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文檔簡介

湖南省湘潭市2016屆高三第二次模擬考試語文(2016-1-7)

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。①哲學(xué)不等于政治,哲學(xué)家也不是政治家,有的哲學(xué)家甚至想方設(shè)法遠離政治,但哲學(xué)不可能脫離政治。哲學(xué)總是具有自己獨特的政治背景,總是以自己獨特的方式蘊涵著政治,總是具有這樣或那樣的政治效應(yīng)。馬克思之所以重視否定性的辯證法,是因為“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解”。這就是說,馬克思之所以重視辯證法,背后有現(xiàn)實問題,有政治內(nèi)涵,這就是批判、否定資本主義,實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放。如果我們只是看到辨證法的學(xué)理性,而沒有看到它背后的現(xiàn)實問題和政治內(nèi)涵,就沒有真正理解馬克思的辯證法,就沒有真正理解馬克思為什么強調(diào)辯證法在本質(zhì)上是“批判的和革命的”。往前講,法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)之前,法國啟蒙哲學(xué)登上歷史舞臺,為法國資產(chǎn)階級革命搖旗吶喊。德國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生之前,德國古典哲學(xué)登上歷史舞臺,為德國的資產(chǎn)階級革命鳴鑼開道。往后看,海德格爾哲學(xué)“從頭到尾都是政治的”。即使解構(gòu)主義哲學(xué)也不是所謂“純粹哲學(xué)”,與政治無關(guān)。用解構(gòu)主義大師德里達的話來說,解構(gòu)主義是通過解構(gòu)既定的話語結(jié)構(gòu)來挑戰(zhàn)既定的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實的政治結(jié)構(gòu)。②同時,政治需要哲學(xué)。如果說“哲學(xué)家不時地以其哲學(xué)名義,投身于政治研究乃至政治進程中”,那么,“政治家或有時利用哲學(xué)概念使其政治企圖合理化,或有時尋求哲學(xué)的忠告”(漢斯·斯魯格語)。的確如此。沒有經(jīng)過哲學(xué)論證其合理性的政治缺乏理性和邏輯力量,缺乏理念和精神支柱,很難獲得人民大眾的擁護。毛澤東之所以重視哲學(xué),提出實事求是,就是為了批判教條主義,從而正確解決中國社會主義革命的道路問題;鄧小平之所以重視哲學(xué),重申實事求是,就是為了批判“兩個凡是”,從而正確解決中國社會主義建設(shè)的道路問題。離開了這一政治背景,僅僅從學(xué)理的角度去理解實事求是,把實事求是還原為一般唯物論和認識論原理,就索然無味。當(dāng)然,哲學(xué)命題的理論意義和政治效應(yīng)并非等值,但哲學(xué)具有這種或那種政治效應(yīng)卻是無疑的,而且同一個哲學(xué)命題在不同的歷史條件下會產(chǎn)生不同的政治效應(yīng)。③哲學(xué)不應(yīng)成為某種政治的傳聲筒或辯護詞,因為哲學(xué)有自己的相對獨立性,即科學(xué)性、反思性、批判性;哲學(xué)也不應(yīng)遠離或脫離政治,因為哲學(xué)和時代的統(tǒng)一性首先是通過其政治效應(yīng)來實現(xiàn)的。哲學(xué)的最大特點就在于,它是以抽象的概念體系來反映特定的社會關(guān)系和現(xiàn)實的社會運動,體現(xiàn)特定的階級或社會集團的利益、愿望和要求。博大精深的馬克思主義哲學(xué)是這樣,明快潑辣的法國啟蒙哲學(xué)是這樣,艱澀隱晦的德國古典哲學(xué)是如此,高深莫測的解構(gòu)主義哲學(xué)也不例外。學(xué)哲學(xué),就是要培養(yǎng)自己具有自覺的哲學(xué)意識,同時具有敏銳的政治眼光,并使二者達刮高度統(tǒng)一,從而真正理解現(xiàn)實,把握歷史趨勢。

