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湖北省2025屆高三語(yǔ)文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。大家都知道,心臟是人體最重要的器官之一,時(shí)時(shí)刻刻為我們的身體提供動(dòng)力,也讓我們盡情地感受世間的心動(dòng)、開(kāi)心和心痛,但是除了這些,您真的了解您的心臟嗎?我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下心臟。正常的心臟位于我們胸腔的左側(cè),大小跟自己的拳頭差不多,形狀如同桃子,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)恰如我們的理想小洋房,樓上兩房、樓下兩室,以及兩墻、四門、兩入口、兩出口,也就是我們做心臟超聲檢查時(shí)經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的,左右心房,左右心室,房間隔、室間隔,連接左心室的主動(dòng)脈、連接右心室的肺動(dòng)脈以及房、室、大動(dòng)脈間溝通的二尖瓣、三尖瓣、主動(dòng)脈瓣和肺動(dòng)脈瓣。這套洋房是如何成為我們生命的馬達(dá)呢?心臟有一套高級(jí)的電路,支配著它搏動(dòng)。肺內(nèi)氧合的血,經(jīng)由肺靜脈回到左心房、左心室進(jìn)入主動(dòng)脈,以供應(yīng)全身各器官氧氣和營(yíng)養(yǎng),消耗后的未氧合血再經(jīng)上下腔靜脈回入右心房、右心室、肺動(dòng)脈,到肺內(nèi)再氧合,周而復(fù)始,而心肌本身的血供則是依靠冠狀動(dòng)脈完成。這套洋房的任何部位出現(xiàn)問(wèn)題,都會(huì)形成不同的心臟病。如何早期預(yù)防并早期識(shí)別,是我們關(guān)注的問(wèn)題。常見(jiàn)的心臟病包括了先天性心臟病、冠心病、瓣膜病、心肌病等。隨著生活水平的提高和社會(huì)壓力的增大,高血壓越來(lái)越多,已成為我們健康的最大敵人。除了遺傳因素,飲食中的高鹽、高脂以及飲酒、抽煙、精神壓力、肥胖、睡眠呼吸暫停等,都是其誘發(fā)因素。高血壓又可以引起腦血管病、心衰、冠心病、主動(dòng)脈夾層病等多種病癥。尤其是冬天,天冷了,高血壓病人多了,急診夾層的病人也多了。大動(dòng)脈夾層病是刻不容緩的急診,也是致死率極高的疾病。劇烈撕裂樣、刀割樣胸痛,既往有高血壓的,一定要想到此病,一旦主動(dòng)脈內(nèi)膜撕裂出血,累及臟器發(fā)生缺血,堵住冠狀動(dòng)脈口,可致心肌梗塞、破裂,可致心臟填塞。所以,控制血壓刻不容緩、終身受益。如果說(shuō)心臟是發(fā)動(dòng)機(jī),那心肌就是發(fā)動(dòng)機(jī)的材質(zhì),心肌好,發(fā)動(dòng)機(jī)質(zhì)量就高。心肌病的主要類型包括擴(kuò)張型心肌病、肥厚型心肌病和限制型心肌病。心肌病的病因通常并不明確,大致可分為遺傳性和獲得性。可能導(dǎo)致獲得性心肌病的某些狀況或行為包括:長(zhǎng)期高血壓、長(zhǎng)期心律失常、瓣膜問(wèn)題、病毒感染、代謝障礙、放化療、過(guò)度飲酒、維生素B1缺乏、妊娠并發(fā)癥、器官中異常蛋白質(zhì)積聚(淀粉樣變性)等。心肌病早期可能不會(huì)引起任何體征或癥狀。但體征和癥狀通常會(huì)隨病情的加重而出現(xiàn),包括活動(dòng)或休息時(shí)呼吸困難、水腫等心衰表現(xiàn)。另外,有一些特殊病毒可以侵犯呼吸道引起感冒,也可以傷害心肌,輕者可能有心慌、乏力,重者則發(fā)生心衰、暈厥甚至猝死,也叫爆發(fā)性心肌炎。感冒了,一定要好好休息,在我們無(wú)法得知何種病毒的情況下,一定要保護(hù)好我們的心臟不受侵犯。還有兩種特殊的心肌病容易誤診為心肌梗塞,一種是應(yīng)激性心肌病,一種是心尖肥厚型心肌病。俗話“氣大傷身”并非空穴來(lái)風(fēng),心臟也會(huì)被氣得鼓鼓的。應(yīng)激性心臟病,常見(jiàn)于女性,巨大精神刺激誘因,突發(fā)胸痛,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),甚至昏迷。這種情況往往會(huì)被診斷為急性心梗,但冠脈造影卻會(huì)未發(fā)現(xiàn)明顯狹窄。所以,神經(jīng)內(nèi)分泌對(duì)人體調(diào)節(jié)超乎想象,交感神經(jīng)亢進(jìn)導(dǎo)致左心室心尖膨大成球囊狀,左心功能下降,往往持續(xù)數(shù)周數(shù)月才能恢復(fù)正常。心尖肥厚型心肌病,往往容易漏診,這類病人心電圖往往提示心肌梗塞。有一個(gè)患者二十多年前,大學(xué)畢業(yè)入職體檢,心電圖提示急性心梗,還叫了救護(hù)車,隨后的每一次體檢,醫(yī)生都很緊張,但其他檢查都未發(fā)現(xiàn)異常。其實(shí)做一個(gè)超聲心動(dòng)檢查,通過(guò)心尖短軸切面,即可看到心尖肥厚。超聲心動(dòng)圖可以鑒別并診斷不同類型的心肌病。瓣膜是心臟的大門,心臟的瓣膜出現(xiàn)問(wèn)題,可導(dǎo)致狹窄或關(guān)閉不全?!都t樓夢(mèng)》中林黛玉咳血而終,“腮上通紅”“多行一步,便會(huì)氣喘”“夜不能寐,坐起呼吸”的體征,與二尖瓣狹窄、左心功能不全比較吻合,如果當(dāng)時(shí)有超聲心動(dòng)圖,便可真相大白。此類疾病最常見(jiàn)于風(fēng)濕病以及退行性病變,目前治療可采用外科開(kāi)胸手術(shù)或生物瓣膜置換術(shù)或不開(kāi)胸微創(chuàng)介入治療,近幾年外科修復(fù)瓣膜的成功率逐年增高,讓毀損的瓣膜煥發(fā)新機(jī)。超聲心動(dòng)圖對(duì)于心臟病的準(zhǔn)確診斷以及治療,功不可沒(méi)。經(jīng)胸超聲心動(dòng)圖、經(jīng)食道超聲心動(dòng)圖、三維超聲心動(dòng)圖、右心聲學(xué)造影等檢查,可以多維度、實(shí)時(shí)、清晰地探查心臟的結(jié)構(gòu)和功能,操作簡(jiǎn)便易行無(wú)創(chuàng),是心臟檢查的首選。心臟病的診治,已經(jīng)離不開(kāi)超聲心動(dòng)圖,目前心臟外科醫(yī)生、心臟內(nèi)科醫(yī)生,都需要超聲心動(dòng)圖。它是醫(yī)生的第一手信息,堪稱心臟醫(yī)生的火眼金睛。隨著計(jì)算機(jī)和超聲成像技術(shù)的發(fā)展,超聲心動(dòng)圖作為醫(yī)學(xué)影像技術(shù)之一,在臨床診斷和治療中將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。了解了心臟結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)了心臟常見(jiàn)疾病診治,知道了超聲心動(dòng)圖檢查至關(guān)重要的價(jià)值,這樣,對(duì)您的心臟,您搞明白了嗎?(摘編自崇梅《作為人體最重要的器官之一,你了解你的“心”嗎?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.冬天高血壓病人增多,同時(shí)大動(dòng)脈夾層病也會(huì)增多;如果病癥為劇烈撕裂樣、刀割樣胸痛,那么就會(huì)被診斷為大動(dòng)脈夾層病。B.心肌的質(zhì)量對(duì)心臟頗為重要。長(zhǎng)期高血壓、病毒感染、過(guò)度飲酒、維生素B1缺乏、代謝障礙、放化療等都有可能導(dǎo)致獲得性心肌病。C.超聲心動(dòng)圖檢查至關(guān)重要,可以鑒別并治療不同類型的心肌病。例如,做一個(gè)超聲心動(dòng)檢查,即可看到擴(kuò)張型這種容易漏診的心肌病。D.林黛玉咳血而終,其“夜不能寐,坐起呼吸”等體征,與二尖瓣狹窄、左心功能不全比較吻合,可惜當(dāng)時(shí)沒(méi)有超聲心動(dòng)圖,否則一定能治愈。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖然心臟時(shí)時(shí)刻刻為我們的身體提供動(dòng)力,對(duì)每個(gè)人都非常重要,但大多數(shù)人可能并沒(méi)有真正了解自己的心臟。B.心臟這套小洋房的任何部位出現(xiàn)問(wèn)題,都會(huì)形成不同的心臟病,所以我們要做到早期預(yù)防并早期識(shí)別。C.爆發(fā)性心肌炎由感冒引發(fā),重者則發(fā)生心衰、暈厥甚至猝死。所以感冒了,一定要好好休息,以保護(hù)好心臟。D.超聲心動(dòng)圖堪稱心臟醫(yī)生的火眼金睛,是醫(yī)生心臟檢查、心臟病的診治的第一手信息,其作用不可忽視。3.下列選項(xiàng),最適合用來(lái)支撐“生氣會(huì)導(dǎo)致應(yīng)激性心臟病”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.生氣時(shí),大腦會(huì)命令身體分泌一種皮質(zhì)激素。這種激素如果在體內(nèi)積累過(guò)多,就會(huì)阻礙免疫細(xì)胞的運(yùn)作,讓身體抵抗力下降。所以生一次氣,免疫系統(tǒng)罷工6小時(shí)毫不夸張。B.女性情志憂傷、愛(ài)生氣,往往會(huì)胸部脹痛。