第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年廣東省深圳市福田區(qū)中考?xì)v史二模試卷三、單項(xiàng)選擇題（17小題，每小題2分，共34分）下列各題的四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)符合題意。1．（2分）從浙江余姚河姆渡遺址和陜西半坡遺址周邊環(huán)境示意圖可知，此時(shí)期村落（）A．體現(xiàn)多元一體特征 B．具有早期國(guó)家的雛形 C．選址注重自然環(huán)境 D．形成相似的建筑風(fēng)格2．（2分）1953年河北興隆戰(zhàn)國(guó)冶鑄遺址出土鐵范87件，器形包括鋤、鐮（60%），斧、鑿（25%），車(chē)具（15%）。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)（）A．燕國(guó)手工制造領(lǐng)先列國(guó) B．交通工具有明顯進(jìn)步 C．北方冶鐵技術(shù)超過(guò)南方 D．鐵農(nóng)具得到推廣使用3．（2分）秦權(quán)秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實(shí)物，除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外，在山東、山西、江蘇等地都有出土，秦權(quán)上還有大量的秦朝詔令。秦權(quán)秦量的出土，說(shuō)明（）A．統(tǒng)一度量衡有效施行 B．發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)受阻 C．推行郡縣制效果明顯 D．普及秦朝律法擱淺4．（2分）觀(guān)察如圖兩幅城市平面圖，可推斷元朝（）A．強(qiáng)化邊疆治理 B．接納中原文化 C．消除民族隔閡 D．完善驛站系統(tǒng)5．（2分）宋元時(shí)期，海外貿(mào)易興盛，政府在主要港口（如廣州、泉州）設(shè)立市舶司，管理船舶、關(guān)稅、貨物及外商招徠等。該舉措（）A．增加政府財(cái)政收入 B．提升南宋國(guó)際聲威 C．開(kāi)啟經(jīng)濟(jì)重心南移 D．體現(xiàn)文化兼容并包6．（2分）雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處，并對(duì)奏折批復(fù)加蓋“辦理軍機(jī)處”印，禁止他人拆封，以此直接傳達(dá)圣諭。這一舉措（）A．強(qiáng)化君主專(zhuān)制 B．加強(qiáng)中央集權(quán) C．密切君臣關(guān)系 D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7．（2分）據(jù)中國(guó)近代不同時(shí)期的文獻(xiàn)或譯作一覽表（部分）可知，當(dāng)時(shí)（）時(shí)期主題代表文獻(xiàn)或譯作鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后了解世界《四洲志》《海國(guó)圖志》等第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自強(qiáng)求富《行軍指要》《水師操練》《工程致富》等甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后維新圖強(qiáng)《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《新學(xué)偽經(jīng)考》等八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后民主革命《萬(wàn)法精理》《美國(guó)獨(dú)立宣言》等譯作科學(xué)啟蒙《天文歌略》《青年雜志》《地球韻言》等A．革命任務(wù)發(fā)生變化 B．儒家學(xué)說(shuō)占據(jù)主流 C．思想認(rèn)識(shí)不斷深化 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程曲折8．（2分）1908年《京師巡警總廳檔案》記載：“人力車(chē)戊申﹣2187號(hào)因夜不點(diǎn)燈，罰銀三角。”這一記錄可直接用于研究（）A．城市交通管理的近代化 B．民族工業(yè)的蕭條 C．社會(huì)治理體系的民主化 D．新式軍隊(duì)的組建9．（2分）蘇區(qū)時(shí)期，紅軍自編了大批軍事教材，形成了以步兵課程為主的軍事教材體系。教材圖文并茂，通俗易懂，內(nèi)容源于作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的收集和總結(jié)。這些教材（）A．確保了紅軍軍事斗爭(zhēng)的勝利 B．利于民眾軍事教育的普及 C．促使工農(nóng)武裝割據(jù)局面形成 D．適應(yīng)根據(jù)地革命戰(zhàn)爭(zhēng)需要10．（2分）1940年4月30日，《新疆日?qǐng)?bào)》刊載了《長(zhǎng)沙戰(zhàn)果》的漫畫(huà)。該作品（）A．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成 B．有助于提升民眾對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心 C．標(biāo)志著西北地區(qū)抗日宣傳全面展開(kāi) D．直接影響國(guó)際社會(huì)對(duì)華援助的擴(kuò)大11．（2分）1956年河北饒陽(yáng)縣《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社章程》（部分）可用于研究（）土地歸集體所有，各盡所能實(shí)行按勞分配社員需參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)年終分配：扣除公糧后按工分結(jié)算A．土地改革 B．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 C．人民公社 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制12．（2分）據(jù)《改革開(kāi)放口述史》記載，1980年北京首家個(gè)體戶(hù)開(kāi)業(yè)引發(fā)爭(zhēng)論；2023年杭州市政府官網(wǎng)顯示，國(guó)際網(wǎng)紅參與亞運(yùn)會(huì)傳播獲得廣泛關(guān)注。這說(shuō)明（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)未動(dòng)搖 B．社會(huì)觀(guān)念逐步走向開(kāi)放包容 C．經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)需外資助力 D．文化傳播突破傳統(tǒng)媒介限制13．（2分）伯里克利為被控貪污的好友菲迪亞斯辯護(hù)未果，后自己亦因挪用公款被罰款。這反映了雅典（）A．民主政治完備 B．階級(jí)矛盾尖銳 C．行政力量強(qiáng)大 D．注重法律公正14．（2分）明治時(shí)期，天皇率先垂范，留分頭，吃牛肉，穿西式大元帥服，維新官僚均身著大禮服。這些行為旨在推動(dòng)（）A．文明開(kāi)化 B．殖產(chǎn)興業(yè) C．地稅改革 D．君權(quán)強(qiáng)化15．（2分）九年級(jí)同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識(shí)繪制知識(shí)框架圖，①號(hào)處可填入（）A．資本主義制度的擴(kuò)展 B．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) C．亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng) D．經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程16．（2分）航運(yùn)費(fèi)率顯示了貿(mào)易過(guò)程中的基本運(yùn)輸成本，1899﹣1959年全球貨船航運(yùn)費(fèi)率變化示意圖中曲線(xiàn)出現(xiàn)兩次高峰的原因是（）A．運(yùn)輸技術(shù)革新 B．貿(mào)易壁壘形成 C．兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā) D．全球治理機(jī)制完善17．（2分）博鰲亞洲論壇2025年年會(huì)將于3月在海南博鰲舉行，主題為“在世界變局中共創(chuàng)亞洲未來(lái)”，旨在堅(jiān)持多邊主義，推動(dòng)開(kāi)放發(fā)展，在聚焦亞洲發(fā)展的同時(shí)，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，推動(dòng)落實(shí)聯(lián)合國(guó)未來(lái)峰會(huì)成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。材料表明當(dāng)今世界（）A．國(guó)際政治新秩序已形成 B．美國(guó)失去世界霸主的地位 C．發(fā)展中國(guó)家起主導(dǎo)作用 D．和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題四、非選擇題（32題18分，33題18分，共36分）18．（18分）節(jié)假日是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一讓我們來(lái)了解節(jié)假日吧!①②③人需要投入到各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)（“奴隸的工作”）中，大大限縮了可以自由活動(dòng)的閑暇。在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期，狂歡節(jié)代表與官方神學(xué)教會(huì)相抗?fàn)幍拿耖g意識(shí)。節(jié)日本身的意義，是與“再生與更新”的聯(lián)系，人民用廣場(chǎng)的場(chǎng)地表達(dá)自己的節(jié)慶感受。20世紀(jì)30年代，休假是一個(gè)政治課題。德國(guó)建立了國(guó)家資助的休閑機(jī)構(gòu)；法國(guó)政府在1936年立法確立了帶薪休假制度。假期不再是精英階層的獨(dú)享，而成為普通民眾生活的一部分。亞里士多德：《尼各馬克倫理學(xué)》關(guān)屹：《巴赫金狂歡化理論與民間狂歡節(jié)關(guān)系研究》楊勁松：《國(guó)外休假制度及其對(duì)中國(guó)的借鑒》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述歐洲節(jié)假日演變的趨勢(shì)。材料二讓我們來(lái)感受節(jié)假日吧!時(shí)期概況1840﹣1900年民間依據(jù)年節(jié)農(nóng)時(shí)休假，星期休假習(xí)慣只在通商城市的局部范圍內(nèi)實(shí)行；在村社里元旦、端午、中秋三大節(jié)最為重視，走親訪(fǎng)友、祭祀聚餐成為必不可少的活動(dòng)。城市中在酒樓、西餐館、公園等休閑場(chǎng)所過(guò)節(jié)日益興盛。1900﹣1919年《欽定學(xué)堂章程》里明確規(guī)定了星期放假制度。民國(guó)建立以后按照陽(yáng)歷設(shè)定了一批新節(jié)：陽(yáng)歷元旦、3月29日革命先烈紀(jì)念日、10月10日國(guó)慶節(jié)等。元宵節(jié)的花燈活動(dòng)進(jìn)入到“以電代燭”時(shí)期。1919﹣1949年貼春聯(lián)強(qiáng)調(diào)祥瑞的習(xí)俗被禁止，取而代之的是強(qiáng)調(diào)革命標(biāo)語(yǔ)式的春聯(lián)；在一些特定人群和特定地區(qū)出現(xiàn)了新的節(jié)日，如兒童節(jié)、教師節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、十月革命節(jié)等。——整理自趙鳳玲：《歐風(fēng)美雨影響下中國(guó)近代節(jié)日的變革》，張潔婷、楊振：《清末民初中國(guó)休假制度嬗變的休閑學(xué)評(píng)析》（2）根據(jù)材料二，從中任選一個(gè)時(shí)期，仿照示例，闡述該時(shí)期節(jié)假日變化的歷史背景。（不得照抄示例）據(jù)此歸納中國(guó)近代節(jié)假日演變的特點(diǎn)。示例：1919﹣1949年，反封建反迷信與民主革命需求沖擊傳統(tǒng)節(jié)日中的落后習(xí)俗，使其轉(zhuǎn)向革命宣傳。工人階級(jí)壯大及馬克思主義傳播背景下，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)訴求的勞動(dòng)節(jié)、十月革命節(jié)等新節(jié)假日應(yīng)運(yùn)而生。材料三讓我們?cè)诠?jié)假日里展開(kāi)研學(xué)活動(dòng)吧!（3）某歷史興趣小組計(jì)劃在假期開(kāi)展深圳市內(nèi)的研學(xué)活動(dòng)，老師提供了以下場(chǎng)所建議。請(qǐng)你從中至少選擇2個(gè)，組成一條具有歷史特色的研學(xué)路線(xiàn)，仿照示例，完成研學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)卡片。（不得照抄示例）場(chǎng)所建議1.孺子牛雕塑2.沙嘴村沙丘遺址3.深圳國(guó)際創(chuàng)新中心4.中英街5.東江縱隊(duì)紀(jì)念館6.改革開(kāi)放博物館7.港珠澳大橋8.梅林白尾石山遺址9.大疆公司研發(fā)生產(chǎn)基地10.深圳革命烈士紀(jì)念碑學(xué)習(xí)卡片示例研學(xué)主題：第三次科技革命路線(xiàn)選擇：3、9預(yù)期解決的問(wèn)題：第三次科技革命的影響、深圳對(duì)創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用。19．（18分）閱讀材料，圍繞“名字與歷史”進(jìn)行探究?！拘彰何幕虻幕铙w傳承密碼]材料一中國(guó)姓氏文化起源、發(fā)展列表姓氏起源、變化概況姓氏舉例中國(guó)的姓氏萌生于早期原始部落。目前我國(guó)現(xiàn)存的姓氏大約有3000多個(gè)。陶、匠、鐘；趙、魯、齊；郭、城、池；侯、王、公；夏、商、殷——摘編自許暉：《從中西方姓名差異看社會(huì)與文化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)姓氏命名規(guī)則?！镜孛虹澘淘诖蟮厣系臅r(shí)空膠囊】材料二法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)更名一欄表時(shí)期名稱(chēng)18世紀(jì)中期﹣1792年路易十五廣場(chǎng)（PlaceLouisXV）1793﹣1794年革命廣場(chǎng)（PlacedelaRevolution）1795﹣1825年協(xié)和廣場(chǎng)（PlacedelaConcorde）1826﹣1830年路易十六廣場(chǎng)（PlaceLouisXVI）1830年后協(xié)和廣場(chǎng)（PlacedelaConcorde）——摘編自劉文立《法國(guó)的輝煌與滄?！?9世紀(jì)上半葉巴黎政治經(jīng)濟(jì)全景》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，介紹1793﹣1794年協(xié)和廣場(chǎng)更名的歷史背景。