(摘編白楊耕《哲學(xué)的位置在哪里》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是A.哲學(xué)全都具有自己獨特的政治背景,全都以自己獨特的方式蘊涵著政治,全都具有一角-的政治效應(yīng)。B.解構(gòu)主義哲學(xué)與政治有關(guān),表現(xiàn)在通過解構(gòu)既定的話語結(jié)構(gòu)來挑戰(zhàn)既定的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實的政治結(jié)構(gòu)。C.因為馬克思重視否定性的辯證法,所以馬克思批判、否定資本主義,為實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類解放而斗爭。D.政治家有時利用哲學(xué)概念使政治企圖合理化,有時需要哲學(xué)的忠告,這是政治需要哲學(xué)的表現(xiàn)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.政治經(jīng)過哲學(xué)論證其合理性,具有理性和邏輯力量,具有理念和精神支柱,才可能獲得人民大眾的擁護。B.哲學(xué)的科學(xué)性、反思性、批判性決定了它具有自己的相對獨立性,所以哲學(xué)也不應(yīng)遠離或者脫離現(xiàn)實政治。C.哲學(xué)具有政治效應(yīng)是一定的,但哲學(xué)命題的理論意義和政治效應(yīng)并非等值,不同的歷史條件會產(chǎn)生不同的政治效應(yīng)。D.哲學(xué)學(xué)派有著共同的特點,但它們也有各自的特點,如馬克思主義哲學(xué)博大精深,解構(gòu)主義哲學(xué)高深莫測。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.哲學(xué)與政治相輔相成,哲學(xué)家想脫離現(xiàn)實政治去研究哲學(xué)是不可能的,因為哲學(xué)與政治是密切聯(lián)系的。B.在馬克思的辯證法產(chǎn)生之前,法國和德國的哲學(xué)都為各自國家的資產(chǎn)階級革命搖旗吶喊或者鳴鑼開道。C.使自覺的哲學(xué)意識與敏銳的政治眼光達到高度統(tǒng)一,才能真正理解現(xiàn)實,把握歷史趨勢,這就需要學(xué)哲學(xué)。D.毛澤東和鄧小平提出實事求是,都是為了批判錯誤思想,解決中國社會主義革命或者建設(shè)的道路問題。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4---7題。劉玨,字希范,湖州長興人。登崇寧五年進士第。初游太學(xué),以書遺中書舍人鄒浩曰:“公始為博士論取士之失,免所居官,在諫省斥宮掖之非,遠遷嶺表,豈逆計禍福,邀后日報哉,固欲蹈古人行也。今庶政豈盡修明百官豈盡忠實從臣繼去豈盡非才言官屢逐豈盡有罪!信任逾曩昔而拱默不言,天下之士竊有疑焉,愿有以慰塞群望。”浩得書愧謝之。宣和四年,擢監(jiān)察御史,坐言事知舒州,留為尚書主客員外郎。建炎元年,復(fù)召為中書舍人,至泅州,上書言:“金人尚有屯河北者,萬一猖獗而南,六飛【注】豈能無警,乞早賜行幸。西兵驍勇,宜留以為衛(wèi)。西京舟船,恐金人藉以為用,并令東下。”時李綱已議營南陽,玨未嘉也。既至,極言南陽兵弱財單,乘輿無所取給,乞駐蹕金陵以待敵。汪伯彥、黃潛善皆主幸東南,帝遂如揚州。潛善兄潛厚除戶部尚書,玨言兄弟不可同居一省,帝遣張愨諭旨,玨論如初。詔潛厚提舉醴泉觀。遷吏部侍郎,同修國史,言:“淮甸備敵,兵食為先,今以降卒為見兵,以糴本為見糧,無一可恃,維揚城池未修,軍旅多闕,卒有不虞,何以待之?”已而金人果乘虛大入,帝亟如臨安,以玨為龍圖閣直學(xué)士知宣州。俄復(fù)為吏部侍郎。隆祐大后奉神主如江西,詔玨為端明殿學(xué)士、權(quán)同知三省樞密院事從行。金人攻吉州,分兵追太后,舟至太和縣,衛(wèi)兵皆潰,玨奉太后退保虔州。監(jiān)察御史張延壽論玨罪,玨亦上書自劾,逾嶺俟命,落職,提舉江州太平觀。延壽論不已,責(zé)授秘書少監(jiān),貶衡州。紹興元年,許自便。明年,以朝散大夫分司西京。卒于梧州,年五十五。官其二子。八年,追復(fù)龍圖閣學(xué)士。(選自《宋史》)【注】六飛:古代指皇帝的車駕六馬,疾行如飛;文中指皇帝。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.今庶政豈盡修明/百官豈盡忠實/從臣繼去/豈盡非才/言官屢逐/豈盡有罪B.今庶政豈盡/修明百官豈盡忠實/從臣繼去/豈盡非才/言官屢逐/豈盡有罪C.今庶政豈盡/修明百官豈盡忠實/從臣繼去/豈盡非才言官/屢逐/豈盡有罪D.今庶政豈盡修明/百官豈盡忠實/從臣繼去/豈盡非才言官/屢逐/豈盡有罪5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.博士,古代多指博古通今、能言善辯的人,也常用作學(xué)官名。B.戶部,古代“六部靜之一,掌管戶籍、財經(jīng)、刑罰、軍令等事宜。C.封建時代皇帝到某處,叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”。D.蹕,初指為帝王出行時清道,禁止行人來往,后泛指帝王出行的車駕。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.劉玨敢于直諫。初游太學(xué),寫信向中書舍人鄒浩直言進諫,力陳當(dāng)今諸多弊病,希望鄒浩能夠有所作為,得到認可。后來劉玨被提拔為監(jiān)察御史。B.劉玨深謀遠慮。擔(dān)任中書舍人之職時,看到金兵對皇帝所處之地尚有威脅,力主遷徙。后來皇帝接受汪伯彥、黃潛善提的前往東南的建議,停駐揚州。C.劉玨對戰(zhàn)事有遠見。任吏部侍郎時,認為在兵力安排與城池防御方面問題突出,戰(zhàn)斗力不強,一旦金兵入侵,后果不堪設(shè)想。皇帝采納了他的建議。D.劉玨勇于承擔(dān)責(zé)任。在隨同隆祐太后到江西時,遭到金兵追擊,衛(wèi)兵潰散,情勢危急,劉玨護太后到虔州。后劉玨主動上書請求處罰,為此事?lián)?zé)。,7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)西京舟船,恐金人藉以為用,并令東下。(5分)(2)軍旅多闕,卒有不虞,何以待之?(5分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩,完成8-9題。客亭

