國家電網招聘-法學類(電網)真題庫_11、單選題關于法的規范作用，下列哪一說法是正確的?()A、

陳法官依據訴訟法規定主動申請回避，體現了法的教育作用B、

法院判決王某行為構成盜竊罪，體現了法的指（江南博哥）引作用C、

林某參加法律培訓后開始重視所經營企業的法律風險防控，反映了法的保護自由價值的作用D、

王某因散布謠言被罰款300元，體現了法的強制作用正確答案：

D

參考解析：指引作用，是指法對本人的行為具有引導作用。在這里，行為的主體是每個人自己。A項“陳法官依據訴訟法規定主動申請回避”體現的應是法的指引作用，故A項不選。評價作用，是指法律作為一種行為標準，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。這里，行為的對象是他人。B項“法院判決王某行為構成盜竊罪”體現的應是法的評價作用，故B項不選。教育作用，是指通過法的實施使法律對一般人的行為產生影響。這種作用又具體表現為示警作用和示范作用。法的教育作用對于提高公民法律意識，促使公民自覺遵守法律具有重要作用。預測作用，是指憑借法律的存在，可以預先估計到人們相互之間會如何行為。法的預測作用的對象是人們相互之間的行為。C項“林某參加法律培訓后開始重視所經營企業的法律風險防控”體現了法的預測作用，故C項不選。強制作用，是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律。這里，強制作用的對象是違法者的行為。D項說法正確，應選。2、單選題張載說：“有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解。”這告訴我們()。A、

世界上一切事物都是相對運動的B、

時間與空間是事物的存在方式C、

矛盾是對立統一的D、

物質和運動是不可分的正確答案：

C

參考解析：“有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解”意思是一切現象都有對立兩方面，對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結果，必然歸于調和。這體現的是矛盾雙方的對立統一關系。故本題正確答案為C。3、單選題秦某以虛構言論、合成圖片的手段在網上傳播多條“警察打人”的信息，造成惡劣影響，縣公安局對其處以行政拘留8日的處罰。秦某認為自己是在行使言論自由權，遂訴至法院。法院認為，原告捏造、散布虛假事實的行為不屬于言論自由，為法律所明文禁止，應承擔法律責任。對此，下列哪一說法是正確的?()A、

相對于自由價值，秩序價值處于法的價值的頂端B、

法官在該案中運用了個案平衡原則解決法的價值沖突C、

“原告捏造、散布虛假事實的行為不屬于言論自由”僅是對案件客觀事實的陳述D、

言論自由作為人權，既是道德權利又是法律權利正確答案：

D

參考解析：相對于自由價值，秩序價值低于自由價值，故A項錯誤。所謂個案平衡原則，是指在處于同一位階上的法的價值之間發生沖突時，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個案的解決能夠適當兼顧雙方的利益。該案中，法官認定秦某的行為不涉及言論自由。換言之，本案中不存在自由與秩序價值的沖突，自然沒有“運用個案平衡原則解決法的價值沖突”。故B項錯誤。“原告捏造、散布虛假事實的行為不屬于言論自由”是根據法律規定對案件事實所進行的判斷，而非“僅是對案件客觀事實的陳述”，故C項錯誤。言論自由屬于人權之一。人權首先是一種道德權利，屬于應有權利的范疇，即基于人的本性和本質所應該享有的權利。人的“應有權利”只有法律確認為“法定權利”后才有實現的可能，故人權也是法律權利。故D項正確。4、單選題作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西.另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東醇，于是你可以去尋求和創造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是()。A、

追求真理是一個永無止境的認識過程B、

價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征C、

人們的認識結果是由客體對主體的作用決定的D、

意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的正確答案：

D

參考解析：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當人們的實踐活動需要時，人們才會去主動地反映它。周國平與蕭伯納的觀點不同在于人的意識在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識，所以選擇D選項。5、單選題下列關于法與道德關系的說法中，錯誤的是哪一選項?()A、

道德關注內在動機，法律關注外在表現B、

法律人的主要工作是為自己的主張尋找規范基礎并提供論證C、

法律是自然演進形成的D、

法律調整與道德調整各具優勢，且形成互補正確答案：

C

參考解析：考查法與道德的關系。C選項錯誤，道德是自然演進形成的，法是人為形成的。6、單選題“自由是對必然的認識和對客觀世界的改造”，這種觀點屬于()。A、

唯心主義自由觀B、

機械唯物主義自由觀C、

馬克思唯物主義自由觀D、

資產階級自由觀正確答案：

C

參考解析：馬克思主義哲學立足于積極能動的社會實踐的觀點來說明人的自由的本質。誠然，人不能不順應客體，不能不受到外在客觀必然性的限制。但是，人不是外在必然性的奴隸，而是駕馭和利用外在必然性的主人。人能夠運用自己的實踐力量去打破外在的限制，這才是人的自由之所在。正如題于所述：自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。7、單選題魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這一評語所蘊含的哲理是()。A、

要區分事物的兩重性B、

要把握事物的度C、

對事物既要肯定，又要否定D、

要把事物看作一個整體正確答案：

B

參考解析：魯迅這句話是說，《三國演義》的作者寫人的時候，也有不足之處，以至于想要表現劉備忠厚仁慈卻讓人感覺虛偽，想要描寫諸葛亮足智多謀卻讓人感覺近似妖怪。過多的筆墨描寫產生了反作用，因此就要把握好適當的原則，即要把握度。故本題選B。8、單選題哲學是()。A、

系統化和理論化的世界觀B、

自然界的知識體系C、

包括社會和人的精神世界在內的世界觀D、

自發的世界觀正確答案：

A

參考解析：世界觀人人都有，但是自發的、零亂的世界觀，還不能稱之為哲學。只有經過思想家自覺研究、系統闡發和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學。所以，哲學是系統化和理論化的世界觀。9、單選題“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理。”這是因為()。A、

真理是具體的、有條件的，有一定的適用范圍B、

真理和謬誤可以任意轉化C、

真理和謬誤之間的界限是不確定的D、

真理和謬誤的區別具有主觀隨意性正確答案：

A

參考解析：真理都是具體的，適用于一定的條件和范圍，超出這個條件和范圍，哪怕多走一小步，真理也會變成謬誤。同樣，只要原來的條件和范圍得到恢復，謬誤回到原來的條件和范圍之內，它又會變成真理。也就是說，真理和謬誤在一定的條件下是可以相互轉化的。故本題選A。10、單選題馬克思主義的研究對象和核心內容是()。A、

無產階級和全人類的解放B、

生產力和生產關系C、

社會存在和社會意識D、

認識和實踐正確答案：

A

參考解析：馬克思主義的研究對象和核心內容是無產階級和全人類的解放，或者叫作人的解放。11、單選題鄧小平提出的“摸著石頭過河”和習近平提出的“永遠要有逢山開路、遇水架橋的精神”，在方法論上都體現了()。A、

