2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者議題式公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式）課題第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課踐行中華傳統(tǒng)美德8.2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者

課程標準依據(jù)義務(wù)教育《道德與法治課程標準》（2022年版）“課程目標"中的“第四學(xué)段”的“政治認同"。具體對應(yīng)的內(nèi)容標準是：體會中華文化的源遠流長與博大精深；理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神，具有強烈的中華民族自豪感；學(xué)習(xí)和理解社會主義先進文化和革命文化，堅定文化自信。

教學(xué)重難點教學(xué)重點：掌握踐行中華傳統(tǒng)美德的具體方法，包括如何做自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親的人。教學(xué)難點：深刻理解中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會的意義和應(yīng)用。引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)美德內(nèi)化于心、外化于行，落實到日常生活和學(xué)習(xí)中。

課時教材分析本課是統(tǒng)編版七年級下冊第三單元《傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的重要組成部分，承接"中華文化根"主題，聚焦傳統(tǒng)美德的踐行。

學(xué)情分析七年級學(xué)生正處于青春期，思想道德觀念處于形成階段，對中華傳統(tǒng)美德有一定了解，但認識不夠深入系統(tǒng)。學(xué)生對道德與法治課程有一定基礎(chǔ)，具備基本的分析和思考能力，但抽象思維能力有待提高。學(xué)生對身邊的事例和生動的故事感興趣，容易產(chǎn)生情感共鳴，但將道德認知轉(zhuǎn)化為實際行動的能力較弱，需要教師引導(dǎo)和鼓勵。

核心素養(yǎng)目標政治認同：感受中華傳統(tǒng)美德的力量，增強民族自信心和自尊心。道德修養(yǎng)：感受中華傳統(tǒng)美德對個人修養(yǎng)的積極作用，培養(yǎng)良好的個人品德和道德修養(yǎng)。健全人格：感受中華傳統(tǒng)美德對個人修養(yǎng)和社會和諧的積極的影響，做中華傳統(tǒng)美德的踐行者。責(zé)任意識：知道踐行中華傳統(tǒng)美德是中國公民的責(zé)任和義務(wù)，在日常生活中努力展現(xiàn)良好的道德品質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。

設(shè)計思路總議題：做有德之人，行有德之道議題線情境線任務(wù)線知識線議題一：明傳統(tǒng)美德之理情境一：看圖搶答任務(wù)一：觀圖片，體會思想理念知識一：踐行中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。議題二：核心思想理念如何踐行？情境二：范仲淹的故事任務(wù)二：看文章，理解扶危濟困內(nèi)涵知識二：做扶危濟困的人情境三：袁隆平的故事任務(wù)三：看材料，悟自強不息和敬業(yè)樂群。知識三：做自強不息和敬業(yè)樂群的人情境四：對比閱讀龐眾望和李政的任務(wù)四：看視頻和讀材料，理解孝老愛親和見義勇為知識點四：做孝老愛親和見義勇為的人

教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動

導(dǎo)入新課

2024年7月30日，第二季度全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動在山西省大同市舉辦。經(jīng)各地推薦、網(wǎng)友評議和專家評審等環(huán)節(jié)，共有153人光榮上榜。“中國好人”身上閃耀的光芒展現(xiàn)的品質(zhì)，贏得廣大人民群眾的感動與尊敬，也讓我們看到中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會熠熠生輝。看視頻，回答問題

設(shè)計意圖

通過中國好人來導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣。

議題一：明傳統(tǒng)美德之理

【議學(xué)情境一】四幅圖【議學(xué)任務(wù)】（1）看圖搶答，作答格式為：根據(jù)圖片，我想到的成語/詩句是（

），它傳達了（

）的傳統(tǒng)美德。（2）除了這些，你還知道哪些傳統(tǒng)美德？【議學(xué)小結(jié)】1.踐行中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（P68）

中華傳統(tǒng)美德是進行道德建設(shè)的寶貴資源。

在生活中，我們要大力弘揚和踐行自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

學(xué)生理解材料，獨立思考后表達觀點。

設(shè)計意圖

通過情境一的思考，讓學(xué)生明白如何以具體行動去踐行傳統(tǒng)美德。

議題二：踐傳統(tǒng)美德之行

【議學(xué)情境二】范仲淹是北宋名臣，考取功名后，雖自己生活貧寒，但常周濟窮人，買地辦學(xué)。晚年，他用余財在家鄉(xiāng)購買一千多畝良田，成立“范氏義莊”，由范氏族人共有共管，救濟窮困族人和附近窮人，避免了孤兒寡母等貧困現(xiàn)象的發(fā)生。【議學(xué)任務(wù)】1.范仲淹的事跡體現(xiàn)了他具有怎樣的美德？2.我們在學(xué)習(xí)和生活中怎么傳承這一美德？【議學(xué)小結(jié)】（1）做扶危濟困的人。做法：當(dāng)他人身處困境時，我們應(yīng)當(dāng)主動伸出援助之手。

