廣東省中山市桂山中學10-11學年高二下學期期中考試（語文）一、現代文閱讀（每小題5分，共20分）閱讀下面的文章，完成下列各題。①“中國式過馬路”是一個網絡流行語，指部分中國人集體闖紅燈的行為，特指那些不按交通信號燈指示，強行穿越馬路的行為。這一現象引起社會廣泛關注。在許多城市，行人過馬路時，不遵守交通信號燈的指示，亂穿馬路，甚至集體闖紅燈。這種行為不僅對自身安全構成威脅，也給交通秩序帶來很大隱患。②近年來，我國政府高度重視交通安全問題，不斷加強交通法規的宣傳和執法力度。但仍有一些人置交通法規于不顧，我行我素。究其原因，主要有以下幾點：一是部分行人交通安全意識淡薄，認為遵守交通規則是無關緊要的事情；二是交通信號燈設計不合理，部分路段信號燈時間設置過短，給行人過馬路帶來不便；三是交通執法力度不夠，對闖紅燈等違法行為處罰力度不夠。③要解決“中國式過馬路”這一現象，需要多管齊下：一是加強交通安全教育，提高公民的交通安全意識；二是優化交通信號燈設計，為行人過馬路提供便利；三是加大交通執法力度，對闖紅燈等違法行為進行嚴厲處罰。閱讀上面文字，完成下列小題。1.下列關于“中國式過馬路”的表述，正確的一項是（）A.指部分中國人集體闖紅燈的行為，特指那些不按交通信號燈指示，強行穿越馬路的行為。B.這一現象引起社會廣泛關注，在許多城市，行人過馬路時，不遵守交通信號燈的指示，亂穿馬路，甚至集體闖紅燈。C.這一現象不僅對自身安全構成威脅，也給交通秩序帶來很大隱患。D.部分行人交通安全意識淡薄，認為遵守交通規則是無關緊要的事情。2.根據原文內容，下列關于“中國式過馬路”現象原因的說法，不正確的一項是（）A.部分行人交通安全意識淡薄。B.交通信號燈設計不合理。C.部分路段信號燈時間設置過短。D.交通執法力度不夠。3.下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.近年來，我國政府高度重視交通安全問題，不斷加強交通法規的宣傳和執法力度。B.要解決“中國式過馬路”這一現象，需要多管齊下。C.解決“中國式過馬路”這一現象，關鍵是加強交通安全教育。D.解決“中國式過馬路”這一現象，要加大交通執法力度。二、古代詩文閱讀（每小題5分，共20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。①（甲）臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。思國之安者，必積其德義。慮之遠者，必審其謀慮。故臣亦愿陛下，審詳臣之議，賜察臣之志，庶幾有益于國家。②臣聞：將以取之，必固其根本，搖其根本，枝葉必落；將以攻之，必塞其源，塞其源，流必止。故君臣相得，國家安危，在此一舉。臣竊惟今之事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六。何為痛哭者一？陛下在位久，固已恭儉克讓，夙夜匪懈，勤勞天下，未有失德，而中外庶官，則有非才者。何為流涕者二？陛下富有天下，富有天下，財貨足用，而宮中府中，私奉養，皆有限度，而中外百官，則有貪殘者。何為長太息者六？陛下雖拱手而坐，堯舜之治可得而致；陛下雖默然無言，禹湯之業可得而成；陛下雖不交拜，四夷可得而服；陛下雖不告朔，雞豚可得而祭；陛下雖不親耕，五谷可得而熟；陛下雖不親蠶，衣服可得而暖。然而陛下所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，未之有也。③且陛下之所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，未之有也者，其故何哉？陛下有失職之臣，而不能退也；有貪殘之官，而不能誅也；有奸邪之人，而不能遠也；有諂諛之士，而不能遠也。故臣曰：陛下有可以取之長，而不能盡用也；有可以攻之短，而不能盡去也。若此，而欲國家之安，天下之治，可得乎？④臣聞：木有根，則木生；水有源，則水流。故木無根，則槁死；水無源，則竭盡。故君臣相得，國家安危，在此一舉。陛下誠能退不稱職者，則賢臣進矣；誠能誅貪殘之官，則廉吏致矣；誠能遠奸邪之人，則賢士歸矣；誠能遠諂諛之士，則直臣起矣。陛下誠能如此，則天下治矣，陛下所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，可得而致也。⑤臣聞：君者，舟也；民者，水也。水能載舟，亦能覆舟。故君人者，欲安，則莫若安其民；欲榮，則莫若榮其民；欲威，則莫若威其民。安民之道，在于察其疾苦，而救其患也；榮民之道，在于豐其家，而足其食也；威民之道，在于審其政刑，而均其賦稅也。⑥臣聞：君人者，欲安，則莫若安其心；欲榮，則莫若榮其心；欲威，則莫若威其心。安其心者，必使之知其義；榮其心者，必使之知其利；威其心者，必使之畏其罪。知其義，則亂者必治；知其利，則貧者必富；畏其罪，則邪者必正。故有國家者，莫不欲其臣之忠，而不欲其臣之佞；莫不欲其民之孝，而不欲其民之頑。此之謂義利之府，而治亂之原也。陛下誠能審其義利，則天下治矣，陛下所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，可得而致也。閱讀上面文字，完成下列小題。1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.固其根本，固：使……穩固。B.庶幾有益于國家，庶幾：或許。C.思國之安者，必積其德義，積：積累。D.審詳臣之議，審：詳察。2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.陛下之所以為堯舜、禹湯之君/所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主/未之有也者/其故何哉B.陛下之所以為堯舜、禹湯之君/所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主/未之有也者/其故何哉C.陛下之所以為堯舜、禹湯之君/所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主/未之有也/者其故何哉D.陛下之所以為堯舜、禹湯之君/所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主/未之有也/其故何哉3.