結(jié)合法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)多次更名的過(guò)程，概括當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)?！玖裘河⑿廴后w的集體敘事】材料三如圖所示三元里民眾誘敵牛欄岡，借暴雨致英軍火器失效，圍攻擊潰敵軍北京大學(xué)的學(xué)生整隊(duì)向天安門(mén)進(jìn)發(fā)中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江——摘編自統(tǒng)編教材八上、八下（3）概括材料三中的三個(gè)群體能青史留名的共同原因。（4）根據(jù)材料，以“歷史印記”為主題，自擬觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)論述。（要求觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，價(jià)值觀(guān)正確。）

2025年廣東省深圳市福田區(qū)中考?xì)v史二模試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共17小題）題號(hào)1234567891011答案CDABAACADBB題號(hào)121314151617答案BDACCD三、單項(xiàng)選擇題（17小題，每小題2分，共34分）下列各題的四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)符合題意。1．（2分）從浙江余姚河姆渡遺址和陜西半坡遺址周邊環(huán)境示意圖可知，此時(shí)期村落（）A．體現(xiàn)多元一體特征 B．具有早期國(guó)家的雛形 C．選址注重自然環(huán)境 D．形成相似的建筑風(fēng)格【解答】從中可以看到，河姆渡遺址和半坡遺址都靠近河流，水源是人類(lèi)生存和村落發(fā)展的重要自然條件，這表明當(dāng)時(shí)村落選址注重自然環(huán)境，C正確。多元一體主要強(qiáng)調(diào)的是文化等方面在多樣基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，僅從兩個(gè)遺址周邊環(huán)境示意圖無(wú)法看出村落體現(xiàn)多元一體特征，A錯(cuò)誤。早期國(guó)家雛形的判斷需要有諸如政治制度、權(quán)力機(jī)構(gòu)等多方面的要素，環(huán)境示意圖不能體現(xiàn)村落具有早期國(guó)家雛形，B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)建筑風(fēng)格的信息，實(shí)際上河姆渡和半坡人由于自然地理因素的差異建筑風(fēng)格差異很大，D錯(cuò)誤。故選：C。2．（2分）1953年河北興隆戰(zhàn)國(guó)冶鑄遺址出土鐵范87件，器形包括鋤、鐮（60%），斧、鑿（25%），車(chē)具（15%）。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)（）A．燕國(guó)手工制造領(lǐng)先列國(guó) B．交通工具有明顯進(jìn)步 C．北方冶鐵技術(shù)超過(guò)南方 D．鐵農(nóng)具得到推廣使用【解答】材料沒(méi)有涉及其他諸侯國(guó)手工業(yè)制造情況，不能判斷燕國(guó)手工制造領(lǐng)先列國(guó)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及車(chē)具鐵范，沒(méi)有交通工具的具體情況，不能判斷交通工具是否有明顯進(jìn)步，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及南方冶鐵技術(shù)的相關(guān)情況，不能判斷出北方冶鐵技術(shù)超過(guò)南方，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“1953年河北興隆戰(zhàn)國(guó)冶鑄遺址出土鐵范87件，器形包括鋤、鐮（60%），斧、鑿（25%），車(chē)具（15%）”可知，河北興隆戰(zhàn)國(guó)冶鑄遺址出土鐵范87件，其中制作鋤、鐮等鐵農(nóng)具的鐵范占的60%，據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具得到推廣使用，D項(xiàng)正確。故選：D。3．（2分）秦權(quán)秦量是秦朝的權(quán)衡器和量器實(shí)物，除秦國(guó)故地陜西、甘肅大量出土外，在山東、山西、江蘇等地都有出土，秦權(quán)上還有大量的秦朝詔令。秦權(quán)秦量的出土，說(shuō)明（）A．統(tǒng)一度量衡有效施行 B．發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)受阻 C．推行郡縣制效果明顯 D．普及秦朝律法擱淺【解答】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦權(quán)秦量在不同的地區(qū)出土，說(shuō)明使用秦權(quán)秦量的地區(qū)廣，反映了秦朝統(tǒng)一度量衡得到了有效地施行，A項(xiàng)正確；秦權(quán)秦量屬于統(tǒng)一度量衡的實(shí)物，并不能直觀(guān)反映地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；郡縣制屬于地方制度，秦權(quán)秦量屬于統(tǒng)一度量衡的實(shí)物，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)秦權(quán)秦量出土范圍廣，與普及秦朝律法無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選：A。4．（2分）觀(guān)察如圖兩幅城市平面圖，可推斷元朝（）A．強(qiáng)化邊疆治理 B．接納中原文化 C．消除民族隔閡 D．完善驛站系統(tǒng)【解答】觀(guān)察唐長(zhǎng)安平面圖，可知長(zhǎng)安城的布局體現(xiàn)了中原傳統(tǒng)城市規(guī)劃理念，如方正對(duì)稱(chēng)，有明確的宮城、皇城等分區(qū)，街道整齊劃一，坊市制度等，這些都是中原文化在城市建筑規(guī)劃上的典型表現(xiàn)。再看元大都平面圖，元大都的布局同樣較為方正對(duì)稱(chēng)，有宮城、中書(shū)省等設(shè)置，其城市規(guī)劃模式與唐長(zhǎng)安城有相似之處。元朝都城采用與唐朝都城類(lèi)似的規(guī)劃，說(shuō)明元朝接納了中原文化，B項(xiàng)符合題意。這兩幅圖主要展示的是都城的平面布局，并沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)邊疆地區(qū)的治理相關(guān)信息，排除A項(xiàng)。城市平面圖主要反映的是城市建筑規(guī)劃方面，從圖中無(wú)法直接看出民族隔閡是否消除，而且在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，民族隔閡也不可能完全消除，排除C項(xiàng)。圖中沒(méi)有任何關(guān)于驛站系統(tǒng)的信息，排除D項(xiàng)。故選：B。5．（2分）宋元時(shí)期，海外貿(mào)易興盛，政府在主要港口（如廣州、泉州）設(shè)立市舶司，管理船舶、關(guān)稅、貨物及外商招徠等。該舉措（）A．增加政府財(cái)政收入 B．提升南宋國(guó)際聲威 C．開(kāi)啟經(jīng)濟(jì)重心南移 D．