既要尊重實踐，又要崇尚真理B、

意識的能動性對社會發展起決定作用C、

物質決定意識D、

認識總是落后于實踐正確答案：

A

參考解析：題干中的兩句話都體現了物質決定意識，在方法論上要求我們一切從實際出發，尊重實踐。B、D項說法錯誤，C項是原理內容而不是方法論。故本題答案為A。12、單選題薛某到超市為其女兒買奶粉，超市貨架上放著某品牌A奶粉與B奶粉，其中A奶粉比B奶粉每袋貴10元。薛某打算買2袋A奶粉，但是因為兩款奶粉包裝相近，薛某錯拿成B奶粉并結賬。薛某回家發現奶粉拿錯，欲到超市退換。關于薛某買奶粉的行為，下列說法正確的是：(）A、

薛某存在重大誤解，買賣合同可撤銷B、

超市存在欺詐行為，買賣合同可撤銷C、

該合同顯失公平，買賣合同可撤銷D、

如果超市同意薛某退換，可理解為雙方解除原合同正確答案：

D

參考解析：雖然薛某對奶粉的規格產生誤解。但是根據《民通意見》第71條的規定，薛某并未遭受重大損失，因而不構成重大誤解，選項A錯誤。超市不存在故意陳述虛偽事實或隱瞞真實情況的行為，故不存在欺詐行為，選項B錯誤。買賣合同中雙方不存在義務明顯不對等的情形，故不存在顯失公平的情況，選項C錯誤。薛某對合同不享有撤銷權，但是超市可以同意薛某的退換要求，這可以理解成雙方解除了關于B奶粉的買賣合同，而簽訂了關于A奶粉的買賣合同，選項D正確。因此，本題正確選項為D。13、單選題下列有關時間和空間的論述不正確的是()。A、

時間和空間是物質運動的存在形式B、

時間和空間都具有客觀性C、

整個物質世界的時空是無限的D、

三維性是時間和空間的重要特點之一正確答案：

D

參考解析：三維性是空間的特點之一，但不屬于時間的特點。時間的特點是一維性，即一去不復返。14、單選題3D打印技術最突出的優點是無需機械加工或模具，就能直接從計算機圖形數據中生成任何形狀的物體，從而極大地提高勞動生產效率和降低生產成本。專家認為，3D打印技術將改寫制造業的生產方式，代表未來制造業發展的一個新方向，這表明()。A、

創新推動社會生產力的發展B、

辯證法的批判精神要求樹立創新意識C、

創新推動生產關系和人類思維的變革D、

創新要做到不唯上、不唯書，只唯實正確答案：

A

參考解析：“3D打印技術能夠極大地提高勞動生產率和降低生產成本”從而推動社會生產力的發展，A項說法正確。B項的“批判精神”、C項的“生產關系和人類思維的變革”、D項的“不唯上、不唯書，只唯實”，在題干中均未提到，故排除。15、單選題“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”體現的思想是()。A、

詭辯論B、

主觀唯心論C、

客觀唯心論D、

相對論正確答案：

B

參考解析：“本來無一物，何處惹塵埃”說明人的內心是世界的本原，是第一性的，這是主觀唯心主義的觀點，所以選擇B。16、單選題馬克思主義哲學的創立意味著()。A、

人類哲學思想的發展達到了頂峰B、

科學哲學體系的最終完成C、

絕對真理的體現D、

人類優秀哲學思想集大成和在更高階段上發展的起點正確答案：

D

參考解析：馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的學說，它堅持唯物論和辯證法的統一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統一，是科學的世界觀和方法論。它以實踐的觀點為基礎，實踐無止境，哲學發展無止境，所以馬克思主義哲學是人類優秀哲學思想集大成和在更高階段上發展的起點。A、B、C三項表述錯誤。故答案為D。17、單選題古語有云“一著不慎，滿盤皆輸”，下列與該古語蘊含的哲學道理相同的是()。A、

巧婦難為無米之炊B、

牽一發而動全身C、

仁者見仁，智者見智D、

望梅止渴，畫餅充饑正確答案：

B

參考解析：“一著不慎，滿盤皆輸”體現了事物之間普遍聯系的哲學道理，B項“牽一發而動全身”蘊含的哲學道理與之相同。A項體現了物質是第一性的，而意識是第二性的。C項體觀的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現了意識對物質的反作用。因此本題正確答案為B。18、單選題“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這句話說明()。A、

自然屬性是人的本質屬性B、

自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性C、

社會屬性是人的本質屬性D、

自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性正確答案：

C

參考解析：這句話體現出社會屬性是人的本質屬性。人作為社會群體中的一員，有兩種屬性，即自然屬性和社會屬性。只有社會屬性才是人的本質屬性。故選項A、B、D說法均錯誤。19、單選題習近平總書記指出：“崇尚實干、狠抓落實是我反復強調的。如果不沉下心來抓落實，再好的目標，再好的藍圖，也只是鏡中花、水中月。”下列詩句與上述觀點包含的哲理一致的是()。A、

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B、

讀書破萬卷，下筆如有神C、

薪火相傳，推陳出新D、

海納百川，有容乃大正確答案：

A

參考解析：“實干”“落實”“沉下心抓落實”等字眼強調的是實踐的重要性，與A選項“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”所體現的哲學原理相同。B選項強調的是間接經驗，C選項體現的是發展，D選項體現的是寬容，均與題干無關。故本題選擇A選項。20、單選題“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這句話主要強調()。A、

心態可以決定一切B、

意識是客觀存在的反映C、

物質和運動不可分D、

物質運動是有規律的正確答案：

B

參考解析：“事來而心始現，事去而心隨空”說明意識是客觀事物的反映，故選B。21、單選題“聽其言必責其用，觀其行必求其功”，這一觀點()。A、

強調認識對實踐的決定作用B、

強調實踐對認識的檢驗作用C、

認為認識可以脫離實踐D、

認為實踐可以脫離認識正確答案：

B

參考解析：“聽其言必責其用，觀其行必求其功”意思是說，聽取言論一定要尋求它的實際用途，觀察行為一定要尋求它的實際功效。因此，這句話強調的是實踐對認識的檢驗作用。實踐是認識的基礎，如果脫離實踐，認識就失去了意義；認識反作用于實踐.正確的認識對實踐具有指導作用，實踐不能脫離認識。A、C、D三項均錯誤。故本題答案為B。22、單選題恩格斯說：偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從()中學習來得快。A、

