上海市黃浦區2023-2024學年高一下學期6月期末語文試題一、名篇名句默寫1．按要求填空。（1）

，其言不讓，是故曬之。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2）思厥先祖父，

，斬荊棘，以有尺寸之地。（蘇洵《

》）（3）《阿房宮賦》開篇，作者運用夸張手法寫阿房宮占地之廣、建筑之高的句子是“

，

”。二、語言文字運用2．按要求選擇。(1)將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（

）《鄉土中國》與《紅樓夢》雖然是不同類型的作品，但它們之間有一定的聯系，我們可以有意識地把兩本書參照起來閱讀。用《鄉土中國》的觀點分析《紅樓夢》，

，

，

；

，

。①豐富對《紅樓夢》的理解②有助于深化對《鄉土中國》核心概念的認知③一方面有助于“轉換視角”④體會《紅樓夢》人物形象與“鄉土社會”的內在聯系⑤另一方面借助《紅樓夢》豐富生動的人物形象A．④⑤③②①

B．④③②⑤①

C．③④①⑤②

D．③②④⑤①(2)下列用《鄉土中國》的觀點分析《紅樓夢》，不正確的一項是（

）A．賈家本是大戶人家，家族勢力變化后，樹倒猢猻散，體現了差序格局具有伸縮能力。B．秦可卿臨終托夢王熙鳳，囑咐她多置田舍，體現了鄉土社會以“土地”為重的觀念。C．王熙鳳識字不多，卻能把家族治理得井井有條，體現了鄉土社會中文字不是必需品。D．賈母在賈府幾乎擁有至高無上的權勢地位，為眾人所敬仰，體現了典型的同意權力。三、現代文閱讀閱讀以下材料，完成小題。[材料一]媒介素養，是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力以及創造和生產媒介信息的能力。人工智能時代，我們每天都會接觸到大量信息，這能幫助我們更好地認識周圍世界，但有時也會給我們帶來誤導和煩惱。我們獲取的信息并不都是真實的，特別是網絡上發布的信息常常會有訛誤。近期，面向中學生和大學生的“公民在線判斷能力”調查顯示，學生在區分媒介信息的真實性方面普遍存在困難。這就意味著，

，已是刻不容緩。[材料二]《媒介信息辨識手冊》媒介信息在傳播過程中失真的具體情況比較復雜：有時，信息本身真實，但在傳播過程中產生了損耗和扭曲；有時，真實的信息被傳播者夸大、隱瞞、剪裁和篡改，以達到某種目的；有時，信息本身就是假的，以訛傳訛……那么，我們應如何辨識媒介信息？本手冊提供以下幾種方法。第一，要豐富自己的常識，逐步形成對可疑信息的敏感。虛假信息往往以違背常識的方式吸引受眾眼球，以達成某種傳播目標，或者說在編造信息的過程中，往往會有常識性的破綻。倘若我們能具備豐富的常識，熟諳常理常情，就比較容易對虛假信息“生疑”，只有“生疑”，才談得到下一步的“辨識”。第二，要形成信息查證意識。信息的出處和發出者的身份在一定程度上能幫助我們評估信息的真偽。出自政府部門、權威媒體等的信息，在真實性方面是最有保證的。有些信息的點擊量很大，但是真實度卻并不高。我們要學會在“點擊場”“言論潮”中保持清醒，查證信息的發出者，理性判斷傳播者的意圖。第三，要學會信息比對。人工智能時代，我們接觸到的信息源往往是多樣的。某一個信息源發出的虛假信息，常能因其他信息源發出的不同信息而被揭露出來。特別是一些缺少權威信息源的媒介信息，對其進行信息比對是辨識其真偽的好方法。第四，要熟悉虛假信息的語言特征。虛假信息往往有一些常見的語言特征，例如，夸大其詞，動輒就說“驚天秘密”“突發”“驚爆”；不提供信息來源，只是模糊地說“網友曝”“專家說”“外媒報道”；刻意煽動或迎合社會情緒，常說“怒了”“悲憤”“大快人心”等等。遇到有類似語言表達的信息，我們要引起警惕。第五，要了解虛假信息的外部表現特征。巨大的網絡點擊量是很多虛假信息發出者的追求目標。點擊量、關注度異常增長的信息，閱讀量很多而評論、點贊很少（或大量雷同）的信息，其背后很可能是有計劃、有目的的炒作，而這類炒作的信息中有很多就是虛假信息。[材料三]黑科技中性筆“燃爆”文具界本報訊

