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PAGEPAGE5小題組合保分練35(時間:30分鐘滿分:32分)一、語言文字運用(20分)1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是(3分)()A.B.枸杞是我們家鄉最為瘋狂的植物種類,有風有雨就有紅有綠,每年盛夏河岸溝谷都要結(jiē)滿籽粒,紅得炯炯有神,大片大片的血紅倒印在河水的底部,對著藍天白云虎視眈(dān)眈。C.中共十九大報告提出,實施重要生態系統愛護和修復重大工程,優化生態平安屏(pínɡ)障體系,構建生態廊(lánɡ)道和生物多樣性愛護網絡,提升生態系統質量和穩定性。D.一種委曲的心情使他忍不住淚水盈眶(kuànɡ),他停在路邊的一棵白楊樹下,把燙熱的臉頰(jiā)貼在冰涼的樹干上,兩只粗糙的手摩挲著光滑的楊樹皮,透過淚眼惆悵地望著黑乎乎的遠山。解析:選CA項,“勁”應讀“jìnɡ”。B項,“倒印”應為“倒映”。D項,“委曲”應為“委屈”;“頰”應讀“jiá”。閱讀下面的文字,完成2~3題。(5分)我們把實際生活看作整個人生之中的一個片段,所以在確定藝術與實際人生的距離時,并非確定藝術與整個人生的隔閡。[甲]嚴格地說,離開人生便無所謂藝術,因為藝術是情趣的表現,而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術也便無所謂人生,因為凡是創建和觀賞都是藝術的活動,無創建,無觀賞的人生是一個自相沖突的名詞。人生原來就是一種較廣義的藝術。每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術的,也可以不是藝術的。[乙]正猶如同是一種頑石,這個人能把它雕成一座宏大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養。文章忌俗濫,生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒有本色而蹈襲別人的成規舊矩。西施患心病,常捧心顰眉,這是自然的流露,所以愈加精美絕倫。東施沒有心病,強學捧心顰眉的姿態,只能引人嫌惡。在西施是創作,在東施便是濫調。濫調起于生命的干枯,也就是虛偽的表現。[丙]“虛偽的表現”就是“丑”,克羅齊已經說過。2.文段中的加點詞,運用不正確的一項是(3分)()A.隔閡 B.俗濫C.蹈襲 D.精美絕倫3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(2分)()A.甲B.乙 C.丙4.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)()A.現行體育中考的弊端已特別明顯——在應試化的體育教學中,學生傾向于短期突擊為主,學校也專攻考試項目,興奮劑也簡單大行其道。B.中國正經驗從“吃飽”向“吃健康”的轉變,在這一進程中,能否保證公眾的食品平安,取決于政府的執政水平,事關老百姓的切身利益。C.“營改增”是我國近年來推出的一項重大稅制改革措施,對解決營業稅重復征收問題、完善我國稅制體系、優化產業結構和擴大經濟發展具有重大意義。D.無論在哪個城市,共享單車均面臨著停車難、停車亂,假如沒有合理的疏導,很可能“解決最終一公里出行”變成了“阻擋最終五十米交通”。解析:選BA項,“傾向于短期突擊為主”句式雜糅,應為“傾向于……”或“以……為主”。C項,“擴大經濟發展”搭配不當,應當改為“促進經濟發展”或者“拉動經濟發展”。D項,“均面臨著停車難、停車亂”成分殘缺,應在后面添加“的問題”。5.下面是某網絡主播的一則口頭氣象播報,用語隨性、親切。請用規范、平實的語言,將其改寫為溫州電視臺的氣象播報稿。要求:不變更原文意思,語言表達精確、簡明、得體,不超過60字。(3分)在線的親們,上午你們還在叫熱,要脫掉棉衣,這會你可得抓緊把衣服穿回來了。因為上午的那股暖流已經走了,下午冷空氣就要來接班了,而且當班時間還不短呢。小伙子們,下午你們可以??崃耍偃缒銈兂鞅狈较蜃?,那6~7級的大風確定會把你們的衣服和頭發吹得別出心裁,勁炫酷帥!姑娘們,明天上午大家可以把美麗的花傘、雨衣拿出來爭奇斗艷,因為雨會時時常地來和大家密切接觸。答:解析:解答本題,須要依據已有文段篩選其中與天氣狀況有關的關鍵信息。文段共四句話,前兩句提到下午冷空氣會到來,須要再穿上棉衣,可見氣溫驟降;第三句提到會有6~7級西北風;最終一句提到明天上午有雨。