2025屆奉城高級中學高三語文三模試卷一、積累運用（共10分）1．（5分）按要求填空。（1）浴乎沂，,詠而歸。（《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（2）,謠諑謂余以善淫。（屈原《》）（3）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句，感嘆人生如寄，生命微弱。二、語言文字運用2．（2分）按要求選擇。(1)隨著中國風的流行，大量以古代社會為背景的電視劇開始走紅，但是其中有不少臺詞因為有語病而遭到網友吐槽。下列句子中沒有語病的一項是（

）A．款待不周啊，請各位見諒！ B．恭喜小女喜結良緣，嫁了個好人家。C．尊駕勤奮好學之精神，值得吾輩效尤。 D．一點薄禮不成敬意，還望笑納。(2)（3分）下列橫線處應填入的一組語句，排序最恰當的一組是（

）中國古典悲劇以悲苦為主，但往往苦盡甘來，用否極泰來的方式實現悲喜劇的交融，創造一種哀而不傷的悲劇美。________，________，________。________。________。所以，《竇娥冤》也添了一個“補恨”的尾巴，用大悲大痛之后的“小喜”來沖淡悲劇意識，以達到一種“哀而有節”的審美效果。①于是，“正能勝邪”便成為一種必然結局②這就決定了沖突的性質必定是善惡兩元的對抗③并且必定有為善的命運多舛，造惡的得意一時這種規定情境的出現④劇中悲劇性的兩難沖突往往走在“正義之我”與“邪惡之他人”的層面上展開的⑤如果這種設置從頭到尾都沒有改變，那就不符合儒家的勸善懲惡機制A．⑤①④②③ B．④②③⑤① C．④③②①⑤ D．⑤④③②①三、現代文閱讀（共35分）（一）閱讀下面的文字，完成小題。（18分）材料一：訪問者：社交媒體和傳統媒體共同建構了現代社會的輿論空間，在這個數字化空間中，您如何看待公眾媒介素養的重要性？約翰·湯普森：媒介素養通常意味著教育和幫助人們思考媒體的本質，并對媒體和他們通過媒體接受的傳播持批判態度。媒介素養幫助人們批判性地思考，并理解這些過程和機制如何塑造和影響媒體與溝通。我們需要全面理解媒體的概念，不僅包括傳統媒體，還有社交媒體及其通過這些平臺和網站接收到的各類信息流，這些共同構成了當下我們存在和生活的象征空間。這個象征空間用我們無法控制的過程和機制塑造了我們的思維和情感方式。媒介素養的核心在于幫助人們理解這些塑造我們象征空間的過程和機制。我認為媒介素養應該成為學校課程和教育體系的一部分。年輕人應該被鼓勵批判性地思考這些問題，不僅在使用媒體和互聯網時要保持謹慎，還要深入理解這些過程和機制，對各類媒體形成明智的認知和批判性看法。如今的年輕人在這個象征空間中成長和生活，對他們而言，理解這個空間如何被過程和機制所創造和塑造至關重要。訪問者：在這個數字化空間中，AI技術的廣泛應用是否會帶來倫理困境？約翰·湯普森：我們生活在一個真實與虛構之間界限模糊的時代——比以往任何時候都更加模糊。在線環境中區分真偽可能會非常困難，特別是隨著人工智能的廣泛應用及其生成虛假圖像和視頻的能力增強。我不認為這意味著人們已經失去了對真實與虛假、真相與謊言的辨別能力。我們討論的數字轉型使得區分真偽變得更加困難，這是毫無疑問的。社交媒體上推送的信息形式如此之多，我們必須審視信息的來源和發布者，同時深思其背后的動機和目的。事實上，在許多情況下，我們并不真正了解發生了什么，因為真實與虛構之間的界限被模糊——有時這種誤導和混淆甚至是個人和組織有意為之。這是我們所有人都必須面對的挑戰，而媒介素養和媒體教育在這方面有著重要的作用。人們應當意識到不能輕信一切聽到和看到的信息，理解消息如何通過各種傳統媒體和在線渠道創建和傳播，有助于個人對自己所處信息和溝通環境保持健康懷疑態度。（摘編自周瓊、郭浩田《劍橋大學社會學家約翰·湯普森訪談錄》）材料二：網絡文明是新時代社會文明的重要內容，網絡素養是適應智能傳播時代生存的基本素養。習近平總書記指出：“網絡平臺、社會組織、廣大網民等要發揮積極作用，共同推進文明辦網、文明用網、文明上網，以時代新風塑造和凈化網絡空間，共建網上美好精神家園。”《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，我國青年網民群體掌握各項數字技能的比例均顯著高于整體網民水平。青年學生作為青年網民群體的重要組成部分，更應具備較高的網絡媒介素養，在推動網絡強國建設中發揮重要作用。智媒時代，智能媒介信息影響著人們對所處社會、時代的認知，建構著人們的世界觀、人生觀、價值觀。智能媒介信息深深嵌入并形塑著青年學生的日常生活，青年學生在獲取資訊、傳播信息、社會交往的渠道得到極大拓展的同時，其求知途徑、思維方式、價值觀念也逐漸發生深刻變化。然而，一些網絡媒介平臺采用新技術手段，進行算法推薦和受眾信息的個性化推送，在網絡社交媒體平臺上向青年學生精準推送“佛系”“躺平”等不良信息，使得部分青年學生接受的傳播內容不斷被圈層化和同質化，其中不乏暗含了個人主義、享樂主義、拜金主義等錯誤的思想價值觀念，這對加強青年學生個體發展的主體性是一種潛在的威脅。面對海量信息云集、觀點市場繁雜、個性化內容推送，青年學生能否在算法驅動下的網絡信息洪流中有效地接觸、選擇、使用、傳播媒介信息就顯得尤為重要。學校在培育青年學生群體的媒介素養中發揮著不可或缺的作用。要立足互聯網新陣地、新平臺，掌握傳播新理念、新方法，利用貼近青年學生的網絡媒體平臺設置主流議題，利用數字技術賦能強化正面信息的傳播和推送，運用智能數字化場景、傳播符號宣傳黨的創新理論、社會主流價值觀念。同時，要深入了解和掌握青年學生在智媒時代的話語體系和話語符號，圍繞落實立德樹人根本任務，根據青年學生成長發展特點和思想認知水平，建構文字、圖片、聲音、視頻等協同呈現的智能敘事格局，引導青年學生有效抵御不良網絡文化的侵蝕，有效實現網絡空間的共識凝聚和價值引領。（摘編自席海莎《加強青年學生網絡媒介素養培育》）3.（3分）材料一認為“媒介素養應該成為學校課程和教育體系的一部分”，這一觀點成立的隱含前提是？（）A.學校課程是提升媒介素養的唯一有效途徑B.年輕人比其他群體更缺乏對媒體的批判性思考能力C.教育體系能夠通過課程設計幫助學生理解媒體塑造象征空間的機制D.傳統媒體與社交媒體的傳播過程和機制完全相同4.（3分）材料二指出“加強青年學生網絡媒介素養培育”的根本原因是（）A.青年學生是青年網民群體的重要組成部分，需在網絡強國建設中發揮作用B.智能媒介信息拓展了青年學生的社交渠道，但也改變了其思維和價值觀念C.算法推薦和個性化推送導致青年學生接觸的信息圈層化、同質化，暗含錯誤價值觀D.學校是培育媒介素養的主陣地，需通過數字技術強化主流價值傳播5．(3分)下列選項，最適合作為論據來支撐材料二第四段觀點的一項是（

