以典析文——《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》聯讀教案講課人：趙彩云教學目標1.知人論世，了解作者及創作背景。2.把握詩歌用典手法，理解詩歌內容，學會鑒賞詠史懷古詩。3.在吟詠的基礎上，品味不同詞人的詞作風格的特點。教學重難點難點：把握詩歌用典手法，理解詩歌內容，理解兩首詞的主題思想和情感表達，課時安排1課時教學過程導入新課據事以類義,援古以證今。——劉勰《文心雕龍·事類》用較少的詞語拈舉特指的古事或古語以表達較多的今意。——張中行《文言津逮·典故探源》二、知人論世1.走近詞人蘇軾，字子瞻，號“東坡居士”，死后追謚文忠。北宋書畫家、文學家、美食家，是豪放派詞人的主要代表之一。嘉佑二年（1057年）進士及第。宋神宗時在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位以后任禮部郎中、翰林學士等職，并出知杭州、潁州、揚州等地，晚年因新黨執政被貶黃州、惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。其文汪洋恣肆，明白暢達，其詩題材廣泛，內容豐富，現存詩3900余首。辛棄疾，南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數量居兩宋詞家之冠。他的詞繼承了蘇軾開創的豪放詞風，把愛國詞創作推向頂峰。他的詞唱出了時代的最強音，充滿同仇敵愾的愛國熱情。吸取婉約詞蘊藉細膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。寫作背景《念奴嬌·赤壁懷古》宋神宗即位后,任用王安石變法。蘇軾因反對王安石變法,于1079年被誣作詩“謗訕朝廷”,被捕入獄,史稱“烏臺詩案”。貶為黃州團練副使，交由本州安置，不得干預公事。在黃州蘇軾過的實際上是一種較自由的囚犯生活，處境相當困難。蘇軾由于在政治上遭受了沉重的打擊,異常苦悶,于是便常常在登山臨水和憑吊古跡之中尋求解脫。1082年,蘇軾又來到赤壁(赤鼻磯),此時他已年近半百,站在赤鼻磯頭,望著滾滾江水,想到自己建功立業的抱負也付諸東流,不禁俯仰古今,浮想聯翩,寫下了這篇名作——《念奴嬌·赤壁懷古》。《永遇樂·京口北固亭懷古》寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲了。辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被當時執掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭而作。三、對比閱讀悟詞情學習任務（一）：詞中讀古事根據課下注釋，結合助讀知識和課外積累，梳理兩首詩里的古人古事，《念奴嬌赤壁懷古》周瑜蘇軾詩句周瑜形象特征詩句蘇軾小喬初嫁了風華正茂，以美人襯英雄，突出其年輕有為，婚姻幸福早生華發愛妻亡故雄姿英發，羽扇綸巾英俊瀟灑，風度翩翩，溫文儒雅華發早生談笑間，檣櫓灰飛煙滅自信從容，年輕有為人生如夢被貶黃州，功業未成結論1：描寫周瑜及其功業，抒發自己對英雄人物周瑜的贊美和仰慕之情，在對比映襯中感慨自己功業未就，懷人傷及己。《永遇樂·京口北固亭懷古》詩句人物大意寄予的情感千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。孫權千百年來江山如故，卻無處尋找像孫權那樣的英雄人物。對江山如故，而如孫權一樣的英雄已經不見得惋惜。暗含世無英雄，無人可御外敵之意。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。劉裕斜陽照著草叢數目和普通得街道，人們說南朝宋武帝曾經在這里住過。回想當年，他指揮精兵良馬，北伐氣勢像猛虎一樣。表達詞人對古代英雄得贊嘆之情，也暗含用英雄得業績鼓勵、鞭策自己，隱約表達自己抗敵救國得心情。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉義隆宋文帝輕率北伐，想建立不朽功業，卻落得倉皇而逃。對當時執政者急功近利，倉皇出兵而不做充分準備得警告。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。拓跋燾往事不忍回首，如今拓跋燾得行宮香火旺盛，，社日祭祀土地神時，烏鴉啄食祭品，鼓聲隆隆。詞人借此提醒人們不要忘記江北仍處在金人鐵蹄之下，不要忘記收復故土。表達了對南宋統治者偏安一隅、不思收復失地的悲憤之情。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗有誰問：廉頗將軍老了，飯量還好嗎？以廉頗自比，表示扔能為國效力，同時也抒發了報國無門、壯志難酬之憤懣。結論2：1引用孫權、劉裕、廉頗等英雄事跡，抒發詞人的決心與抱負以及壯志難酬的感傷，懷人傷己。2引用劉義隆、佛貍祠的慘痛典故，表達詞人對當朝統治者批評與告誡，懷古傷今、借古諷今。總結：用典是指詩文中引用、化用前人的詩文名句、神話傳說、歷史典故等老表情達意的手法。作用=1\*GB3①借古諷今=2\*GB3②語言含蓄、凝練、內蘊豐富=3\*GB3③文辭典雅，富有文采學習任務（二）：典中析詞風清代詞學家王國維在《人間詞話》中說:“東坡之詞曠,稼軒之詞豪。”葉嘉瑩評：“蘇詞是一種天趣獨到的超逸曠達之懷，辛詞是一種英雄豪杰、忠義奮發之氣。”同為豪放詞作品，他們的豪情已經深深地烙刻著時代和個人的印記，那么他們的豪情有什么不同嗎？（建議：可以從英雄人物的選擇，最能體現英雄風采/氣概的畫面，景物烘托等角度去對比二位詞人筆下的英雄形象，同時結合此人的創作背景去品析。）總結：辛詞和蘇詞都是以境界闊大、雄渾豪邁著稱。蘇詞通過塑造意氣風發、風流瀟灑的儒將周瑜形象，將個人境遇與自然景物融為一體，表現了面對人生失意時的超脫情懷，豪放中蘊含才子哲人式的曠達和灑脫。辛詞追慕孫權與劉裕兩位帝王，并將個人遭遇與國家命運緊密聯系起來，抒發了憂國憂民的情懷，豪放中凸顯末路英雄的悲憤與豪壯。學以致用【鏈接高考】【2016年高考新課標Ⅰ卷】閱讀下面這首唐詩，完成后面題目。金陵望漢江李白漢江回萬里，派作九龍盤①。橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后②，三吳不足觀③。我君混區宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿④。【注】①派：河的支流。長江在湖北、江西一帶，分為很多支流。②六帝：代指六朝。③三吳：古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會稽。④這兩句的意思是，當今任公子已無須垂釣了，因為江海中已無巨魚，比喻已無危害國家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大的魚。詩中運用任公子的典故，表達了什么樣的思想感情？【參考答案】①作者以水無巨魚代指