同時,氣象播報旨在通知提示,故須要針對這些天氣狀況賜予市民提示。結合這些有效信息,以簡練、規范、平實的語言表述即可。參考答案:預料今日下午有冷空氣來襲,氣溫將急劇下降,且有6~7級西北風;明天上午會有降雨過程。請廣闊市民留意保暖與防風防雨。(降溫、有風、降雨三要素齊備,1分;防寒、防風、防雨三要素齊備,1分;符合正規氣象播報稿規范、平實的語言特點,1分。超過60字,扣1分)6.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)網絡文學是文學,時至今日我們對此已沒有什么爭議。但從作品質量看,__①__,思想內容也不夠深刻,使得網絡文學與有著數千年積淀的傳統文學存在著巨大的差距。因此,適當地創新文學形式,__②__,網絡文學才能走向與傳統文學的融合。那時,人們對它的關注將不再是其媒介和載體,__③__。答:①②③解析:①處,依據前文“但從作品質量看”以及后文“思想內容也不夠深刻”,應“適當地創新文學形式”等可知,此處應從網絡文學的形式方面來談其作品質量問題,即填類似于“文學形式不夠新奇”的內容,當然,假如從藝術手法等角度來表達也可以;②處,依據后文“網絡文學才能走向與傳統文學的融合”及前文的“思想內容也不夠深刻”可知,此處應從思想內容方面來談促進網絡文學走向與傳統文學的融合的方法,即填類似于“提升思想內容的高度”的內容;③處,依據前文“人們對它的關注將不再是其媒介和載體”可知,在網絡文學真正走向與傳統文學的融合時,人們將會更關注網絡文學本身,關注其藝術特色和思想內容。參考答案:①文學形式不夠新奇(文學形式陳舊/藝術手法單一/藝術手法不豐富)②提升思想內容的高度(有意識地豐富思想內涵)③而是它本身(而是它的藝術特色/而是它的思想內容)二、文化經典研讀(6分)7.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。材料一:子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!?《論語·顏淵》)材料二:季康子問政于孔子,曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃?!?《論語·顏淵》)(1)同是“問政”,孔子的回答卻不相同。從這些不同回答中體現出孔子怎樣的治國思想?(3分)答:(2)面對同樣的問題,孔子為什么分別作了不同的回答?請說說你的理解。(3分)答:解析:(1)回答該題,先要搞清晰文言句子的大意,然后分析概括出孔子的治國思想。材料一孔子主見治國要得到人民的信任;材料二孔子反對武治,主見以德服人;材料三孔子主見人與人之間應講求禮節秩序。簡要概括,即可得出答案。(2)回答這個問題,要看問問題的這三個人的身份:子貢,孔子七十二弟子之一;季康子即季孫肥,春秋時期魯國的正卿,此時魯國公室衰弱,季康子位高權重,是當時魯國的權臣;齊景公,姜姓,名杵臼,春秋時期齊國國君,在位時出名相晏嬰輔政。由此可知,這三個人分別是弟子、重臣和國君,這三個人的身份不同,孔子的回答也不同,可知孔子主要是考慮了問問題的對象。參考答案:(1)取信于民,為政以德,講究禮節秩序。(3分)(2)因為“問政”的對象不同。子貢是孔子的學生,尚未入仕參政,須要告知他立國的必備條件;而季康子是大權在握的重臣,且有“暴政”傾向,因而孔子希望他能“為政以德”;齊景公是一國之君,故孔子提示他要講究禮節秩序。(3分)參考譯文:材料一:子貢向孔子請教治理國家的方法。孔子說:“只要有足夠的糧食,足夠的戰備,以及人民的信任就可以了?!辈牧隙杭究底訂柨鬃尤绾沃卫碚拢f:“假如殺掉不守道義的人,來親近道德高尚的人,怎么樣?”孔子回答說:“您治理政事,哪里用得著殺人呢?您憧憬善道,老百姓也就會跟著行善。君子的道德好比風,小人的道德好比草。草受風吹拂,確定順風倒伏。”材料三:齊景公問孔子怎樣治理國家??鬃哟鸬溃骸白鼍鞯囊芯鞯臉幼?,做臣子的要有臣子的樣子,做父親的要有父親的樣子,做兒子的要有兒子的樣子。”三、古詩文默寫(6分)8.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子曰:“老者安之,,?!?《論語·公冶長》)(2)西當太白有鳥道,。地崩山摧壯士死,。(李白《蜀道難》)(
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