體現(xiàn)文化兼容并包【解答】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝時(shí)期，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家，政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司加以管理，海外貿(mào)易興盛會(huì)增加外貿(mào)收入，從而增加政府財(cái)政收入。故A符合題意；設(shè)立市舶司加以管理海外貿(mào)易會(huì)增加外貿(mào)收入，沒(méi)有提升南宋國(guó)際聲威，排除B；唐朝中期，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，排除C；題干反映的是海外貿(mào)易管理情況，沒(méi)有體現(xiàn)文化兼容并包的特點(diǎn)，排除D。故選：A。6．（2分）雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處，并對(duì)奏折批復(fù)加蓋“辦理軍機(jī)處”印，禁止他人拆封，以此直接傳達(dá)圣諭。這一舉措（）A．強(qiáng)化君主專(zhuān)制 B．加強(qiáng)中央集權(quán) C．密切君臣關(guān)系 D．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)【解答】雍正年間，朝廷臨時(shí)設(shè)立軍機(jī)房，處理西北軍務(wù)，不久改名軍機(jī)處，成為常設(shè)機(jī)構(gòu)，由皇帝選派親信大臣組成。軍機(jī)處這一特殊機(jī)構(gòu)便于皇帝獨(dú)掌朝政，使皇帝具有至高無(wú)上的權(quán)威，一切都要服從皇帝的意志，從而使君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化。根據(jù)題干信息“雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處，并對(duì)奏折批復(fù)加蓋‘辦理軍機(jī)處’印，禁止他人拆封，以此直接傳達(dá)圣諭”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一舉措強(qiáng)化了君主專(zhuān)制，A項(xiàng)正確；加強(qiáng)中央集權(quán)是指將國(guó)家政權(quán)集中于中央政府，削弱地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的獨(dú)立性，使其嚴(yán)格服從中央政府的命令??，與題干內(nèi)容不符，題干信息反映的是“雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處”，排除B項(xiàng)；君臣關(guān)系是指國(guó)家、政府或某些機(jī)構(gòu)與其下屬、成員之間所形成的一種特定關(guān)系，與題干內(nèi)容不符，題干信息反映的是“雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處”，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是指在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間跨度上，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人均產(chǎn)出（或人均收入）水平的持續(xù)增加，與題干內(nèi)容不符，題干信息反映的是“雍正即位后將奏折的處理納入軍機(jī)處”，排除D項(xiàng)。故選：A。7．（2分）據(jù)中國(guó)近代不同時(shí)期的文獻(xiàn)或譯作一覽表（部分）可知，當(dāng)時(shí)（）時(shí)期主題代表文獻(xiàn)或譯作鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后了解世界《四洲志》《海國(guó)圖志》等第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自強(qiáng)求富《行軍指要》《水師操練》《工程致富》等甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后維新圖強(qiáng)《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《新學(xué)偽經(jīng)考》等八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后民主革命《萬(wàn)法精理》《美國(guó)獨(dú)立宣言》等譯作科學(xué)啟蒙《天文歌略》《青年雜志》《地球韻言》等A．革命任務(wù)發(fā)生變化 B．儒家學(xué)說(shuō)占據(jù)主流 C．思想認(rèn)識(shí)不斷深化 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程曲折【解答】根據(jù)材料信息，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后了解世界，到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后學(xué)習(xí)西方技術(shù)，再到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后學(xué)習(xí)西方政治制度，最后八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)行科學(xué)啟蒙，這一系列變化體現(xiàn)了先進(jìn)中國(guó)人對(duì)西方的思想認(rèn)識(shí)不斷深化，從器物到制度再到思想文化層面，C項(xiàng)正確。近代中國(guó)的革命任務(wù)始終是反帝反封建，沒(méi)有發(fā)生變化，材料也未體現(xiàn)革命任務(wù)的改變，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要展示的是不同時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的主題及相關(guān)文獻(xiàn)，未突出儒家學(xué)說(shuō)占據(jù)主流，實(shí)際上隨著向西方學(xué)習(xí)的深入，儒家學(xué)說(shuō)的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而非社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程的曲折，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C。8．（2分）1908年《京師巡警總廳檔案》記載：“人力車(chē)戊申﹣2187號(hào)因夜不點(diǎn)燈，罰銀三角?！边@一記錄可直接用于研究（）A．城市交通管理的近代化 B．民族工業(yè)的蕭條 C．社會(huì)治理體系的民主化 D．新式軍隊(duì)的組建【解答】據(jù)題干可知，這是巡警對(duì)交通違規(guī)行為的具體處罰記錄，這一現(xiàn)象反映了清末新政期間（1901﹣1911年），清政府引入近代城市管理制度，如設(shè)立巡警機(jī)構(gòu)、制定交通規(guī)則并執(zhí)行處罰措施。材料體現(xiàn)城市交通管理的近代化。故A符合題意；材料反映的是近代交通信息，沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)發(fā)展，排除B；材料反映的是近代交通信息，社會(huì)治理體系一般指的是民眾參與決策，排除C；巡警屬于治安管理，與軍隊(duì)無(wú)關(guān)，排除D。