綜合多家媒體報道，近日，一款黑科技中性筆“燃爆”文具市場。據許多家長反映，這款產品不僅外觀精美，書寫流暢，而且能夠大幅度提升學生作業準確率，答題精準度高達99％。據了解，該中性筆由知名文具品牌Tiger

設計，采用最新納米材料制造而成。（閱讀量5.2萬，點贊2人）3．根據文意，在［材料一］畫線處填入合適的內容。4．以下關于“媒介素養”的說法不正確的一項是（

）A．“媒介素養”是對篩選、質疑、評估與制造媒介信息等能力的綜合考量。B．人工智能時代，人們缺乏媒介素養的主要原因就是無法辨識信息的真偽。C．一個不具備良好媒介素養的讀者，往往容易被網絡上的虛假廣告所迷惑。D．學會分析傳播過程中信息失真的情況，有助于提升我們的“媒介素養”。5．能夠依據［材料二］做出的一項推斷是（

）A．只要我們基于常識反復質疑，就能精準地辨識出虛假信息。B．媒介信息的點擊量能夠作為辨識信息真偽的重要參考依據。C．熟悉虛假信息的常見語言特征有利于甄別媒介信息的真偽。D．比對不同網站發出的信息，才能掌握虛假信息的外部特征。6．班級同學閱讀［材料三］后對“這則網絡新聞報道是否真實”產生爭議。請你根據［材料二］提供的方法，分析這則報道的真偽，有理有據闡述觀點。閱讀下文，完成小題。木匠老魏①木匠老魏坐在大門口。太陽一大早就上工了，清清朗朗，把老魏及他家門口的一切事物照得透亮。②老魏的父親是當地有名的木匠，老魏的手藝就是跟父親學的。學木匠的一點一滴老魏都記得，鋸、砍、刨、鑿，都是在父親的嚴格教導下學會的。墨斗的線怎樣拉得又直又長，也受到了父親反復的提點。閑暇時，父親會指導他刨木板，一棵粗壯的板材，被他刨得表面光滑，泛著木頭特有的清香。刨花有長有短，有曲有直，長長的像舞動的絲帶，卷卷的如落到凡間的云朵，他最喜歡云朵一般的刨花，簇簇擁擁地堆起一個又一個連綿潔白的夢。③俗話說，嚴師出高徒。隨著時間的沉淀，老魏的木匠手藝越來越精湛，甚至超過了父親，每天來請他做木工的人絡繹不絕。父親樂呵呵地看著他背著工具忙里忙外。等他回到家，父親總要親自炒兩個小菜，犒勞辛苦工作的兒子，有時還會唱上幾句：“錛鑿刨鋸斧，般般汗水煮。大材要做小，小料需貼補。彎曲刮平直，平直刻凹凸。”④一眨眼，老魏已經做了一二十年木匠。⑤老魏感覺到這一二十年里，找他做木工的人越來越少了。大多數家庭開始傾向于購買成品的家具，說成品家具又洋氣又精致，手工家具又笨重又難看。老魏心里一陣失落。但只要有人來請他做木工，他立即渾身充滿了力量。哪怕人家只是讓他去修復一下門窗，做幾把椅子，他都要把平生所學全部用上。無論何時，他做的手工家具都是那么美觀大方、結實耐用。他真不希望木匠的手藝到自己這里會失傳。⑥可是，他的兒子都不愿意跟著他學。時代變了，人們的物質生活越來越充裕，職業選擇越來越多元，年輕人情愿出遠門打工，也不愿意守在家里學木工這種傳統手藝活。對此，老魏頗感無奈。⑦盡管現在沒人找老魏做木工了，他還是不愿意浪費自己的生命。空閑時，他翻出自己的刀鋸斧鑿、墨斗尺子，把家門口長得歪七扭八的柳樹砍了，天天在院子里忙活。妻子說他閑得慌，他只是笑嘻嘻地說“你不懂”。一個多月過去，老魏做出了十幾把小靠椅，幾張小茶幾。還有幾十個小孩子的玩具，小收納盒、小木偶、小戰車、小木碗，做工精巧，栩栩如生。他還利用樹枝的拐彎之處做了幾個如意擺件，造型雅致玲瓏，令人愛不釋手。⑧現在的年輕人還會喜歡這些傳統的木制品嗎？老魏帶上他的“作品”去周末市集，竟吸引了不少年輕人的圍觀。他們流露出驚艷的神情，對這些精巧的“小玩意”賞玩不已——現在的年輕人很難看到這樣純手工制作的木器了。老魏的這些木制品精妙美觀，既保留了傳統的木工手藝，又融入了些許現代藝術感。小靠椅、小茶幾隨便一擺，就是風雅一景，引來不少熱愛“中式美學”的年輕人拍照留念。⑨幾位年輕女孩被老魏獨具匠心的收納盒吸引住了。小小的收納盒，采用了中式傳統的構架方式，完全用榫卯連接，盒子上看不見一顆釘子；盒面上，老魏細心地雕刻上水仙、梅花、荷花等圖案，婀娜多姿，典雅端莊。古人云“芳心塵外潔，道韻雪中香”，又有“暗香浮動月黃昏”“清水出芙蓉，天然去雕飾”等名句，為體現這樣的意韻，他還特意設計了橢圓形的蓋頂，讓整個盒子看起來古樸圓潤，透出溫婉寧靜的氣度。⑩不一會兒，老魏的收納盒就賣完了，其他的“作品”也被一搶而空。令他意想不到的是，還有幾位年輕人堅定地要跟他學木匠手藝。老魏笑笑說，學手藝可不是說說就行，首先要保證能靜下心，要肯潛心鉆研。年輕人欣然同意，表示明天就登門拜訪，拜師學藝。（11）夕陽西下時，老魏和他們告別回家。說實話，他的心里還是沒有底，胡思亂想了一夜。（12）當朝陽又升起來時，老魏一開門，

