2024年中考第一次模擬考試（內(nèi)蒙古呼和浩特卷）歷史（考試時間：40分鐘試卷滿分：40分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題（本題共12小題，每小題1.5分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合要求的）1．《荀子·王霸》提到：“雖在僻陋之國，威動天下，五伯是也。”“故齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐，是皆僻陋之國也，威動天下，強殆中國。”通過上述材料可以獲取的信息有（

）A．諸侯之間爭霸戰(zhàn)爭的結(jié)果 B．春秋時期的政治局勢C．諸侯國位置影響經(jīng)濟發(fā)展 D．爭霸戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因【答案】B【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)可知，“五伯”“齊桓、晉文、楚莊、吳闔閭、越勾踐”指的是春秋時期的五位霸主，齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐，體現(xiàn)了春秋時期王室衰微、諸侯爭霸的政治局勢，B項正確；題干僅強調(diào)諸侯之間爭霸出現(xiàn)的幾位霸主，爭霸的結(jié)果是有些諸侯國被消滅，強大的諸侯國疆域不斷擴張，國家趨向統(tǒng)一，排除A項；題干提及稱霸的諸侯國地理位置偏僻，但沒有提及經(jīng)濟發(fā)展情況，而是強調(diào)地理位置偏僻的諸侯國稱霸中原,排除C項；諸侯爭霸戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是王室衰微，諸侯國勢力崛起，題干強調(diào)的是春秋時期出現(xiàn)的霸主，排除D項。故選B項。2．下圖是魏晉時期畫像磚，它們反映的歷史現(xiàn)象是（

）

甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)的牛耕圖

漢人胡食圖A．江南經(jīng)濟開發(fā) B．國家實現(xiàn)統(tǒng)一C．文化藝術(shù)繁榮 D．民族交融加強【答案】D【詳解】依據(jù)題干中“甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)的牛耕圖”以及“漢人胡食圖”和所學(xué)知識可知，說明當(dāng)時少數(shù)民族受到漢人農(nóng)耕方式的影響，而漢人也接受了少數(shù)民族的食物，由此可見反映的歷史現(xiàn)象是當(dāng)時民族交融加強，D項正確；甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)屬于北方，并非江南地區(qū)，排除A項；魏晉南北朝時期國家長期處于分裂狀態(tài)，題干也無從得出國家統(tǒng)一的信息，排除B項；題干是通過畫像磚反映民族交融加強的現(xiàn)象，并不是說明文化藝術(shù)本身十分繁榮，排除C項。故選D項。3．清朝乾隆年間，為了驅(qū)逐曾長期流通于西藏地區(qū)劣質(zhì)的尼泊爾銀幣，中央政府“復(fù)允西藏開鑄銀錢，重一錢與五分二種，文曰‘乾隆寶藏’”。這里“乾隆寶藏”的出現(xiàn)說明了（

）A．尼泊爾仍然對西藏實行統(tǒng)治 B．西藏的商品經(jīng)濟繁榮C．清朝封建專制統(tǒng)治 D．西藏是中國領(lǐng)土的一部分【答案】D【詳解】元朝時，設(shè)宣政院實行對西藏的管轄，西藏正式成為元朝的一個行政區(qū)；清順治帝冊封達賴五世“達賴喇嘛”的封號；康熙帝冊封班禪五世“班禪額爾德尼”的封號；1727年雍正帝設(shè)置“駐藏大臣”，與達賴、班禪共同管理西藏事務(wù)；金瓶掣簽是用來認定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，由駐藏大臣監(jiān)督“金瓶掣簽”過程。所以說西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土，是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。根據(jù)材料“清朝乾隆年間，為了驅(qū)逐曾長期流通于西藏地區(qū)劣質(zhì)的尼泊爾銀幣，中央政府‘復(fù)允西藏開鑄銀錢，重一錢與五分二種，文曰‘乾隆寶藏’’。”結(jié)合所學(xué)可知，這里“乾隆寶藏”的出現(xiàn)說明了西藏是中國領(lǐng)土的一部分，D項正確；尼泊爾仍然對西藏實行統(tǒng)治，表述錯誤，排除A項；西藏的商品經(jīng)濟繁榮，題干材料沒有體現(xiàn)，排除B項；清朝封建專制統(tǒng)治，不是材料表述的主旨，排除C項。故選D項。4．《唐律疏議》規(guī)定：“諸犯夜者，笞二十；有故者，不坐。閉門鼓后、開門鼓前行者，皆為犯夜”；《大唐六典》要求：“凡市，以日午擊鼓三百聲而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲而眾以散”。這主要表明唐朝（

