2025年中考第二次模擬考試（廣西卷）語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：120分）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累（22分）學校舉辦“傳承守正創新賦能”的主題活動，請你參與。【薪火相傳】三江侗族木構技藝傳承人楊師傅耗時三年復刻風雨橋，全程沿用侗族“墨師文”營造秘術。這項技藝被列為國家級非遺，其核心“穿斗接榫”法，需徒手用竹筆在柱梁上標注數百個暗記。楊師傅說：“年輕人若能靜心學習，侗寨鼓樓的千年智慧便不會湮沒于山林。”【守正創新】欽州坭興陶燒制中，“窯變”技藝堪稱一絕，______。傳統以松枝控溫，現引入智能溫控系統，既保留“火痕天成”的靈韻，又大幅提升成品率。新一代匠人開發的“壯錦紋路填彩”技術，將壯錦圖案完美移植到陶器表面，讓非遺與民族美學碰撞出璀càn（）火花。【數字賦能】《新劉三姐》音樂劇運用AI全息投影，在南寧國際會展中心連演30場。劇中“對歌”場景虛實交融：阿牛哥的藤甲通過動作捕捉實時生成，歌圩背景每秒可渲染40萬株虛擬稻穗。數字賦能，讓壯族山歌響徹云端。1.根據拼音寫漢字，給加點字注音。（2分）（1）湮（）沒（2）璀càn（）2.填入【守正創新】橫線處的成語，最恰當的一項是（）（2分）A.相輔相成B.嘆為觀止C.眼花繚亂D.豁然開朗3.【數字賦能】中畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子：（2分）4.短語“智能溫控”的結構是①________，與文中“火痕天成”同屬②________短語。（2分）5.作為學校的小記者，你將在本次主題活動中對《新劉三姐》導演進行采訪，請圍繞“非遺數字化傳播”，設計一段采訪詞。要求:內容包含兩個采訪問題，語言簡明、得體。(4分)6.語文之美，美在詩文。請根據下表提供的信息，按要求填寫相關內容。（10分）主題文學常識與名句出處思親懷鄉蘇軾貶謫密州，中秋對月，寫下“①______，②______”，表達對天下離人的美好祝愿。馬致遠漂泊古道，西風瘦馬，訴說“夕陽西下，③______”，抒發凄楚孤寂之情。《水調歌頭》

《天凈沙?秋思》邊塞征戍王維“④______，長河落日圓”中展現的邊塞之景已經讓我們嘆為觀止了，岑參的“⑤______，⑥______”，以梨花喻冬雪，更讓我們耳目一新。《使至塞上》

《白雪歌送武判官歸京》雄心壯志李白以“⑦______，直掛云帆濟滄海”，表達理想抱負終將實現的樂觀與自信。《行路難》（其一）山水田園面對山光水色、鳥語花香、清潭倒影，很多人會想起常建“山光悅鳥性，⑧______”的詩句。《題破山寺后禪院》愛國責任在國家危難之時，我們要有⑨______（作者）“受任于敗軍之際，⑩______”的擔當作為。《出師表》二、閱讀（48分）（一）整本書閱讀（8分）7.班級舉辦“走出困境?啟智增慧”主題活動，請你完成以下任務。(1)【名著啟智】我們的經典名著中蘊含了很多人生智慧，請根據提示，完成下列表格。（2分）人物遇到困境突破困境獲得啟迪武松醉后趕路，在岡上遇一條吊睛白額大蟲。奮起平生之力以雙拳將其打死，為當地老百姓除去一大害。遇事不驚，借力發揮，順勢而為，方能扭轉局勢，走出困境。保爾保爾到療養院療養，隨著病情惡化，他的身體徹底垮了。他想到了以前的困難和所做的奮斗，決定活下去。______尼摩船長②______一行人輪流用鐵鎬鑿冰，并用開水噴射，最終成功脫困。要有探索未知、追求科學真理的勇氣和毅力，陷入困境時，保持堅韌和樂觀，就能戰勝一切困難。(2)【閱讀增慧】為了更好地突破青春期困境，老師推薦同學們到圖書館借閱海明威的《老人與海》，以下是小廣與工作人員的對話，請你根據語境及圖書借還流程圖將對話補全。（2分）