。（有刪改）7．賞析第②段畫線句的語言表現力。8．分析第⑨段對收納盒的細節描寫在文中的作用。9．結合全文，展開合理的聯想和想象，為小說續寫結尾（50字左右），并簡要闡述這樣寫的理由。四、古代詩歌閱讀10．閱讀下面的作品，完成小題。登岳陽樓①杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。【注】①《望岳》為唐玄宗開元二十四年（736）杜甫在齊、趙漫游所作。《登高》為唐代宗大歷二年（767）杜甫流寓夔州時所作。本詩為大歷三年（768）歲暮作，這年春天，杜甫乘舟由夔州出三峽，歲暮抵達岳陽。結合作品及注釋，對初中和高一教材中杜甫的登臨詩進行梳理與探究，完成下列表格。篇目體裁題材所見之景所抒之情《望岳》登臨詩雄偉磅礴的泰山氣象勇于攀登的雄心與卓然獨立的豪情《登高》空曠寂寥的秋江景色《登岳陽樓》從情景關系角度，歸納鑒賞“登臨詩”的方法：

從知人論世角度，基于梳理，提出想進一步探究的問題：

？五、文言文閱讀閱讀以下材料，完成小題。【甲】魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。征雅有經國之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意，非卿忠誠奉國，何能若是？”三年，累遷秘書監參預朝政深謀遠算多所弘益。七年，代王珪為侍中，累封鄭國公。尋以疾乞辭所職，請為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜①之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨不見金之在礦？何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。——吳兢《貞觀政要》【乙】①臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。②凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！——魏征《諫太宗十思疏》【丙】朕聞晉武帝自平吳已后，務在驕奢，不復留心治政。何曾②退朝謂其子劭曰：“吾每見主上不論經國遠圖，但說平生常語，此非貽③厥子孫者，爾身猶可以免。”指諸孫曰：“此等必遇亂死。”及孫綏，果為淫刑所戮④。前史美之，以為明于先見。朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。夫為人臣，當進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，所以共為治也。曾位極臺司⑤，名器崇重，當直辭正諫，論道佐時。今乃退有后言，進無廷諍，以為明智，不亦謬乎！危而不持，□用彼相？公之所陳，朕聞過矣。當置之幾案，事等弦韋⑥。必望收彼桑榆，期之歲暮，不使康哉良哉，獨美于往日，若魚若水，遂爽于當今。遲復嘉謀，犯而無隱。朕將虛襟靜志，敬佇德音。——唐太宗《答魏征手詔》【注】①仇虜：被俘的敵手。②何曾：西晉大臣。③貽：傳給。④為淫刑所戮：死于濫刑。⑤臺司：指宰輔大臣。⑥弦韋：喻緩急，借用以警勉自己。《韓非子》云：“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之心緩，故佩弦以自急。”11．解釋下列加點詞在句中的意思。（1）征雅有經國之才(