故選：A。9．（2分）蘇區(qū)時(shí)期，紅軍自編了大批軍事教材，形成了以步兵課程為主的軍事教材體系。教材圖文并茂，通俗易懂，內(nèi)容源于作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的收集和總結(jié)。這些教材（）A．確保了紅軍軍事斗爭(zhēng)的勝利 B．利于民眾軍事教育的普及 C．促使工農(nóng)武裝割據(jù)局面形成 D．適應(yīng)根據(jù)地革命戰(zhàn)爭(zhēng)需要【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，教材“內(nèi)容源于作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的收集和總結(jié)”，且以步兵課程為主，直接針對(duì)根據(jù)地實(shí)際戰(zhàn)爭(zhēng)需求?！皥D文并茂，通俗易懂”增強(qiáng)了實(shí)用性，便于士兵快速掌握戰(zhàn)術(shù)技能。這充分說(shuō)明教材的編寫(xiě)是為了滿(mǎn)足革命戰(zhàn)爭(zhēng)的具體需要。故D符合題意；確保了紅軍軍事斗爭(zhēng)的勝利說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A；教材明確為紅軍自編，主要服務(wù)于軍隊(duì)訓(xùn)練，未提及面向民眾普及軍事教育，排除B；工農(nóng)武裝割據(jù)局面的形成是土地革命、群眾基礎(chǔ)、地理?xiàng)l件等多重因素的結(jié)果，教材編寫(xiě)更多是武裝割據(jù)形成后的配套措施（用于提升戰(zhàn)斗力），而非促成其形成的主因，排除C。故選：D。10．（2分）1940年4月30日，《新疆日?qǐng)?bào)》刊載了《長(zhǎng)沙戰(zhàn)果》的漫畫(huà)。該作品（）A．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成 B．有助于提升民眾對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心 C．標(biāo)志著西北地區(qū)抗日宣傳全面展開(kāi) D．直接影響國(guó)際社會(huì)對(duì)華援助的擴(kuò)大【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，1940年4月30日，第一次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中國(guó)軍隊(duì)阻止了日軍向西南縱深長(zhǎng)驅(qū)直入，作者以漫畫(huà)的藝術(shù)形式，突出中國(guó)軍隊(duì)對(duì)日本侵略者的打擊，旨在提升民眾對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心。故B符合題意；1936年的西安事變推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成，排除A；僅一幅漫畫(huà)不足以標(biāo)志著西北地區(qū)抗日宣傳全面展開(kāi)，排除C；漫畫(huà)旨在提升民眾對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心，其發(fā)行的地區(qū)有限，影響力不足，不能直接影響國(guó)際社會(huì)對(duì)華援助的擴(kuò)大，排除D。故選：B。11．（2分）1956年河北饒陽(yáng)縣《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社章程》（部分）可用于研究（）土地歸集體所有，各盡所能實(shí)行按勞分配社員需參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)年終分配：扣除公糧后按工分結(jié)算A．土地改革 B．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 C．人民公社 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【解答】根據(jù)題干信息“土地歸集體所有結(jié)算”，可知這種模式在農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織中得到了體現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地改革以后，農(nóng)業(yè)分散經(jīng)營(yíng)，影響生產(chǎn)發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品滿(mǎn)足不了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要；為此，1953年我國(guó)開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是把分散的個(gè)體農(nóng)民組織起來(lái)，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，開(kāi)展互助會(huì)合作，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路，B項(xiàng)正確；從所學(xué)知識(shí)可知，土地改革的完成，徹底摧毀了我國(guó)存在2000多年的封建土地制度，消滅了地主階級(jí)；農(nóng)民翻了身，成為土地的主人，與題干內(nèi)容“土地歸集體所有”不符，排除A項(xiàng)；從所學(xué)知識(shí)可知，1958年，提出“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線(xiàn)；隨后出現(xiàn)的“大躍進(jìn)”、“人民公社”運(yùn)動(dòng)，與題干信息“1956年河北饒陽(yáng)縣《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社章程》”不符，排除C項(xiàng)；從所學(xué)知識(shí)可知，1978年，安徽鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田包產(chǎn)到戶(hù)，自負(fù)盈虧，到1983年，已基本在全國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行，與題干信息“1956年河北饒陽(yáng)縣《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社章程》”不符，排除D項(xiàng)。故選：B。12．（2分）據(jù)《改革開(kāi)放口述史》記載，1980年北京首家個(gè)體戶(hù)開(kāi)業(yè)引發(fā)爭(zhēng)論；2023年杭州市政府官網(wǎng)顯示，國(guó)際網(wǎng)紅參與亞運(yùn)會(huì)傳播獲得廣泛關(guān)注。這說(shuō)明（）A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制主導(dǎo)未動(dòng)搖 B．社會(huì)觀(guān)念逐步走向開(kāi)放包容 C．經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)需外資助力 D．文化傳播突破傳統(tǒng)媒介限制【解答】據(jù)材料“據(jù)《改革開(kāi)放口述史》記載，1980年北京首家個(gè)體戶(hù)開(kāi)業(yè)引發(fā)爭(zhēng)論；2023年杭州市政府官網(wǎng)顯示，國(guó)際網(wǎng)紅參與亞運(yùn)會(huì)傳播獲得廣泛關(guān)注。”