意義：正是有了這種美德，我們的社會才是一個充滿愛心與溫情的文明社會。【議學(xué)情境三】

袁隆平院士畢生躬耕田野，以“讓所有人遠離饑餓”為己任，將一生奉獻給雜交水稻研究。他堅持“不下田就不帶研究生"的“土味門規(guī)”，90歲高齡仍每日下田觀測，以實踐求真知。他注重團隊協(xié)作，將國際獎金投入科研基金培養(yǎng)青年人才，并將國家獎勵的別墅改造為海水稻實驗室。【議學(xué)任務(wù)】1.“90歲高齡仍每日下田觀測"體現(xiàn)他具有怎樣的精神？這對他自己和社會有何作用？2.我們在生活和學(xué)習(xí)中如何通過“自強不息”提升能力，又如何以“敬業(yè)樂群"的態(tài)度服務(wù)社會？【議學(xué)小結(jié)】（2）做自強不息的人。原因：自強不息是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒的精神動力。做法：面對困難和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)自立自強、剛健有為，以頑強的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。（3）做敬業(yè)樂群的人。做法：做敬業(yè)樂群的人。對待學(xué)習(xí)和工作，我們要專心致志，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團結(jié)協(xié)作。意義：只有敬業(yè)樂群，才能成就事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。【議學(xué)情境四】1.看龐眾望的視頻2.2024年3月17日凌晨，李政和好友在下班途中，偶遇一輛失控沖入河中的小車，車內(nèi)五人落水。危急關(guān)頭，會游泳的李政毫不猶豫地脫下外套，跳入河中救人。李政先將距離岸邊約2米的駕駛員救上岸，然后又返回水中救下了一名女生。然而，當(dāng)他第三次跳入水中試圖救起其他落水者時，卻因體力不支消失在了水面上。救援人員趕到后，雖然成功救起了其他三人，但李政卻永遠地離開了這個世界。【議學(xué)任務(wù)】1.龐眾望和李政的身上體現(xiàn)了怎樣的傳統(tǒng)美德？2.龐眾望的“孝老愛親”如何推動他參與社會公益？家庭美德如何轉(zhuǎn)化為社會責(zé)任？3.李政救人的結(jié)局讓人悲痛，如何在保障自身安全的前提下智慧助人？社會應(yīng)如何支持見義勇為行為？【議學(xué)小結(jié)】（4）做孝老愛親的人。做孝老愛親的人。百善孝為先。“孝"的本質(zhì)是“愛”和“敬"。我們應(yīng)當(dāng)孝敬老人，愛護親人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們還要將愛的情感和責(zé)任擴展到全社會（5）做見義勇為的人。做見義勇為的人。“見義不為，無勇也。”真正勇敢的人具有捍衛(wèi)正義的勇毅精神，并能付諸行動。當(dāng)國家利益和社會公共利益受到侵害時，當(dāng)他人遇到危難時，我們要敢于挺身而出，運用自己的智慧和力量維護國家利益和社會公共利益，幫助他人。

學(xué)生看視頻，閱讀文字材料。思考。小組內(nèi)展開討論，抽學(xué)生發(fā)言，總結(jié)。

學(xué)生閱讀材料，小組內(nèi)展開討論，抽學(xué)生發(fā)言，總結(jié)。

學(xué)生閱讀材料，理解問題，獨立思考后表達觀點。

學(xué)生閱讀材料，理解問題。思考。小組內(nèi)展開討論，抽學(xué)生發(fā)言，總結(jié)。

設(shè)計意圖

通過感知范仲淹、袁隆平的事例，促進學(xué)生思考問題、討論問題，讓學(xué)生明確如何做自強不息的人，如何做扶危濟困的人，如何做敬業(yè)樂群的人。通過討論在、龐眾望和李政的事跡中，可以怎樣在保證自身安全的前提下救人，懂得運用勇氣和智慧去見義勇為。

板書設(shè)計做有