這是由于肝氣不舒,造成氣滯不暢,氣滯將進(jìn)一步發(fā)展成“血瘀痰阻”形成“瘀結(jié)”,而一旦腫瘤形成,再想去活血化瘀為時(shí)已晚。C.生氣導(dǎo)致肝氣郁結(jié)、肝膽不和。很多人生完氣后,都會(huì)出現(xiàn)“兩肋疼痛和肝區(qū)疼痛”。生氣后,最先傷的就是肝臟!所謂“氣大傷肝”,如果經(jīng)常生氣,很可能會(huì)出現(xiàn)肝病。D.處于暴怒狀態(tài)時(shí),腎上腺素和去腎上腺素分泌增多,冠狀動(dòng)脈血管收縮、痙攣,會(huì)出現(xiàn)局部區(qū)域供血不足,容易導(dǎo)致心肌缺血、缺氧,從而引起心絞痛、心肌梗塞。4.作者采用了哪些方法介紹心臟這一人體最重要的器官?請(qǐng)根據(jù)文本概括。(4分)5.心臟是我們生命的馬達(dá)。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明如何愛(ài)護(hù)它。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。他的名字少一紅磚、青瓦、白墻、綠色葡萄架……“老革命”的私宅坐落在縣城西郊一片橘園里,三間兩層的房子被院墻圍起來(lái),屋后是一面緩坡,前面有馬路穿過(guò),交通便利,環(huán)境幽雅。鐵門上把著銅將軍。剛一碰響,便聞院內(nèi)狗吠,狗定是讓鏈子拴著,有金屬的“哐啷”聲入耳。接著,聽(tīng)到有人吆狗,嚯嚯,嚯嚯,一顆白腦袋跟著聲音從門洞里晃悠出來(lái)。他走路趔趄,想必就是“老革命”了。葡萄架下,日影斑駁。①一方小桌,近在咫尺,卻實(shí)打?qū)嵉匕盐覀z隔開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)。相向而坐,我得以仔細(xì)打量這位“老革命”:他的膚色白里透紅,臉上肌肉飽滿,幾道淺淺的抬頭紋,不笑不顯眼。疏朗的發(fā)絲理成寸頭,根根豎立,經(jīng)綠色軍裝映襯更顯精神。②桌面上擺兩只同樣的搪瓷缸子,正面烤著“為人民服務(wù)”的毛體,白底紅字醒目而遒勁。缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香?!靶枰抑v什么?你說(shuō)。”我知道,對(duì)這位渾身每個(gè)毛孔都浸透著硝煙味的“老革命”來(lái)說(shuō),故事不在話下,而我恰恰需要。我打開(kāi)采訪記錄本,擇最關(guān)緊的話題問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)您給H首長(zhǎng)當(dāng)過(guò)警衛(wèi)員?”“老革命”反應(yīng)夠快:“那我就給你說(shuō)個(gè)保衛(wèi)首長(zhǎng)的故事?!蔽亿s忙記錄,生怕漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)——1937年2月,我在抗日軍政大學(xué)警衛(wèi)連當(dāng)戰(zhàn)士。后來(lái),我被挑選出來(lái),給H首長(zhǎng)當(dāng)警衛(wèi)員。那之前,蔣介石在西安被張學(xué)良和楊虎城捉住(我注意到,他不說(shuō)“抓住”?;蛟S,在他自帶情感的語(yǔ)境里,“捉住”更貶義一些)。為保命,老蔣同意跟我們合作,一起打日本鬼子。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨軍隊(duì)像烏龜一樣縮在瓦窯堡縣城里不敢出來(lái),城外全是解放區(qū)。國(guó)民黨派的縣長(zhǎng)陽(yáng)奉陰違,故意找岔子扣押了我們的干部。首長(zhǎng)去交涉,到了縣黨部,我被攔在外面,他們只準(zhǔn)首長(zhǎng)進(jìn)去談。吃飯時(shí),他們不起好心,把我和首長(zhǎng)分開(kāi),一個(gè)勁兒地給我灌酒,指望把我灌醉后渾水摸魚(yú)。我心里有譜,我們是去救戰(zhàn)友,又不是做客,哪來(lái)的心情跟他們拼酒?我悄悄揣了條毛巾,每喝完一口酒,我就假裝擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。③這樣一來(lái),他們都喝得暈嗒嗒的,我卻清醒得很?!澳染仆柡Π?”見(jiàn)“老革命”講得起勁,我對(duì)他的酒量突發(fā)興趣,“能干多少?”他把右手食指筆直地伸給我:“我能喝這么多?!薄耙唤?”“老革命”好玩地?fù)u搖頭:“你再猜?!蔽倚睦锕烂?一杯?太少了吧;一壺?概念有點(diǎn)模糊。“莫非是一公斤?我的天啦!”“我就曉得你想破腦殼也猜不到?!薄袄细锩笨蓯?ài)地笑笑,晃動(dòng)著他那根骨節(jié)變形的食指說(shuō),“我這叫一直(指)喝。”他說(shuō),他打小能喝酒,從沒(méi)醉過(guò),到底能喝多少,連他自己心里都沒(méi)個(gè)準(zhǔn)數(shù)。我知道,他小時(shí)候家里窮,肯定沒(méi)酒喝?!澳翘旌鹊貌簧侔?”他的腦筋急轉(zhuǎn)彎游戲引起我更大的好奇?!袄细锩睈灹艘幌?“差不多喝了八兩酒,吐掉三兩,肚子里還剩小半斤。真要喝,我有把握把他們都喝趴下去,你信不信?”我稍微遲疑了一下。他馬上追問(wèn):“你信不信?我現(xiàn)在還能搞半斤下去。你要是不信,俺倆約時(shí)間比量一下,我請(qǐng)客?!闭f(shuō)到這里,他摸了一下鼻子,“哈,跑題了,剛才說(shuō)到哪兒了?”回想片刻,他繼續(xù)說(shuō)——我假裝上廁所出去看動(dòng)靜。哦呀,滿院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對(duì)首長(zhǎng)吼叫:“是你們?cè)谄茐慕y(tǒng)一戰(zhàn)線,問(wèn)題不搞清楚,今天誰(shuí)也別想走!”我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他。我借口給首長(zhǎng)送通知,扒開(kāi)門崗直接闖了進(jìn)去。我看見(jiàn)那縣長(zhǎng)站著,樣子蠻神氣,他一手叉腰,一手指著首長(zhǎng)大罵大叫。我們首長(zhǎng)在延安可是千人敬萬(wàn)人仰,哪受過(guò)這種窩囊氣?我一下火躥八丈高,沖上去將縣長(zhǎng)按坐在椅子上,同時(shí)拔出盒子槍抵住他的腦袋警告說(shuō):“你對(duì)我們首長(zhǎng)說(shuō)話客氣點(diǎn)好不好?誰(shuí)要是敢動(dòng)他,我先送你見(jiàn)閻王佬兒?!笔组L(zhǎng)見(jiàn)我鬧場(chǎng)子,一拍桌子命令道:“天才,你敢!趕快把槍收起來(lái)!”天才?我心里一個(gè)咯噔,“老革命”有名字了,他叫天才。如果姓蔣,全名就叫蔣天才。采訪本上頂格還空著呢,我趕緊補(bǔ)上去。平時(shí)不敢違令,但這會(huì)兒我不會(huì)聽(tīng)首長(zhǎng)的把槍收起來(lái)。我朝外面努努嘴,火沖沖地說(shuō):“首長(zhǎng),他們不是真心談判,外面都圍緊了。”首長(zhǎng)見(jiàn)機(jī)行事說(shuō):“既然這樣,我們先回去,日久見(jiàn)人心,誰(shuí)是真抗日誰(shuí)是在搞摩擦,歷史自有公論?!雹芑厝サ穆飞?我噘著嘴巴覺(jué)得滿肚子委屈。首長(zhǎng)知道我為啥不高興,安慰我說(shuō):“天才,還生氣呀?你當(dāng)時(shí)那么做是對(duì)的,我訓(xùn)你也沒(méi)錯(cuò),那就是做樣子給人家看。這叫策略,你明白嗎?”聽(tīng)到這里,我疑問(wèn)道:“人家就這么放你們走?”“城外全是我們的隊(duì)伍,他們敢怎樣?再說(shuō)了,那是國(guó)共合作時(shí)期,誰(shuí)破壞抗日誰(shuí)就是歷史的罪人。”起了一陣風(fēng),翻得橘樹(shù)林嘩嘩響。有幾片葡萄葉從頭頂?shù)募茏由媳淮德湎聛?lái),讓風(fēng)追著在院子里亂跑。一只健碩的花貓不知從哪兒躥出來(lái),攆著翻滾的枯葉撒歡。“老革命”打住講述,目光停在不遠(yuǎn)處的花貓身上,不知看出什么玄奧,臉上綴滿了微笑。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)先從幽雅的居住環(huán)境開(kāi)始寫(xiě)起,以院內(nèi)的聲響來(lái)襯托居住環(huán)境的寂靜,而后引出本文主人公——“老革命”。B.“我”此行的目的便是采訪“老革命”,在他問(wèn)“我”需要他講什么時(shí),“我”挑選了他做H首長(zhǎng)警衛(wèi)員這一重要話題。C.在國(guó)民黨的縣長(zhǎng)神氣地對(duì)共產(chǎn)黨的首長(zhǎng)大罵大叫時(shí),“老革命”扒開(kāi)門崗直接闖進(jìn)去的做法體現(xiàn)了他的沖動(dòng)冒失。D.首長(zhǎng)對(duì)“老革命”的“訓(xùn)斥”其實(shí)只是做給國(guó)民黨縣長(zhǎng)看的,其實(shí)首長(zhǎng)的心中對(duì)“老革命”是很認(rèn)可、很贊賞的。7.下列對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①中“隔開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)”是指“老革命”態(tài)度冷淡,給人以很遠(yuǎn)的距離感。