PAGE9-第15單元單元綜合提升[網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建][縱橫相連]1．唯物史觀的學(xué)問(wèn)體系(或找尋社會(huì)真諦的學(xué)問(wèn)體系)(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：人類社會(huì)的構(gòu)成要素。①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)確定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的變更，有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變更發(fā)展；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用。(2)兩對(duì)沖突和兩個(gè)規(guī)律：人類社會(huì)的基本沖突和發(fā)展規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突，是貫穿人類社會(huì)始終的基本沖突。生產(chǎn)關(guān)系確定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑確定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：一方面，生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系；另一方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：一方面，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑；另一方面，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)人類社會(huì)基本沖突的解決：人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。①人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。②人類社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)的實(shí)現(xiàn)途徑：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本沖突的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。a．在階級(jí)社會(huì)，社會(huì)基本沖突的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的調(diào)整，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立都可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展。b．在社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革就是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者：人類社會(huì)的歷史主體。①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。作為一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，其創(chuàng)建歷史的作用體現(xiàn)在：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)寶的創(chuàng)建者，人民群眾是社會(huì)變革的確定力氣。②人民群眾在歷史創(chuàng)建和社會(huì)實(shí)踐中的作用，要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路途。即要求我們信任人民群眾自己解放自己，一心一意為人民服務(wù)，一切對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)；要做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。2．人生價(jià)值的學(xué)問(wèn)體系(或者價(jià)值觀、人生價(jià)值觀的學(xué)問(wèn)體系)(1)是什么：人生價(jià)值的內(nèi)涵①人的價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。一方面，人生價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿意自己所屬的社會(huì)及他人的須要；另一方面，一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿意社會(huì)和他人須要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)酬勞，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿意。②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判主要是看他的貢獻(xiàn)，即看他通過(guò)自己的活動(dòng)在多大程度上滿意了他所屬社會(huì)及他人的須要。人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。(2)怎么辦：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)①要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇。這要求我們自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會(huì)發(fā)展而更新價(jià)值觀念。②要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值。勞動(dòng)著的人是華蜜的，努力奉獻(xiàn)的人是華蜜的，要主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。③在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，所以要主動(dòng)利用社會(huì)和他人供應(yīng)的各種有利的物質(zhì)條件和學(xué)問(wèn)成果；人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，所以要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。④在砥礪自我中走向成功。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，須要堅(jiān)韌拼搏、自強(qiáng)不息的精神；要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素養(yǎng)；要有堅(jiān)決的志向信念和正確價(jià)值觀的指引。⑤要樹(shù)立正確的志向，在追求崇高志向的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3．歷史唯物主義角度，分析人們價(jià)值觀念或思想相識(shí)不斷發(fā)展變更的緣由(1)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變更發(fā)展確定著社會(huì)意識(shí)的變更發(fā)展。