可知，改革開(kāi)放初期，個(gè)體經(jīng)濟(jì)剛剛起步，社會(huì)對(duì)個(gè)體戶(hù)存在爭(zhēng)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)觀(guān)念較為保守，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)接受度有限。亞運(yùn)會(huì)作為國(guó)際性賽事，邀請(qǐng)國(guó)際網(wǎng)紅參與傳播，體現(xiàn)了對(duì)新興傳播形式和國(guó)際文化交流的開(kāi)放態(tài)度，社會(huì)包容性顯著增強(qiáng)。從個(gè)體戶(hù)受爭(zhēng)議到國(guó)際網(wǎng)紅被接納，體現(xiàn)了社會(huì)觀(guān)念的開(kāi)放和包容。B項(xiàng)正確；個(gè)體戶(hù)的出現(xiàn)和網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的興起恰恰說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已逐步被打破。1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；題干未提及外資或經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接關(guān)聯(lián)，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)。排除C項(xiàng)；國(guó)際網(wǎng)紅參與傳播確實(shí)體現(xiàn)了媒介形式的創(chuàng)新，但題干重點(diǎn)在于社會(huì)觀(guān)念的變化（從爭(zhēng)論到接納），而非媒介技術(shù)本身。排除D項(xiàng)。故選：B。13．（2分）伯里克利為被控貪污的好友菲迪亞斯辯護(hù)未果，后自己亦因挪用公款被罰款。這反映了雅典（）A．民主政治完備 B．階級(jí)矛盾尖銳 C．行政力量強(qiáng)大 D．注重法律公正【解答】A.題干中并沒(méi)有任何信息提及雅典民主完備的相關(guān)內(nèi)容，題干主要圍繞司法審判等情況，排除。B.題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是審判情況以及法律的執(zhí)行等司法層面情況，沒(méi)有突出階級(jí)矛盾尖銳的情況，排除。C.題干所呈現(xiàn)的主要是司法審判以及法律對(duì)包括伯里克利這樣的重要人物的約束等內(nèi)容，并沒(méi)有涉及行政力量對(duì)司法事務(wù)的干涉等情況，排除。D.據(jù)題干“伯里克利為被控貪污的好友菲迪亞斯辯護(hù)未果，后自己亦因挪用公款被罰款”和所學(xué)知識(shí)可知，從伯里克利的朋友雖然有他親自申辯仍被處罰，以及伯里克利自己也因違法而受罰等情節(jié)可以看出，雅典在法律執(zhí)行過(guò)程中，不因?yàn)槿宋锷矸萏厥舛?，反映了雅典注重法律的公正，符合題意。故選：D。14．（2分）明治時(shí)期，天皇率先垂范，留分頭，吃牛肉，穿西式大元帥服，維新官僚均身著大禮服。這些行為旨在推動(dòng)（）A．文明開(kāi)化 B．殖產(chǎn)興業(yè) C．地稅改革 D．君權(quán)強(qiáng)化【解答】A.根據(jù)材料“明治時(shí)期，天皇率先垂范，留分頭，吃牛肉，穿西式大元帥服，維新官僚均身著大禮服”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從1868年起，明治政府開(kāi)始實(shí)行一系列改革，以西方為榜樣，全面改造日本，史稱(chēng)“明治維新”，在社會(huì)生活方面，提倡“文明開(kāi)化”，向西方學(xué)習(xí)，改造日本的教育、文化和生活方式，題干現(xiàn)象都屬于社會(huì)生活方面，A項(xiàng)正確。B.殖產(chǎn)興業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除B項(xiàng)。C.地稅改革屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除C項(xiàng)。D.君權(quán)強(qiáng)化屬于政治措施，排除D項(xiàng)。故選：A。15．（2分）九年級(jí)同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識(shí)繪制知識(shí)框架圖，①號(hào)處可填入（）A．資本主義制度的擴(kuò)展 B．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) C．亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng) D．經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程【解答】A.資本主義制度的擴(kuò)展指的是農(nóng)奴制改革、明治維新等事件，排除。B.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指的是建立第一國(guó)際、巴黎公社等事件，排除。C.根據(jù)材料圖中所列事例：如中國(guó)的國(guó)民革命、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、埃及的民族獨(dú)立活動(dòng)、墨西哥的改革分析可知它們都屬于亞洲、非洲和拉丁美洲國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義和殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的運(yùn)動(dòng)，符合題意。D.亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)屬于政治角度，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程屬于經(jīng)濟(jì)角度，排除。故選：C。16．（2分）航運(yùn)費(fèi)率顯示了貿(mào)易過(guò)程中的基本運(yùn)輸成本，1899﹣1959年全球貨船航運(yùn)費(fèi)率變化示意圖中曲線(xiàn)出現(xiàn)兩次高峰的原因是（）A．運(yùn)輸技術(shù)革新 B．貿(mào)易壁壘形成 C．兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā) D．全球治理機(jī)制完善【解答】A.運(yùn)輸技術(shù)革新會(huì)導(dǎo)致貨船航運(yùn)費(fèi)率下降，而不是升高，排除。B.示意圖中曲線(xiàn)出現(xiàn)兩次高峰的主要原因是兩次世界大戰(zhàn)，雖然貿(mào)易壁壘形成會(huì)使貨運(yùn)量的顯著下降，貨船航運(yùn)費(fèi)率有一定上升，但是不會(huì)急劇升高，排除。C.根據(jù)題干“1899﹣1959年全球貨船航運(yùn)費(fèi)率變化示意圖”中年份“1914”“1944”等信息和所學(xué)知識(shí)可知，示意圖中曲線(xiàn)出現(xiàn)兩次高峰的時(shí)段大致處于兩次世界大戰(zhàn)期間，此時(shí)國(guó)際局勢(shì)緊張，造成全球貨船航運(yùn)費(fèi)率急劇上漲，符合題意。D.示意圖中曲線(xiàn)出現(xiàn)兩次高峰的時(shí)段大致處于兩次世界大戰(zhàn)期間，全球治理機(jī)制完善主要在20世紀(jì)90年代??以后，不符合題意，排除。故選：C。17．