B.句子②中“搪瓷缸子”“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了“老革命”仍然保持著革命情懷。C.句子③中“清醒得很”體現(xiàn)出“老革命”當(dāng)年識(shí)透了陰謀,明白自己的職責(zé)。D.句子④中“老革命”當(dāng)年“滿肚子委屈”的原因是冒著危險(xiǎn)保護(hù)首長(zhǎng)卻挨了訓(xùn)。8.小說(shuō)用“老革命”來(lái)稱呼主人公,這樣安排有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:危險(xiǎn)·勇敢·職責(zé)。乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:策略。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孟郊,字東野,洛陽(yáng)人。初隱嵩少,稱處士。性介,不諧合。韓愈一見(jiàn)為忘形交,與唱和于詩(shī)酒間。貞元十二年李程榜進(jìn)士,時(shí)年五十矣。調(diào)溧陽(yáng)尉??h有投金瀨、平陵城,林薄蓊翳,下有積水。郊間往坐水傍,命酒揮琴,裴回賦詩(shī)終日,而曹務(wù)多廢。縣令白府,以假尉代之,分其半俸。辭官家居。李翱分司洛中日與談宴薦于興元節(jié)度使鄭余慶遂奏為參謀。卒,余慶給錢數(shù)萬(wàn)營(yíng)葬,仍贍其妻子者累年。張籍謚為貞曜先生,門人遠(yuǎn)赴心喪。郊拙于生事,一貧徹骨,裘褐懸結(jié),未嘗俯眉為可憐之色,然好義者更遺之。工詩(shī),大有理致,韓吏部極稱之。其詩(shī)多傷不遇,年邁家空,思苦奇澀,讀之每令人不歡。其初登第,吟曰:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。”當(dāng)時(shí)議者亦見(jiàn)其氣度窘促,卒漂淪薄宦,詩(shī)讖信有之矣。有《咸池集》十卷,行于世。(節(jié)選自《唐才子傳》)材料二:茲有平昌孟郊,貞士也,伏聞執(zhí)事舊知之。郊為五言詩(shī),自前漢李都尉、蘇屬國(guó)及建安諸子、南朝二謝,郊能兼其體而有之。李觀薦郊于梁肅補(bǔ)闕書(shū)曰:“郊之五言,其有高處,在古無(wú)上,其有平處,下顧二謝?!表n愈送郊詩(shī)曰:“作詩(shī)三百首,窗默咸池音?!北硕咏灾哉?,豈欺天下之人哉?郊窮餓不得安養(yǎng)其親,周天下無(wú)所遇。作詩(shī)曰:“食薺腸亦苦,強(qiáng)歌聲無(wú)歡。出門即有閡,誰(shuí)謂天地寬?”其窮也甚矣。凡賢人奇士,皆自有所負(fù),不茍合于世。是以雖見(jiàn)之,難得而知也。故見(jiàn)賢而能知,知而能用,用而能盡其才,而不容讒人之所間者,天下一人而已矣。(節(jié)選自李翱《薦所知于徐州張仆射書(shū)》)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)李翱分司A洛中B日C與談D宴E薦于興元F節(jié)度使G鄭余慶H遂奏為參謀。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.可憐,指值得憐憫,與《孔雀東南飛》“可憐體無(wú)比”中的“可憐”詞義不相同。B.韓吏部,此處是以官職名指稱韓愈,材料二中“蘇屬國(guó)”的稱謂方式與此相同。C.“漂淪薄宦”的“薄”,與《陳情表》中“但以劉日薄西山”中的“薄”意思相同。D.執(zhí)事,指辦事官員,代指對(duì)方,以示尊敬,與“敢以煩執(zhí)事”的“執(zhí)事”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孟郊曾經(jīng)隱居嵩山一帶,以處士自稱;韓愈對(duì)孟郊的詩(shī)才十分贊賞,二人關(guān)系很好,常一起飲酒賦詩(shī),相互唱和,不拘形跡。B.孟郊仕途不暢,又不擅長(zhǎng)謀劃生計(jì),一生貧窮潦倒;孟郊去世后,節(jié)度使鄭余慶出資辦理喪事,還供養(yǎng)其妻子兒女?dāng)?shù)年之久。C.孟郊的五言詩(shī)兼有漢代及南朝一些作品的風(fēng)格并自成特色,而他那些感傷自己遭遇的詩(shī)歌藝術(shù)價(jià)值卻不高,讀后令人不歡暢。D.李翱極力舉薦孟郊,在給張仆射的舉薦信中,他贊揚(yáng)孟郊的詩(shī)歌成就,介紹其品性與處境,希望張仆射能加以任用,以盡其才。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)縣令白府,以假尉代之,分其半俸。(2)郊窮餓不得安養(yǎng)其親,周天下無(wú)所遇。14.請(qǐng)結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要概括孟郊仕途不順的原因。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。草書(shū)屏風(fēng)韓偓何處一屏風(fēng),分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。15.下列各項(xiàng)中對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)以問(wèn)句突起,見(jiàn)到屏風(fēng)那一瞬間的驚喜之態(tài)溢于言外。詩(shī)人能一眼斷定這是懷素的書(shū)法作品,充分說(shuō)明他十分熟悉懷素作品的風(fēng)格。B.頷聯(lián)正面描寫(xiě)屏風(fēng)上的整幅墨跡,采用映襯手法,用“塵色染”來(lái)反襯“墨痕濃”,以此突出懷素作品筆酣墨暢、痛快淋漓的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)具體描繪了屏風(fēng)之上的畫(huà)面,將“怪石”“秋澗”“寒藤”“古松”等意象組合在一起,構(gòu)成一幅“寒山秋澗”圖,傳遞出蒼勁古樸的意境之美。D.詩(shī)歌起筆點(diǎn)題,進(jìn)而承“懷素蹤”一詞,對(duì)懷素作品展開(kāi)由淺轉(zhuǎn)深、由粗轉(zhuǎn)精的描寫(xiě),最后用獨(dú)特的方式亮明詩(shī)人的情感,收束全詩(shī)。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),自然流暢,一氣呵成。16.《書(shū)論選讀》這樣評(píng)價(jià)此詩(shī):“(該詩(shī))通過(guò)生動(dòng)精辟的語(yǔ)言形式,極其深刻地描述了懷素作品的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象?!闭?qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的頸聯(lián)和尾聯(lián),就此評(píng)價(jià)作簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人進(jìn)諫希望國(guó)君能夠接受,往往委婉含蓄以致其意。魏征在《諫太宗十思疏》中說(shuō)即使是愚人也“,?”是委婉的表達(dá),也是嚴(yán)肅的諫勸。(2)蘇洵在《六國(guó)論》中,借六國(guó)舊事針砭當(dāng)下,論述了“賂秦力虧”是“”,同時(shí)提出忠告:“?!?3)古詩(shī)文中“風(fēng)塵”二字常見(jiàn),既有“風(fēng)揚(yáng)起的塵土”之意,又含有“旅途勞累”“紛亂社會(huì)”“漂泊江湖”等意,例如:“,。”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀材料,完成第18~22題公元前256年,蜀郡太守李冰帶領(lǐng)民眾開(kāi)山鑿石,巧妙利用地形地貌,建造了魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰等一系列精妙絕倫的工程。自此,從遙遠(yuǎn)的雪山奔騰咆哮而下的岷江水,甲,再也不是一匹(A)的野馬。都江堰水利工程使廣袤的成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。如今,歷史的厚重與現(xiàn)代的活力在這片土地上交相輝映,都江堰成了游客們的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”、學(xué)生們的“研學(xué)課堂”。據(jù)2024年11月到都江堰旅游的朋友說(shuō),他們看到的不只是外江分流而下的岷江水,還有內(nèi)江裸露的河床真容,以及用特制的竹籠、榪槎(用來(lái)?yè)跛娜_木架)、竹席、卵石、黃泥等筑成的臨時(shí)圍堰……這種平日難得一見(jiàn)的景觀,原來(lái)是都江堰為確保工程功能持續(xù)有效而進(jìn)行的“歲修”。每逢冬春農(nóng)閑之時(shí),岷江水位下降,有利于修筑臨時(shí)圍堰。為降低成本,堰工們就地取材,用特有的“榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰,對(duì)都江堰內(nèi)江總干渠進(jìn)行“體檢”和“治療”。每年一次,故稱之為“歲修”。歲修自宋以來(lái)傳承了數(shù)百年,保證了整個(gè)工程歷經(jīng)2280余年依然發(fā)揮重要作用?!