社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的變更要求我們不斷更新觀念思想。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用。觀念相識(shí)等只有與時(shí)俱進(jìn)才能保證其先進(jìn)性，從而發(fā)揮對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用；上層建筑確定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更要求作為上層建筑重要組成部分的思想觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)等的不斷發(fā)展變更。(4)價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變更而不同，這要求人們的價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。[專題講座]微專題15依據(jù)哲學(xué)關(guān)鍵詞，判定哲學(xué)原理專項(xiàng)突破[題型特點(diǎn)]高考對(duì)哲學(xué)的考查，無(wú)論是選擇題，還是非選擇題，特別突出一點(diǎn)就是考查對(duì)材料信息的解讀實(shí)力，即分析信息中的關(guān)鍵詞等蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。平常學(xué)習(xí)過(guò)程中，理解和記牢了各個(gè)角度的關(guān)鍵詞，既能提高解題的準(zhǔn)度，又能提高解題的速度。[典型例題](2015·全國(guó)卷Ⅰ·22)2014年，日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版公司的教科書(shū)《傳統(tǒng)與遭受：環(huán)球視角看過(guò)去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場(chǎng)“有出入”，要求修改。鑒于教科書(shū)中的內(nèi)容和歷史事實(shí)相符，該書(shū)作者明確拒絕了日方的“懇求”，由此可見(jiàn)()①敬重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值推斷的前提②價(jià)值推斷因具有主體性質(zhì)而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)③歷史事實(shí)隨價(jià)值推斷的變更而發(fā)生變更④價(jià)值推斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A．①②B．①④C．②③ D．③④B[提煉材料信息是做好本題的關(guān)鍵，材料給我們的信息主要是美國(guó)某教科書(shū)敬重歷史，拒絕日方的“懇求”，這表明“敬重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值推斷的前提”，也表明“價(jià)值推斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響”，①④符合題意。②認(rèn)為價(jià)值推斷沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；③是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，解除。][名師點(diǎn)撥]一、辯證唯物論部分1．物質(zhì)確定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是識(shí)別的關(guān)鍵詞：依據(jù)……狀況(針對(duì)……特點(diǎn)、依據(jù)……形勢(shì)、從……實(shí)際動(dòng)身、立足于……基礎(chǔ))制定或?qū)嵭小结槨⒙峰X(qián)、政策或發(fā)展戰(zhàn)略；制定……安排、路途、方針、政策或發(fā)展戰(zhàn)略。2．意識(shí)具有能動(dòng)性，要求我們發(fā)揮正確意識(shí)的能動(dòng)作用識(shí)別的關(guān)鍵詞：強(qiáng)調(diào)意識(shí)的主動(dòng)或消極作用，如在……路途、政策的指引下，取得成功或失敗；強(qiáng)調(diào)貫徹……科學(xué)理論或重要思想；弘揚(yáng)……精神，如愛(ài)國(guó)主義精神、精神文明建設(shè)、在……理論、思想、精神的指導(dǎo)下實(shí)施……戰(zhàn)略、安排、方案；堅(jiān)持……方針。3．規(guī)律客觀性與普遍性要求我們敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事，相識(shí)和利用規(guī)律，為人類造福識(shí)別的關(guān)鍵詞：在處理人與規(guī)律的關(guān)系時(shí)，特殊是在處理人與自然關(guān)系時(shí)，人的某些行為違反規(guī)律、破壞了規(guī)律(或自然規(guī)律)，受到規(guī)律的懲處；辦事情要講究科學(xué)看法、實(shí)事求是；過(guò)度、急功近利、濫用……致使失敗，符合、遵循……取得成功；面對(duì)……艱苦奮斗、反復(fù)試驗(yàn)、百折不撓、發(fā)揚(yáng)……的精神。4．把敬重規(guī)律客觀性與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)識(shí)別的關(guān)鍵詞：辦事情要把革命精神與科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)；辦事情既要量力而行，又要盡力而為。5．物質(zhì)世界是確定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一識(shí)別的關(guān)鍵詞：穩(wěn)定性或連續(xù)性，針對(duì)性或變通性；發(fā)揚(yáng)和拋棄；始終貫徹和與時(shí)俱進(jìn)等。二、辯證唯物主義相識(shí)論部分1．實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)識(shí)別的關(guān)鍵詞實(shí)踐出真知；實(shí)踐是一切科學(xué)學(xué)問(wèn)的源泉；不入虎穴，焉得虎子；絕知此事要躬行；社會(huì)一旦有技術(shù)上的須要，比十所高校更能把科學(xué)推向前進(jìn)；實(shí)干興邦。2．相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷追尋真理識(shí)別的關(guān)鍵詞第一次提出某種正確的觀點(diǎn)或相識(shí)；對(duì)某一詳細(xì)事物的相識(shí)經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)漫長(zhǎng)的相識(shí)過(guò)程，同時(shí)每一次相識(shí)都在向前發(fā)展；學(xué)無(wú)止境。3．真理是客觀的、詳細(xì)的、有條件的識(shí)別的關(guān)鍵詞真理面前人人同等；評(píng)價(jià)歷史人物要將其放在當(dāng)時(shí)的歷史背景、條件下；真理往前邁一小步就有可能是謬誤。三、唯物辯證法部分(一)聯(lián)系觀1．