）A．統(tǒng)治者重視法治刑法嚴酷 B．商業(yè)活動有嚴格時間限制C．鼓鉦成為主要的經(jīng)商工具 D．商業(yè)經(jīng)營場所有明確界限【答案】B【詳解】根據(jù)材料“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散”可知，唐代的市場有嚴格的交易時間限制，B符合題意，B項正確；題干材料說的是商業(yè)活動，與刑法嚴酷無關(guān)，排除A項；鼓鉦是用來提醒人們時間的工具，而非經(jīng)商工具，排除C項；商業(yè)經(jīng)營場所有明確界限，題干材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。5．20世紀30~40年代初期，著名畫作《田橫五百士》《愚公移山》等在全國傳播；優(yōu)秀歌曲《畢業(yè)歌》《黃河大合唱》等在全國傳唱:“國人愛國，請用國貨”“挽回利權(quán),振我中華”等成為商業(yè)廣告炙手可熱的用語。這些（）A．反映商業(yè)和文藝空前發(fā)展和繁榮 B．表明實業(yè)救國開始成為主流C．說明廣告策劃和營銷有新的創(chuàng)意 D．凸顯了當(dāng)時社會的主要矛盾【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，《田橫五百士》《愚公移山》《畢業(yè)歌》《黃河大合唱》響應(yīng)了時代的號召，具有時代性特色。“國人愛國,請用國貨”“挽回利權(quán)，振我中華”體現(xiàn)了當(dāng)時社會主要矛盾，故D正確；材料中沒有體現(xiàn)商業(yè)與文藝空前發(fā)展和繁榮，沒有體現(xiàn)廣告策劃與營銷有新的創(chuàng)意，故排除AC項；實業(yè)救國思想的是在19世紀末出現(xiàn)的，故排除B項。故選D。6．它表現(xiàn)了被侵略者對侵略者郁積已久的憤怒；同時又包含著一種文化對另一種文化的抵抗，包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟分解而蒙受的痛苦；并與百日維新失敗后的政局變動牽連相結(jié)。“它”是（）A．太平天國運動 B．戊戌變法 C．義和團運動 D．辛亥革命【答案】C【詳解】根據(jù)材料“表現(xiàn)了被侵略者對侵略者郁積已久的憤怒”可知，這是一場反抗外來侵略的運動；根據(jù)材料“包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟分解而蒙受的痛苦”可知，這是一場農(nóng)民運動；根據(jù)材料“與百日維新失敗后的政局變動牽連相結(jié)”可知，這一事件發(fā)生在戊戌變法之后，由此可知這是義和團運動，故C正確；太平天國運動發(fā)生在戊戌變法之前，故排除A項；戊戌變法和辛亥革命不是反抗外來侵略的運動，故排除BD項。故選C。【點睛】本題是材料選擇題，解答題目時要抓住材料的關(guān)鍵詞語。本題的三句話都起了限定作用。抓住了它的限定詞語即可得出正確答案。7．有同學(xué)整理學(xué)習(xí)筆記“a實施一五計劃提高生產(chǎn)力水平，b社會主義制度的建立，c頒布憲法確立根本政治制度，d三大改造實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化”，依此制作的結(jié)構(gòu)圖符合史實的是（