吧钐詾妥餮摺笔菤q修的要領(lǐng)。①“深淘灘”是指河床淘沙要淘到一定深度,②淘到預(yù)先埋設(shè)在灘底的石馬的深度;③而“低作堰”是指修整飛沙堰時(shí)堰頂宜低,④便于排洪排沙,⑤達(dá)到“引水以灌田,分洪以減災(zāi)”。⑥古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握體現(xiàn)了這六字治水真言。到清明時(shí)節(jié),為慶祝歲修完成,祈求(B)、生活富足,同時(shí)也為了紀(jì)念李冰父子,乙。經(jīng)過(guò)歷史沉淀的“清明放水節(jié)”已被列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,不少海內(nèi)外朋友已經(jīng)準(zhǔn)備來(lái)一場(chǎng)“說(shuō)走就走的旅行”,趁“放水節(jié)”品讀青山古堰的時(shí)代畫(huà)卷。都江堰很安逸,很巴蜀,也很國(guó)際。18.(4分)請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.(4分)文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不改變?cè)狻?0.(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。21.(3分)下列選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞,與最后一段中“巴蜀”一詞的用法不相同的一項(xiàng)是()A.這家餐廳的裝修非常文藝,墻上掛滿了復(fù)古的畫(huà)作。B.這個(gè)連長(zhǎng)太軍閥了,年紀(jì)不大,但脾氣不小。C.他這個(gè)人比電線桿子還電線桿子。D.他一邊喝茶,一邊百度著今天的新聞。22.(6分)小武在十一月完成了都江堰研學(xué)之旅,準(zhǔn)備擬寫(xiě)一份研學(xué)報(bào)告。以上文段是他收集到的資料,請(qǐng)據(jù)此為他寫(xiě)一段提要,要求信息準(zhǔn)確、語(yǔ)言流暢,不超過(guò)110字。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)人們認(rèn)知世界的方式是多樣的,蘇軾“至絕壁下”而認(rèn)知到石鐘山命名的由來(lái),現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)知事物的面貌。然而,這些認(rèn)知就等同于真知嗎?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn),結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及解析1.B解析A項(xiàng),“如果病癥為劇烈撕裂樣、刀割樣胸痛,那么就會(huì)被診斷為大動(dòng)脈夾層病”說(shuō)法絕對(duì),原文第五段為“劇烈撕裂樣、刀割樣胸痛,既往有高血壓的,一定要想到此病”,只是說(shuō)劇烈撕裂樣、刀割樣胸痛癥狀有可能是大動(dòng)脈夾層病,但并不一定是大動(dòng)脈夾層病;C項(xiàng),“可以鑒別并治療不同類型的心肌病”中“治療”說(shuō)法錯(cuò)誤,超聲心動(dòng)圖只是一種檢查手段,并不是治療手段。“即可看到擴(kuò)張型這種容易漏診的心肌病”中“擴(kuò)張型”張冠李戴,從第八段“心尖肥厚型心肌病,往往容易漏診……其實(shí)做一個(gè)超聲心動(dòng)檢查,通過(guò)心尖短軸切面,即可看到心尖肥厚”可知,應(yīng)是“心尖肥厚型”;D項(xiàng),“一定能治愈”說(shuō)法錯(cuò)誤,第九段的表述為“近幾年外科修復(fù)瓣膜的成功率逐年增高”,可見(jiàn)未必一定能治愈。2.C解析C項(xiàng),“爆發(fā)性心肌炎由感冒引發(fā)”理解錯(cuò)誤,第七段表述為“有一些特殊病毒可以侵犯呼吸道引起感冒,也可以傷害心肌,輕者可能有心慌、乏力,重者則發(fā)生心衰、暈厥甚至猝死,也叫爆發(fā)性心肌炎”,可見(jiàn)爆發(fā)性心肌炎是由一些特殊病毒引發(fā)的。3.D解析A項(xiàng),說(shuō)的是生氣時(shí)免疫細(xì)胞會(huì)罷工,讓身體抵抗力下降,并沒(méi)有說(shuō)明生氣會(huì)導(dǎo)致應(yīng)激性心臟病;B項(xiàng),論述生氣容易導(dǎo)致腫瘤,要及時(shí)活血化瘀,和應(yīng)激性心臟病無(wú)關(guān);C項(xiàng),論述生氣容易導(dǎo)致各種肝病,和應(yīng)激性心臟病無(wú)關(guān);D項(xiàng),生氣容易導(dǎo)致心肌缺血、缺氧,從而引起心絞痛、心肌梗塞。與題干中“生氣會(huì)導(dǎo)致應(yīng)激性心臟病”一致。4.①打比方,使抽象的專業(yè)知識(shí)通俗化、形象化。例如:其內(nèi)部結(jié)構(gòu)恰如我們的理想小洋房,樓上兩房、樓下兩室,以及兩墻、四門、兩入口、兩出口。②舉例子。例如:《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉的病,如果當(dāng)時(shí)有超聲心動(dòng)圖,便可真相大白。解析文中運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,有打比方和舉例子等。在第二段“其內(nèi)部結(jié)構(gòu)恰如我們的理想小洋房,樓上兩房、樓下兩室,以及兩墻、四門、兩入口、兩出口,也就是我們做心臟超聲檢查時(shí)經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)的,左右心房,左右心室,房間隔、室間隔……”中,作者將心臟比作房子,將心臟的各個(gè)部分比喻為房子的各個(gè)部分,通過(guò)這種打比方的說(shuō)明方法,化抽象為具象,使抽象的專業(yè)知識(shí)通俗化、形象化。在第九段中,作者為了說(shuō)明心臟瓣膜疾病的表現(xiàn),舉出《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的例子?!啊都t樓夢(mèng)》中林黛玉咳血而終,‘腮上通紅’‘多行一步,便會(huì)氣喘’‘夜不能寐,坐起呼吸’的體征,與二尖瓣狹窄、左心功能不全比較吻合,如果當(dāng)時(shí)有超聲心動(dòng)圖,便可真相大白”,通過(guò)這一名著上人物的病癥,讓讀者對(duì)心臟瓣膜疾病有了更加深入的認(rèn)識(shí)。5.①健康飲食,拒絕飲食中的高鹽、高脂,不飲酒、不抽煙。②增加運(yùn)動(dòng),控制體重,保障睡眠質(zhì)量。③樂(lè)觀豁達(dá),減輕精神壓力。④定期體檢,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)治療。解析從第五段“隨著生活水平的提高和社會(huì)壓力的增大,高血壓越來(lái)越多,已成為我們健康的最大敵人。除了遺傳因素,飲食中的高鹽、高脂以及飲酒、抽煙、精神壓力、肥胖、睡眠呼吸暫停等,都是其誘發(fā)因素”“高血壓又可以引起腦血管病、心衰、冠心病、主動(dòng)脈夾層病等多種病癥。尤其是冬天,天冷了,高血壓病人多了,急診夾層的病人也多了。大動(dòng)脈夾層病是刻不容緩的急診,也是致死率極高的疾病”可知,飲食中的高鹽、高脂以及飲酒、抽煙都會(huì)引起高血壓,而高血壓會(huì)引起心臟疾病,所以,要保護(hù)心臟,應(yīng)該健康飲食,拒絕飲食中的高鹽、高脂,不飲酒、不抽煙。從“肥胖、睡眠呼吸暫停”這兩種引起高血壓的因素可知,要避免高血壓,保護(hù)心臟健康,應(yīng)該增加運(yùn)動(dòng),控制體重,保障睡眠質(zhì)量。“精神壓力”也是引起高血壓的因素之一,要避免高血壓,保護(hù)心臟健康,就應(yīng)該樂(lè)觀豁達(dá),減輕精神壓力。最后,通過(guò)閱讀文章的后半部分可知,現(xiàn)在對(duì)心臟病的檢查手段越來(lái)越多,檢查結(jié)果也越來(lái)越準(zhǔn)確,所以定期體檢,及時(shí)發(fā)現(xiàn)心臟問(wèn)題并及時(shí)治療,也是保護(hù)心臟健康的必要手段。6.C解析C項(xiàng),“扒開(kāi)門崗直接闖進(jìn)去的做法體現(xiàn)了他的沖動(dòng)冒失”錯(cuò)誤,結(jié)合“哦呀,滿院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對(duì)首長(zhǎng)吼叫……我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他”可知,這體現(xiàn)的是“老革命”的勇敢和擔(dān)當(dāng)。7.A解析A項(xiàng),“態(tài)度冷淡,給人以很遠(yuǎn)的距離感”錯(cuò)誤,結(jié)合“缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香”可知,并非“態(tài)度冷淡,給人以很遠(yuǎn)的距離感”,而“隔開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)”應(yīng)是指“我”與“老革命”的年齡差距大。