自己所犯錯誤B、

自己所取得的成績C、

自己所犯錯誤的后果D、

自己所取得成績的后果正確答案：

C

參考解析：恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出，偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。故本題選C。23、單選題下列哪一選項所體現出的哲學原理與其他三項不同？()A、

逝者如斯夫，不舍晝夜B、

士別三日，即更刮目相待C、

天行有常，不為堯存，不為桀亡D、

人不能兩次踏進同一條河流正確答案：

C

參考解析：A、B、D三項體現的哲學原理都是：事物是變化發展的。而C項體現的哲學原理則是：規律存在和發生作用都是不以人的意志為轉移的。因此，選C。24、單選題一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、丈夫、白領等不同角色，這從哲學上說反映了()。A、

聯系的多樣性B、

聯系的客觀性C、

聯系的普遍性D、

聯系的主觀性正確答案：

A

參考解析：聯系的多樣性是指在普遍聯系中，聯系的形式是多樣的，不同的聯系對事物的發展起著不同的作用。一個男人在社會上可能扮演不同的角色正是反映了聯系的多樣性。因此，本題答案選A。25、單選題俗話說：一著不慎，滿盤皆輸。下列與該俗語蘊含的哲學道理相同的是()。A、

一文錢難倒英雄漢B、

情人眼里出西施C、

上梁不正下梁歪D、

頭痛醫頭，腳痛醫腳正確答案：

A

參考解析：“一著不慎，滿盤皆輸”體現了部分制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用這一道理。A項比喻一個很小的困難卻使一個很大的事情無法進行，無法完成，與題干俗語蘊舍相同的哲學道理。B項體現了不同的人對同一事物有不同的看法。C、D兩項都體現了普遍聯系的觀點。因此，本題正確答案為A。26、單選題木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等，在最新航天科技的支持下，美國于2011年8月發射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動進一步佐證了()。①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功A、

①②B、

②③C、

②④D、

③④正確答案：

B

參考解析：實踐是認識的基礎，實踐是認識發展的動力，實踐的需要，推動著人們去進行新的探索和研究，而實踐提供的新的認識工具促進了認識的發展，故②③說法正確，①說法錯誤，④說法絕對化，木星探測實踐能否如期成功取決于能否把尊重客觀規律與發揮主觀能動性結合起來。27、單選題關于法與道德，下列說法中錯誤的是哪一項?()A、

在人類社會的早期，法與道德渾然一體，后來才逐漸分化、分離B、

分析實證主義法學派肯定法與道德存在本質上的必然聯系，認為法在本質上是內含一定道德因素的概念，即“惡法非法”C、

村規民約是道德規范的體現D、

近現代后，法學家們一般都傾向于強調法律調整的突出作用，依法治國成為普遍的政治主張正確答案：

B

參考解析：考查法與道德的關系。B選項錯誤，B選項的觀點是自然法學派的觀點。28、單選題下列說法與“否極泰來”的哲學寓意一致的是()。A、

庖丁解牛B、

集腋成裘C、

樂極生悲D、

釜底抽薪正確答案：

C

參考解析：題干中的“否極泰來”的意思是逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了，所反映出來的哲學原理是矛盾雙方的相互轉化。選項A“庖丁解牛”體現的是按客觀規律辦事；選項B“集腋成裘”體現的是量變和質變的關系；選項C“樂極生悲”體現的是矛盾雙方的相互轉化；選項D“釜底抽薪”體現的是抓主要矛盾。故本題選擇C項。29、單選題“居安思危”反映的哲學道理是()。A、

事物的矛盾著的雙方是相互排斥的B、

事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉化C、

事物的矛盾有主要次要之分D、

事物是普遍聯系的正確答案：

B

參考解析：居安思危的意思是處在安樂的環境中，也要想到可能會出現的危險。安全在一定條件下可以轉化為危險，這體現了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉化。30、單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊含的道理是()。A、

運動是無條件的、絕對的B、

世界萬物是永恒發展的C、

運動是物質的唯一特性D、

運動是離不開物質的正確答案：

A

參考解析：變化不等于發展，B項表述不正確；運動是物質的固有屬性和存在方式，C項錯誤；D項與題意無關。故本題選A。31、單選題網絡世界是各種思想意識交織在一起的“萬花筒”。我們應該用先進的文化武裝自己，把腐朽的文化拒絕在“視窗”之外。下列觀點不正確的是()。A、

網絡文化是多元的，應當堅持正確的價值取向B、

網絡文化是對事物的正確反映，應當兼收并蓄C、

網絡世界充滿矛盾，應該堅持一分為二的觀點D、

網絡世界是復雜的，應當明辨是非正確答案：

B

參考解析：并非所有網絡文化都是對事物的正確反映，其中也有一些腐朽的文化是應當為我們所堅決拒絕的，因此I3項當選。32、單選題請指出下述錯誤的觀點()。A、

實踐是檢驗一切認識真理性的客觀標準B、

一般說來，指導實踐獲得成功的認識是正確的C、

邏輯證明對實踐檢驗具有重要意義D、

在一定歷史階段，實踐可以檢驗現存的一切認識的真理性正確答案：

D

參考解析：實踐受到歷史條件的制約，人只能在其所處的歷史背景下進行實踐，而認識的真理性是隨著實踐的發展而不斷地拓展與深化的。因此，在特定的歷史階段，實踐無法檢驗一切認識的真理性。故本題選D。33、單選題“只要有信心，黃土變成金”所蘊含的哲理是()。A、

意識對物質具有能動的反作用B、

意識活動本身可以改變客觀世界C、

人們的精神活動依賴于物質活動D、

社會意識決定社會存在正確答案：

A

參考解析：物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用。B、D兩項說法錯誤。題干“只要有信心，黃土變成金”強調的是意識對物質具有能動的反作用，而C項是在強調物質決定意識。故本題答案選A。34、單選題甲與某大學達成協議，由甲捐款5000萬元成立“春雨教學基金會”用于資助該校教學樓建設。大學最后以甲的名字命名該樓。該行為屬于：(）A、

單方法律行為B、

雙方法律行為C、

有償法律行為D、

身份法律行為正確答案：

A

參考解析：本題涉及法律行為的分類問題。單方法律行為是僅由一方當事人的意思表示就能成立的民事法律行為；雙方法律行為是由行為人雙方相對應的意思表示達成一致而成立的民事法律行為。有償法律行為與無償法律行為相對應，是指具有對價的行為。有償法律行為均為雙方法律行為。身份法律行為與財產法律行為相對應，是指發生身份關系發生變動的民事法律行為。本題中，甲的行為屬于捐助行為，捐助行為不同于捐贈行為是單方法律行為，僅需甲一方意思表示即可成立。故本題正確選項為A。35、單選題每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動，所演奏的都是自己所處時代的一段最強音符。這說明()。A、