)（2）承天景命(

)12．下列成語加點詞與句中加點詞意思相同的一項是（1）永保無疆之休（

）A.喋喋不休

B.休戚與共

C.善罷甘休

D.休養生息（2）吾每見主上不論經國遠圖（

）A.經世之才

B.經史百家

C.經年累月

D.經驗之談13．【甲】文畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。累遷秘書監參預朝政深謀遠算多所弘益14．把【乙】文畫線句譯成現代漢語。夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。15．可填入【丙】文方框處的一項是（

）A．皆

B．然

C．孰

D．焉16．分析【乙】文第②段是如何在第①段的基礎上進一步展開論述的。17．結合【甲】【乙】兩文，分析唐太宗的人物形象。18．理性的聲音需要理性地表達，從論述方法的角度，比較【甲】【乙】【丙】文的異同。六、作文19．完成作文。有人說，文學是燈，照亮前行之路；也有人說，文學是火，啟發生命之思。請以“文學的光亮”為題，寫一篇文章，談談你的認識與思考。要求：不少于700字。參考答案：1．為國以禮

暴霜露

六國論

覆壓三百余里

隔離天日【詳解】本題考查學生背誦和默寫名篇名句及識記文學常識的能力。本題易錯字：“暴”“覆”“離”。2．(1)C(2)D【詳解】（1）本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。根據橫線處的分號可知，五個句子應該分出兩個層次。③句的“一方面”和⑤句的“另一方面”相對，分別作兩個層次的第一句；先看與③相關的句子，“轉換視角”應該先接④“體會《紅樓夢》人物形象與‘鄉土社會’的內在聯系”，最后再接①“豐富對《紅樓夢》的理解”；再看與⑤有關的句子，⑤“借助《紅樓夢》豐富生動的人物形象”，后面應該接對閱讀《鄉土中國》的幫助，故接②。最后根據兩個層次的句子數量確定先③④①，后⑤②。故選C。（2）本題考查學生對經典名著概念、內容的判斷能力。D.同意權力：是一種在社會合作中產生的權力形式，它基于社會契約和共同授予的權力。這種權力的基礎是社會分工和每個人對彼此的依賴。在社會分工細化的背景下，每個人都要盡職盡責，否則就會影響到別人的利益，接受別人的干涉。任何人干涉別人是一種權力，接受別人干涉是一種義務，這種權力的實質是一種契約精神。而賈母利用自己至高無上的權勢地位去支配別人，這是“橫暴權力”。橫暴權力：表現在社會不同團體或階層間主從的形態里，利用權力去支配在下的，發號施令，以他們的意志去驅使被支配者的行為。故選D。3．提升媒介素養培養信息辨別能力

4．B

5．C

6．我認為這則報道是假的。①這款中性筆使答題精準度高達99%，這種夸大其詞的、違背常識的說法符合虛假信息的特征。②報道中沒有提供信息來源，只是模糊地說“綜合多家媒體報道”，這是虛假信息的常見語言特征。③報道中說“‘燃爆’文具界”，符合虛假信息刻意迎合社會情緒的語言特征。④本則新聞閱讀量大、點贊很少，符合虛假信息的外部表現特征。【解析】3．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。上文先寫了什么是“媒介素養”，然后指出在人工智能時代，我們獲取的信息不都是真實的，并且學生在“區分媒介信息的真實性方面普遍存在困難”，故本空的語境是提高媒介素養已是刻不容緩，故可填寫“提升媒介素養培養信息辨別能力”。4．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。B.“主要原因就是無法辨識信息的真偽”錯誤。根據材料一“人工智能時代，我們每天都會接觸到大量信息……我們獲取的信息并不都是真實的，特別是網絡上發布的信息常常會有訛誤”可知，無法辨識信息的真偽是缺乏媒介素養的表現，不是主要原因。故選B。5．本題考查學生根據材料內容進行推斷的能力。A.“只要……就”錯誤，反復質疑有助于辨識出虛假信息，但“就能”說法過于絕對。B.“媒介信息的點擊量”錯誤。根據材料二第六段“巨大的網絡點擊量是很多虛假信息發出者的追求目標。點擊量、關注度異常增長的信息”可知，是點擊量、關注度異常增長，可以作為參考依據。D.“才能掌握虛假信息的外部特征”錯誤。根據材料二第四段“要學會信息比對”，第六段“要了解虛假信息的外部表現特征”可知，這兩段的關系是并列關系，不是條件關系。7．①運用比喻，將刨花比作絲帶和云朵，生動表現了刨花的形態多樣、生動多姿。②將刨花比作夢境的比喻，也形象有力地強調了老魏對于木匠工作的喜愛之情。