杜甫秋窗猶曙色,落木更天風(fēng)。日出寒山外,江流宿霧中。圣朝無棄物,老病已成翁。多少殘生事,飄零似轉(zhuǎn)篷。【注】寶應(yīng)元年秋,杜甫自綿州至梓州,時家在成都。秋晚,方迎家再至粹州。因秋夜而賦此詩。8.詩的前兩聯(lián)描寫了怎樣的景色?有何作用?請簡要分析。(5分)9.本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中說自己整天思考不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的兩句是

。(2)王灣在《次北固山下》中用“

”兩句描寫了晝夜和冬春交替過程中的景象,富含哲理。(3)蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》中,詞人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,無奈只好以一杯清酒祭月的兩句是“

”。乙

選考題三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)第二種失敗

麥家第九次沖鋒被擊潰下來的時候,他悲憤得像一頭因重創(chuàng)而恐怖、因恐怖而咆哮的困獸,禁不住仰天嚎叫了一聲。這是悲鳴。粗壯的悲鳴,似雄獅的怒吼,歇斯底里,撕心裂肺。

這是一個有風(fēng)有陽光的日子。日子的開頭就像以往許許多多從山尖上流過的美麗的清晨一樣,山霧裊裊,輕風(fēng)送爽,小鳥鳴唱,晨曦把半個山頭映得霞光四射,整個是一派充滿詩情畫意的景致。但是,突然的、暴躁的槍聲很快粉碎了往日的寧靜和美妙。山坡上已經(jīng)充滿了濃烈的燒焦味和淡淡的血腥氣……

是戰(zhàn)爭打擾了它!

戰(zhàn)爭今天在這里打響。他奉命要在天黑前拿下山頭。他在八點鐘組織了第一次沖鋒,然后是第二次、第三次、第四次……一次又一次沖上去,一次又一次被打下來。

現(xiàn)在,絳紅的太陽跌落在山頂?shù)牧硪贿叄纳渲绯恳粯拥慕鹕饷ⅲ找囊讶徊皇峭粋€山坡。這是一個臥滿尸體、烈焰升騰的山坡,遠看,像開滿了杜鵑,又像布滿了紅旗,既悲慘,又壯麗。山坡上猶如慘遭浩劫一般的襤褸,破敗不堪,熊熊烈火在燃燒,濃濃硝煙在騰升。他看一眼還在繼續(xù)跌落的太陽,心想,太陽走得真快啊。山坡下,士兵們又一次在整隊集合。他要組織第十次沖鋒。

隊伍終于橫出來了。站在他面前的,不是那支他熟識的、雄赳赳、氣昂昂的隊伍,而是四十幾個衣衫不整的傷兵和哀兵。同志們……他覺得自己的聲音也是很陌生的,又啞又黏,像喉嚨里堵滿了稠血,敵人還在山上,我們還沖不沖鋒!

沖!

他覺得聽到了四百個人的喊聲。

滿山坡都是一個喊聲!好像山坡上的尸體也在喊。

太陽在繼續(xù)西沉。他抬頭看看落日,又回頭看看隊伍,知道自己現(xiàn)在只能做最后一次努力了。我再也輸不起了,他想。第十次沖鋒開始了。士兵們貓著腰,吼叫著,全然不顧四伏的殺機,瘋狂地直往山頂撲去。裸露的山坡上,頓時如同長出了一片蠕動的樹林。

槍聲緊密。呼嘯的子彈如同雨點一般潑下來,中彈的士兵一個個倒在了大地的懷抱里。

他沖在隊伍的前面,時而匍匐,時而躍進,那揮舞手槍的樣子,就像在指揮千軍萬馬。可士兵們卻一個個在和他告別。他們趴在山坡上,一動不動,很安靜的樣子,溫煦的陽光正在為他們做最后一次沐浴。

突然,他一下子跪倒在距離塹壕十幾米遠的山坡上,熱乎乎的血瞬間從幾個黑暗的窟窿里奔涌不息。子彈鉆進他大腿了!

“我沖不上去了!”

他悲憤地吼叫著。

他看見幾個戰(zhàn)士飛快地越過了他。這叫他振奮,他拉開嗓門大喊:沖!給我沖!往上沖!