8.①突出人物形象。用“老革命”來(lái)稱呼人物,更加突出了他革命英雄的形象。②提示情節(jié)內(nèi)容。“老革命”這一稱呼與小說(shuō)內(nèi)容更契合,提示小說(shuō)主要寫(xiě)的是與革命相關(guān)的內(nèi)容。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)只在后面提到代表個(gè)人的名字,而一直用“老革命”稱呼人物,使小說(shuō)所贊揚(yáng)的革命英雄主義更具普遍性,從而深化了小說(shuō)主題。解析“聽(tīng)說(shuō)您給H首長(zhǎng)當(dāng)過(guò)警衛(wèi)員?”“那我就給你說(shuō)個(gè)保衛(wèi)首長(zhǎng)的故事”,小說(shuō)主要寫(xiě)的是與革命相關(guān)的內(nèi)容,“老革命”這一稱呼與小說(shuō)內(nèi)容更契合,具有提示情節(jié)內(nèi)容的作用?!俺燥垥r(shí),他們不起好心,把我和首長(zhǎng)分開(kāi),一個(gè)勁兒地給我灌酒,指望把我灌醉后渾水摸魚(yú)。我心里有譜,我們是去救戰(zhàn)友,又不是做客,哪來(lái)的心情跟他們拼酒?我悄悄揣了條毛巾,每喝完一口酒,我就假裝擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。這樣一來(lái),他們都喝得暈嗒嗒的,我卻清醒得很”“哦呀,滿院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對(duì)首長(zhǎng)吼叫……我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他”“我借口給首長(zhǎng)送通知,扒開(kāi)門崗直接闖了進(jìn)去。我看見(jiàn)那縣長(zhǎng)站著,樣子蠻神氣,他一手叉腰,一手指著首長(zhǎng)大罵大叫……我一下火躥八丈高,沖上去將縣長(zhǎng)按坐在椅子上,同時(shí)拔出盒子槍抵住他的腦袋警告說(shuō)……”,用“老革命”來(lái)稱呼人物,更加突出了他革命英雄的形象,具有突出人物形象的作用。小說(shuō)只在后面提到代表個(gè)人的名字,而一直用“老革命”稱呼人物說(shuō)明像“天才”這樣的英雄有千千萬(wàn)萬(wàn),用“老革命”稱呼人物,使小說(shuō)所贊揚(yáng)的革命英雄主義更具普遍性,從而深化了小說(shuō)主題。9.甲組答案示例:①在國(guó)民黨假意團(tuán)結(jié)抗日、扣押共產(chǎn)黨干部的情況下,首長(zhǎng)帶領(lǐng)“老革命”前去交涉,本身就是以身犯險(xiǎn);②在屋外國(guó)民黨士兵包圍、屋內(nèi)矛盾沖突加劇的情況下,“老革命”毫不畏懼,沖入屋內(nèi),這體現(xiàn)的是一種勇敢的精神;③“老革命”不顧個(gè)人安危、冒險(xiǎn)保護(hù)首長(zhǎng)的行為,是擔(dān)當(dāng)職責(zé)精神的高度體現(xiàn)。(意思對(duì)即可)乙組答案示例:①國(guó)民黨假意抗日,扣押共產(chǎn)黨干部,只能運(yùn)用策略,否則可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果;②國(guó)民黨士兵包圍屋子,屋內(nèi)矛盾沖突劇烈,只能運(yùn)用策略,否則可能加劇矛盾沖突;③為了團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的一切力量,形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,只能運(yùn)用策略,否則中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)很難取勝。(意思對(duì)即可)解析甲組:“當(dāng)時(shí),國(guó)民黨軍隊(duì)像烏龜一樣縮在瓦窯堡縣城里不敢出來(lái),城外全是解放區(qū)。國(guó)民黨派的縣長(zhǎng)陽(yáng)奉陰違,故意找岔子扣押了我們的干部。首長(zhǎng)去交涉,到了縣黨部,我被攔在外面,他們只準(zhǔn)首長(zhǎng)進(jìn)去談”,在國(guó)民黨假意團(tuán)結(jié)抗日、扣押共產(chǎn)黨干部的情況下,首長(zhǎng)帶領(lǐng)“老革命”前去交涉,本身就是以身犯險(xiǎn);“哦呀,滿院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對(duì)首長(zhǎng)吼叫……我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他”“我借口給首長(zhǎng)送通知,扒開(kāi)門崗直接闖了進(jìn)去。我看見(jiàn)那縣長(zhǎng)站著,樣子蠻神氣,他一手叉腰,一手指著首長(zhǎng)大罵大叫……我一下火躥八丈高,沖上去將縣長(zhǎng)按坐在椅子上,同時(shí)拔出盒子槍抵住他的腦袋警告說(shuō)……”,在屋外國(guó)民黨士兵包圍、屋內(nèi)矛盾沖突加劇的情況下,“老革命”毫不畏懼,沖入屋內(nèi),這體現(xiàn)的是一種勇敢的精神;而“老革命”不顧個(gè)人安危、冒險(xiǎn)保護(hù)首長(zhǎng)的行為,是擔(dān)當(dāng)職責(zé)精神的高度體現(xiàn)。乙組:“國(guó)民黨派的縣長(zhǎng)陽(yáng)奉陰違,故意找岔子扣押了我們的干部。首長(zhǎng)去交涉”,國(guó)民黨假意抗日,扣押共產(chǎn)黨干部,只能運(yùn)用策略,否則可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果;“我悄悄揣了條毛巾,每喝完一口酒,我就假裝擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。這樣一來(lái),他們都喝得暈嗒嗒的,我卻清醒得很”“平時(shí)不敢違令,但這會(huì)兒我不會(huì)聽(tīng)首長(zhǎng)的把槍收起來(lái)。我朝外面努努嘴,火沖沖地說(shuō):‘首長(zhǎng),他們不是真心談判,外面都圍緊了?!组L(zhǎng)見(jiàn)機(jī)行事說(shuō):‘既然這樣,我們先回去,日久見(jiàn)人心,誰(shuí)是真抗日誰(shuí)是在搞摩擦,歷史自有公論?!眹?guó)民黨士兵包圍屋子,屋內(nèi)矛盾沖突劇烈,只能運(yùn)用策略,否則可能加劇矛盾沖突;“首長(zhǎng)知道我為啥不高興,安慰我說(shuō):‘天才,還生氣呀?你當(dāng)時(shí)那么做是對(duì)的,我訓(xùn)你也沒(méi)錯(cuò),那就是做樣子給人家看。這叫策略,你明白嗎?’聽(tīng)到這里,我疑問(wèn)道:‘人家就這么放你們走?’‘城外全是我們的隊(duì)伍,他們敢怎樣?再說(shuō)了,那是國(guó)共合作時(shí)期,誰(shuí)破壞抗日誰(shuí)就是歷史的罪人?!睘榱藞F(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的一切力量,形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,只能運(yùn)用策略,否則中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)很難取勝。10.BEH【解析】“洛中”為地名,前面省略介詞“于”,構(gòu)成介詞短語(yǔ),后置,其后斷句;“談宴”為“喝酒聊天”的意思,作謂語(yǔ),其后斷句;“鄭余慶”為人名,作主語(yǔ),其前斷句。故在BEH三處斷句。句子翻譯為:李翱在東都洛陽(yáng)任分司官,天天與孟郊喝酒聊天,把孟郊推薦給興元節(jié)度使鄭余慶,于是鄭余慶表奏孟郊為幕府參謀。11.C(“意思相同”錯(cuò)。漂泊淪落,官職卑微。薄:卑微/太陽(yáng)已經(jīng)接近西邊的山。?。浩冉?。)12.C(“他那些感傷自己遭遇的詩(shī)歌藝術(shù)價(jià)值卻不高”錯(cuò)誤,原文為“其詩(shī)多傷不遇,年邁家空,思苦奇澀,讀之每令人不歡”,意思是指孟郊自抒感傷情懷的詩(shī)作由于情感悲涼,讓人讀后心情沉悶,這與其詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值大小無(wú)關(guān)。)13.①縣令報(bào)告州府長(zhǎng)官,州府派一位代理縣尉來(lái)代替他任職,分取孟郊一半的俸祿。②孟郊因處境困厄遭受饑餓而無(wú)法安頓贍養(yǎng)他的父母,周游天下卻沒(méi)有際遇(機(jī)會(huì))?!窘馕觥竣侔祝簣?bào)告;假:代理。句子翻譯為:縣令報(bào)告州府長(zhǎng)官,州府派一位代理縣尉來(lái)代替他任職,分取孟郊一半的俸祿。②窮:處境困厄;親:父母。句子翻譯為:孟郊因處境困厄遭受饑餓而無(wú)法安頓贍養(yǎng)他的父母,周游天下卻沒(méi)有際遇(機(jī)會(huì))。14.①性格耿直,不合于世;②寄情山水,耽于詩(shī)酒,公務(wù)多有荒廢;③時(shí)人認(rèn)為他心胸狹小,氣度迫促?!窘馕觥扛鶕?jù)原文“性介,不諧合”可知,其性格耿直,不合于世。