8．①收納盒的精美充分展現老魏高超的木匠手藝；②借助古詩詞展現收納盒的意蘊，增強了文章的文學性，豐富了文章的意蘊；③收納盒的傳統構造、古樸圓潤，也暗示了尊重、繼承傳統手工藝與傳統文化這一主題。

9．結尾：“師傅，我們來啦！”幾張年輕又熟悉的面孔出現在老魏眼前。“好！好！來了就好！”老魏見此，終于放下心來，將他們迎進了自己的工具室……理由：年輕人的到來，說明老魏的傳統手工藝后繼有人。【解析】7．本題考查學生賞析語句表達效果的能力。畫線句中，作者分別用“長長的像舞動的絲帶”“卷卷的如落到凡間的云朵”，把長刨花比作舞動的絲帶、卷刨花比作落入凡間的云朵，從而表現刨花長短不一、曲直有別的豐富形態。比喻手法的運用，使得對于刨花的描寫生動形象，如在眼前。畫線句中還提到“他最喜歡云朵一般的刨花”，為此作者還將之比作“連綿潔白的夢”。兩者都純潔柔軟，也都能給老魏愉悅舒心的感覺。由此，讀者可以充分感受到老魏對于木匠這份工作的喜愛之情。8．本題考查學生分析情節、語段的作用的能力。前文提到“老魏的木匠手藝越來越精湛，甚至超過了父親”，可見老魏的木匠手藝非常高超。而第⑨段中對于收納盒“完全用榫卯連接，盒子上看不見一顆釘子”以及盒面圖案“婀娜多姿，典雅端莊”的描寫，都充分展現了老魏作為一個優秀木匠的高超手藝。本文作為一篇寫人記事文，總體風格偏樸實平淡。而第⑨段中，作者特意引用了“芳心塵外潔，道韻雪中香”，又有“暗香浮動月黃昏”“清水出芙蓉，天然去雕飾”等經典古詩詞，就使文章顯得不那么寡淡了，而是富有濃濃的文學韻味。前文提到“大多數家庭開始傾向于購買成品的家具，說成品家具又洋氣又精致，手工家具又笨重又難看”，說明在西方文化的影響下，人們不可避免地對于傳統文化與工藝曾有過“遺失”。但第⑨段中對于收納盒“婀娜多姿，典雅端莊”“古樸圓潤，透出溫婉寧靜的氣度”等的評價與贊賞，都充分展現了傳統手工藝的魅力。正因如此，收納盒的境遇才不會與曾經被嫌棄的手工家具一樣，才會如此受顧客歡迎。這一對比，也生動地彰顯了本文尊重、繼承傳統手工藝與傳統文化的主旨。9．本題考查學生對文章進行個性化閱讀的能力。從文章整體的情節走向來看，老魏的木匠手藝在過去備受歡迎，而隨著時代的發展也曾走向沒落。但在如今，隨著國家實力的崛起與民族文化的復興，也贏得了越來越多人，甚至是年輕人的喜愛。由此可見，文章整體思想是想要表現對于傳統手工藝與文化復興的關切的。因此，對于文章結尾的敘寫，應該符合這個基本情節邏輯，呼應上文幾個年輕人想要學習老魏的木匠手藝的想法。因此，此處可以敘寫老魏第二天開門，又重新見到了這幾位來真誠求學的年輕人的身影，展現他們愿意繼承傳統手工藝的態度的相關內容。10．律詩