聯(lián)系的含義，聯(lián)系的普遍性、客觀性要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題識(shí)別的關(guān)鍵詞影響、制約、關(guān)系到、引起、相結(jié)合、合作、協(xié)作、協(xié)調(diào)、正確處理……之間的關(guān)系、一體化、系統(tǒng)化、有利于、會(huì)促進(jìn)、會(huì)帶來(lái)、統(tǒng)一、意義、相互促進(jìn)、相互制約、相關(guān)、處理……關(guān)系、同時(shí)、導(dǎo)致、后果、離不開(kāi)、一樣性、連續(xù)性。2．聯(lián)系的客觀性及其要求識(shí)別的關(guān)鍵詞(1)從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系是客觀的，并不意味著人們對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力，人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系，變更事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。3．聯(lián)系具有多樣性，要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。4．整體與部分是辯證統(tǒng)一的，既相互區(qū)分，又相互聯(lián)系、密不行分。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局；同時(shí)必需重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展識(shí)別的關(guān)鍵詞顧全大局、國(guó)家與各地區(qū)或某地區(qū)(國(guó)家與各單位、各部門(mén)，中心與地方)的關(guān)系、事關(guān)全局、樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋的思想、環(huán)節(jié)、全局、大局、局部、戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)高度。5．駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法識(shí)別的關(guān)鍵詞結(jié)構(gòu)調(diào)整、系統(tǒng)工程、資產(chǎn)重組、優(yōu)化組合。(二)發(fā)展觀1．事物是不斷變更發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題識(shí)別的關(guān)鍵詞創(chuàng)新精神、敢于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、促進(jìn)(社會(huì)、技術(shù))進(jìn)步、促進(jìn)產(chǎn)品升級(jí)換代、不斷完善、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)、促進(jìn)新事物成長(zhǎng)、支持和擁護(hù)新事物、創(chuàng)新、發(fā)展、提高、新局面、新形勢(shì)、新思路。2．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們既要充溢信念，又要克服困難識(shí)別的關(guān)鍵詞某事物成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)艱辛困苦的過(guò)程，最終取得了成功或成功；在挫折中前進(jìn)、前途光明；道路曲折、前進(jìn)中遇到困難與挫折。3．事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，我們要做好量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成事物的質(zhì)變識(shí)別的關(guān)鍵詞某一項(xiàng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程、按部就班、有安排、分階段或分步驟實(shí)施、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級(jí)、防微杜漸、適度、從……做起、一蹴而就、急于求成。(三)沖突觀1．沖突就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，沖突即對(duì)立統(tǒng)一；沖突具有普遍性。要求我們：承認(rèn)沖突，分析沖突，勇于揭露沖突，主動(dòng)找尋正確的方法解決沖突；堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)(或全面的觀點(diǎn))看問(wèn)題。識(shí)別的關(guān)鍵詞一方面，另一方面；既有好的一面，也有不好的一面；……但是……；科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍；既……又……；利與弊；機(jī)遇和挑戰(zhàn)；優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)；優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；和而不同；變成；轉(zhuǎn)化為；居安思危。2．沖突的特殊性，要求我們做到詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析識(shí)別的關(guān)鍵詞具有不同特點(diǎn)，存在著差別或差異，區(qū)分對(duì)待，用不同的方法去解決不同的問(wèn)題，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，因地制宜，因人而異，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或特色經(jīng)濟(jì)或發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，辦事情要有針對(duì)性，發(fā)揮……獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，針對(duì)……實(shí)行措施，量身定做，獨(dú)特，符合發(fā)展的階段性特征。3．沖突的普遍性與特殊性的關(guān)系是沖突的共性與特性的關(guān)系、一般和個(gè)別的關(guān)系。它們相互聯(lián)結(jié)，在確定條件下相互轉(zhuǎn)化。堅(jiān)持把沖突的普遍性與特殊性統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持共性與特性的統(tǒng)一識(shí)別的關(guān)鍵詞共性與特性的統(tǒng)一、一般與個(gè)別的統(tǒng)一、一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合、先試點(diǎn)再總結(jié)后推廣、普遍真理與詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合、既借鑒學(xué)習(xí)別人有益閱歷又進(jìn)行自主創(chuàng)新、典型示范、“解剖麻雀”、同與異(既相同，又不同)。4．主次沖突辯證關(guān)系原理、沖突的主次方面辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一5．主要沖突在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，起確定作用。因此，我們要著重把握主要沖突，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一識(shí)別的關(guān)鍵詞抓重點(diǎn)、抓中心、把……作為……重中之重、把……放在更加突出的位置、集中力氣、抓重點(diǎn)工程、把……作為第一要?jiǎng)?wù)、集中優(yōu)勢(shì)兵力、突破口、根本、骨干力氣、核心、首位、舍本逐末。