根據(jù)原文“郊間往坐水傍,命酒揮琴,裴回賦詩(shī)終日,而曹務(wù)多廢”可知,其寄情山水,耽于詩(shī)酒,公務(wù)多有荒廢。根據(jù)原文“當(dāng)時(shí)議者亦見(jiàn)其氣度窘促”可知,時(shí)人認(rèn)為他心胸狹小,氣度迫促。參考譯文:材料一:孟郊,字東野,洛陽(yáng)人。最初隱居于嵩山少室山,自稱處士。他性格耿直,不合群。韓愈一見(jiàn)到他,二人就結(jié)為忘形之友,在飲酒吟詩(shī)時(shí)互相唱和。孟郊在貞元十二年與狀元李程同榜登上進(jìn)士第,當(dāng)時(shí)他已五十歲了。授職溧陽(yáng)縣尉。溧陽(yáng)縣有投金瀨、平陵城兩個(gè)地方,草木叢生,茂密濃郁,城下有一潭積水。孟郊間或前去坐在水邊,令人擺酒,揮袖彈琴,往來(lái)徘徊整天吟詩(shī),而衙門公務(wù)多荒廢??h令報(bào)告州府長(zhǎng)官,州府派一位代理縣尉來(lái)代替他任職,分取孟郊一半的俸祿。孟郊于是辭職回家。李翱在東都洛陽(yáng)任分司官,天天與孟郊喝酒聊天,把孟郊推薦給興元節(jié)度使鄭余慶,于是鄭余慶表奏孟郊為幕府參謀。孟郊去世后,鄭余慶給他家數(shù)萬(wàn)錢辦理喪事,還供養(yǎng)孟郊的妻子兒女?dāng)?shù)年之久。張籍給孟郊加謚號(hào)為“貞曜先生”,孟郊的門生弟子在遠(yuǎn)方為老師悼念。孟郊不善于謀劃生計(jì),家貧如洗,衣衫襤褸,卻從不俯首低眉作出可憐的樣子,然而好義的人更要贈(zèng)送他財(cái)物。孟郊擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),其詩(shī)富于理趣,韓愈極力稱贊他的詩(shī)。他的詩(shī)大多感傷自己命運(yùn)不濟(jì),年邁家貧,思路苦澀奇特,讀了總是讓人不歡暢。孟郊考中進(jìn)士之初,吟詩(shī)道:“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!碑?dāng)時(shí)的評(píng)論者也覺(jué)得他心胸狹小氣度迫促,孟郊最終漂泊淪落,官職卑微,詩(shī)讖這種東西的確是有的啊。孟郊著有《咸池集》十卷,流傳于世。材料二:現(xiàn)在有平昌人孟郊,是一位志節(jié)堅(jiān)定的人士,我聽(tīng)說(shuō)您以前了解他。孟郊以五言詩(shī)而聞名,早在前漢時(shí)期的李都尉、典屬國(guó)蘇武,以及建安諸子、南朝的謝靈運(yùn)和謝朓,孟郊都能兼容他們的風(fēng)格并形成自己的特色。李觀曾在推薦孟郊給梁肅補(bǔ)闕的書(shū)信中寫(xiě)道:“孟郊的五言詩(shī),高險(xiǎn)之處,前無(wú)古人;平和之處,俯視謝靈運(yùn)和謝朓?!表n愈送給孟郊的詩(shī)中寫(xiě)道:“作詩(shī)三百首,窗默咸池音?!边@兩個(gè)人都是懂得詩(shī)歌的人,難道會(huì)欺騙天下之人嗎?孟郊因處境困厄遭受饑餓而無(wú)法安頓贍養(yǎng)他的父母,周游天下卻沒(méi)有際遇(機(jī)會(huì))。他在詩(shī)中寫(xiě)道:“食薺腸亦苦,強(qiáng)歌聲無(wú)歡。出門即有閡,誰(shuí)謂天地寬?”他處境的困頓也太嚴(yán)重了。大凡賢人和奇士,都自負(fù)其才,不會(huì)無(wú)原則地附和世俗。因此即使見(jiàn)到他們,也很難真正了解他們。因此,見(jiàn)到賢人時(shí)能夠了解他們,了解后進(jìn)而能夠任用,任用時(shí)能充分發(fā)揮他們的才干,而且能不被讒言離間,這樣的人天下只有一個(gè)。15.C解析C項(xiàng),“構(gòu)成一幅‘寒山秋澗’圖”錯(cuò)誤。本詩(shī)題目中有“草書(shū)”,可知本詩(shī)描寫(xiě)的對(duì)象為懷素的草書(shū)。詩(shī)歌的頸聯(lián)上句從點(diǎn)畫(huà)來(lái)贊美懷素書(shū)法的剛勁有力,說(shuō)懷素草書(shū)中的點(diǎn),好像怪石正在向秋澗奔走;下句是說(shuō)懷素草書(shū)中豎和弧鉤筆畫(huà),真像枯藤(即“寒藤”)掛在古松上。上下兩句通過(guò)對(duì)懷素書(shū)法筆畫(huà)的描寫(xiě),展現(xiàn)了狂放、豪縱的書(shū)法氣度。16.①頸聯(lián)使用比喻修辭。用“怪石”“秋澗”“寒藤”“古松”等比喻懷素草書(shū)的點(diǎn)、豎和弧鉤的筆畫(huà),形象表現(xiàn)了其古樸蒼勁、靈活飛動(dòng)、富于變化的特征。②尾聯(lián)采用虛寫(xiě)的手法。意為如果把屏風(fēng)放在水邊,屏風(fēng)上的字跡都會(huì)化作蛟龍游走。想象奇特,突顯草書(shū)筆勢(shì)的迅疾、筆畫(huà)的盤曲和氣韻的生動(dòng)。③用字精煉,富有表現(xiàn)力。如“怪”字寫(xiě)出草書(shū)運(yùn)筆的狂放不羈、富有個(gè)性,“奔”“掛”則寫(xiě)出筆畫(huà)之間流淌的氣韻以及用墨的飽滿勁健、酣暢淋漓。解析本題題干中的評(píng)價(jià)“(該詩(shī))通過(guò)生動(dòng)精辟的語(yǔ)言形式,極其深刻地描述了懷素作品的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象”是答題的重要方向,答題前要能夠認(rèn)真分析該句。其中的關(guān)鍵信息有“生動(dòng)精辟的語(yǔ)言形式”和“描述了懷素作品的飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象”?!吧鷦?dòng)精辟的語(yǔ)言形式”是形式,即作者采用了哪些特殊的手法來(lái)寫(xiě),要從詩(shī)歌的表現(xiàn)手法入手答題?!懊枋隽藨阉刈髌返娘w動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象”是目的,即作者重點(diǎn)描寫(xiě)了懷素書(shū)法的“飛動(dòng)氣勢(shì)和蒼勁形象”,要以此作為答題的落點(diǎn)。同時(shí),注意題干中的另一個(gè)重要提示,“結(jié)合詩(shī)歌的頸聯(lián)和尾聯(lián)”,要注意答題對(duì)應(yīng)的區(qū)間,不要選錯(cuò)分析的詩(shī)句。詩(shī)歌頸聯(lián)“怪石奔秋澗,寒藤掛古松”,是說(shuō)懷素草書(shū)中的點(diǎn)畫(huà),好像怪石正在向秋澗奔走;懷素草書(shū)中豎和弧鉤筆畫(huà),真像枯藤掛在古松上。這兩句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把點(diǎn)畫(huà)比作正在向秋澗奔走的怪石,把豎和弧鉤比作掛在古松上的枯藤,形象生動(dòng),體現(xiàn)其狂放、豪縱的氣度,無(wú)一字不飛動(dòng),無(wú)一字不活潑,體現(xiàn)了生動(dòng)活潑的氣韻。詩(shī)歌頸聯(lián)“怪石奔秋澗,寒藤掛古松”,其中的“奔”“掛”兩個(gè)動(dòng)詞非常富有表現(xiàn)力,“奔”字,充分表現(xiàn)了草書(shū)中點(diǎn)畫(huà)那種迅疾有力的動(dòng)勢(shì),十分形象生動(dòng)。“掛”字,充分展現(xiàn)了懷素草書(shū)中筆畫(huà)之間蘊(yùn)藏的生動(dòng)氣韻。形容詞“怪”,也獨(dú)具特色,“怪”字突出懷素草書(shū)書(shū)寫(xiě)運(yùn)筆的與眾不同,極富個(gè)性魅力。尾聯(lián)“若教臨水畔,字字恐成龍”,是說(shuō)如果把屏風(fēng)搬到水邊,每個(gè)字恐怕都要化成龍,游到水里去了。由此可見(jiàn)懷素草書(shū)是何等的筆勢(shì)飛矯,生動(dòng)活潑。這兩句詩(shī)歌作者沒(méi)有再直接對(duì)書(shū)法作品進(jìn)行描寫(xiě),而是運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法,以神奇的想象結(jié)尾,突出書(shū)法作品筆走龍蛇的草書(shū)特點(diǎn),留下回味不盡的余意?!景自捵g文】你從哪里得到這一個(gè)屏風(fēng)?這上面分明有懷素的書(shū)法筆跡。雖然字幅上侵蝕了塵色有些斑駁,但還能見(jiàn)到墨痕的濃重。點(diǎn)像怪石奔向秋天的山澗,豎鉤像寒枯的古藤倒掛上古松。如果把屏風(fēng)放到水邊,每個(gè)字恐怕都要化成蛟龍游到水中。17.(1)知其不可而況于明哲乎(2)破滅之道也為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(3)素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家(大漠風(fēng)塵日色昏紅旗半卷出轅門/不是愛(ài)風(fēng)塵似被前緣誤/低徊愧人子不敢嘆風(fēng)塵/百戰(zhàn)苦風(fēng)塵十年履霜露)18.A桀驁不馴/橫沖直撞B風(fēng)調(diào)雨順/人壽年豐/五谷豐登19.第⑤句,原句應(yīng)改為“達(dá)到‘引水以灌田,分洪以減災(zāi)’的效果(目的)”。第⑥句,原句應(yīng)改為“這六字治水真言體現(xiàn)了古人對(duì)水流規(guī)律的精準(zhǔn)把握”(或?qū)ⅰ绑w現(xiàn)了”改為“都體現(xiàn)在……上”。20.