（2分）博鰲亞洲論壇2025年年會(huì)將于3月在海南博鰲舉行，主題為“在世界變局中共創(chuàng)亞洲未來(lái)”，旨在堅(jiān)持多邊主義，推動(dòng)開(kāi)放發(fā)展，在聚焦亞洲發(fā)展的同時(shí)，共同應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，推動(dòng)落實(shí)聯(lián)合國(guó)未來(lái)峰會(huì)成果，攜手共創(chuàng)未來(lái)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。材料表明當(dāng)今世界（）A．國(guó)際政治新秩序已形成 B．美國(guó)失去世界霸主的地位 C．發(fā)展中國(guó)家起主導(dǎo)作用 D．和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題【解答】和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，各國(guó)通過(guò)合作應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，故D項(xiàng)正確；國(guó)際政治新秩序尚未形成，排除A項(xiàng)；美國(guó)仍是唯一的超級(jí)大國(guó)，未失去霸主地位，排除B項(xiàng)；發(fā)展中國(guó)家雖有重要作用，但未主導(dǎo)世界，排除C項(xiàng)。故選：D。四、非選擇題（32題18分，33題18分，共36分）18．（18分）節(jié)假日是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一讓我們來(lái)了解節(jié)假日吧!①②③人需要投入到各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)（“奴隸的工作”）中，大大限縮了可以自由活動(dòng)的閑暇。在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期，狂歡節(jié)代表與官方神學(xué)教會(huì)相抗?fàn)幍拿耖g意識(shí)。節(jié)日本身的意義，是與“再生與更新”的聯(lián)系，人民用廣場(chǎng)的場(chǎng)地表達(dá)自己的節(jié)慶感受。20世紀(jì)30年代，休假是一個(gè)政治課題。德國(guó)建立了國(guó)家資助的休閑機(jī)構(gòu)；法國(guó)政府在1936年立法確立了帶薪休假制度。假期不再是精英階層的獨(dú)享，而成為普通民眾生活的一部分。亞里士多德：《尼各馬克倫理學(xué)》關(guān)屹：《巴赫金狂歡化理論與民間狂歡節(jié)關(guān)系研究》楊勁松：《國(guó)外休假制度及其對(duì)中國(guó)的借鑒》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述歐洲節(jié)假日演變的趨勢(shì)。材料二讓我們來(lái)感受節(jié)假日吧!時(shí)期概況1840﹣1900年民間依據(jù)年節(jié)農(nóng)時(shí)休假，星期休假習(xí)慣只在通商城市的局部范圍內(nèi)實(shí)行；在村社里元旦、端午、中秋三大節(jié)最為重視，走親訪(fǎng)友、祭祀聚餐成為必不可少的活動(dòng)。城市中在酒樓、西餐館、公園等休閑場(chǎng)所過(guò)節(jié)日益興盛。1900﹣1919年《欽定學(xué)堂章程》里明確規(guī)定了星期放假制度。民國(guó)建立以后按照陽(yáng)歷設(shè)定了一批新節(jié)：陽(yáng)歷元旦、3月29日革命先烈紀(jì)念日、10月10日國(guó)慶節(jié)等。元宵節(jié)的花燈活動(dòng)進(jìn)入到“以電代燭”時(shí)期。1919﹣1949年貼春聯(lián)強(qiáng)調(diào)祥瑞的習(xí)俗被禁止，取而代之的是強(qiáng)調(diào)革命標(biāo)語(yǔ)式的春聯(lián)；在一些特定人群和特定地區(qū)出現(xiàn)了新的節(jié)日，如兒童節(jié)、教師節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、十月革命節(jié)等。——整理自趙鳳玲：《歐風(fēng)美雨影響下中國(guó)近代節(jié)日的變革》，張潔婷、楊振：《清末民初中國(guó)休假制度嬗變的休閑學(xué)評(píng)析》（2）根據(jù)材料二，從中任選一個(gè)時(shí)期，仿照示例，闡述該時(shí)期節(jié)假日變化的歷史背景。（不得照抄示例）據(jù)此歸納中國(guó)近代節(jié)假日演變的特點(diǎn)。示例：1919﹣1949年，反封建反迷信與民主革命需求沖擊傳統(tǒng)節(jié)日中的落后習(xí)俗，使其轉(zhuǎn)向革命宣傳。工人階級(jí)壯大及馬克思主義傳播背景下，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)訴求的勞動(dòng)節(jié)、十月革命節(jié)等新節(jié)假日應(yīng)運(yùn)而生。材料三讓我們?cè)诠?jié)假日里展開(kāi)研學(xué)活動(dòng)吧!（3）某歷史興趣小組計(jì)劃在假期開(kāi)展深圳市內(nèi)的研學(xué)活動(dòng)，老師提供了以下場(chǎng)所建議。請(qǐng)你從中至少選擇2個(gè)，組成一條具有歷史特色的研學(xué)路線(xiàn)，仿照示例，完成研學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)卡片。（不得照抄示例）場(chǎng)所建議1.孺子牛雕塑2.沙嘴村沙丘遺址3.深圳國(guó)際創(chuàng)新中心4.中英街5.東江縱隊(duì)紀(jì)念館6.改革開(kāi)放博物館7.港珠澳大橋8.梅林白尾石山遺址9.大疆公司研發(fā)生產(chǎn)基地10.深圳革命烈士紀(jì)念碑學(xué)習(xí)卡片示例研學(xué)主題：第三次科技革命路線(xiàn)選擇：3、9預(yù)期解決的問(wèn)題：第三次科技革命的影響、深圳對(duì)創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用。【解答】（1）根據(jù)材料“德國(guó)建立了國(guó)家資助的休閑機(jī)構(gòu)；法國(guó)政府在1936年立法確立了帶薪休假制度”可得出節(jié)假日（勞逸結(jié)合）日益被重視，并在國(guó)家層面形成制度；根據(jù)材料“假期不再是精英階層的獨(dú)享，而成為普通民眾生活的一部分”可得出享受節(jié)假日的群體日益擴(kuò)大（大眾化），節(jié)日休假成為社會(huì)福利的一部分；根據(jù)材料“20世紀(jì)30年代，休假是一個(gè)政治課題”可得出節(jié)假日活動(dòng)也兼有政治需要。（2）材料二反映了中國(guó)近代節(jié)假日的發(fā)展變化，從三個(gè)時(shí)間段中任選一個(gè)時(shí)期，結(jié)合中國(guó)近代歷史上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等重大歷史事件的相關(guān)知識(shí)，仿照題干所給的示例，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、國(guó)外因素等角度，闡述該時(shí)期節(jié)假日變化的歷史背景即可，如：1840—1900年，中國(guó)早期現(xiàn)代化的初步探索，提倡開(kāi)眼看世界和學(xué)習(xí)西方、移風(fēng)易俗，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)始與國(guó)際“接軌”；作為通商口岸的城市，最先受到西方文化的沖擊，開(kāi)始出現(xiàn)新氣象，而廣大農(nóng)村地區(qū)，仍然固守傳統(tǒng)，城鄉(xiāng)在節(jié)假日上呈現(xiàn)出一定差異。