哲學來源于音樂B、

哲學的本質是人的大腦活動C、

新時期的改革開放產生了真正的哲學D、

哲學是對一定社會和時代的經濟和政治的反映正確答案：

D

參考解析：哲學是理論化、系統化的世界觀，是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一，也是對一定社會和時代的經濟和政治的反映。題干強調了哲學的時代性。36、單選題孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：“無違。”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難。”上述問答表明()。①“孝”的內涵不具有共性②“不孝”的表現大體相同③“孝”的要求要體現個性④“孝”的方式應因人而異A、

①②B、

①③C、

②④D、

③④正確答案：

D

參考解析：“孝”要因人而異，這是具體問題具體分析的典型體現，不同的回答體現了一個共同的主題“孝”——共性，故排除①②，選D。37、單選題改革開放以來，黨中央制定的一系列正確的路線、方針和政策促進了我國經濟的迅猛發展。這說明()。A、

經濟基礎發展的道路是由上層建筑決定的B、

上層建筑的發展決定經濟基礎的發展方向C、

上層建筑對經濟基礎具有積極的能動作用D、

社會主義社會的發展不受經濟基礎決定上層建筑規律的制約正確答案：

C

參考解析：經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎。黨中央制定的一系列正確的方針、路線、政策屬于上層建筑范疇，它們促進了我國經濟的迅猛發展，這說明上層建筑對經濟基礎具有積極的能動作用。故本題選C。38、單選題“有信路路暢通，無信寸步難行”主要體現的哲學原理是()。A、

世界是普遍聯系的，事物的聯系具有多樣性B、

意識具有反作用，正確的意識能促進客觀事物的發展C、

事物發展是前進性與曲折性的統一D、

實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準正確答案：

B

參考解析：“有信路路暢通，無信寸步難行”的意思是說，講信用的人會路路暢通，缺乏信用的人將會寸步難行。正確的意識能促進客觀事物的發展，錯誤的意識將阻礙客觀事物的發展，這體現了意識能動的反作用。信用作為一種正確的意識，能夠使講信用的人路路暢通。我們要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。故本題選B。39、單選題當前我國面臨前所未有的發展機遇，同時也面臨巨大挑戰，各種社會矛盾凸顯，這體現的哲學道理是()。A、

矛盾的普遍性B、

矛盾雙方可以依據一定條件轉化C、

矛盾的主次方面是相互聯系的D、

用“兩點論”和“重點論”相統一的觀點看問題正確答案：

A

參考解析：矛盾是反映事物內部對立和統一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統一。矛盾具有普遍性，它存在于一切事物中，即事事有矛盾；同時，它又貫穿于每一事物發展過程的始終，即時時有矛盾。各種社會矛盾凸顯，正是矛盾普遍性的體現。40、單選題人們對未來的預測，應該這樣認識——()。①它是人腦對客觀事物的反映②它根源于現階段的客觀事物③它有正確和錯誤的區別④它屬于人腦對客觀事物的反映形式A、

①②③B、

①③④C、

①②④D、

②③④正確答案：

B

參考解析：人們對未來的預測屬于意識。意識是客觀事物在人腦中的反映。意識的內容來源于客觀物質世界，無論是對現狀的感受與認識，還是對過去的思考與總結，以至人們對未來的預測，都是人腦對客觀事物的反映，但未必就是根據現階段的客觀事物所作出的反映。意識有正確和錯誤之分。故本題選B。41、單選題唯物辯證法認為，發展的實質是()。A、

事物在原有狀態下的簡單重復和循環B、

物體的位置移動或場所變更C、

舊事物的死亡和新事物的產生D、

事物數量的增加或減少正確答案：

C

參考解析：唯物辯證法認為，發展的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。本題答案為C。42、單選題“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故？”這個典故告訴我們()。A、

不與其他事物聯系的事物是客觀存在的B、

事物的聯系具有客觀性，不能主觀臆造虛假聯系C、

聯系是事物存在的前提條件D、

世界上任何兩個事物都可以聯系起來正確答案：

B

參考解析：這句話的意思是：“你們居住在大老遠的北方，我們(楚國)在遙遠的南方，相距很遠，即使是像馬和牛與同類發生相誘而互相追逐的事，也跑不到對方的境內去，沒想到你們竟然進入我們的領地，這是為什么？”這句話說明事物的聯系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移的，我們要從事物固有的聯系中把握事物，不能主觀臆造虛假聯系。故本題選B。43、單選題實踐高于理論的原因是因為實踐有()。A、

普遍有用性B、

主觀能動性C、

直接現實性D、

客觀現實性正確答案：

C

參考解析：實踐是檢驗真理的唯一標準，任何理論只有經過實踐的檢驗才能知道真假。實踐是人改造客觀世界的客觀物質性活動，具有物質性和直接現實性的特點。故本題選C。44、單選題“垃圾是放錯地方的資源。”這句話蘊含的哲理是()。A、

矛盾雙方相互依存B、

矛盾雙方相互排斥C、

矛盾雙方相互對立D、

矛盾雙方相互轉化正確答案：

D

參考解析：同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯系的兩個方面。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢，矛盾的對立面之間在一定條件下可以相互轉化。“垃圾是放錯地方的資源”即體現了矛盾雙方的相互轉化。選項D正確。45、單選題人工智能的出現說明()。A、

機器能像人一樣思維B、

機器可以代替人的思維活動C、

機器可以全面超過人的思維活動D、

機器可以模擬人類的部分思維活動正確答案：

D

參考解析：人工智能即采用機械和電子裝置來模擬和代替人類的某些智能。人工智能與意識的本質區別是：意識是人的精神活動，人工智能是機械的物理過程；人類意識具有社會性，人工智能只執行特定的指令，沒有探求任務本身的社會意義；人類意識能夠主動提出問題，進行發明創造，人工智能只執行已有的程序，不會發現新問題；人類意識隨著社會實踐的發展而不斷發展，人工智能必須由人預先把思維過程形式化和符號化，并以一定程序輸入才能工作。故本題選D。46、單選題唯物辯證法認為，交通工具與汽車、火車、輪船等的關系是()。A、

全體和部分的關系B、

本質和現象的關系C、

內容和形式的關系D、

共性和個性的關系正確答案：

D

參考解析：交通工具是一個整體的概念，包括汽車、火車、輪船等。單獨的汽車仍可稱之為交通工具，故不是全體和部分的關系。汽車、火車、輪船都是交通工具，這是它們之間的共性，同時這幾種交通工具之間各有各的特點。故答案為D。47、單選題中共中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，總結出社會主義核心價值觀的基本內容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現的哲理是()。A、