不一會兒,所有沒有撲倒的戰(zhàn)士都越過他,沖到了塹壕外沿。他們跪倒在地,虎視眈眈,似乎在伺機做最后一次跨越。

終于,一個熟識的身影突然領(lǐng)先躍進了塹壕。很快,第二個也跟著上去了。三、四、五……七……九,他激動了,又一次掙扎著想站起來。可兩條腿簡直像被灼熱的焦土熔化了。他站不起來!

漸漸地,廝殺聲開始冷落了下來,而這時一聲突然的槍響,似乎像是打出了一個句號。從此,山頂如同死光了人,再沒有發(fā)出一點聲音。

他知道,勝負已經(jīng)攤牌。

誰勝?誰負?他激動得要死,也害怕得要死。他希望山頂上馬上躍出一張他熟悉的臉,或者一個聲音。是的,捷報應(yīng)該是他的。他已經(jīng)經(jīng)不起打擊了。他努力盡了,也損失盡了,接下來應(yīng)該請他收獲和交代了。他要收獲的是近在眼前的這個山頭。他必須抱著這個山頭去作交代。他覺得喘不過氣來,眼前一片死黑。

終于,山頂上突然顫顫巍巍地站出了一面旗幟。那是一面襤褸得失去了真實和原貌的旗幟,但他幾乎不用看,只是用鼻子嗅了一下,就覺得腦漿飛濺……

那是敵人的旗幟!

山坡上,靜靜的。

還有人嗎?他喃喃自語。他渴望出現(xiàn)奇跡。他回頭掃視山坡:山坡上,只有一具具靜臥的尸體。對著無數(shù)尸體,他也忍不住吼叫起來:誰還能沖鋒?還有人嗎?

只有山谷的回音:誰還能沖鋒……還有人嗎……

一陣風(fēng)過,他打了一個寒戰(zhàn),同時也清醒了。恍若一場夢醒來,他接著又看見了輝煌的落日,和滿山滿坡的尸體,還有那面迎風(fēng)招搖的旗幟。難道我這樣趴著等著來人把我抬下去,或者拖上去?他想。

不,我不想作為一個傷兵被人抬回去,也不能做俘虜,被他們拖上去。他自言自語道,我要爬上去,我沒死,我應(yīng)該爬上去,爬上去決一死戰(zhàn)。

這叫寧死不屈。

他寧死也要爬上山頂去!

他一拱一拱地爬起來了,夕陽的光輝照耀著他,像照耀著一片熠熠發(fā)光的金屬。山因此而動搖,天因此而傾斜。他的雙手像兩把鐵鏟,要將山坡鏟為平地;他丑陋的身軀如同一條斷尾的蚯蚓,只是不息地、頑強不屈地蠕動在焦土和血泥之中,直逼山頂,直逼那面猙獰的旗幟。

塹壕就在眼前,這是多么激動人心!

接下去,他只要來一個翻滾就上了山頂了。此時此刻,他需要的是拿生命作最后一搏的勇氣和毅力。但是,他的目光又看到了那面猙獰可怖的旗幟。旗幟似一個威風(fēng)的巨人傲然凌立,孤獨中透露出一股殺氣騰騰的神氣。它是對方勝利的鐵證。看著它,他的沖動和勇氣頓時損失了大半。他想,你一個沒腿的傷兵爬上去又能怎樣?讓對方再次享受屠殺的快樂?他對自己說,我被打垮了。與其上去讓他們屠殺,讓他們享受屠殺的快樂,我寧可自殺……

于是,槍口頂在了太陽穴上。是右邊的太陽穴。

此時此刻,他是殺手,也是被殺者。是的,他是不害怕死的。他害怕的是失敗和失敗以后的一切。晚霞如血,光輝抹在他身上,他感到了光輝的壓力。其實,作為軍人,最重要的是看你關(guān)鍵時候是不是有那種大無畏的、不怕死的、寧死不屈的精神和風(fēng)度,他想。既然敗局已定,那么還有什么可留戀的?于是,他開始下達此生的最后一道命令:開槍!槍聲拔地而起,直插云霄。一個小時后,增援部隊趕到,不費一槍一彈便沖上山頂。當(dāng)他們沖上山頂后,發(fā)現(xiàn)陣地上惟一的活物是一個奄奄一息的傷兵,他雙手緊緊擁抱著旗桿,連松手的力氣都沒了。

