江蘇專用2025版高考語文一輪復(fù)習(xí)加練半小時(shí)基礎(chǔ)突破基礎(chǔ)專項(xiàng)練21連貫_第1頁
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PAGEPAGE1基礎(chǔ)專項(xiàng)練21連貫1.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 齊梁詩人在詩歌創(chuàng)作中對(duì)聲調(diào)平仄的規(guī)范,對(duì)雙聲疊韻詞的支配,對(duì)儷辭的追求,均體現(xiàn)了他們對(duì)詩歌形式的精雕細(xì)琢,追求的是一種精致的華美。________,__________。________,________,________,________,并為唐代律詩的形成開拓了疆域。①詩風(fēng)從古樸高遠(yuǎn)走向整飭華美②但正是齊梁詩人對(duì)詩歌藝術(shù)的自覺探究③造就了獨(dú)具時(shí)代特色的齊梁新體詩④使中國詩歌的創(chuàng)作傳統(tǒng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變⑤這與古體詩的創(chuàng)作方式大異其趣⑥盡管齊梁新體詩在詩歌發(fā)展史上備受爭(zhēng)議A.④①⑤③⑥② B.⑤③⑥②④①C.⑤④③⑥②① D.④⑤⑥③①②2.填入下面一段文字橫線處的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 漢代陶塑在藝術(shù)風(fēng)格上沒有干脆繼承秦代的具象寫實(shí),漢兵馬俑較之秦兵馬俑,在形式處理上“取大勢(shì)去繁縟”,不造作不雕飾,________________。這種風(fēng)格的形成,不是因?yàn)闈h代生產(chǎn)技術(shù)的落后,而是因?yàn)槭艿健皹銓?shí)而天下莫能與之爭(zhēng)美”的自然審美觀的影響。A.雖然有一種自然樸拙的親切,但沒有了精雕細(xì)刻的精致B.雖然沒有了精雕細(xì)刻的精致,但反而有了一種自然樸拙的親切C.只有沒有了自然樸拙的親切,才會(huì)有一種精雕細(xì)刻的精致D.即使沒有精雕細(xì)刻的精致,也會(huì)有一種自然樸拙的親切3.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 群體也像野蠻人一樣,在實(shí)現(xiàn)愿望的過程中容不下什么障礙。由于人多勢(shì)眾,他們覺得自己力大無比,所以就更是這樣。__________,____________;__________,____________,____________。即便有了這樣的想法,也會(huì)立即遏制住這種蠱惑。因?yàn)椋怯兴枷氲模瑑?nèi)心會(huì)有負(fù)罪感。①完全不認(rèn)為會(huì)“不行能”或“做不到”②處于群體中的個(gè)體③他很清晰自己的言行④若是孤身一人時(shí)⑤絕不行能去焚燒宮殿或是洗劫商店A.②④③①⑤ B.②①④③⑤C.④③②⑤① D.④⑤③②①4.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 絲綢是松軟的,它的優(yōu)雅與奇幻,色澤與紋理,代表了精致、富庶、名貴、江南、水以及搖曳斑斕的志向生活。________,________。________,________,________,________。它腋下生翼,高掛于北斗之上,由此成為我們這個(gè)民族一根生動(dòng)的血管,一條脊椎般的天路,縱橫西東。①人們渴望衣錦而行,吐氣如蘭②它是古代中國的一個(gè)世俗符號(hào),讓人們渴望③當(dāng)它從中國南方的蠶桑之地一躍而起,掉頭北向時(shí)④絲綢也是堅(jiān)硬的⑤于是它就成了拓荒、西進(jìn)、光榮、犧牲、開放和胸襟的代名詞⑥一種神奇的意志與情懷便貫注其中A.⑤③⑥④②① B.②①④③⑥⑤C.②①⑥⑤④③ D.④③⑥⑤②①5.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 叔本華說過,窮人不會(huì)因?yàn)榈貌坏骄薮筘?cái)寶而焦躁擔(dān)心,而富人卻會(huì)因?yàn)橘嶅X支配落空而憂心忡忡。循著叔本華的思路,________。________。________。________。________。①道理說得很簡潔②等式中的效用,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上表示從消費(fèi)物品中得到的主觀享受或滿意③美國諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩繆爾森曾提出過一個(gè)聞名的華蜜公式:華蜜=效用/欲望④華蜜和效用成正比,與欲望成反比⑤假如拿人們耳熟能詳?shù)某烧Z來說明,就是“知足常樂,欲壑難填”A.③①④②⑤ B.③②①④⑤C.⑤①③④② D.①⑤③④②6.在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 先秦哲學(xué)家荀子《樂論》中有一句話說得極好:“不全不粹不足以謂之美。”這話運(yùn)用到藝術(shù)美上就是說:________________,________________,________________。________________;______________;______________。①只講“粹”而不能反映“全”,又簡潔走上抽象的形式主義的道路②又要去粗存精,提高、集中③既粹且全,才能在藝術(shù)表現(xiàn)里做到真正的“典型化”④更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然⑤藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然⑥只講“全”而不顧“粹”,這就是我們現(xiàn)在所說的自然主義A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③

答案精析1.B[首句在④⑤兩句中選出,④中沒有主語,⑤中“這”代指上文的內(nèi)容,所以首句是⑤,解除A、D兩項(xiàng)。⑥中“盡管”與②中“但”搭配,②中的“正是……”與④中的“使……”內(nèi)容上相承接,所以應(yīng)當(dāng)是⑥②④。故選B。]2.B[題中空缺處的前文是“不造作不雕飾”,是事實(shí),后面用“雖然”,不用“即使”;“沒有了精雕細(xì)刻的精致”和前文的“不造作不雕飾”語意承接。故選B。]3.B[題中,分號(hào)前面是兩空為一句,后面是三空為一句。依據(jù)上文“由于人多勢(shì)眾,他們覺得自己力大無比,所以就更是這樣”可以推想,②①在前;結(jié)合后文“即便有了這樣的想法,也會(huì)立即遏制住這種蠱惑”可以推想,④③⑤在后一句。故選B。]4.B[本段文字是關(guān)于絲綢和絲綢之路的,解答時(shí)要留意語段中描寫的絲綢的特點(diǎn),前面是松軟,后面是堅(jiān)硬,語段要符合這樣的先后依次。依據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示可知,所給六句話可分為兩組。②最終的“渴望”與①開頭的“渴望”前后連接,因此②①相連,且從內(nèi)容上看屬于松軟的特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)放在前面。④“絲綢也是堅(jiān)硬的”對(duì)應(yīng)前面的“絲綢是松軟的”,都是領(lǐng)起句;③⑤⑥是對(duì)④的詳細(xì)說明,其中③是時(shí)間狀語,⑥是條件,⑤是結(jié)果,據(jù)此可得出答案。]5.B[由上句“循著叔本華的思路”可以推斷下句應(yīng)當(dāng)是得出的觀點(diǎn),與之相符的是③中“華蜜=效用/欲望”,故③為首句,解除C、D兩項(xiàng)。②是從專業(yè)學(xué)問的角度對(duì)該公式的說明說明,①④是用通俗的語言來表述該公式的道理,依據(jù)邏輯依次,②應(yīng)當(dāng)是在①④前。所以選B

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