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文檔簡介

西周學校教育的內容“六藝”中，“禮”教是居于首位的；孔子強調“以德教民”，認為：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”（《論語·為政》）孟子明確提出：“設庠序學校以教之。……夏曰校，殷曰序，周曰庠，學則三代共之，皆所以明人倫也。”（《孟子·滕文公上》）司馬光：才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足也。有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。一、德育的內涵何謂道德？何為德育？廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區德育、學校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學校德育，是指教育者依據一定社會或階級的要求和受教育者思想品德形成規律，有目的、有計劃地對受教育者施加系統的影響，把一定社會的思想和道德轉化為學生個體的思想意識和道德品質的教育。即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。（兩依據/目的/影響/一轉化）二、德育的任務德育的任務是把全體學生培養成為愛國的，具有社會公德的、文明行為習慣的，遵紀守法的公民。在這個基礎上，引導他們逐步確立科學的人生觀、世界觀，并不斷提高社會覺悟。培養學生初步樹立堅定正確的政治方向（沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂）

引導學生逐步確立科學的人生觀和世界觀（教育學生正確地認識與處理個人、集體和國家的關系，正確認識人生價值，樹立全心全意為人民服務的思想和科學的人生觀；還要培養學生勇于實踐、實事求是的作風，養成尊重科學的態度，提高辨別是非的能力，形成辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀）培養學生良好的道德品質（青少年時期是道德品質形成的關鍵時期）三、德育的功能1.德育的社會功能：德育的政治、經濟、文化功能（注意：德育社會性功能實現的間接性。建國軍民，教學為先；培養統治人才/能太空漫步卻做不好奶粉；君子愛財，取之有道，用之有度）。

2.德育的個體功能：德育的個性功能可以描述為德育對個體生存、發展、享用發生影響的三個方面。其中，享用性功能是德育個體性功能的最高境界。（德-得）

3.德育的教育性功能：德育具有“教育性”它有兩大含義：①德育的“教育”或價值屬性；②德育作為教育子系統對平行系統的

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