社會主義意識不受社會存在的影響B、

社會歷史的總趨勢是前進的、上升的C、

認識具有反復性D、

意識對改造客觀世界具有指導作用正確答案：

D

參考解析：物質和意識之間的關系體現在：第一，物質決定意識；第二，意識能反作用于物質。意識的能動作用分為兩部分：①人能能動地認識世界，人認識世界具有主體選擇性；②人能能動地改造世界，正確的意識推動事物發展，錯誤的意識阻礙事物發展。題干中“它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力”，就是正確的意識能推動事物發展的另一種說法，所以選D。A項表述錯誤，社會存在是社會生活的物質方面，物質決定意識，社會存在決定社會意識；B、C項表述本身正確，但并非題目中體現的哲理。正確答案為D項。48、單選題“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這首詩蘊含的哲理是()。A、

社會意識與社會存在無關B、

社會存在決定社會意識C、

人的意識與自然環境無關D、

自然環境決定人的意識正確答案：

B

參考解析：這首詩的意思是說：白天出去耕地夜晚回家搓麻繩，村子里的男男女女各自照看著自己的家。小孩子們還沒有學會耕田和搓麻繩的本領，也都勤快地趁著桑樹的陰涼學習種瓜。這首詩前兩句為我們描述了一幅自然經濟環境下，日出而作，日落而歸，晝耕夜織的農家田園生活景象；后兩句是說，農村的孩子也受這一環境的熏陶，在長輩的言傳身教下開始傳承這一生活方式。這說明了社會存在對社會意識的決定作用。49、單選題下列關于法律與宗教關系的說法中，錯誤的是哪一項?()A、

由于部分宗教教規與國家法律存在抵觸，公民能夠以信仰宗教為由，回避國家部分法律的強行性規定B、

公民有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由，法律保護公民正常合法的傳教活動C、

任何國家機關、社會團體和個人，都不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民D、

在我國社會主義條件下，必須堅定不移地堅持和實行宗教同國家政治生活及教育相分離的原則正確答案：

A

參考解析：考查法律與宗教。A選項錯誤，公民不能夠以信仰宗教為由，回避國家部分法律的強行性規定。50、單選題“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”這句名言表明()。A、

人們對同一客觀事物的認識，有正確和錯誤之分B、

客觀事物(條件)是制約人們認識發展的決定因素C、

多方面的主觀原因造成了人們對同一客觀事物認識的差異D、

人們無法真正認識客觀事物的本質正確答案：

C

參考解析：“有1000個讀者，就有1000個哈姆雷特”主要說明不同的人對同一事物的認識是有差異的，造成這種差異的原因是人們的主觀意識不同。C項正確。51、單選題“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯給我們的啟示是()。A、

人的價值就在于創造價值B、

實現人生價值需要價值觀指引C、

個人應在與社會的統一中實現價值D、

價值判斷和價值選擇具有社會歷史性正確答案：

C

參考解析：題干中的對聯告誡人們不要只考慮個人，應為大眾辦事。從人生價值的角度看，C項符合題意。52、單選題人類社會發展的決定力量是()。A、

生產方式B、

生存實踐C、

人口因素D、

生產關系正確答案：

A

參考解析：生產方式，是指社會生活所必需的物質資料的取得方式。生產方式的物質內容是生產力，社會形式是生產關系，生產方式是兩者在物質資料生產過程中的統一。物質資料的生產方式既是人類和人類社會產生和存在的基礎，又是社會其他一切社會關系和社會活動的基礎，決定社會制度的性質和社會制度的更替。因此，生產方式是人類社會發展的決定力量，集中體現了人類社會的物質性。53、單選題醫學科學家證明，如果人的大腦皮層受損，就會喪失思維能力，沒有意識。這說明()。A、

人腦是意識的源泉B、

人腦是意識的物質器官C、

人腦健康自然會有正確的意識D、

意識是對外界事物的正確反映正確答案：

B

參考解析：這句話說的是沒有大腦就沒有意識，說明大腦是意識的物質器官、物質載體。故本題答案為B。54、單選題“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這是老子的世界觀，即事物的存在是對立統一的，這就是矛盾。下面俗語體現了矛盾的哲學思想的是()。A、

家家有本難念的經B、

失之毫厘，謬以千里C、

皮之不存，毛將焉附D、

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器正確答案：

A

參考解析：“家家有本難念的經”體現的是矛盾的普遍性的特點；“失之毫厘，謬以千里”體現的哲理是量變的積累會引起質變；“皮之不存，毛將焉附”體現的哲理是聯系的觀點；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”體現的哲理是實踐是認識的來源。因此，本題選A。55、單選題金融危機從發生到蔓延，經濟學家先后用英文字母V、U、L、W的形狀來為世界經濟走勢畫像。這傳達一個信息：金融危機現象復雜、形勢嚴峻，即使是受過專門訓練的經濟學家也難以做到“一葉知秋”。這說明()。A、

實踐是有意識、有目的的能動性的活動B、

金融危機復雜多變，具有不可預測性C、

正確的認識需要在從實踐到認識的循環往復中獲得D、

對客觀事物的反映可以仁者見仁，智者見智正確答案：

C

參考解析：由于人的認識受到主觀和客觀條件的限制，人類的認識過程是多次反復和無限發展的，這些限制條件包括事物發展的程度、科學技術條件、生產發展水平和人們的主觀認識條件等。本題中，經濟學家對世界經濟走勢的認識是受到“復雜的金融危機現象”和“自己的認知水平”的限制的，這正說明正確的認識需要在從實踐到認識的循環往復中獲得。本題選C。56、單選題法律的基本價值包括秩序、自由、正義、效率等價值。關于法律的這些基本價值，下列哪一個選項是錯誤的?()A、

自由是衡量國家的法律是不是“真正的法律”的評價標準B、

自由和平等之間是沒有矛盾的C、

法律是人們自由的保障，自由不是對法律的否定，沒有法律也就沒有自由D、

在法律的適用過程中所進行的價值判斷往往與立法目的相聯系正確答案：

B

參考解析：考查法的價值。法律的作用一般包括秩序、安全、自由、平等、正義、效率等方面。這些價值源于主體即人的需要，是一個有機的整體，因而不是孤立存在的。自由和平等之間有時是矛盾的，有時候為了追求社會的平等便有可能利用國家的權力對社會進行干預，這也就在某些方面限制了人們的自由，因而B選項是錯誤的。沒有法律就沒有自由，法律并不是限制自由的，而是公民自由的保障書。法律的理想和其所追求的價值貫穿于法律始終，因而在進行法律判斷時，也就經常與立法目的相聯系，57、單選題現在建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點是()。A、