小廣：阿姨，您好！請問如何借閱海明威的《老人與海》？

工作人員：同學，你好！首先①______，再進入書庫，通過書架標識找到這本書，然后憑卡在服務臺辦理借書手續。

小廣：除了這本，我還想再借四本書，可以嗎？

工作人員：可以

小廣：②______？

工作人員：你可以在借閱期60天內，到服務臺辦理還書手續，會有工作人員按照相關規定，核對借還信息后就可以了。(3)【論述明理】人生中難免遇到困境，若要突破困境，是心態更重要，還是實力更重要？請談談你的看法，寫一段80字以內的議論性文字。要求：觀點明確，有理有據。（4分）（二）現代文閱讀Ⅰ（共3小題，8分）閱讀三則材料，完成小題。【材料一】文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶等。文化遺產是不可再生的珍貴資源。不少歷史文化名城（街區、村鎮）、古建筑、古遺址及風景名勝區整體風貌遭到破壞。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址、古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。由于過度開發和不合理利用，許多重要文化遺產消亡或失傳。（節選自《國務院關于加強文化遺產保護的通知》，有刪改）【材料二】2024年12月4日，中國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。至此，中國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數居世界第一。春節這一傳統節日申遺成功，對于進一步弘揚傳播中國博大精深的傳統文化，推動年俗文化內涵式發展和全方位展示意義重大。與觀賞傳統手工藝等非遺不同，公眾體驗春節文化，有更強的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響，每一次紅包傳遞，每一句新年祝福，都能直擊心靈深處，喚起中國人內心最柔軟、最熾熱的情感回應。如今，通過重新注入時尚元素和互動體驗，如線上線下結合的“云拜年”創意互動等活動，滿足了消費者尤其是年輕人在傳統文化中的社交需求。近年來，“國潮春節市集”成為文化消費界的“寵兒”，正契合了年輕人期望在傳統節日中感受新意與樂趣，在古老習俗中探尋時代精神的追求。“萬物有所生，而獨知守其根”。中華文明源遠流長，其中非物質文化遺產豐富多樣，猶如璀璨的星辰點綴在歷史的長河中。從現實來看，非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化、科技和藝術價值，為增強文化認同、堅定文化自信提供重要的精神支撐。

文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年來，從昆曲、京劇、端午節，到珠算、中醫針灸、二十四節氣，我國多項非遺在聯合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同保護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠”，不僅向世界生動展示了悠久燦爛的中華文明，為文化中國、大美中國增添了獨特魅力，也意味著中國無與倫比的文化資源和“東方智慧”，為推動世界文化繁榮發展作出獨特的“中國貢獻”。文化是民族的血脈，也是人民的精神家園。從這個角度而言，非遺連接著“百姓生活”，融入了“人間煙火”。面對非物質文化遺產這個不可再生、不可替代的寶貴資源，我們必須保護好、發展好。其中的關鍵就在于，要堅持創造性轉化、創新性發展，充分發掘非遺特色化、傳統化、民間化、個性化的美學價值，進而找到傳統文化和現代生活的連接點、切入點，讓非遺“活起來”“傳下去”，不斷在歷久彌新中孕育美好未來，永放時代光彩。（節選自《“春節”申遺成功，讓世界共享“中國年味”》，有刪改）【材料三】8.下面說法與以上三則材料意思不相符的一項是（）（2分）A.根據材料一，可以判斷柳州螺螄粉屬于非物質文化遺產。