）A． B． C． D．【答案】B【詳解】根據(jù)題干“a實施一五計劃提高生產(chǎn)力水平，b社會主義制度的建立，c頒布憲法確立根本政治制度，d三大改造實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化”和所學(xué)知識可知，b社會主義制度的建立作為結(jié)構(gòu)的主題，a實施一五計劃提高生產(chǎn)力水平為社會主義制度的建立提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，c頒布憲法確立根本政治制度提供了憲法保證；d三大改造實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化。即三大改造實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化三大改造的基本完成，實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會主義公有制的轉(zhuǎn)變。社會主義基本制度在我國建立起來。這是中國歷史上最深刻的社會變革。我國從此進入社會主義初級階段，B項正確；一五計劃和社會主義制度的建立無法構(gòu)成因果關(guān)系，排除A項；憲法的頒布和社會主義制度的建立無法構(gòu)成因果關(guān)系，排除C項；三大改造和一五計劃屬于并列關(guān)系，排除D項。故選B項。8．“一帶一路”國際合作藍圖（下圖）充分表明了（

）

A．中國注重發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系B．中國努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化C．中國積極推動構(gòu)建人類命運共同體D．霸權(quán)主義和強權(quán)政治已退出了歷史舞臺【答案】C【詳解】根據(jù)題干“一帶一路”國際合作藍圖“圖例：絲綢之路經(jīng)濟帶、21世紀海上絲綢之路”結(jié)合知識，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的作用.中共十八以來，我國加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟新體制，深入實施“一帶一路”建設(shè)等，體現(xiàn)了中國與世界其他各國攜手建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧涉及的美好愿景。由此可知，“一帶一路”表明了中國積極推動構(gòu)建人類命運共同體，C項正確；“絲綢之路”是中國與一帶一路涉及的國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟往來，不能反映中國注重發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，排除A項；“絲綢之路”是中國與一帶一路涉及的國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟往來，與“中國努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”不符，排除B項；美國為了稱霸世界，仍然在推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，排除D項。故選C項。9．“已知最早紡織棉花的人類群體是生活在印度河谷的農(nóng)民……棉花最初傳入歐洲，是伊斯蘭教擴張的結(jié)果。大多數(shù)西歐語言中的‘棉花’一詞都借用了阿拉伯語qutun，法語中為coton，英語則是cotton。”材料旨在說明（

）A．西歐語言發(fā)源于阿拉伯 B．伊斯蘭教擴張給他國人民帶來災(zāi)難C．棉花是印度獨有的植物 D．阿拉伯人是溝通東西方文明的橋梁【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料“棉花最初傳入歐洲，是伊斯蘭教擴張的結(jié)果”“大多數(shù)西歐語言中的‘棉花’一詞都借用了阿拉伯語”可知，材料旨在說明阿拉伯人溝通了東方西方文明，D項正確；材料中提及“借用了阿拉伯語”，可知西歐語言并非發(fā)源于阿拉伯，排除A項；材料體現(xiàn)的是伊斯蘭教傳播物種和文明，而沒有提及擴張給他國人民帶來災(zāi)難，排除B項；棉花并不是印度獨有的植物，排除C項。故選D項。10．對于下面示意圖的解讀，正確的是（

）

A．表明工業(yè)革命推動階級矛盾的緩和 B．闡明巴黎公社是工業(yè)革命的必然產(chǎn)物C．揭示了馬克思主義誕生的歷史條件 D．反映了無產(chǎn)階級政權(quán)成功建立的過程【答案】C【詳解】由示意圖并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命、工人運動為革命理論馬克思主義誕生提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，巴黎公社豐富了馬克思主義學(xué)說，C項正確；工業(yè)革命導(dǎo)致貧富分化，加劇階級矛盾，排除A項；巴黎公社的發(fā)生具有偶然性，不是工業(yè)革命的必然產(chǎn)物，排除B項；巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，最終失敗了，排除D項。故選C項。以下是小李同學(xué)為下邊大事年表提煉的主題線索，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A．兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā) B．20世紀的國際會議C．戰(zhàn)爭策源地的形成 D．世界政治格局演變【答案】D【詳解】據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)后通過巴黎和會和華盛頓會議形成了“凡爾賽-華盛頓體系”；二戰(zhàn)后形成了美蘇對峙的兩極格局；蘇聯(lián)解體以后，世界格局出現(xiàn)多極化趨勢，D項正確；題干材料反映的是世界格局演變，不是兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，排除A項；涉及國際會議的只有華盛頓會議和雅爾塔會議，排除B項；涉及戰(zhàn)爭策源地的形成只有一個，排除C項。故選D項如圖所示是李華同學(xué)的歷史便箋上所記載的內(nèi)容。便箋（

