2024—2025學年遼寧省朝陽市重點高中高一上學期12月聯考歷史試卷

一、單選題(★★)1.下圖是山東某地博物館原始東夷文化展覽中展示的典型東夷陶器，它們深邃的黑色、平滑的光澤顯示出沉靜而莊重的氣質。該類東夷陶器所屬的原始文化類型應是（）

A．紅山文化B．良渚文化C．龍山文化D．河姆渡文化(★★★)2.學者劉斌指出，在陜北的延安蘆山峁、神木石峁等龍山時代遺址中，出土和采集有良渚式的玉琮、玉鉞、玉璧和玉璋；在更晚時期的二里頭、殷墟等夏商時代遺址中，也發現了源自于良渚文化的玉琮等玉器；在四川廣漢三星堆以及成都金沙等商周時代遺址中，也出土了良渚文化晚期的玉琮。這說明新石器時代（）

A．神權與王權結合有利于國家產生B．區域文化交流助推早期文明發展C．各地文化具有同根同源發展趨勢D．良渚文化以玉器生產為主要特征(★★★)3.西周初年，攝政的周公以周王的名義“授土”、“授民”，使周的親族姻親和功臣在新占領地建立了一批新興國家。這一舉措（）

A．有利于王室對地方的直接控制B．擴大了諸侯國的統治區域C．加強了各地間經濟文化的交流D．強化了中央集權政治體制(★★★)4.春秋戰國時期，魯國尚儒學，是儒學的發展基地；齊地學術較為龐雜，陰陽五行學、道家之學、儒學都相當發達；楚國的道家與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學術。據此可知，春秋戰國時期（）

A．出現了第一次思想解放運動B．形成了諸子百家爭鳴的局面C．奠定了文化發展的地域風格D．打破了貴族壟斷教育的特權(★★★)5.下表是商鞅變法中的一條法令。據此可知，這條法令（）

條件獎勵殺甲士一人并取得其首級者賜爵一級，賜田一頃，宅一畝得敵一甲首者若為官者可當五十石俸祿之官；還可役使一人或一家為自己的農奴即“除庶子一人”

A．表明軍功爵制取代世卿世祿B．有利于增強舊貴族特權C．進一步完善了爵位領受程序D．促進了社會階層的流動(★★★)6.如表秦始皇下令修建的交通要道表，據此可知，秦朝（）

馳道東通燕齊、南達吳楚直道向北經云陽、上郡直達九原五尺道今云南貴州等地新道今湖南、江西、廣東、廣西之間

A．文書傳遞的系統不斷完善B．絲綢之路的貿易得以恢復C．朝廷與地方政治聯系加強D．經濟增長的方式實現轉型(★★★)7.陳勝在大澤鄉登高一呼，“奮臂為天下倡始”。“諸郡縣苦秦吏者皆刑其長吏，殺之以應陳涉”，全國迅速出現了一個“縣殺其令丞，郡殺其守尉”的浪潮。這反映出當時（）

A．社會階級矛盾激化B．反秦力量開始走向聯合C．郡縣制度不得人心D．秦的統一違背歷史潮流(★★★)8.漢儒劉向曾指出：“（漢文帝）即位十余年，時五谷豐熟，百姓足，倉廩實，蓄積有余。然文帝本修黃、老之言，不甚好儒術，其治尚清靜無為。以故禮樂庠序（泛指教育）未修，民俗未能大化，茍溫飽完給，所謂治安之國也”。據此，劉向主張（）

A．恢復百家爭鳴的盛況B．繼續實行休養生息的政策C．改變儒學的正統地位D．進一步強化漢朝統治秩序(★★★★)9.東漢繼承西漢制度，分封諸侯。但東漢的諸侯王亦多滯留京師，不治民，甚至久不就國，諸侯王國成為諸侯王租稅收入的計算單位。這一現象有利于（）

A．中央對地方的垂直管理B．強化皇室宗族血緣紐帶C．地方世家大族勢力滋長D．減輕地方百姓經濟負擔(★★★)10.東晉小說家多有意識地將作品托名于前代賢士，如《神異經》《十洲記》托名于西漢的東方朔，《漢武帝故事》托名于東漢的班固；東晉葛洪輯抄后的《西京雜記》仍將作者標注為東漢名士劉歆。這一現象折射出（）

A．文學創作彰顯托古喻今情懷B．文學呈現玄學化和世俗化并存的特點C．社會主流思想影響文學發展D．南方社會對中原文化存在一定歸屬感(★★★)11.南朝中期，揚州地區實際人口數量為東漢中期的4倍以上，而編入官府戶籍的還不到東漢中期的1/4，絕大多數人口成為私有的依附民或奴隸。這一現象出現的原因最可能是當時（）

A．莊園經濟的發展B．小農經濟的破產C．政治局勢的動蕩D．賦稅制度的崩潰(★★★)12.兩晉南北朝時期，專門培養士族官僚子弟的國子學學風極壞，其余學校教育也多流于形式；到唐開元、天寶年間，具有應試傾向的私學廣泛發展起來。造成這一變化的主要因素是（）