(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.文章把他的嚎叫比作“雄獅的怒吼”,把他比作“一頭暴怒的、歇斯底里的獅子”,生動地疋寫出了他暴怒的情態(tài),著意表現(xiàn)他對敵人強烈的憤慨、誓與敵人拼到底的決心。B.文章對第十次沖鋒時的場景描寫,既有對主人公語言、動作的細膩刻畫,也有對戰(zhàn)士群體沖鋒的“面”的描繪,點面結(jié)合的寫法,增強了文章的畫面感、真實感。C.第十次沖鋒結(jié)束后,山頂終于豎起了一面旗幟,“檻褸得失去了真實和原貌的旗幟”“他幾乎不用看”“只是用鼻子嗅了一下”等描寫為下面的故事情節(jié)設(shè)置懸念。D.他有軍人的風(fēng)骨,寧肯壯烈地死,也不肯屈辱地活,所以當(dāng)敗局已定時,他毫不猶豫地向自己舉起了手槍,增援部隊趕到時,他已全軍覆沒,點明了“第二種失敗”的含意。E.本文構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦;語言生動形象,極富表現(xiàn)力和感染力,以時間為序,用悲壯的筆調(diào)講述了一段令人蕩氣回腸的慘烈戰(zhàn)事。(2)小說中畫橫線部分的景物描寫有什么作用?請簡要分析。(6分)(3)小說中的“他”這個人物有哪些性格特點?請簡要分析,(6分)(4)文章的結(jié)尾既出人意料,又在情理之中。作者這樣安排結(jié)尾有什么意圖?請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā#?分)四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。(25分)建筑史家①離開沈陽時,思成已經(jīng)接受了北京一個鮮為人知的小單位的職位,它是中國建筑研究會,正式名稱叫中國營造學(xué)社。它的創(chuàng)始人是梁思成父親粱啟超的同時代人朱啟鈐[qián]。1915年中華民國總統(tǒng)命令朱啟鈐作為內(nèi)政部長修繕北京的皇宮,并恢復(fù)城門和一些古老的建筑。在監(jiān)督這些工程的過程中,朱啟鈐同那些一輩子維修這些皇家建筑的工匠們關(guān)系密切。朱啟鈐從他們那里學(xué)到很多中國建筑方面的知識,等朱啟鈐到了退休年齡,朱啟鈐保持了他的興趣,繼續(xù)研究它的歷史發(fā)展。一個偶然的機會朱啟鈐在江蘇省南京宋代手稿圖書館看到一部珍貴的手稿《營造法式》,并把它印行了。書的作者李誡是宋代的朝廷命官,負責(zé)監(jiān)管政府建筑物的建造和修復(fù)。梁啟超把《營造法式》寄給梁思成,思成非常珍視他父親寄給他的這本書。他和朱啟鈐一樣,經(jīng)常同工匠們商量,這些工匠具有按照官家指示鋸削木材和建造房子的傳統(tǒng)手藝,他們“向他解釋了一切”。②發(fā)現(xiàn)李誡的書促使朱啟鈐建立中國營造學(xué)社。他聚集了一批老式的學(xué)者,從用文言文寫成的古書中搜尋關(guān)于中國建筑的文獻。這些學(xué)者沒有一個具有中國建筑學(xué)的任何知識。朱啟鈐自己也明白,木匠們的行話必須“破譯”。通常這些木匠都是不識字的,他們的建筑方法都是用師傅向徒弟口授的辦法傳下來的,而且還被當(dāng)成行業(yè)的秘密。③顯然朱啟鈐的研究所需要內(nèi)行的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵是要有一位具有中國典籍知識的現(xiàn)代建筑師。朱啟鈐是粱啟超的同時代人,知道梁思咸剛從國外學(xué)習(xí)建筑回來。朱啟鈐在1930年找他談了話,建議他參加營造學(xué)社,當(dāng)研究部主任。④1931年思成接受朱啟鈐的建議。他自己對于中國建筑史研究的熱情以及他對自己準(zhǔn)備好接受這一任務(wù)的信心消除了可能殘存的任何懷疑。他從一開始就明白,他提出別人忽略了的問題是在開創(chuàng)一個新的研究領(lǐng)域。中國建筑經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段,如何才能發(fā)現(xiàn)它們?在克雷的課程中,他知道了西方建筑的發(fā)展階段。在繪圖中他被要求掌握它們,而在年復(fù)一年地伏案繪圖之后,他同徽因一起到全歐洲的蜜月旅行使他們兩人都學(xué)會了一眼就能辨識他們學(xué)過的代表不同時期的建筑物。⑤從思成開始他作為建筑史學(xué)家的新事業(yè)時起,他就決心要尋找和發(fā)現(xiàn)中國建筑的“文法”。通觀中國歷史,他認識到木框架是中國建筑的基本形式。長城和許多城墻中間填泥、面上貼磚是例外,用磚或石砌成的筒狀拱頂?shù)膲災(zāi)挂彩侨绱恕5悄切┹^少的用比較耐久的材料蓋成獨立式的紀(jì)念性建筑,比如寶塔,一般都是木框架建筑的直接模仿。思成急切地想了解中國木框架建筑的建造原則以及過去三千年來這種建筑方法的演變過程。⑥1932年3月出版的營造學(xué)社《匯刊》,登了思成的第一篇文章,專為搜集現(xiàn)有的關(guān)于唐代寺廟和房屋的文獻資料。文章一開始他就寫到希望發(fā)現(xiàn)一座存留下來的唐代建造的木框架建筑物。他的文章標(biāo)志著他已確定了朝著這個目標(biāo)的行動路線。他很可能不會成功,因為時間已經(jīng)過去了一千年,而木頭是一種易損的材料。即使有寬廣的、外伸的瓦頂作保護,木頭的柱子和桁[héng]架也很容易遭受蟲蛀、腐蝕和火災(zāi)。可能人類是最大的敵人。因為有人對佛教的宗教迫害會周期性地消滅僧侶,摧毀人們在那里頂禮膜拜的巨大建筑物。⑦這種文獻研究工作是有用的最初步驟,但它并未解開關(guān)于文本損毀的《營造法式》的奧秘。思成每天到故宮去上班,很快就找到了解決這個問題的實際好辦法。就像李誡本人一樣,思咸‘。譬也向在故宮中干活的工匠尋求幫助。為了更好地利用他們的營造知識,他熟讀了1734年印行的清代建筑手冊《工程做法則例》。盡管他認定它和較早的宋代手冊不是一個檔次,但它對他研究當(dāng)時仍在北京占統(tǒng)治地位的清代皇家建筑幫助很大。⑧他幸運地找到了兩位一輩子從事維修故宮的清代建筑的老木匠。他和他們一起仔細查找木構(gòu)件之間的復(fù)雜關(guān)系。這可不僅僅是工匠們“指出和解釋具體的例子”的問題,因為他不僅需要知道每一個構(gòu)件的名稱,而且還得知道它們的位置以及每一構(gòu)件在整體建筑中的作用。就在這里,在故宮房子里,開始向就近檢查和準(zhǔn)確測量所要求的攀登。(摘編自費慰梅《粱思成和林微因》)相關(guān)鏈接:①他們不僅調(diào)查名剎古寺,同時還有意識地到山溝荒野里去發(fā)掘那些不見經(jīng)傳的民間遺跡。為此,梁思成、林徽因曾專程到晉汾一帶調(diào)查,途經(jīng)8縣,還兩次到北京四郊訪古尋跡。—一粱思成簡介②中國古代建筑在文獻上記載很多,但不經(jīng)過實地調(diào)查,即使讀破萬卷書,仍只能得隱約之印象及美麗之辭藻而終不得建筑物的真正印象。——梁思成(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A梁思成回國后接受了朱啟鈐的邀請,去中國營造學(xué)社擔(dān)任研究部主任,他對于中國建筑史研究的熱情消除了可能殘存的任何懷疑。B.朱啟鈐曾以內(nèi)政部長的身份負責(zé)修繕故宮皇宮、恢復(fù)城門和一些古建筑,從工匠們那里學(xué)到了建筑知識,寫成《營造法式》,并印行。C.梁思成從一開始就認識到自己提出的被別人忽視的關(guān)于中國建筑經(jīng)歷哪些階段、如何才能發(fā)現(xiàn)它們的問題將開創(chuàng)一個新的研究領(lǐng)域。D.梁思成通過研究中國歷史,發(fā)現(xiàn)木框架結(jié)構(gòu)是中國建筑的基本形式,長城和一些城墻也不例外,所以,他急切地想了解中國木框架建筑。E.梁思成找到了兩位從事維修故宮的清代建筑的老木匠,并和他們一起研究木構(gòu)件之間的復(fù)雜關(guān)系,他需要知道木構(gòu)件的位置和作用。(2)朱啟鈐請梁思成主持中國營造學(xué)社的原因有哪些?請結(jié)合材料概括。(6分)(3)梁思成想了解中國木框架建筑的建造原則以及演變過程的難點在哪里?結(jié)合材料簡要作答。(6分)(4)梁思成認為對中國古代建筑的研究應(yīng)采取怎樣的做法?你是否同意他的觀點?請結(jié)合材料說明理由。(8分)第Ⅱ卷