）

A．反映了亞非拉的民族意識開始覺醒 B．壯大和發(fā)展了社會主義國家的力量C．說明世界資本主義殖民體系逐漸崩潰 D．體現(xiàn)出了亞非拉民族民主運動高漲【答案】C【詳解】第二次世界大戰(zhàn)后，世界資本主義殖民體系逐漸崩潰，亞非拉的民族獨立浪潮改變著世界的面貌。為了捍衛(wèi)國家主權(quán)，發(fā)展民族經(jīng)濟，亞非拉國家作出了努力。1955年，來自亞洲、非洲的29個國家和地區(qū)的代表在印度尼西亞的萬隆召開了萬隆會議。非洲民族獨立運動展開，1960年，非洲有17個國家獨立，出現(xiàn)了“非洲年”1990年，納米比亞獨立，標(biāo)志著所有非洲國家都擺脫了殖民主義的枷鎖。在拉丁美洲，1959年，古巴建立社會主義政權(quán)；1999年，巴拿馬收回運河區(qū)全部主權(quán)。第二次世界大戰(zhàn)后，確立了以美國和蘇聯(lián)為主導(dǎo)的國際秩序，形成了兩大集團對峙的冷戰(zhàn)局面。20世紀50年代開始，一些新獨立的民族國家為了維護國家獨立，擺脫美國和蘇聯(lián)的控制，實行和平、不結(jié)盟的對外政策，發(fā)起了不結(jié)盟運動。1961年，不結(jié)盟運動正式成立。不結(jié)盟運動的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國家已經(jīng)成為國際政治舞臺上的一支重要力量，在一定程度上沖擊著兩極格局。題干圖片中李華同學(xué)的歷史便箋上所記載的內(nèi)容。便箋說明世界資本主義殖民體系逐漸崩潰，C項正確；不結(jié)盟運動與“亞非拉的民族意識開始覺醒”無關(guān)，排除A項；題干圖片內(nèi)容與“社會主義國家”無關(guān)，排除B項；不結(jié)盟運動與“亞非拉民族民主運動”無關(guān)，排除D項。故選C項。第Ⅱ卷二、非選擇題（本大題共3小題，共22分）13.閱讀材料，回答下列問題。（9分）材料一重溫經(jīng)典：馬克思主義誕生市場總是在擴大，需求總是在增加，甚至工場手工業(yè)也不在滿足需求了。于是蒸汽機和機器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命，現(xiàn)代大工業(yè)化代替了工場手工業(yè)……資產(chǎn)階級在他不到100年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要打。……現(xiàn)代的工人卻相反，他們并不是隨著工業(yè)的進步而上升，二是越來越降到本階級的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財富增長的還要快。……工人開始成立反對資產(chǎn)者的同盟……，有些地方，斗爭爆發(fā)為起義。——《共產(chǎn)黨宣言》材料二馬克思主義俄國化“如果列寧沒有使馬克思主義獲得新生，并且傳播到俄國取得話，那么馬克思的思想就可能變成歐洲的普遍思想。”——帕爾默《世界現(xiàn)代史》這場革命的意義，不只限于一國一地，而是全世界全人類的革命；不只為俄國帶來了自由與社會主義，進而也將在全世界掀起無產(chǎn)階級革命。——艾瑞克·霍布斯鮑姆，鄭明萱譯：《極端的年代：1914--1991》材料三馬克思主義中國化井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了各地工農(nóng)革命的星星之火。但當(dāng)紅軍幾次作戰(zhàn)失利后，一些人對革命前途產(chǎn)生了悲觀失望情緒，甚至提出“紅旗到底能打多久”電腦困惑。1930年初，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》一文，從中國革命的實際情況出發(fā)駁斥錯誤思想，并且提出了中國革命道路的基本構(gòu)想。——王檜林：《中國現(xiàn)代史》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明《共產(chǎn)黨宣言》是為哪一組織撰寫的革命綱領(lǐng)（1分），分析馬克思主義誕生的經(jīng)濟背景和階級背景。