名著《朝花夕拾》訓練題及詳解一、選擇題1．下面關于《朝花夕拾》內容表述有誤的一項是（

）A．《藤野先生》中的藤野先生是作者在日本仙臺留學時遇到的一位老師。B．《五猖會》主要描述了作者兒時在鄉間迎神會和戲臺上所見到的“無?！毙蜗?。C．《從百草園到三味書屋》中有一段文字是對作者兒時在家中百草園生活的描述。D．《阿長與〈山海經〉》中，作者回憶了兒時和阿長相處的情景，表達了對她的懷念之情。2．《從百草園到三味書屋》一文表達出了魯迅希望兒童健康活潑成長的合理要求，《朝花夕拾》中還有多篇作品涉及到魯迅的兒童教育觀念，請寫出其中兩篇作品的題目。①《_______________》

②《_______________》3．名著閱讀。根據以下提示寫出人物名稱。（1）這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（_____）（2）他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。（_____）（3）她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。（_____）4．判斷題（對的打“√”，錯的打“×”）。（1）《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判。（_____）（2）《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次變為姑娘、老翁、老婦來哄騙唐僧，都被孫悟空識破。（_____）5．填空題。魯迅的《朝花夕拾》，在《范愛農》中追述了在________（國名）留學和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段；在《父親的病》中回憶了少時父親得了______（病名）卻被江湖庸醫耽誤而去世；《瑣記》中描寫了魯迅在南京求學時看到_____（校名）和礦務鐵路學的種種弊端。6．（活動二）《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，讀文回答問題。我疑心這是極好的的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。文中的“他”指的是誰？7．下列各項文學名著表述正確的一項是（）A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的側重寫人，有的側重記事，有的側重議論或記事兼議論。B．《五猖會》中，記述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。C．《阿長與<山海經>》中，作者抓住阿長的性格特征如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫活了。D．《從百草園到三味書屋》中，描述了作者兒時在百草園和三味書屋里充滿著樂趣，揭示了兒童廣闊的生活趣味，表達了兒童健康活潑成長的合理要求。8．下列關于名著的表述正確的一項是（

）A．《西游記》是一部家喻戶曉的神話小說，有很多故事深受孩子們喜愛，如大鬧天宮、哪吒鬧海、大戰紅孩兒、偷吃人參果、真假美猴王等。B．《西游記》中唐僧先后在五行山收了孫悟空，在鷹愁澗收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。師徒歷經磨難，取得真經。C．阿長是《朝花夕拾》中的重要人物之一，其中的作品《從百草園到三味書屋》、《瑣記》和《狗·貓·鼠》都有提到。D．作者在《五猖會》中，表達了對迎神賽會的熱切期盼，也表達了對父親讓他背《天演論》的反感。9．“這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，文中描繪的人物是壽鏡吾先生。（_____）10．下列關于文學名著的表述有誤的一項是（

）A．《朝花夕拾》抒發了對往日親友和師長的懷念之情。B．《朝花夕拾》批判了當時社會封建思想習俗的不合理。C．《朝花夕拾》寫出了強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。D．《朝花夕拾》表現了中國農民的生命和活力被扼殺的過程。11．下列選段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？（

）然而記得有一回，也親見過較盛的賽會。開首是一個孩子騎馬先來，稱為“塘報”；過了許久，“高照”到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內中也有孩子。我那時覺得這些都是有光榮的事業，與聞其事的即全是大有運氣的人，——大概羨慕他們的出風頭罷。我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿的呢？A．《五猖會》B．《無常》C．《二十四孝圖》D．《瑣記》12．下列關于《朝花夕拾》相關內容，說法不正確的一項是（

）A．《朝花夕拾》是一部回憶性的散文集，蘊含著溫馨的回憶和深刻的批判，一共10篇。B．《范愛農》的主人公是一個生性孤傲耿直的人，最后窮困潦倒，溺水而死。C．《藤野先生》一文，主要寫的是魯迅先生在日本東京留學時的生活。D．《無?！芬晃闹?，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽間。文中的白無常又叫活無常，是為人們所喜愛的。13．關于《朝花夕拾》，下列說法不準確的一項是（

）A．《朝花夕拾》收錄了10篇回憶性散文，我們可以借此了解魯迅青年時期到暮年的生活和心路歷程。B．《范愛農》記敘的是“我”在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段。C．《瑣記》中描寫了一個心術不正、令人憎惡的衍太太形象。D．《二十四孝圖》批判了那些不顧人情甚至滅絕人性的所謂的“孝道”。14．下列關于文學名著內容分析表述，不正確的兩項是()A．《阿長與〈山海經〉》采用欲抑先揚的手法，描寫我對長媽媽的感情變化，文章夾敘夾議，塑造了一個獨特多彩的長媽媽的形象。B．《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”詩句的是《瑣記》篇，這篇散文為人們提供了一幅生動的關于中國最早的現代教育機構洋務學堂的風俗畫。C．《二十四孝圖》寫我兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進而引發了對那種不顧人情，甚至滅絕人性的所謂孝道的批判。D．《無?！分?，借“無常”形象對現實生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷。E.《從百草園到三味書屋》揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的矛盾，強烈批判壽鏡吾老先生。15．下列表述有誤的一項是（

）A．《西游記》中，唐僧師徒四人路遇火焰山時受阻，孫悟空萬不得已，向鐵扇公主借芭蕉扇。B．《西游記》中的豬八戒，雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；?，但在“智激美猴王”中卻表現出了忠勇善良又不失機智聰明的一面。C．《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責令我去看五猖會前背《千字文》，讓我無比沮喪，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。D．《朝花夕拾》里的《父親的病》一文，魯迅回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。16．近期同學們閱讀了《朝花夕拾》后，有不少問題難以理解，后來同學們查找背景資料，結合原文認真思考，有了如下理解，其中說法有誤的是（