表達題五、語言文字運用(20分)13.依次填人下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)①移動宣布,4G用戶數(shù)已突破1億戶,聯(lián)通和電信

。②美國政府長期以來一直感到不滿的是,在美上市的中資公司爆出會計丑聞時,因為中國法律問題,美國有關(guān)部門對中資公司的監(jiān)管

。③西漢諸侯國南越國第二任君主趙昧的陵墓堪稱史上防盜最好的帝王陵,盜墓賊只能

。A.望洋興嘆

鞭長莫及

望塵莫及

B.望洋興嘆

望塵莫及

鞭長莫及C.鞭長莫及

望洋興嘆

望塵莫及

D.望塵莫及

鞭長莫及

望洋興嘆14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.此次專項行動主要打擊網(wǎng)絡(luò)攻擊破壞等違法犯罪為重點,堅決打擊侵害人民群眾利益的。網(wǎng)絡(luò)盜竊詐騙違法犯罪活動,有效整治和規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)秩序。B.不僅藝術(shù)展示中心展示學(xué)校美術(shù)教師的藝術(shù)成果,還引進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇州桃花塢木刻傳承人顧志軍,成為推動創(chuàng)新型文化人才不斷涌現(xiàn)的堅實載體。C.來自海內(nèi)外的專家學(xué)者圍繞抗日戰(zhàn)爭時期中國軍民在長城沿線抗擊日本侵略者斗爭的問題進行了研討,就如何進一步深化抗戰(zhàn)史研究這一問題進行了交流。D.中科院上海生科院植物生理生態(tài)研究所在植物抗病抗逆研究中取得重要進展,為作物、園林植物等育種提供了一個重要的技術(shù)手段,發(fā)表在《自然—生物技術(shù)》上。15.填人下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)九段沙濕地具有寶貴的生態(tài)價值,由長江泥沙沉積而成,上世紀(jì)60年代才開始露出水面,是長江南支河段中最年輕的“處女地”,也是國內(nèi)唯一基本保持原培河口沙洲地貌及發(fā)育過程的重要地區(qū)。