甲:經(jīng)過(guò)工程的疏導(dǎo)和約束(分流與調(diào)控)/經(jīng)過(guò)都江堰/一到都江堰/匯入都江堰乙:當(dāng)?shù)貢?huì)舉行“(清明)放水節(jié)”21.D22.蜀郡太守李冰于公元前256年主持開(kāi)鑿的都江堰水利工程,至今仍活力不減。自宋以來(lái),冬春農(nóng)閑時(shí)人們會(huì)對(duì)它進(jìn)行歲修,歲修以“深淘灘、低作堰”為要領(lǐng)。與之相關(guān)的清明放水節(jié)已被列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)人們認(rèn)知世界的方式是多樣的,蘇軾“至絕壁下”而認(rèn)知到石鐘山命名的由來(lái),現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)知事物的面貌。然而,這些認(rèn)知就等同于真知嗎?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn),結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】(1)審核心概念:認(rèn)知方式的方式的多樣性及認(rèn)知不等于真知。一是蘇軾“至絕壁下”的實(shí)地考察、親身探索的方式。通過(guò)實(shí)地觀察、聆聽(tīng)等方式去尋找答案,這體現(xiàn)了一種深入實(shí)踐、親身體驗(yàn)的認(rèn)知途徑。一是當(dāng)下人們利用網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知事物面貌的方式。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們足不出戶便可對(duì)眾多事物有初步了解。(2)審關(guān)系:認(rèn)知與真知關(guān)系:材料以“然而”轉(zhuǎn)折,“這些認(rèn)知就等同于真知嗎?”這一疑問(wèn)句結(jié)尾,引發(fā)對(duì)認(rèn)知本質(zhì)的深入思考。這表明無(wú)論是蘇軾式的實(shí)地考察,還是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)獲取信息的方式,所得到的認(rèn)知并不一定就是真正的、準(zhǔn)確無(wú)誤的“真知”,促使我們進(jìn)一步探討認(rèn)知過(guò)程中的影響因素、局限性以及如何趨近真知?!緦忣}解析】概念闡釋1、關(guān)于“認(rèn)知”“認(rèn)知”是心理學(xué)概念,根據(jù)陳會(huì)昌主編的《中國(guó)學(xué)前教育百科全書(shū)心理發(fā)展卷》中解釋,“認(rèn)知”有廣義和狹義之分:“廣義的認(rèn)知即認(rèn)識(shí),指人腦反映客觀事物的特性和聯(lián)系,并揭露事物對(duì)人的意義與作用的心理活動(dòng)。狹義的認(rèn)知指現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)認(rèn)知的解釋。”綜合材料語(yǔ)境,這里的認(rèn)知是廣義上的意思。2、關(guān)于“真知'《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版對(duì)“真知”的解釋是:“正確的認(rèn)識(shí)”;對(duì)“正確”的解釋是:“符合事實(shí)、道理或某種公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)”。據(jù)此綜合起來(lái),我們對(duì)“真知”可以解釋為:關(guān)于符合事實(shí)、道理或某種公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)。材料分析1、“人們認(rèn)知世界的方式是多樣的這句話是材料的總起句(材料中如果把這里的逗號(hào)改為句號(hào),更明確一些),提出-個(gè)總判斷:認(rèn)知世界的方式是多樣的。具有總括性,為后面蘇軾的實(shí)踐考察與現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知的并列呈現(xiàn)提供一個(gè)前提。“蘇軾'至絕壁下’而認(rèn)知到石鐘山命名的由來(lái)”2、這句話以教材篇目《石鐘山記》中蘇軾通過(guò)親臨絕壁之下的觀察與探索,得出石鐘山命名的緣由為例,隱含一種直接認(rèn)知方式:親身實(shí)踐、實(shí)地考察。表明直接參與親身體驗(yàn)、實(shí)踐考察在認(rèn)知中的重要性“現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)知事物的面貌'3、這句話關(guān)聯(lián)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)情境,引出了另一種認(rèn)知方式,即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、信息整合知識(shí)把握等活動(dòng)的間接性認(rèn)知方式,與蘇軾的實(shí)踐形成對(duì)比,體現(xiàn)認(rèn)知方式的時(shí)代變遷,但也隱含對(duì)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知局限性的暗示(如信息碎片化、真實(shí)性存疑等)?!叭欢?,這些認(rèn)知就等同于真知嗎?這是材料的核心問(wèn)句,“這些”指代前文4、兩種認(rèn)知方式,轉(zhuǎn)折詞“然而”引發(fā)深層思辨,暗示作為一種結(jié)果的“認(rèn)知”與“真知”之間可能存在差距。5、“請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn),結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章”寫(xiě)作時(shí)要有立場(chǎng)這是明確提出的寫(xiě)作指令(雖然這里的立場(chǎng)性并不是很突出),意識(shí),觀點(diǎn)要依據(jù)立場(chǎng)來(lái)得出。6、整體把握。材料通過(guò)兩種認(rèn)知方式的對(duì)比(直接與間接、實(shí)踐考察和網(wǎng)絡(luò)獲取)引出對(duì)“認(rèn)知就等同于真知”的理性追問(wèn),寫(xiě)作時(shí)需以這一追問(wèn)為中心,可在作出有效回應(yīng)后進(jìn)一步探討獲得真知的方式。立場(chǎng)和觀點(diǎn)主要有以下四種立場(chǎng)和觀點(diǎn):1、實(shí)踐認(rèn)知立場(chǎng),網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知未必等同于真知,采用蘇軾的直接認(rèn)知方式(實(shí)踐)可以獲得真知。2、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知立場(chǎng),實(shí)踐的認(rèn)知未必等同于真知,利用豐富網(wǎng)絡(luò)資源這種間接的方式也可以獲得真知。3、兩者兼顧立場(chǎng),單一采用實(shí)踐認(rèn)知或網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知未必等同于真知,直接和間接兩種認(rèn)知方式結(jié)合起來(lái)可以獲得真知。4、綜合立場(chǎng),采用實(shí)踐認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知未必等同于真知,需要綜合利用實(shí)踐的驗(yàn)證、信息的整合、理性的思辨、超越表面認(rèn)知的深度思考等其它認(rèn)知方式可以獲得真知。值得注意的是,在這個(gè)思辨性題目中,以上立場(chǎng)和觀點(diǎn)雖然表述是“未必等同于其實(shí)也暗含了“等同于真知”觀點(diǎn),也就是說(shuō),考生如果依據(jù)某一立場(chǎng)認(rèn)為“等同于真知”,言之成理也是可以的。其它立場(chǎng)與觀點(diǎn),言之成理皆可。但不能不回應(yīng)材料中的問(wèn)題,不管什么立場(chǎng)和觀點(diǎn),都要對(duì)“這些認(rèn)知就等同于真知嗎?”這一核心問(wèn)句有回應(yīng),不能全篇自始至終只談一種認(rèn)知方式。【參考立意】實(shí)踐出真知,但實(shí)踐認(rèn)知有局限網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知的利弊及與真知的距離鑒于實(shí)踐認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知都有其局限性,需要綜合多種方式來(lái)趨近真知?!墩J(rèn)知與真知之壑》從“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”的躬身實(shí)踐的認(rèn)知方法,到如今AI時(shí)代下利用網(wǎng)絡(luò)的搜索方法,人們似乎可以通過(guò)多樣認(rèn)知方法去觸摸真知。但這些認(rèn)知就等同于真知嗎?