A．理學思想的滲透B．官學地位的衰頹C．政治局勢的動蕩D．選官制度的變化(★★★)13.依據現有考古墓葬出土的資料可知，在隋代入華粟特男子的世俗服飾中，粟特胡服體系自始至終占據著主導地位，隋代本土服飾雖有出現，但所占比例不大。而在唐代入華粟特人的墓葬中發現其所穿服飾均是唐代本土服飾。這說明唐代（）

A．入華粟特人中華文化認同加深B．民族交融推動服飾多樣化C．大力實行兼收并蓄的文化政策D．中華文化的對外輻射增強(★★★)14.有學者認為中國的皇權專制是逐漸形成的，從漢朝到魏晉只能算是“相對專制”、唐朝也只是“有限專制”。唐朝“有限專制”的原因之一是門下省可以（）

A．審議封駁朝廷政令B．總理全國的行政事務C．掌握最高監察權力D．參預政務并草擬意見(★★★)15.唐玄宗時期，“使相”是對加有宰相頭銜官員的稱謂。安史之亂后“使相”身份逐漸泛濫；擔任“使相”的官員也逐漸由士大夫群體為主，轉變為以地方節度使、藩帥為主。“使相”群體的變化（）

A．加劇了藩鎮割據局面B．加強了中央宰相權力C．提升了軍隊的戰斗力D．形成了外輕內重局勢(★★★)16.如下表，據此推斷出（）

朝代南方北方人口（戶）占全國戶口數比例（%）人口（戶）占全國戶口數比例（%）西漢247068519.8998578580.29唐朝392041543.2514852956.8北宋1122476062.9662429637.1

A．政治中心南移加劇B．賦稅收入方面北方逐漸超過南方C．經濟重心逐漸南移D．唐朝時期江南經濟仍然十分落后(★★★)17.宋代經濟文化高度發達。有外國學者曾這樣評價13世紀的中國：“在社會生活、藝術、娛樂、制度、工藝技術諸領域，中國無疑是當時最先進的國家。”下列關于宋代史事的表述正確的是（）①開始使用自由雇傭勞動進行較大規模的生產②印刷術、火藥和指南針三大發明的基本成熟③郭守敬革新渾儀，創造出簡儀④瓷器大量出口海外，成為中華文明新的物質象征

A．①②B．①④C．②③D．②④(★★★)18.北宋及以前，繪畫幾乎都是全景構圖，一座山、一棵樹、一株花、一座假山等等，都是完整的全景。到了南宋，畫家畫山水大多已不是全貌，而是轉向只畫局部表達意思即可(見下圖)，開辟了山水畫構圖的一個新的形式。這種構圖形式（）

A．更加注重抒發主觀情感B．深受政治環境的影響C．折射士人審美標準提高D．反映市民階層的追求(★★)19.下面是唐至元之間民族政權并立的示意圖，其正確的演變順序是（）

A．①④③②B．④③①②C．③④①②D．①③④②(★★★)20.元朝實施行省之初，東平布衣趙天麟曾上疏增立“燕南等處行中書省”，使中書省徹底高居于諸行省之上，脫離路府州縣的具體事務。上層統治集團認為“夫外之郡縣，其朝廷遠者則鎮之以行中書省”，以距中央較近的地區沒有必要再立行省為由否決。可見這一時期的行省（）

A．是國家設置的地方行政區B．有因俗而治羈縻地方的性質C．旨在提升國家的行政效率D．是中央控制地方的派出機構(★★★)21.宋代筆記體著作《萍州可談》記載：宋真宗時外戚劉美的女兒嫁給開封茶商馬季良為妻。明代小說《二刻拍案驚奇》記載：浙江人蔣生行商至漢陽，求娶了縉紳馬少卿的女兒。據此可知（）

A．綱常禮教束縛被打破B．重農抑商觀念已被顛覆C．市民階層的分化加劇D．經濟發展沖擊思想觀念(★★)22.鄭和下西洋的艦隊每到一個國家，都會遞交明成祖的國書表明友好訪問的來意，從不憑借艦隊的軍事實力威脅那些弱小的國家，這些國家也紛紛派出使臣回訪大明王朝。這表明，鄭和下西洋（）

A．增加了政府財政收入B．推動了中華文化傳播C．維護了朝貢秩序穩定D．開辟了對外貿易航線(★★)23.張居正(1525年—1582年)——輔佐萬歷皇帝朱翊鈞開創了“萬歷新政”的內閣首輔，行使權力時卻還得討好司禮監的宦官，主要原因是司禮監（）

A．擁有批紅權B．掌握決策權C．獲得票擬權D．行使行政權(★★★)24.黃宗羲在《明夷待訪錄》中指出“為天下之大害者，君而已矣”“緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”。由此可知黃宗羲（）

A．提倡格物致知B．倡導個性自由C．批判君主專制D．主張工商皆本(★★★)25.平定準噶爾部叛亂后，清廷對草原游牧部落劃定固定的區域，變自由游牧為定點游牧，這一變化（）