,是呈自然演替狀態(tài)下的典型河口型潮汐灘涂濕地,對研究地球生物演進和生物多樣性保護意義重大。A.海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用形成了九段沙濕地B.海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用使九段沙濕地形成C.三大生態(tài)系統(tǒng)海洋、河流、陸地相互作用形成了九段沙濕地D.九段沙濕地處在海洋、河流、陸地三大生態(tài)系統(tǒng)相互作用中16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意簡明連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(5分)大蒜是中國人餐桌上最常見的一種調(diào)味品。對防止腫瘤有一定功效,那么,

?每日食用大蒜的量保持在一頭是比較合理的,但由于大蒜對腸胃有一定的刺激性,因此

。為了更好地保留有效成分,在大蒜的食用方式上,如果有條件,吃蒜泥是最好的。因為這相對于直接生吃大蒜而言,會減少一定的刺激性。

,有效的活性成分會減少很多,因此盡量還是選擇生吃。17.請仔細觀察下面的漫畫,簡要說明畫面的主要內(nèi)容,并揭示漫畫的寓意。要求語意簡明,句子通順。(6分)(1)畫面的主要內(nèi)容(不超過60個字):(2)漫畫的寓意(不超過20個字):六、寫作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一個冬天,學(xué)生去看望老師。學(xué)生說,他剛搬到新居,那里風(fēng)景很好,唯一不足的是那里.人情淡薄,左鄰右舍見了面都互不打招呼,人人都像一盆冰水。老師打來一壺冷水,說給學(xué)生泡茶。學(xué)生疑惑地問,冷水怎么泡茶呢?老師說,沒有看見這里有一個火爐嗎?老師把壺放在火爐上。很快,彤紅的火苗映紅了暗淡的水壺。幾分鐘后,水壺里冒出了絲絲熱氣。再過了幾分鐘,就聽見壺里的水沸騰的聲響。老師一邊給學(xué)生泡茶,一邊對學(xué)生說,壺里的水本是冷的,可也禁不起火苗的那份熱烈,在火苗的傳導(dǎo)和感染下,冰冷的水,也洋溢出了沸騰的熱情。這時,老師借題發(fā)揮,對學(xué)生說,你的鄰居也有著水沸騰般的熱情,關(guān)鍵是你自己還不是一爐熱烈的火。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1.C(因果顛倒)2.B(有兩處錯誤。“哲學(xué)的科學(xué)性、反思性、批判性”不是決定“它具有自己的相對獨立性”的條件,而是“具有自己的相對獨立性”的內(nèi)容。“哲學(xué)也不應(yīng)遠離或者脫離現(xiàn)實政治”的原因,是“哲學(xué)和時代的統(tǒng)一性首先是通過其政治效應(yīng)來實現(xiàn)的”)3.3.D(“毛澤東和鄧小平提出實事求是”概述有誤,鄧小平是“重申實事求是”)4.4.A(原文標(biāo)點:今庶政豈盡修明,百官豈盡忠實,從臣繼去,豈盡非才,言官屢逐,豈盡有罪!)5.5.B(“刑罰、軍令”不屬于戶部管理)6.6.C(“皇帝采納了他的建議”有誤,文中無此表述)7.7.(1)西京的船只,恐怕會被金兵沒收用來使用,命令他們一同向東行駛。(得分點:藉、用、東各1分,句意2分)(2)軍隊缺額很大,(假如)突然有難以預(yù)料的情況發(fā)生,用什么來應(yīng)對它?(得分點:闕、不虞、待、何以各1分,句意1分)參考譯文:劉玨,字希范,湖州長興人。崇寧五年考中進士。剛到大學(xué)學(xué)習(xí)時,寫信給中書舍人鄒浩說:“你開始任博士時論說取士的得失,被免去所擔(dān)任的官職,在諫省指斥宮掖的錯誤,遠調(diào)嶺表,難道能預(yù)測福禍,求得日后的回報嗎,本是想踏看古人的足跡。難道現(xiàn)在政務(wù)全部清明,難道百官全部忠實,從臣相繼離開,難道全都無才,言官屢次放逐,難道全都有罪!信任超過從前卻拱手默無所言,天下之士私下有疑慮,希望有所表現(xiàn)來安撫眾望。”鄒浩得信后感到慚愧并向他致歉。宣和四年,提拔為監(jiān)察御史,因進諫獲罪為舒州知州,留任尚書主客員外郎。建炎元年,重新召入為中書舍人,到了泗州,上書說:“金兵還有駐軍河北的,萬一猖獗向南進兵,皇帝怎能不受威脅,請求及早前來。西兵勇猛,應(yīng)當(dāng)留下作為衛(wèi)兵。西京的船只,恐怕會被金兵沒收用來使用,命令他們一同向東行駛。”當(dāng)時李綱已經(jīng)建議營建南陽,劉玨不知道。到了以后,極力進言南陽兵弱財乏,沒有什么可以供給皇帝,請求暫駐金陵抗敵。汪伯彥、黃潛善都主張皇帝到東南去,皇帝于是到了揚州。黃潛善的哥哥黃潛厚擔(dān)任戶部尚書,劉玨進諫兄弟不能同在一個部門為官,皇帝派張愨宣告旨意,劉玨一再堅持。皇帝下詔黃潛厚掌管醴泉觀。劉玨升任吏部侍郎,同修國史,上奏說:“淮甸防備敵人,軍糧是當(dāng)務(wù)之急,現(xiàn)在以投降士兵為現(xiàn)役的士兵,以買糧本錢為現(xiàn)糧,沒有一個可以依靠,維揚城池還未修繕,軍旅缺額很大,(假如)突然有難以預(yù)料的情況發(fā)生,用什么來應(yīng)對它?”不久金人果然乘虛大舉進兵,皇帝立即到臨安,以劉玨為龍圖閣大學(xué)士、宣州知州。隨即重任吏部侍郎。隆祐太后奉神主到江西,皇帝下詔劉玨為端明殿學(xué)士、暫時代理三省樞密院副職跟從出行。金兵進攻吉州,分兵追趕太后,船到了太和縣,衛(wèi)兵全部逃散,劉玨保護太后退保度州。監(jiān)察御史張延壽上奏論說劉玨的罪責(zé),劉玨也上書彈劾自己,逾嶺待命,撤銷職名,掌管江州太平觀。張延壽議論不止,責(zé)罰授劉玨秘書少監(jiān),貶到衡州。紹興元年,允許他自便。第二年,以朝散大夫分司西京。在梧州去世,年五十五。給他的兩個兒子授官。八年,追復(fù)龍圖閣學(xué)士。8.秋天拂曉,北風(fēng)凜冽,落葉紛紛,太陽從寒山上升起,濃霧鎖江。渲染了一種凄寒冷落的秋晨之景。(3分)為下文抒發(fā)詩人的悲情渲染了氛圍。(2分)9.9.詩人表達了自己老而無用,年老體病,余生飄零的悲嘆。(3分)詩人早晨起來,面對蕭瑟的秋江秋景,頓時想起了自己一生往事,而如今即使圣朝不把自己看作無用的人,自己也已病老,只能在飄零之中了卻殘生。(3分)10.10.(1)吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也(2)海日生殘夜