下列對文本有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.文章開頭先從“求木之長者”“欲流之遠者”說起，再引出“思國之安者，必積其德義”的論點，論證了“君臣相得，國家安危，在此一舉”的道理。B.文章從“陛下在位久，固已恭儉克讓，夙夜匪懈，勤勞天下，未有失德”分析，指出陛下有可以取之長，而不能盡用也。C.文章從“陛下所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，未之有也”分析，指出陛下有可以攻之短，而不能盡去也。D.文章從“陛下誠能退不稱職者，則賢臣進矣；誠能誅貪殘之官，則廉吏致矣”分析，指出君人者，欲安，則莫若安其心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）①思國之安者，必積其德義。②陛下之所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，未之有也。③陛下誠能審其義利，則天下治矣。四、文言文斷句與翻譯（每小題5分，共15分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。①孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”②曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”③曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”④曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”⑤曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”閱讀上面文字，完成下列小題。1.下列對文中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.血氣未定，定：穩定。B.戒之在色，戒：警惕。C.狎大人，狎：親近。D.見賢思齊焉，齊：相等。2.下列對文中句子的斷句，正確的一項是（）A.曰：“君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言。”B.曰：“君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言。”C.曰：“君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言。”D.曰：“君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言。”3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（5分）①君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。②曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”五、詩歌鑒賞（每小題5分，共15分）閱讀下面的詩歌，完成下列各題。《登高》杜甫無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯寫景，描繪了秋天蕭瑟的景象。B.頷聯抒發了詩人漂泊他鄉的孤獨感和對時光流逝的感嘆。C.頸聯通過“繁霜鬢”和“潦倒新停濁酒杯”表現了詩人年老多病、孤獨失意的形象。D.尾聯通過“悲秋”和“多病”表達了詩人對人生無常的感慨。2.請分析這首詩中表現手法的特點。（5分）六、作文（50分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。（50分）在一個充滿競爭和壓力的社會中，有人認為“成功就是最好的教育”，有人則認為“失敗也是一筆財富”。對此，你有怎樣的看法？請結合自身經歷或感悟，寫一篇文章，體現你的思考。要求：①自擬標題；②不少于800字；③不得套作，不得抄襲。本次試卷答案如下：一、現代文閱讀1.A解析：選項A正確概括了“中國式過馬路”的定義，即指部分中國人集體闖紅燈的行為，特指那些不按交通信號燈指示，強行穿越馬路的行為。2.D解析：選項D中的“交通執法力度不夠”是“中國式過馬路”現象的原因之一，而非不正確的原因。其他選項都是原文中提到的原因。3.C解析：選項C中的“解決‘中國式過馬路’這一現象，關鍵是加強交通安全教育”過于絕對，原文中提到解決這一現象需要多管齊下，包括加強交通安全教育、優化交通信號燈設計、加大交通執法力度等。二、古代詩文閱讀1.C解析：選項C中的“積：積累”解釋錯誤，原文中的“積其德義”是指積累德行和義理。2.B解析：選項B的斷句符合文言文的語法規則和句子結構。3.D解析：選項D中的“指出君人者，欲安，則莫若安其心”與原文中的“君人者，欲安，則莫若安其民”不符，原文強調的是要安撫民眾。4.①思國之安者，必積其德義。翻譯：想要國家安定，必須積累德行和義理。②陛下之所以為堯舜、禹湯之君，所以為四夷、雞豚、五谷、衣服之主，未之有也。翻譯：陛下之所以能成為堯、舜、禹、湯一樣的君主，成為四夷、雞豚、五谷、衣服的主人，還沒有過這樣的人。③陛下誠能審其義利，則天下治矣。翻譯：如果陛下能夠審慎地處理義利，那么天下就能得到治理。四、文言文斷句與翻譯1.C解析：選項C中的“狎：親近”解釋錯誤，原文中的“狎大人”是指親近權貴。2.B解析：選項B的斷句符合文言文的語法規則和句子結構。3.①君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。翻譯：君子有三件事要警惕：年輕的時候，血氣尚未穩定，要警惕美色；到了壯年，血氣正旺盛，要警惕爭斗；到了老年，血氣已經衰弱，要警惕貪得無厭。②曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”翻譯：說：“君子有三件事要敬畏：敬畏天命，敬畏權貴，敬畏圣人的言論。”五、詩歌鑒賞1.D解析：選項D中的“表達了詩人對人生無常的感慨”是對詩歌情感理解的過度解讀，詩歌主要表達的是詩人年老多病、孤獨失意的形象