（2分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明列寧是如何使馬克思主義獲得新生的（1分）。分析“這場革命”的發(fā)生對中國及當(dāng)時的國際格局有何影響。（2分）（3）依據(jù)材料三指出中國革命的正確道路應(yīng)該怎么走（1分）。綜合上述材料概括馬克思主義與中、俄革命的關(guān)系。（2分）【答案】（1）①組織：共產(chǎn)主義者同盟。（1分）②經(jīng)濟背景：工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展。（1分）③階級背景：工人運動的發(fā)展和工人階級隊伍的壯大。（1分）（2）①新生：列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，建立第一個社會主義國家，使馬克思主義從理論變成現(xiàn)實。（1分）②對中國：給中國送來了馬克思主義。（給中國革命指明了新方向、新曙光）（1分）③對國際格局：打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面（從此開始了資本主義與社會主義的并行發(fā)展，既有競爭又有合作。）（1分）（3）①道路：走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路；或“井岡山革命”道路；）（1分）②關(guān)系：馬克思主義指導(dǎo)中、俄革命實踐；中、俄革命實踐又豐富和發(fā)展了馬克思主義。（2分）（其他言之成理，符合史實即可）【解析】（1）通過材料一中“工人開始成立反對資產(chǎn)者的同盟”，結(jié)合課上對馬克思主義誕生分分析，可以關(guān)聯(lián)出組織為共產(chǎn)主義同盟；而材料一中涉及的“市場、需求、生產(chǎn)力以及工人成為赤貧者和巨大財富”可以解讀出工人運動在經(jīng)濟以及階級發(fā)展?fàn)顩r，推動馬克思主義的誕生。綜合“列寧、馬克思主義和新生”可以得出的事件即為十月革命的勝利，在這里可以根據(jù)分值豐富答案，點名十月革命的結(jié)果與意義；第二個設(shè)問分為兩個小問，分別對中國和國際格局，“俄國的一聲炮響給中國送來了馬克思主義”結(jié)合八年級上冊學(xué)習(xí)過的新文化運動可知俄國十月革命給中國革命指明了方向。國際格局打破資本主義一統(tǒng)天下的局面，出現(xiàn)了代表無產(chǎn)階級利益的新的社會制度----社會主義國家。材料三中“井岡山革命根據(jù)地和工農(nóng)革命星星之火”可以判斷中國革命正確道路是“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)”；理論指導(dǎo)實踐，實踐豐富理論（言之有理即可）14.20世紀是世界歷史變動劇烈的時期，其中世界大戰(zhàn)對全球格局產(chǎn)生了深遠的影響。世界大戰(zhàn)不僅改變了國際政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，更塑造了現(xiàn)代世界的面貌。請閱讀材料，回答以下問題。（7分）材料一“20世紀初的世界格局”第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲第一次世界大戰(zhàn)后的歐洲材料二簽字儀式在凡爾賽宮的鏡廳。諷刺的是，鏡廳正是1871年俾斯麥宣布德意志帝國成立的地方。現(xiàn)在德國代表團要在這里終結(jié)德意志帝國。——張旭鵬《西方文明簡史》依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明一戰(zhàn)前后歐洲疆域的變化主要與哪次國際會議有關(guān)（1分），指出這次會議所形成的的國際秩序具有怎樣的政治特征（1分）。分析一戰(zhàn)對歐洲及其殖民地分別產(chǎn)生了怎樣的影響。（2分）（2）依據(jù)材料二，分析法國對德國的戰(zhàn)后處理導(dǎo)致怎樣的嚴重后果。