客觀唯心主義的表現B、

主觀唯心主義的表現C、

直觀唯物主義的表現D、

辯證唯物主義的表現正確答案：

A

參考解析：“理在事先”是宋代朱熹的觀點，這一觀點把世界的本原歸結為某種脫離人而存在的精神實體，屬于客觀唯心主義的觀點。故本題選A。58、單選題2017年10月，公司A與工廠B簽訂一份合同，約定由工廠B于2017年12月供應原油10噸，未約定仲裁方式解決爭議。到了臨近時，雙方都發現對主要條款(標的物的質量）有重大誤解，雙方當事人：(）A、

都有權向對方宣告此合同無效B、

都有權向對方宣告此主要條款無效C、

都有權請求人民法院予以撤銷D、

都有權請求人民法院予以撤銷或變更正確答案：

C

參考解析：《民法總則》第147條規定，基于重大誤解實施的民事法律行為，行為人有權請求人民法院或者仲裁機構予以撤銷。據此，本題應選C。59、單選題“蒼蠅不叮沒縫的蛋”，這一說法表達的哲學思想是()。A、

矛盾是事物發展的動力B、

運動是物質的根本屬性C、

事物的運動是外力推動的結果D、

內因是變化的依據，外因是變化的條件，外因通過內因起作用正確答案：

D

參考解析：唯物辯證法認為事物的內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。“蒼蠅不叮沒縫的蛋”是在說蛋本身有縫才會被蒼蠅叮，體現了內外因的辯證關系原理。所以本題選擇D選項。60、單選題最初人們把文肓定義為“不識字的人”，后來又把文盲確定為“看不懂現代信息符號、圖表的人”，而現在聯合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人”，從哲學看，這表明()。A、

人的認識隨著社會實踐變化B、

事物之間是普遍聯系的C、

人在確定事物的標準上起主導作用D、

人的認識是一個反復曲折的過程正確答案：

A

參考解析：馬克思主義科學實踐觀認為，認識要隨著實踐的發展而不斷進步。題干中給出的材料恰恰表明了隨著社會的發展，人們對“文盲”的界定標準隨之變化，也就體現了人類的認識隨著實踐的發展而不斷進步(變化)。故本題選A。61、單選題下列與“人在屋檐下，不得不低頭”所體現的哲學道理不相同的是()。A、

因勢利導B、

審時度勢C、

順水推舟D、

墨守成規正確答案：

D

參考解析：“人在屋檐下，不得不低頭”所體現的哲學道理是物質對意識具有決定作用，意識是對物質的反映。“墨守成規”指因循守舊，不肯改進，不能體現出這一哲學道理。故本題選D。62、單選題“天下雖安，忘戰必危”是我國古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現的哲學思想與這句話相同的是()。A、

“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”B、

“不謀全局者不足以謀一域”C、

“賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也”D、

“富貴而恣肆弄權，乃自取滅亡之道”正確答案：

C

參考解析：“天下雖安，忘戰必危”體現的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的辯證法思想，因此要居安思危。“賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也”意思是商人旱天購買舟船，天澇購買車輛，等待貨有所缺。這與題干中的意思相似，體現未雨綢繆、居安思危的逆向思維。故本題選C。63、單選題從物質與精神的關系來看，“畫餅也不能真正充饑”，原因在于()。A、

精神的東西不重要B、

精神不可以反作用于物質C、

精神絕對不能轉化為物質D、

觀念的東西不能代替物質的東西正確答案：

D

參考解析：本題考查物質與意識的辯證關系。物質決定意識，意識對物質具有能動作用，物質是第一性，意識第二性。畫餅是意識，它只是物質的反映，不能代替物質，畫餅充饑的說法是唯心主義觀點。本題答案為D。64、單選題宋玉在形容他的鄰人東家之子時說，這個女子“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”。東家之子的美貌反映了()的辯證關系。A、

質量與數量B、

運動與靜止C、

時間與空間D、

肯定與否定正確答案：

A

參考解析：題目中強調增之一分、減之一分、著粉、施朱都會發生“質”的變化，顯然反映的是質量與數量的關系。65、單選題有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創造星辰閃耀，因為上帝創造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了()。①唯物主義與唯心主義的區別②直接聯系和間接聯系的區別③科學精神與宗教精神的區別④可知論與不可知論的區別A、

①③B、

②④C、

②③D、

①④正確答案：

A

參考解析：歌詞的改動反映的問題是“星辰閃耀”、“常春藤纏繞”的原因是上帝還是科學。66、單選題按照馬克思的歷史唯物主義的基本觀點，下列關于道德本質的說法中正確的是()。A、

道德是一種特殊的社會意識形式，是上層建筑的構成部分B、

道德不是神的啟示，對社會經濟關系起著決定作用C、

道德是一定社會經濟關系的產物，故而僅受經濟關系制約D、

道德不是先天固有的“善良意志”，而是人性的自然表現正確答案：

A

參考解析：馬克思主義運用歷史唯物主義的基本觀點來說明道德的本質，用社會存在說明社會意識，用經濟基礎解釋上層建筑，從道德和社會物質資料的生產方式的聯系出發，第一次科學地揭示了道德的本質，認為道德不是先天固有的“善良意志”，不是神的啟示，也不是人性的自然表現，而是一種特殊的社會意識形式，是上層建筑的構成部分，它受社會關系特別是經濟關系的制約。道德本質上是一定社會經濟關系的產物，社會經濟關系對道德起著決定作用。因此，本題正確答案為A。67、單選題下列上古神話中沒有反映出人類主觀能動性這一哲學道理的是()。A、

大禹治水B、

后羿射日C、

精衛填海D、

刑天舞干戚正確答案：

D

參考解析：人類主觀能動性又稱意識的能動性，是指人類所特有的能動地反映世界和改造世界的能力和作用。A、B、C三項均是人類主觀能動性的反映。D項，刑天舞干戚象征的是一種永不妥協的精神，并未涉及對客觀世界的能動作用。因此，本題正確答案為D。68、單選題把物質理解為具體的物質形態的觀點屬于()。A、

庸俗唯物主義物質觀B、

樸素唯物主義物質觀C、

機械唯物主義物質觀D、

辯證唯物主義物質觀正確答案：

B

參考解析：庸俗唯物主義物質觀認為宇宙間一切都是物質的，精神也是物質的。A項錯誤。樸素唯物主義物質觀把物質歸結為一種或幾種具體的物質形態，如把金、木、水、火、土看做是構成世界萬物的基礎等。B項正確。機械唯物主義物質觀，它把物質歸結為原子，把物質的屬性歸結為原子的屬性。C項錯誤。辯證唯物主義物質觀認為物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。D項錯誤。69、單選題鋅是人體必需的微量元素，被稱為“生命之花”，很多家長開始意識到鋅對孩子成長的重要性，熱衷于給孩子補鋅。殊不知，人體需要的鋅并不多，補鋅過量會造成嚴重危害。這說明()。A、