個人的年老體衰、漂泊孤苦、壯志難酬，對國家戰亂和百姓困苦的擔憂

宏偉壯觀的洞庭湖景象

①何時登臨何處；②看到何景何物；③登臨背景心境；④抒發何種情感

詩人所處人生階段對詩歌內容和所抒情感的影響。【詳解】本題考查學生對詩歌體裁、題材、內容、意境、情感等的整體鑒賞能力。①《望岳》《登高》和《登岳陽樓》都是共有八句，雙數句押韻，中間兩聯對仗工整，都屬于律詩。②《登高》后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。“常作客”，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。尾聯寫詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。其中“艱難”兼指國運和自身命運；“潦倒”是衰頹，失意，這里指衰老多病，志不得伸。《登岳陽樓》頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”是寫詩人自己的處境。“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦，“孤舟”，寫出了詩人全家擠在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊。尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泗流”具體指的是當時吐蕃入侵，威脅長安，戰爭不息，國家不得安寧。杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關山，他看不到長安，也看不到戰火，但在他心中卻呈現出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。孤舟雖小卻裝著整個天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動著一顆憂國憂民的志誠之心。③《登岳陽樓》“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫浩瀚無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是晝夜漂浮在湖水之中一般。描畫出洞庭湖波瀾壯闊、宏闊壯觀的圖景。④從情景關系角度，歸納鑒賞“登臨詩”的方法：《望岳》通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。《登高》前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯借天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，從不同角度寫夔州秋季特有的景物，頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。《登岳陽樓》前兩聯寫登岳陽樓所見，用凝練的語言，將洞庭湖水勢浩瀚無際的磅礴氣勢和宏偉壯麗的形象真實地描畫出來，勾勒出一幅氣象萬千的畫面。頷聯寫洞庭水，境界宏闊。一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量，能夠割裂大地，能夠浮動乾坤，這是極寫它的力量。詩句中包蘊著詩人未盡的雄心和博大的胸懷。由此我們可總結鑒賞登臨詩的方法：首先明確登臨的時間、地點，其次要鑒賞登臨看到的景物，然后結合登臨時的背景和詩人的心境，來理解詩歌景物中包含的詩人情感。⑤本題要求從知人論世角度，基于梳理，提出想進一步探究的問題：詩歌要做到知人論世，讀登臨詩更是需要結合詩人當時的處境來鑒賞。比如《望岳》是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。而《登高》作于唐代宗大歷二年（767）秋天，杜甫時在夔州，已經五十六歲。當時安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個月后才到夔州。他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。由此，我們可以探究詩人所處人生階段對詩歌內容和所抒情感的影響。11．

很

大

12．

B

A

13．累遷秘書監/參預朝政/深謀遠算/多所弘益

14．通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經成功，就放縱自己的性情來傲視別人。

15．D

16．第一段提出“居安思危，戒奢以儉”的觀點。第二段運用了引用論證、比喻論證和正反對比論證手法，總結歷史經驗，并從創業守成、人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