A．反映了主權意識的萌芽B．實現了邊疆的長期穩定C．推動了農耕文明的擴展D．為改土歸流掃清了障礙(★★★)26.明清時期，廣東南海、番禺等縣龍眼、荔枝彌望，方圓百里無一雜樹，“地土所宜，爭以為業，稱曰龍荔之民”；嶺南地區“人多以種香為業，富者千樹，貧者亦數百樹”；福建泉州，“為稻利薄，蔗利厚，往往有改稻田種蔗者”。這些現象反映了（）

A．區域經濟具有較強的互補性B．農業生產市場化趨勢加強C．交通變革推動長途販運貿易D．背離了傳統重農抑商政策(★★★)27.下表是清代前中期土地與人口變化情況表據此可知，清代前中期（）

時間民田總數(公項)全國人口統計(億)順治十八年54925770.19康熙二十四年60784290.2雍正二年72364291.5乾隆三十一年78071562嘉慶十七年79210613.6

A．重農抑商限制人口流動B．社會安定促進人口增長C．土地兼并現象有所緩和D．盛世局面潛伏社會危機(★★★)28.據下表可知，當時中國（）1849年—1852年上海貿易發展情況表

進口出口年代船只數噸位價值（美元）年代船只數噸位價值（美元）18492498297572591849259877135818218503715308803818185034144642100506185154276341216922185153266974615533185266387602094971185270405927980747

A．洋務運動成功抵制外侵B．對外貿易仍然處于入超地位C．日益卷入資本主義世界市場D．上海取代廣州成為外貿中心(★★★)29.1853年，清政府為鎮壓太平天國運動，緩解財政危機，被迫允許地方政府鑄造大錢(大面額銅錢),由此帶來了地方財權分立和通貨發行地方化的趨勢。這說明此時（）

A．地方割據興起B．通貨膨脹加劇C．民族危機嚴重D．傳統秩序失衡(★★★★)30.下表為兩位來華傳教士創辦的報刊及辦報主張。據此可知，傳教士的辦報活動（）

傳教士報刊創辦時間主張馬禮遜《察世俗》1815年將一般知識普及和基督教的推廣活動相結合林樂知《萬國公報》1868年教道為誠正之基，格致乃富強之本，泰西諸國所以必先得救主之道，而后能馴致于富強，日進于文明也

A．沖擊了中國的傳統文化B．開啟了西學東漸之風C．使半殖民地化程度加深D．打破了“天朝上國”觀念(★★★)31.如圖是刊登在1909年《圖畫日報》上的系列寓意畫。該系列寓意畫反映了（）

A．國人振興經濟救國強國的愿望B．一戰期間民族經濟發展較快C．帝國主義的經濟侵略日益加深D．清政府解決財政危機的信心(★★★)32.辛亥革命在近代中國民族復興歷程中的重要作用，主要表現在四個方面：其一，從“王朝”到“國家”；其二，從“革命”到“建設”；其三，從“封閉”到“開放”；其四，從“天下”到“世界”，促進了社會轉型，從而初步奠定了民族復興的四大基礎。下列符合從“封閉”到“開放”的是（）

A．促進了中國早期現代化進程B．奠定了順應世界潮流的外交基礎C．推動了中華民族的思想解放D．開創了完全意義的民族民主革命(★★★)33.1912年1月8日，孫中山在《致各省商民通電》中提到，“人民尚崇尚舊新年、不注重新新年者，是尚未能脫離舊觀念，未能脫離舊思想者也。新新年為民國的新新年，為共和國家的新年；舊新年為君主時代的新年，為專制國家的新年。”據此可知（）①新新年具有明顯的政治色彩②移風易俗導致社會性質轉變③民國元年社會習俗新舊雜陳④民主共和之路缺乏社會基礎

A．①②B．①③C．②④D．③④(★★★)34.袁世凱繼任臨時大總統之后，在思想文化領域掀起了尊孔讀經之風。但這不是從正面吸取孔子思想和儒家經典中的精華，而是要借此恢復封建主義倫理道德、綱常名教。袁世凱的這股歪風邪氣（）

A．催生出一場思想文化的革命B．是維新變法、辛亥革命的補充C．表明儒家思想已經不合時宜D．加快了民主與科學理念的傳播(★★★)35.胡適的朋友張奚若雖支持新文化運動，但卻毫不客氣的批評《新青年》同人的學問是“無源之水”，其言論“有道理與無道理參半”。新文化運動的代表人物吳虞雖提出了“非孝非儒”的道德革命主張，但對文學革命持保留態度。這反映出當時（）

A．新舊知識分子間斗爭激烈B．知識界趨新與守舊并存C．政治革命遲滯于文學改良D．新文化未引起社會反響二、材料題(★★★)36.中華民族是一個基于長期交流與融合而形成的具有豐富內涵的聯合共同體。閱讀材料，回答問題。材料一材料二上（唐太宗）曰：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵。煬帝無道，失人已久，遼東之役，人皆斷手足以避征役，玄感以運卒反于黎陽，非戎狄為患也。”———摘編自《資治通鑒·唐紀》(1)根據材料一，概括從秦到西漢的疆域變化，并結合所學指出漢武帝時對