量變是質變的前提和必要準備B、

要堅持適度原則C、

要不失時機促成飛躍D、

要重視量的積累正確答案：

B

參考解析：A、B、C、D四個選項都是質量互變規律的四個引申意義，題干給出的案例是父母給孩子補鋅過度，導致了事情的性質發生了根本變化，反而傷害了孩子的身體。B選項符合題意。適度原則是實踐活動的正確準則。度是事物保持其質的量的界限。由于量變只有在一定的范圍和限度之內，事物才能保持其原有的性質，所以，當我們需要保持事物性質的穩定時，就必須把量變控制在一定的限度之內。做事情要注意分寸，掌握火候，堅持適度的原則。70、單選題科學家指出，“當黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時，會產生引力波。但由于它非常微弱，我們一直無法探測到。”科學家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗，以探測這種引力波，科學家斷言尚未探測到引力波的存在，在辯證唯物主義看來，其依據是()。A、

尚未探測到的事物遲早要為實踐證實其存在B、

只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物C、

理性認識比感性認識更深刻，具有預測功能D、

建立在正確理論基礎上的理性推測是可靠的正確答案：

C

參考解析：“科學家斷言尚未探測到引力波的存在”，這一句子中的“斷言”實際上就是一種預測，科學家擬實施“激光干涉儀太空天線”實驗，以探測這種引力波，實驗的過程實際上就是理性思考并付諸實施的過程，因此本題應選C。A、D兩個選項實際上是錯誤觀點，尚未探測到的事物，有可能客觀存在著，有可能是客觀上根本不存在的，無論存在與否都將在實踐中得到證明；理性推測是否可靠最終要接受實踐檢驗，而不是僅看這一推測是否建立在正確理論基礎上。B觀點正確，但未準確反映題意。故本題選C。71、單選題A公司委托王某去某市B公司購買鋼筆1000支。王某見B公司還有文具盒可供應，在B公司說明文具盒的質量上乘后，就單方在A公司已經蓋好章的購銷合同上添加了購買2000個文具盒的條款，并添加約定購買文具合同如未得到A公司認可的不影響對鋼筆的購買。王某、A公司收到鋼筆后，發現不好銷，遂以合同無效要求退貨。同時A公司就文具盒與王某發生了爭議。下列論述正確的是：(）A、

B公司不能向A公司主張關于2000個文具盒的款項B、

因B公司構成善意，A公司應當支付文具盒款項C、

王某購買文具盒的行為屬于為A公司利益的有權代理D、

A公司就鋼筆事后銷售不好可以向王某主張損害賠償正確答案：

A

參考解析：本題涉及無權代理、代理等問題。依《民法總則》第162條的規定，代理人在代理權限內的行為對被代理人生效。本題中王某購買鋼筆行為屬于有權代理，合同上的效果應當歸屬于A公司，并且又A公司承擔其銷售風險，因此D錯誤。而購買文具盒的行為屬于無權代理且B公司明知，在此情形下，B公司不能主張A公司受約束。因此A正確，BC錯誤。72、單選題生產資料所有制結構，歸根到底是由()。A、

社會制度的性質決定的B、

生產關系決定的C、

人們的社會關系決定的D、

生產力的狀況決定的正確答案：

D

參考解析：生產力決定生產關系，而生產資料所有制結構是生產關系的主要內容之一，生產資料所有制結構指的是不同的生產資料所有制在國民經濟中所處的地位以及它們之間的相互關系。所以生產資料所有制結構歸根到底是由生產力的發展水平決定的。所以本題的答案是D。73、單選題清人張潮在《幽夢影》中說：“少年瀆書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書.如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳”。張潮所言蘊含的哲理是()。A、

事物之間的聯系是客觀的B、

矛盾的特殊性中包含有普遍性C、

事物的發展都遵循一定的規律D、

任何事物都有現象與本質之分正確答案：

C

參考解析：由題干可知，少年、中年、老年，讀書所得因為閱歷的依次加深而加深，體現了“事物的發展都遵循一定的規律”。74、單選題北極熊變瘦了！科學家說，由于污染增多，污染物進入北極熊體內使其體型縮小；全球氣候變暖，海洋冰面減少.北極熊要花費更多的能量獵食，這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現象所蘊含哲理相一致的是()。①水集魚聚，木茂鳥集②對癥下藥，量體裁衣③上律天時，下襲水土④物我一體，心物一體A、

①③B、

②③C、

②④D、

①④正確答案：

A

參考解析：“北極熊減肥”現象體現的是根據氣候變化，主動做出調整，以適應環境，求得生存，體現的是聯系的條件性，①③符合。②體現的是具體問題具體分析；④體現的是意識的能動作用。故本題選A。75、單選題“沒有低便無所謂高，沒有落后便無所謂先進，沒有錯誤便無所謂正確。”這句話說明了()。A、

矛盾雙方是相互排斥的B、

矛盾雙方是相互滲透的C、

矛盾雙方是相互轉化的D、

矛盾雙方是相互依存的正確答案：

D

參考解析：題干中的“低”與“高”、“落后”與“先進”以及“錯誤”與“正確”是彼此互相矛盾的，而它們互相離不開彼此體現了矛盾雙方相互依存的觀點，故答案為D。76、單選題“激變論”的錯誤在于()。A、

否認量變是質變的必要準備B、

否認質變中有量的擴張C、

否認量變中有部分質變D、

只承認量變不承認質變正確答案：

A

參考解析：“激變論”認為不存在量變，事物總是從一個質態一下子就變為另一個質態。事物只有在一定量的累積上才會發生質變，而“激變論”將量變與質變割裂開來。故本題選A。77、單選題沒有物就沒有影，事實和思想的關系就是物與影的關系，這種觀點屬于()。A、

近代形而上學的、機械的唯物主義B、

唯物論和辯證法的合理結合C、

世界觀和方法論的有機統一D、

古代樸素的和辯證的唯物主義正確答案：

B

參考解析：沒有物就沒有影體現的是唯物論，題干認為沒有物就沒有影，影依賴于物的存在，也即認同沒有事實就沒有思想，思想離不開事實，看到了事實與思想之間的聯系，體現的是辯證法。78、單選題現在建造大樓，第一步是搞設計，然后才有大樓的建成。設計就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點是()。A、

客觀唯心主義的表現B、

主觀唯心主義的表現C、

直觀唯物主義的表現D、

辯證唯物主義的表現正確答案：

A

參考解析：“理在事先”是宋代朱熹的觀點，這一觀點把世界的本原歸結為某種脫離人而存在的精神實體，屬于客觀唯心主義的觀點。故本題選A。79、單選題空想社會主義思想家的代表人物不包括()。A、