）A．“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者?！睆脑膩砜矗斞覆皇欠磳Π自?，他反對的是反對白話者。B．“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！”這句話其實是擺出了魯迅在文中所要表達的觀點，此時，白話已不再僅僅是白話，更是新文化、新思想的代言詞。C．魯迅由童年回憶引出的詛咒是有原因的，《二十四孝圖》所宣揚的是孝道，完全把自然本能的愛變得扭曲，只有白話文讀物才能滿足兒童對新形式書籍的喜愛。D．魯迅詛咒反對白話者的原因是封建傳統道德、傳統教育有極大的害處：教人愚孝，虛偽、殘酷，違背人性；沒有考慮到孩子的天性，束縛了孩子的自由發展。17．下列不屬于《朝花夕拾》中提到的人物是（

）A．藤野先生B．范愛農C．衍太太D．朱自清18．下列關于名著《朝花夕拾》的表述，有錯的一項是（

）A．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這句話出自《五猖會》。B．作者在《瑣記》中提到離開故鄉的原因是躲逆流言和中傷，為了“尋別一類人們去”，作者起初選擇了無須學費的南京水師學堂。C．衍太太的形象出現在《父親的病》和《瑣記》中，她是魯迅先生的鄰居，小時候，魯迅認為她是一個和藹的人，長大后卻逐漸發現她虛偽自私。D．讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是無常，他曾經渴慕、最終得到的圖書是《24孝圖》，這本書是長媽媽送的。19．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話選自（

）A．《無?！稡．《瑣記》C．《五猖會》D．《藤野先生》20．根據文本內容，寫出相對應的文章名稱作品名內容《①》過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”《②》這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？

參考答案：一、選擇題1．B解析：B【詳解】作者兒時在鄉間迎神會和戲臺上所見到的形象應為《無?！分小盁o?！钡男蜗螅段宀穭t記敘了作者少年時一次看五猖會發生的波折。故B錯誤，選B。2．示例《五猖會》

《二十四孝圖》

【詳解】考查對名著《朝花夕拾》相關內容的掌握。主觀性試題，答案不唯一。示例：《五猖會》里說“我”小時候特別喜歡到東關看五猖會，過于嚴厲的父親突然要“我”背《鑒略》，背不出來就不許出門。后來雖然死記硬背完成了任務，但是當初的興趣已經減去了大半，這給“我”的心靈留下了深深的創傷。魯迅認為教育好兒童的前提是教育者對兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關照。《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是為了宣揚封建的孝道。魯迅從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，重點描寫了這幾個故事所引起的強烈反感，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。3．范愛農

壽鏡吾先生

阿長（長媽媽）

【詳解】本題考查名著閱讀。根據人物的關鍵特征分析人物即可。（1）根據“長頭發，眼球白多黑少的人”分析，人物是范愛農。出自《范愛農》。（2）根據“高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡”分析，人物是壽鏡吾。出自《從百草園到三味書屋》。（3）根據“黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖”分析，人物是長媽媽（阿長）。句子出自《阿長與<山海經>》。4．√

×

【詳解】(1)《朝花夕拾》是魯迅所著的一部回憶性散文集。文學簡潔舒緩。文中夾雜著有趣的議論，如《從百草園到三味書屋》中作者對于家人把他送到學塾原因的猜測。還有犀利的批判，如《二十四孝圖》中作者對封建孝道的批判與反對。故本句正確。(2)“姑娘、老翁、老婦”有誤，應為“姑娘、老婦、老翁”。故本句錯誤。5．日本

水腫

江南水師學堂

【詳解】本題考查名著識記?！斗稅坜r》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。《父親的病》重點回憶兒時父親得了水腫，為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。《瑣記》中描寫了魯迅在南京求學時看到江南水師學堂和礦務鐵路學的種種弊端。還有暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。6．壽懷鑒（答“先生”也對）【詳解】題目已經給出了篇目《從百草園到三味書屋》，文段寫的是作者在三味書屋里讀書時的壽鏡吾（壽懷鑒）先生，讀書入境，自我陶醉的狀態。7．D解析：D【詳解】D三味書屋有樂趣但也寫出了讀書有拘束與束縛兒童天性的封建書塾教育制度。

8．B解析：B【詳解】A．《哪吒鬧?！啡∽杂诿鞔衲≌f《封神演義》中的神話故事，故A錯誤。C．《瑣記》中沒有提到長媽媽，故C錯誤。D．《五猖會》中父親讓作者背誦的是《鑒略》，故D錯誤。故選B。9．×【詳解】文中描繪的人物是范愛農。故敘述錯誤。10．D解析：D【詳解】A．“抒發了對往日親友和師長的懷念之情”在《阿長與<山海經>》、《藤野先生》中有所體現；B．“批判了當時社會封建思想習俗的不合理”在《二十四孝圖》中有所體現；C．“寫出了強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘”在《從百草園到三味書屋》、《五猖會》中有所體現；D．“表現了中國農民的生命和活力被扼殺的過程”在《朝花夕拾》中沒有體現；故選D。11．A解析：A【詳解】根據選段中提到的“也親見過較盛的賽會”以及對賽會場景的描寫“塘報”“高照”“高蹺”“抬閣”“馬頭”等，可知出自《五猖會》。故選A。12．C解析：C【詳解】C.《藤野先生》一文，主要寫魯迅先生在日本仙臺留學時的生活，不是東京；故選C。13．A解析：A【詳解】A.《朝花夕拾》作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，因此，“了解魯迅青年時期到暮年的生活和心路歷程”是錯的，應該是“從幼年到青年”，故選A。14．A解析：AE【詳解】A.“欲抑先揚”有誤，改為“