B.傳統手工藝和春節民俗活動一樣有著較強的群體參與性。

C.數據表明，非遺發展會受到外來文化和現代文化的沖擊。

D.以上材料表明，文化遺產保護需要與時代結合，探索新途徑。9.針對【材料三】中的問題，作為中學生可以為保護非物質文化遺產做什么？請你從中學生的角度寫出三條可實施的建議。（3分）10.綜合以上材料和問題，說說我們應如何做一個自信的中國人？（3分）（三）現代文閱讀Ⅱ（共4小題，12分）水生的船魏軍①水生終究是老了，在船上站得久一點就膝蓋疼，完全不像幾十年前的他。那時，水生是一個二十多歲的小伙子，用一雙槳把漁船搖得劈波斬浪，甚至能追得上江里游得最快的魚。可是現在，他不能出江打魚了。②鎮上的工作人員幾次三番給他做工作。禁漁？水生不明白，他一輩子都在捕魚，而且祖輩都是以捕魚為生的，你們說禁漁就禁漁了？不捕魚怎么生活？③水生聽說，有許多人在政府做工作后上了岸，住進安置點了。水生不想去，他祖祖輩輩都以捕魚為生，他舍不得這小船，一條船就是一個家啊。④水生想這些事的時候，胸口就發悶。他一輩子都在船上生活，風吹日曬，一身的毛病，特別是這肺氣腫，一到冬天就讓他呼吸困難。⑤他突然覺得胸腔一陣疼痛，一口氣沒跟上來，整個人就癱倒在船板上，把船板震得一聲悶響。⑥也不知過了多久，寒冷的河風將他吹醒了過來。這時，紅彤彤的太陽早已爬上竿頭。水生想掙扎著坐起來，卻渾身無力。⑦水生記得爺爺是滁河上捕魚的好把式，一家人的日子也算過得紅紅火火。水生從小生活在船上，八歲才去了岸上的學校讀書，初中畢業后就又回到了船上，和父親一樣從事捕魚行當。爺爺的手藝傳給父親，父親又傳給他。生活就是這樣一代代交替著。⑧水生依舊記得小時候捕魚的情景。傍晚，父輩們在水面上撒網撈魚，凌晨起網后趕到集市上去賣掉。從集市回來時，捎上青菜，割點豬肉，回到船上美美地吃上一頓。如此簡單重復的生活早已深入骨髓。⑨水生隱隱聽到有人在岸上喊他的名字，卻只能小聲應著。他實在沒有力氣。咚咚咚，幾只腳踏上了船，來人才發現了倒在船上的水生，簡單詢問幾句，就連抱帶抬將他送進了鎮上的衛生院。水生認得這幾個人。⑩水生小時候，長江里的魚真是多呢。父親曾經一晚上捕過幾千斤刀魚，幾條船都裝不下。可是水生從父親手中接過這條船時，長江里的魚就已經開始減少了。船越來越多，越來越大，再加上江邊工廠的廢水排放，大型運輸船的螺旋槳葉片，這些因素使漁業資源急劇減少。?在水生的記憶里，他至少三十年沒有捕到河豚了。見到鰣魚還是他年輕時的事兒。幾十年前鰣魚七角錢一斤，現在上千元也買不到一條，更別說那時的大螃蟹能達九兩重，現在哪里能找到？眼見捕魚掙不了什么錢，許多人就丟下漁船去外面打工了。年輕人也不愿意繼續父輩的捕魚生活，太苦了。在船上，夏天能把人蒸熟了，冬天的江風又會像刀子一樣刮人。捕魚為生只能算是生活落后的代名詞。?水生依在病床上，他已無大礙。工作組的同志不緊不慢地和他聊天。常年在水上生活，水生對岸上的事兒，對外面的世界知道甚少。?他不知道長江十年禁漁計劃，更不懂得內在的意義。政府為了長江生態保護，給每家每戶建檔，對漁船、漁具進行評估，進行補償，為符合政策的漁民納入社保，對上岸的漁民進行就業培訓，使他們退得出、穩得住、能小康。?他不知道許多漁民已經放棄漁船，上岸后住進了獨門獨院的干凈衛生的安居房。

?他不知道，在政府的幫助和支持下，一些人進行生態養殖探索，種出的純綠色大米，在市場上賣十元一斤，養殖的螃蟹更是搶手貨。一些漁民重新發掘漁村文化，把農舍改造成農家樂、觀光農莊，收入比捕魚多太多。?不過，水生也能感覺到一些變化。江邊的濕地水域、大小河道比以前清澈宜人了，蘆葦蕩里的水鳥成群結隊，把一片土地渲染得生機勃勃，就連多年不見的東方白鸛、震旦鴉雀也出現了，讓人驚奇。更有一些水上發電、水下養殖、“漁光一體”的水上光伏電站，讓水生瞠目結舌。?水生聽著他們滔滔不絕地講著，忽然就笑了，他說：“我想吃一碗蟹黃湯包。”他一改往日面對工作組時軟硬不吃的態度。更讓工作組驚訝的是，水生提出了一個要求。?水生說，他上岸后要應聘長江護漁員這個崗位。?一時間，蟹黃湯包的濃香飄滿了整個病房，流淌在每個人心里。（選自《參花》2024年第3期，有刪改）11.請梳理文章內容，完成下面的表格。（3分）故事情節水生的態度或反應工作人員幾次三番給水生做禁漁的思想工作①______②______不想去水生感覺到禁漁后的變化③______12.請從修辭手法的角度賞析文中畫橫線句子。（2分）

在船上，夏天能把人蒸熟了，冬天的江風又會像刀子一樣刮人。13.請簡要分析文章第?—?段在文中的作用。（3分）14.文章結尾“蟹黃湯包的濃香”有什么寓意？請談談你的理解。（4分）（四）古詩詞鑒賞（共2小題，5分）使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。15.下列對這首詩的理解和分析，有誤的一項是（）（2分）

A.這是一首邊塞詩，記述了詩人王維出使西北邊塞途中的所見、所感和所思。

B.首聯開篇點題，交代了地點以及事由，寫自己輕車簡從，前往邊境慰問將士。

C.頷聯既言事又寫景，即景生情，以景物自比，傳達出了漂泊無定的內心感受。

D.尾聯寫詩人經過長途跋涉卻沒有遇見前線統帥，個人失意的情緒更加深重。16.本詩頸聯所描繪的意境，歷來被人稱贊。請你從下面三幅書法作品中，選出你認為最符合頸聯意境的一幅，并結合書法特點說明選擇的理由。（3分）（五）文言文閱讀（共5小題，15分）【甲】活板（沈括）板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。（選自《夢溪筆談》）【乙】方家①以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運轉尤速，但堅滑易墜，不若縷懸②為最善。其法取新纊③中獨繭縷，以芥子許臘④綴于針腰，無風處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，猶柏之指西，莫可原⑤其理。（節選自沈括《夢溪筆談》）【注】①方家：行家。②縷懸：用絲線懸掛。③壙