1900—1919年，晚清政府進(jìn)行改革、1912年民國(guó)政府初立，兩者皆運(yùn)用行政手段推行新的節(jié)假制度；這一時(shí)期民族危機(jī)加劇，新設(shè)立的革命先烈紀(jì)念日、國(guó)恥日、國(guó)慶節(jié)是為了警示民眾。第二次工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)，元宵節(jié)用上了電花燈。根據(jù)材料“民間依據(jù)年節(jié)農(nóng)時(shí)休假，星期休假習(xí)慣只在通商城市的局部范圍內(nèi)實(shí)行”可概括出近代節(jié)假日的變化與中國(guó)的近代化密切相關(guān)；根據(jù)材料“在村社里元旦、端午、中秋三大節(jié)最為重視，走親訪(fǎng)友、祭祀聚餐成為必不可少的活動(dòng)。城市中在酒樓、西餐館、公園等休閑場(chǎng)所過(guò)節(jié)日益興盛”可概括出近代節(jié)假日的演變具有城鄉(xiāng)不平衡性；根據(jù)材料“《欽定學(xué)堂章程》里明確規(guī)定了星期放假制度。民國(guó)建立以后按照陽(yáng)歷設(shè)定了一批新節(jié)：陽(yáng)歷元旦、3月29日革命先烈紀(jì)念日、10月10日國(guó)慶節(jié)等”可概括出新舊并呈，具有多元性，近代節(jié)假日的內(nèi)容不斷豐富。（3）根據(jù)材料三表格信息，表格提供了“孺子牛雕塑”等10個(gè)場(chǎng)所，從中至少選擇2個(gè)，組成一條具有歷史特色的研學(xué)路線(xiàn)，再仿照示例，先擬定研學(xué)主題，再?gòu)谋砀裉峁┑?0個(gè)場(chǎng)所中選擇出至少2個(gè)路線(xiàn)，補(bǔ)充完整預(yù)期解決的問(wèn)題，從而完成研學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)卡片。如擬定研學(xué)主題“改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)”，可以選擇路線(xiàn)1、6，孺子牛雕塑象征了特區(qū)建設(shè)者勇于開(kāi)拓、大膽創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇前進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神?，改革開(kāi)放博物館則展現(xiàn)了改革開(kāi)放的相關(guān)史實(shí)，可以解決改革開(kāi)放以來(lái)深圳的巨大變化、特區(qū)精神的內(nèi)涵等問(wèn)題。19．（18分）閱讀材料，圍繞“名字與歷史”進(jìn)行探究。【姓名：文化基因的活體傳承密碼]材料一中國(guó)姓氏文化起源、發(fā)展列表姓氏起源、變化概況姓氏舉例中國(guó)的姓氏萌生于早期原始部落。目前我國(guó)現(xiàn)存的姓氏大約有3000多個(gè)。陶、匠、鐘；趙、魯、齊；郭、城、池；侯、王、公；夏、商、殷——摘編自許暉：《從中西方姓名差異看社會(huì)與文化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)姓氏命名規(guī)則?！镜孛虹澘淘诖蟮厣系臅r(shí)空膠囊】材料二法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)更名一欄表時(shí)期名稱(chēng)18世紀(jì)中期﹣1792年路易十五廣場(chǎng)（PlaceLouisXV）1793﹣1794年革命廣場(chǎng)（PlacedelaRevolution）1795﹣1825年協(xié)和廣場(chǎng)（PlacedelaConcorde）1826﹣1830年路易十六廣場(chǎng)（PlaceLouisXVI）1830年后協(xié)和廣場(chǎng)（PlacedelaConcorde）——摘編自劉文立《法國(guó)的輝煌與滄?！?9世紀(jì)上半葉巴黎政治經(jīng)濟(jì)全景》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，介紹1793﹣1794年協(xié)和廣場(chǎng)更名的歷史背景。結(jié)合法國(guó)協(xié)和廣場(chǎng)多次更名的過(guò)程，概括當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)?！玖裘河⑿廴后w的集體敘事】材料三如圖所示三元里民眾誘敵牛欄岡，借暴雨致英軍火器失效，圍攻擊潰敵軍北京大學(xué)的學(xué)生整隊(duì)向天安門(mén)進(jìn)發(fā)中國(guó)人民志愿軍跨過(guò)鴨綠江——摘編自統(tǒng)編教材八上、八下（3）概括材料三中的三個(gè)群體能青史留名的共同原因。（4）根據(jù)材料，以“歷史印記”為主題，自擬觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)論述。（要求觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，價(jià)值觀(guān)正確。）【解答】（1）規(guī)則：根據(jù)材料一“陶、匠、鐘”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“陶、匠、鐘”分別體現(xiàn)了手工業(yè)方面的陶器、工匠、鐘等，可概括出規(guī)則是以職業(yè)為姓；根據(jù)材料一“趙、魯、齊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“趙、魯、齊”是諸侯國(guó)的名稱(chēng)，可概括出規(guī)則是以分封的國(guó)名為姓；根據(jù)材料一“郭、城、池”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“郭、城、池”反映的是古代人居住地，可概括出規(guī)則是以居住的地方為姓；根據(jù)材料一“侯、王、公”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“侯、王、公”反映了古代爵位，可概括出規(guī)則是以賞賜的爵位為姓；根據(jù)材料一“夏、商、殷”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“夏、商、殷”是古代王朝的名稱(chēng)，可概括出規(guī)則是以祖先為姓。（2）歷史背景：根據(jù)材料二“1793—1794年”“革命廣場(chǎng)”并結(jié)合所學(xué)法國(guó)大革命相關(guān)知識(shí)可知，這一更名反映了法國(guó)大革命期間，人們推翻了君主專(zhuān)制，崇尚革命精神和共和理念，因此將廣場(chǎng)名稱(chēng)更改為象征革命的“革命廣場(chǎng)”。趨勢(shì)：根據(jù)材料二“路易十五廣場(chǎng)”“革命廣場(chǎng)”“協(xié)和廣場(chǎng)”等信息并結(jié)合所學(xué)法國(guó)大革命相關(guān)知識(shí)可知，法國(guó)大革命推翻封建專(zhuān)制王朝，建立了共和制度，可概括出趨勢(shì)是民主取代專(zhuān)制是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)的；根據(jù)材料二“路易十五廣場(chǎng)”“革命廣場(chǎng)”“協(xié)和廣場(chǎng)”“路易十六廣場(chǎng)”等信息并結(jié)合所學(xué)法國(guó)大革命相關(guān)知識(shí)可知，法國(guó)大革命出現(xiàn)