17．善于納諫；有志于做明君，反對驕奢淫逸，努力做到虛懷若谷，改過自新。

18．同：三篇文章都運用了舉例論證手法。異：甲文還運用比喻論證，希望遇到直言敢諫的忠臣。乙文還運用比喻論證和對比論證，提出觀點，進一步強調了作者的政治意圖。丙文還運用引用論證，表達自己渴望忠臣進諫、成就太平盛世的政治理想。【解析】11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）雅：很。句意：魏征很有治理國家的才能。（2）景：大。句意：承受了上天賦予的重大使命。12．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。（1）休：吉慶，美好。句意：永遠保持政權的和平美好。A.停止。句意：說話嘮嘮叨叨，沒完沒了。B.歡樂，吉慶。句意：憂喜禍福彼此共同承擔。形容關系密切同甘共苦。C.了結。句意：心甘情愿地罷休。指好好地了結糾紛，不再使事態持續下去。D.休息。句意：在大動亂、大變革之后所采取的減輕人民負擔，恢復生產，安定社會秩序的措施。故選B。（2）經：治理。句意：我每次上朝看到皇上不談論治理國家的宏圖大略。A.治理。句意：治國安民的才能。B.儒家經典。句意：儒家經典、史書、諸子百家的著作等，泛指我國古代的典籍。C.經歷。句意：經歷了很多年月。形容經歷的時間很長。D.經過。句意：比喻由實踐得來的言論。故選A。13．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：多次升遷做了秘書監，參與朝廷大政，深謀遠慮，對治理國家有很多重大的幫助。“累遷秘書監”“參預朝政”為動賓結構，后面斷開。“深謀遠算”是成語，其結果是“多所弘益”，在“深謀遠算”斷開。14．本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。“殷憂”，深深憂慮；“得志”，實現志愿，成功；“物”，別人。15．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。“危而不持，□用彼相？”是反問句。句意：國家危急了而不扶持，怎能用這種人做丞相？“皆”為范圍副詞，不能表示反問語氣；“然”做連詞，表轉折；“孰”表示疑問語氣；“焉”可表示反問語氣。故選D。16．本題考查學生分析論證思路的能力。第一段并沒有直接提出“十思”的內容，而是以生動形象的比喻打開話題，提出觀點：“居安思危，戒奢以儉”。第二段作者首先提出歷代帝王始繁終寡這一歷史現象，然后分析這些帝王在取江山與守江山兩個時期的不同表現，突出他們往往都有這樣的通病：“在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。”后面，作者針對現實扣住“縱情以傲物”加以發揮。“傲物則骨肉為行路”，到了這種地步，即便用嚴酷的刑罰來監督，用嚴厲的聲勢來威嚇，人們也不會心服。一旦民怨迭生，則社稷也將為之傾覆。作者通過剖析這一歷史現象進一步揭示不居安思危的危害，將第一段所論述的道理具體化了。其中“殷憂而道著”與“功成而德衰”、“善始者實繁”與“克終者蓋寡”形成對比，分析原因時，“竭誠以待下”與“縱情以傲物”形成對比。引用古圣先哲的“怨不在大，可畏惟人”和“載舟覆舟”等至理名言，哲理剴切，反復闡述。作者將百姓妙喻為水，將帝王比喻為行船。水能浮載行船，但也可以將行船傾翻。這個比喻簡潔而傳神，直接明了地向唐太宗表明其利害關系。17．本題考查學生分析、概括人物形象的能力。從“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意，非卿忠誠奉國，何能若是”“朕方自比于金，以卿為良工”“敬佇德音”可知，唐太宗善于納諫。從批判“務在驕奢，不復留心治政”和“望收彼桑榆，期之歲暮，不使康哉良哉，獨美于往日，若魚若水，遂爽于當今”“犯而無隱。朕將虛襟靜志”可知，唐太宗有志于做明君，反對驕奢淫逸，努力做到虛懷若谷，改過自新。18．本題考查學生分析論點、論據和論證手法的能力。甲文主要用的是舉例論證和比喻論證，“朕方自比于金，以卿為良工”中，唐太宗一金自比，希望遇到直言敢諫的忠臣。舉自己“拔卿于仇虜之中”的事例，表明自己任用賢良、虛心納諫的態度。乙文主要運用舉例論證、比喻論證和對比論證，如先用兩組比喻，從而引出了“思國之安者，必積其德義”，又以三個“不”字的排比句從反面來說明問題，“源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安”，從而進一步強調了作者的政治意圖。舉“凡百元首”的史實，指出“創業容易，守業難”的道理。丙文主要運用舉例論證和引用論證，舉何曾的事例，認為忠臣應該直言進諫；舉弦韋，以警勉自己。引用“桑榆”的典故、“康哉良哉”的詩歌，表達自己渴望及時補救、成就太平盛世的政治理想。作答時，先指出三篇文章都運用了舉例論證手法，再分析運用的不同手法及其效果。參考譯文：【甲】魏征是巨鹿人。武德末年，魏征做了太子洗馬這個官。魏征很有治理國家的才能，性格又很直率，不為勢力所屈服。太宗每次和他說話，沒有不欣然接受的。魏征也為自己遇到了知己的主公而高興，只想盡自己所能。太宗慰勞他說：“你所勸諫我的，前后共二百多件事，都很合我的心意，不是你忠誠為國，哪能這樣？”三年，多次升遷做了秘書監，參與朝廷大政，深謀遠慮，對治理國家有很多重大的幫助。貞觀七年，代替王珪做侍中，最終被封為鄭國公。不久以身體不適為由請求辭去職務，只