恰當(dāng)處理次要沖突的關(guān)鍵詞：統(tǒng)籌兼顧、學(xué)會(huì)“彈鋼琴”、反對(duì)單打一。6．沖突主要方面在沖突中處于支配地位，起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要沖突的主要方面確定的。因此，我們要著重把握沖突主要方面，要抓主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一識(shí)別的關(guān)鍵詞以……為主體、以……為主導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、國(guó)際局勢(shì)和黨的狀況總體是好的、主流是好的、九個(gè)指頭與一個(gè)指頭、利大于弊或弊大于利、因小失大、權(quán)衡利弊得失、分清主流與支流、成果與不足、推斷性質(zhì)、辨清方向、識(shí)大局、總體上、評(píng)價(jià)人的功與過(guò)、評(píng)價(jià)工作的得與失。(四)辯證的否定觀辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是既確定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證的否定觀要求我們立足實(shí)踐，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)識(shí)別的關(guān)鍵詞正面的有：吸取、保留和改造、確定又否定、克服消極的保留合理的、繼承與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新、對(duì)待傳統(tǒng)文化、突破傳統(tǒng)、理論創(chuàng)新、創(chuàng)新精神、敢于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、解放思想、突破成規(guī)陳說(shuō)、創(chuàng)新、新產(chǎn)品、新思路、新方案、新突破、汲取借鑒、取其精華、去其糟粕。反面的有：拋棄、全盤(pán)否定、完全徹底否定。四、歷史唯物主義部分(一)社會(huì)歷史觀1．社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有主動(dòng)的推動(dòng)作用，要求我們樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)識(shí)別的關(guān)鍵詞落后思想、先進(jìn)思想。2．生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展識(shí)別的關(guān)鍵詞經(jīng)濟(jì)體制改革、全部制、安排制度改革。3．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革識(shí)別的關(guān)鍵詞政治體制改革，政府(大部制)、政黨、民族、宗教等制度變革，上層建筑(政治、法律制度和設(shè)施，各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。)4．人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途識(shí)別的關(guān)鍵詞人民、人民群眾、立黨為公、執(zhí)政為民、從群眾中來(lái)到群眾中去、與群眾相結(jié)合、農(nóng)夫、老百姓、群眾利益、弱勢(shì)群體、民生、以人為本、人權(quán)。(二)人生觀與價(jià)值觀1．人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值，對(duì)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)識(shí)別的關(guān)鍵詞人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、一些先進(jìn)人物的價(jià)值體現(xiàn)在他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。2．價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用識(shí)別的關(guān)鍵詞“感動(dòng)中國(guó)”人物、航天英雄等。3．正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，必需堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺(jué)站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)識(shí)別的關(guān)鍵詞忠于人民、最廣闊人民的立場(chǎng)、局部利益與最大多數(shù)人的利益、眼前利益與根本利益。4．人生價(jià)值的創(chuàng)建與實(shí)現(xiàn)，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功識(shí)別的關(guān)鍵詞忘我、幫助人民做好事、投身為人民服務(wù)的實(shí)踐、服務(wù)他人、社會(huì)供應(yīng)的條件、大家的努力、個(gè)人精神、素養(yǎng)、志向信念。[應(yīng)用體驗(yàn)]1．(2024·長(zhǎng)沙質(zhì)檢)某省出臺(tái)的綜合考核新方案，充分考慮17市不同的發(fā)展稟賦和發(fā)展基礎(chǔ)，針對(duì)其薄弱環(huán)節(jié)或突出沖突，各自設(shè)立考核指標(biāo)。對(duì)工業(yè)城市，考核“高耗能行業(yè)增加值比重下降幅度”，對(duì)糧食主產(chǎn)區(qū)考核“糧食高產(chǎn)創(chuàng)建田面積”，對(duì)沿海城市考核“海洋產(chǎn)業(yè)增加值”等。該方案的制定體現(xiàn)的辯證思維方法是()①把握沖突特殊性，堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析②抓住主要沖突，集中力氣解決關(guān)鍵問(wèn)題③堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，把握發(fā)展的利、弊因素④把握沖突普遍性，做到用一般指導(dǎo)個(gè)別A．①②B．①④C．②③ D．③④A[該方案充分考慮了17市不同的發(fā)展稟賦和發(fā)展基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了做事情要把握沖突特殊性，堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，①正確；“針對(duì)其薄弱環(huán)節(jié)或突出沖突，各自設(shè)立考核指標(biāo)”這體現(xiàn)了抓住主要沖突，集中力氣解決關(guān)鍵問(wèn)題的道理，②正確；堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，把握發(fā)展的利、弊因素并不是材料所強(qiáng)調(diào)的，③不選；材料體現(xiàn)的是要把握好沖突的特殊性，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)要把握沖突的普遍性，④不選。]2．閱讀材料，回答問(wèn)題。芭蕾舞劇《鶴魂》是一曲舍身忘我的生命贊歌，以護(hù)鶴英雄徐秀娟的真實(shí)故事為原型，講解并描述了徐秀娟在鶴場(chǎng)愛(ài)護(hù)區(qū)工作，最終卻因愛(ài)護(hù)鶴王不幸離世的故事，最終徐秀娟之魂與鶴王