圣西門B、

大衛·李嘉圖C、

歐文D、

傅立葉正確答案：

B

參考解析：大衛·李嘉圖是英國古典政治經濟學的代表人物，故本題應選B。80、單選題甲委托乙去外省為其購買高級龍井茶10斤，乙到達目的地后因為突發感冒而住院，并且聯系不上甲。為避免時機錯過，于是委托了同行的丙某代為購買10斤茶葉。回來后，甲發現了乙已經轉委托，表示不認可該代理行為。為此雙方產生爭議。下列說法正確的是：(）A、

乙的行為構成轉委托，應當經甲同意B、

如果甲不追認，乙應當自行承擔損失C、

乙的行為構成緊急代理D、

丙的交易結果不能歸之于甲正確答案：

C

參考解析：本題涉及轉代理中的責任承擔問題。依照《民法總則》第169條的規定，一般情況下轉委托需要經被代理人同意，但構成緊急代理時除外。本題中，乙的行為構成緊急代理，因此ABD錯誤，C正確。81、單選題占代樸素唯物主義認為世界是()。A、

由意識組成的B、

由神創造的C、

由具體物質構成的D、

由精神性單子構成的正確答案：

C

參考解析：選項A、B、D均是唯心主義。古代樸素唯物主義承認世界的本原是具體的物質。82、單選題“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動”的觀點是（)。A、

形而上學的觀點B、

相對主義的詭辯論C、

辯證法的觀點D、

不可知論的觀點正確答案：

A

參考解析：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動”是東晉僧肇的觀點，凡是從現實觀點看來處于運動變化中的事物、甚至處于劇烈變動中的事物比如狂風呼嘯、河水奔流、'野馬奔騰，他都認為是安靜異常，根本不存在運動變化。這是典型的用靜止觀點看問題的方法，是形而上學的觀點。形而上學把事物的相對靜止絕對化，否認事物運動的絕對性。故本題選A。83、單選題《三國演義》開篇稱：“天下大勢，分久必合，合久必分。”但是這句話未必準確，因為()。A、

事物的發展需以條件為前提B、

事物的本質不以時間為轉移C、

事物的質變是從量變開始的D、

矛盾雙方是可以相互轉化的正確答案：

A

參考解析：“天下大勢，分久必合，合久必分”說明的是事物隨著時間的變化而自然變化，這不符合辯證唯物主義觀點。事實上，事物的變化需要一定的條件，跟時間推移沒有必然的關系。條件達成，即使時間很短也會發生變化，條件未成，即使時間很長也不能發生變化，將事物變化簡單地歸因為時間推移，是一種錯誤的哲學觀點。故選A。84、單選題相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質結構，就是()。A、

主張精神主宰客觀物質世界的主觀唯心論B、

主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論C、

承認一切皆有可能的可知論觀點D、

認為人具有主觀能動性的實踐唯物主義正確答案：

A

參考解析：“意念移物”和“可以用意念來直接改變物質結構”，片面地夸大了意識的能動性，把意識的能動作用絕對化。這是一種主觀唯心主義觀點。故本題選A。85、單選題“刻舟求劍”的錯誤在于()。A、

否認物體是運動的B、

否認物質的存在C、

否認物質決定意識D、

否認萬物的運動都是有規律的正確答案：

A

參考解析：唯物辯證法認為，運動與靜止是辯證統一的，運動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的。“刻舟求劍”忽略了船在運動，認為船上所刻印記是絕對靜止的，否認了物質是運動的。本題答案為A。86、單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊含的道理是()。A、

運動是無條件的、絕對的B、

世界萬物是永恒發展的C、

運動是物質的唯一特性D、

運動是離不開物質的正確答案：

A

參考解析：變化不等于發展，B項表述不正確；運動是物質的固有屬性和存在方式，C項錯誤；D項與題意無關。故本題選A。87、單選題“世界是上帝意志的創造物”這一觀點，屬于()。A、

主觀唯心主義B、

客觀唯心主義C、

樸素唯物主義D、

辯證唯物主義正確答案：

B

參考解析：馬克思主義認為，唯心主義是哲學兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。唯心主義在哲學基本問題上主張精神、意識第一性，物質第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物。由此可知，題千的觀點應屬于唯心主義，故排除C、D兩項。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，世界上的一切事物均是由這些主觀精神所派生的.是這些主觀精神的顯現。客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的本體，而物質世界(或現象世界)則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。題干中，“上帝意志”不屬于人的主觀精神，而是一種超空間的客觀存在的精神，屬于客觀唯心主義。本題正確答案為B。88、單選題“學貴知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”體現的哲學道理是()。A、

沒有否定就沒有發展B、

只有否定才能發展C、

否定是自我否定D、

否定中包含肯定正確答案：

A

參考解析：辯證的否定觀的實質就是通過事物內在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，并通過自身的否定，實現自我運動、自我完善和自我發展。“學貴知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”意指在學習中能夠提出問題，是十分可貴的。提出疑問后，判斷真偽、正誤，得出答案這一過程促使人們更深入地探索。產生疑問才是發展、進步的契機。這正是辯證否定觀的內容，表明否定是發展的必要環節。辯證的否定是舊質向新質的飛躍，是舊事物向新事物的轉變，沒有否定就沒有發展。89、單選題杜甫詩云“江碧鳥愈白，山青花欲燃”，下列與該詩句體現的哲學道理相同的是()。A、

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開B、

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C、

挽弓當挽強，用箭當用長D、

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同正確答案：

B

參考解析：“江碧鳥愈白，山青花欲燃”體現的哲學道理是矛盾的對立統一。A項體現的是矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。B項體現的哲學道理是矛盾的對立統一，應選。C項體現的是要抓主要矛盾。D項體現的是世間萬物都處于運動變化之中，運動是絕對的，靜止是相對的。因此本題正確答案為B。90、單選題真理和謬誤在一定條件下可以轉化的論斷是()。A、

辯證唯物主義觀點B、

相對主義觀點C、

詭辯主義觀點D、

經驗主義觀點正確答案：

A

參考解析：辯證唯物主義認為，主次矛盾在一定的條件下可以轉化，矛盾的主次方面同樣也可以轉化。謬誤和真理就像是矛盾的主次方面。事物是變化發展的，當其內部因素量變到一定階段會出現質變，也是說的這個道理，因此本題屬于辯證唯物主義觀點。相對主義的主要特征是片面地夸大絕對運動而否認相對靜止，從而根本否定事物的客觀存在。詭辯主義是形而上學的變種，是有意地把真理說成是錯誤，把錯誤說成是真理的狡辯。經驗主義，是形而上學的思想方法和工作作風。其特點是在觀察和處理問題的時候，從狹隘的個人經驗出發，不是采取