江春人舊年(3)人生如夢

一尊還酹江月11.11.(1)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分;答c、D不給分。(A應(yīng)該是表現(xiàn)他的悲憤、恐怖、暴怒等情感以及拼到底的決心;C‘為下面的故事情節(jié)設(shè)置懸念”錯,應(yīng)該是為他的“第二種失敗”埋下伏筆;D“敗局已定”是他的感受,而不是事實,“第二種失敗”不是指全軍覆沒,而是指他懼怕失敗以及失敗后所帶來的后果,最終被自己內(nèi)心的恐懼打敗)(2)①突出戰(zhàn)事慘烈。與前文中寧靜美麗的畫面形成對比,從側(cè)面展現(xiàn)了戰(zhàn)斗的激烈、戰(zhàn)事的慘烈;②推動情節(jié)發(fā)展。日薄西山的畫面描寫,突出了時間的推移,暗示下文即將開始的第十次沖鋒。(每點3分,意思對即可)(3)(3)①勇猛,不畏生死。沖鋒時奮不顧身,沖在隊伍的最前面;②堅韌頑強,有血性。九次沖鋒失敗后,依然能夠不屈不撓地發(fā)起第十次沖鋒;③內(nèi)心脆弱,害怕失敗。他內(nèi)心脆弱,害怕失敗和失敗后的一切,在離勝利一步之遙時自殺。(每點2分,意思對即可)(4)(4)①從主題上看,他死在自己的槍下,敗給了自己內(nèi)心的脆弱,性格上的悲劇能更好地深化人往往被自己打敗(第二種失敗)的主題;②從人物形象上看,用奄奄一息仍緊抱旗桿的傷兵與害怕面對失敗而開槍自殺的他形成對比,反襯了他的脆弱,展現(xiàn)了作為英雄的他的另一面,豐富了人物形象;③從文章結(jié)構(gòu)上看,小說悲劇式的結(jié)尾與開頭的悲劇氛圍相呼應(yīng),首尾圓合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹;④從表達效果上看,本應(yīng)是勝利者的“他”竟然在還沒有看清山頂?shù)木跋髸r就選擇了開槍自殺,引人深思,令人回味。(每

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