我認(rèn)為這些認(rèn)知不完全等同于真知。不可否認(rèn),運(yùn)用各種認(rèn)知方式可以有效增進(jìn)我們對(duì)某類事物的理解,從而獲得部分真知。正如蘇軾至絕壁下聽(tīng)鐘鳴而觸摸石鐘山命名的真知,網(wǎng)絡(luò)搜索手指一點(diǎn)也可以汲取到部分真知。然而,現(xiàn)代實(shí)證表明石鐘山的命名或許如李渤所言,“網(wǎng)絡(luò)助手”也可能是“網(wǎng)絡(luò)智障”,我們的認(rèn)知受復(fù)雜因素的影響,使這些認(rèn)知不完全等同于真知。受到人類主觀因素和認(rèn)知水平,以及客觀事物復(fù)雜性的影響,這些單一片面的認(rèn)知并不等同于真知。我們承認(rèn)可知論的美好,但并不意味著承認(rèn)實(shí)踐與客觀無(wú)法統(tǒng)一的認(rèn)知是真知,也不意味著承認(rèn)“一次性速成”的認(rèn)知是真知。從古時(shí)“天圓地方”的認(rèn)知,到如今“地球是一個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)遺憾的水果”的真知;從“海相成油學(xué)說(shuō)”的認(rèn)知到“陸海雙相皆可成油”的真知,人類一直在探索認(rèn)知轉(zhuǎn)化為真知的進(jìn)程,也詮釋了這些認(rèn)知并不等同于真知的真相。更進(jìn)一步言,真知是與時(shí)俱進(jìn)的,一時(shí)的認(rèn)知,或許符合當(dāng)下的真知,但并不能完全等同于真知。尼采高呼,“有的人死后才出生”,在當(dāng)時(shí)唯恐避之不及的“上帝已死”“超人學(xué)說(shuō)”等認(rèn)知如今卻成為了后現(xiàn)代主義的真知,《瓦爾登湖》的逃離工業(yè)污濁,在當(dāng)時(shí)與主流認(rèn)知形成極大反差,如今卻成為信息繭房中助力覓得寧?kù)o的真知。真知具有延展性,它從時(shí)光中蓮步輕移至你面前,又揮手離開(kāi)奔向未來(lái),你一時(shí)的認(rèn)知又如何等同于真知呢?究其本質(zhì),這些認(rèn)知不完全等同于真知的真實(shí)原因在于——在這個(gè)娛樂(lè)至死,信息爆炸的時(shí)代下,我們?nèi)笔Я苏鐒e信息、深度思考的能力,從而使這些認(rèn)知與真知之間的溝壑不斷深化。當(dāng)你如軟體動(dòng)物癱在信息筑成的白骨臺(tái)上,你的認(rèn)知只會(huì)囿于方寸之間;當(dāng)你沉迷“賽博毒品”,被碎片化視頻搔到精神需求的“癢處”時(shí),你的認(rèn)知只會(huì)浮于冰面之上。我們從原始農(nóng)耕和封建時(shí)期,一路突歌猛進(jìn),真知卻愈發(fā)遙遠(yuǎn)。請(qǐng)擁有篩選信息的能力,不論為被時(shí)代收割的韭菜,請(qǐng)培養(yǎng)深度閱讀和行為的習(xí)慣,不拜倒在虛無(wú)主義的石榴裙下,這樣方能打破認(rèn)知與真知的溝壑,使認(rèn)知轉(zhuǎn)化為真知。祝我們,擁有審視信息,觀照自我的能力,向美好的真知伸出雙手,打破認(rèn)知與真知的溝壑?!究紙?chǎng)范文】認(rèn)知與真知之壑考生(考場(chǎng)得分58分)從“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”的躬身實(shí)踐的認(rèn)知方法到如今AI時(shí)代下利用網(wǎng)絡(luò)的搜索方法,人們似乎可以通過(guò)多樣認(rèn)知方法去觸摸真知。但這些認(rèn)知就等同于真知嗎?我認(rèn)為這些認(rèn)知不完全等同于真知。不可否認(rèn),運(yùn)用各種認(rèn)知方式可以有效增進(jìn)我們對(duì)某類事物的理解,從而獲得部分真知。正如蘇軾至絕壁下聽(tīng)鐘鳴而觸模石鐘山命名的真知,網(wǎng)絡(luò)搜索手指一點(diǎn)也可以汲取到部分真知。然而,現(xiàn)代實(shí)證表明石鐘山的命名或許如李渤所言,“網(wǎng)絡(luò)助手也可能是“網(wǎng)絡(luò)智障”,我們的認(rèn)知受復(fù)雜因素的影響,使這些認(rèn)知不完全等同于真知。受到人類主觀因素和認(rèn)知水平,以及客觀事物復(fù)雜性的影響,這些單一片面的認(rèn)知并不等同于真知。我們承認(rèn)可知論的美好,但并不意味著承認(rèn)實(shí)踐與客觀無(wú)法統(tǒng)-的認(rèn)知是真知,也不意味著承認(rèn)“一次性速成”的認(rèn)知是真知。從古時(shí)“天圓地方的認(rèn)知到如今“地球是一個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)遺憾的水果”的真知;從“海相成油學(xué)說(shuō)”的認(rèn)知到“陸海雙相皆可成油”的真知,人類一直在探索認(rèn)知轉(zhuǎn)化為真知的進(jìn)程,也詮釋了這些認(rèn)知并不等同于真知的真相,更進(jìn)一步言,真知是與時(shí)俱進(jìn)的,一時(shí)的認(rèn)知或許符合當(dāng)下的真知,但并不能完全等同于真知。尼采高呼“有的人死后才出生”,在當(dāng)時(shí)唯恐避之不及的“上帝已死”“超人學(xué)說(shuō)”等認(rèn)知如今卻成為了后現(xiàn)代主義的真知,《瓦爾登湖》的逃離工業(yè)污濁在當(dāng)時(shí)與主流認(rèn)知形成極大反差,如今卻成為信息繭房中助力覓得寧?kù)o的真知。真知具有延展性,它從時(shí)光中蓮步輕移至你面前,又揮手離開(kāi)奔向未來(lái),你一時(shí)的認(rèn)知又如何等同于真知呢?究其本質(zhì),這些認(rèn)知不完全等同于真知的真實(shí)原因在于-一在這個(gè)娛樂(lè)至死,信息爆炸的時(shí)代下,我們?nèi)笔Я苏鐒e信息、深度思考的能力,從而使這些認(rèn)知與真知之間的溝壑不斷深化。當(dāng)你如軟體動(dòng)物癱在信息筑成的百骨臺(tái)上,你的認(rèn)知只會(huì)囿于方寸之間,當(dāng)你沉迷“賽博毒品”被碎片化視頻搔到精神需求的“癢處”時(shí),你的認(rèn)知只會(huì)浮于冰面之上。我們從原始農(nóng)耕和封建時(shí)期一路突歌猛進(jìn),真知卻愈發(fā)遙遠(yuǎn)。請(qǐng)擁有篩選信息的能力,不論為被時(shí)代收割的韭菜,請(qǐng)培養(yǎng)深度閱讀和行為的習(xí)慣,不拜倒在虛無(wú)主義的石榴裙下,這樣方能打破認(rèn)知與真知的溝壑,使認(rèn)知轉(zhuǎn)化為真知。祝我們,擁有審視信息,觀照自我的能力,向美好的真知伸出雙手,打破認(rèn)知與真知的溝壑。須教真知實(shí)踐得,認(rèn)知不同于真知一考生(考場(chǎng)得分56.5分)從蘇子“至絕壁下”才發(fā)現(xiàn)的“噌咗如鐘鼓不絕”到現(xiàn)在指尖輕觸利用網(wǎng)絡(luò)便可獲悉世界,時(shí)代變換,斗轉(zhuǎn)星移,恍惚間,“獲得真知”不再需要彈精竭慮,也少有實(shí)踐的艱辛。然而我們利用網(wǎng)絡(luò)所得的認(rèn)知,卻并不先全等同于真知。應(yīng)首先明晰,“認(rèn)知”是我們所認(rèn)識(shí)、了解到的知識(shí),而“真知”是正確的、客觀理性的認(rèn)知。千百年,人類不斷突破認(rèn)知,獲得真知,用燧石擊出火種,用蒸汽頂開(kāi)桂格,用鎢絲點(diǎn)亮黑暗,用網(wǎng)絡(luò)消彌距離,卻從未如此面臨“認(rèn)知”與“真知”的二律背反:搜索引擎讓認(rèn)知路經(jīng)大幅縮短,祝頻短劇讓大千世界盡收眼底,我們獲得如此龐雜的認(rèn)知,卻難以辨清真知的存在--這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代數(shù)字云煙的文化饑荒,也是電子荒原下的認(rèn)知鎖國(guó)。毋庸諱言,網(wǎng)絡(luò)可以讓人們認(rèn)知事物的面貌。從山里的孩子們能利用網(wǎng)絡(luò)閱讀星光到視頻平臺(tái)里公眾共享的科普宇宙,網(wǎng)絡(luò)便利了人們求知的路徑,簡(jiǎn)化了獲取真知的難度。因此,網(wǎng)絡(luò)不失為一種,獲取認(rèn)知的路線圖。然而,這些認(rèn)知卻不完全等同于真知。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如荒原野馬、離弦之箭,快餐式內(nèi)容大行其道,也構(gòu)筑了人們的認(rèn)知繭房--相似的觀點(diǎn)被算法反復(fù)推送,相左的觀點(diǎn)被自動(dòng)屏蔽過(guò)濾。我們所見(jiàn)的似乎只能加固印象,而不是獲取真知,因此,我們更需要有一份蘇軾式的求知精神去認(rèn)知世界。鮑爾斯在《哈姆菜特的黑莓》中有言“深度讓我們?cè)谑郎希匈|(zhì)量和完整地生存。”惟有切實(shí)地感受或許才能接觸真知。正因史鐵生來(lái)到地壇的古柏下聽(tīng)見(jiàn)輪椅與青磚的私語(yǔ),他才獲得超越個(gè)體際遇的精神“真知”;因?qū)а葙Z柯澤入故鄉(xiāng)觀察體會(huì),才認(rèn)識(shí)到“生命的貴在人海里”的“真知”。可見(jiàn),切實(shí)地感受,真實(shí)的實(shí)踐,
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