（1分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析戰(zhàn)爭與國際格局的關(guān)系。（2分）【答案】（1）會議：巴黎和會（1分）政治特征：強權(quán)政治（1分）影響：對歐洲：動搖了歐洲世界中心的地位（大大削弱了歐洲的力量，從根本上動搖了歐洲的優(yōu)勢地位；）（1分）對殖民地：促進了亞非拉民族民主運動的高漲（或促進殖民地半殖民地國家的民族覺醒）（1分）（2）后果：引發(fā)德國的民族復(fù)仇情緒，最終導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā)。（1分）（3）關(guān)系：戰(zhàn)爭改變國際格局。國際格局一方面有利于防止新的戰(zhàn)爭爆發(fā)，在一定時期內(nèi)維護世界和平。另一方面，國際格局又可能引起新的戰(zhàn)爭。（2分）【解析】（1）從兩幅圖片涉及的疆域變化主要集中在歐洲，結(jié)合所學(xué)巴黎和會主要解決的是帝國主義國家在歐洲、西亞和非洲的矛盾可知答案為巴黎和會；操縱巴黎和會的三巨頭即為英、法、美，可知這是一次分贓會議，也是大國強權(quán)，不公平不合理的一次國際大會。一戰(zhàn)主要發(fā)生在歐洲，所以歐洲本土遭受重創(chuàng)，勢必中心地位動搖，受到極大影響。同時根據(jù)我們學(xué)習(xí)過的亞非民族民主運動高漲這一課背景的分析，可以關(guān)聯(lián)到一戰(zhàn)的影響。一戰(zhàn)后，對德凡爾賽條約中對德國過度的限制，無疑引發(fā)德國民族復(fù)仇情緒。國際格局是在戰(zhàn)后形成的，可見戰(zhàn)爭改變國際格局，同時凡華體系維持了10--20年的和平，可見國際格局能維護和平，但也可能潛藏新的危機與矛盾。15.閱讀下列材料，回答問題。（6分）材料一任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統(tǒng)一、沖突交融中展開的……只有那些開放的、善于從其他文明中吸取營養(yǎng)的民族，才有長久旺盛的生命力。——王天璽《多極世界和為貴——兼評亨廷頓“文明沖突論”》材料二我們要堅持文明交流互鑒。一朵鮮花打扮不出美麗的春天，百花齊放才能讓世界春色滿園。多姿多彩是人類文明的本色。正因為各國歷史、文化、制度不盡相同，才需要交流互鑒、取長補短、共同進步。——2023年8月22日，習(xí)近平在金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭“文明因交流互鑒而多彩”，總結(jié)歷史的經(jīng)驗或教訓(xùn)，給現(xiàn)實以啟示或借鑒是歷史學(xué)的重要功能。請閱讀上述材料，提煉歷史觀點，運用所學(xué)知識論述此觀點的正確性。（要求：觀點明確；史論結(jié)合；條理清晰，語句通順，表述規(guī)范完整。）【答案】示例一觀點：文明因交流互鑒而多彩。論述：漢朝開辟的絲綢之路是溝通東西方的交通要道，沿著這條路，東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲，西方的汗血馬、音樂等也紛紛東來。活字印刷術(shù)，西傳埃及和歐洲，印刷術(shù)變成新教的工具，成為科學(xué)復(fù)興的手段。指南針應(yīng)用于航海事業(yè)，南宋時經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。火藥在南宋時經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了歐洲冶金業(yè)的發(fā)展，瓦解騎士階層。這些文明的傳播，促進了歐洲從封建社會向資本主義社會的過渡。結(jié)論：綜上，中西文明交流地持續(xù)不斷，讓世界各地的文化得以交融和發(fā)展，使世界變得多彩豐富。示例二觀點：開放包容促繁榮，保守狹隘致落后。論述：文明只有姹紫嫣紅之別，絕無高低貴賤之分，人類文明呈現(xiàn)多樣性和差異性的特點，各國應(yīng)虛心學(xué)