）A．湖南師范大學開展“互聯網+思政”教育活動，構建“一核心、兩結合、三載體、四能力”的融媒體育人工作模式。B．中國傳媒大學附屬臨安小學，開展了參觀非遺美術展、尋訪吳越文化等活動，并讓學生參與了新聞采寫實踐活動。C．上海實驗學校舉辦媒體素養公開課觀摩活動，朱老師在語文課上讓學生通過小組合作，完成新聞評論寫作的任務。D．洛陽實驗學校舉辦“小小媒體人”研學活動，學生變身節目“小主播”，在電視臺演播大廳現場體驗主持人角色。6．(4分)若以材料一中“媒介素養教育能幫助人們對信息保持健康懷疑態度”為論據，材料二的論證將更為深刻。請結合材料二內容說明理由。7．(5分)請結合材料一談談下列事件給你的啟示。近期，網民馬某在某短視頻平臺發布“某地最牛拒遷戶，當年獅子大張口，如今追悔莫及”的視頻。經核實，該視頻是馬某為吸引流量借助AI技術生成的虛假視頻，誤導了廣大網民。（二）閱讀下面的文字，完成下列小題。（17分）母親的羽衣張曉風哪一個母親不是仙女變的？像故事中的小織女，每一個女孩都曾住在星河之畔，她們織虹紡霓，藏云捉月，她們幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝注著自己的青春，被那份光華弄得癡然如醉。而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經決定做一個母親。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了，因為她已不忍飛去。而狡黠的小女兒總是偷窺到那藏在母親眼中的秘密。許多年前，那時我自己還是小女孩，我總是驚奇地窺伺著母親。她在口琴背上刻了小小的兩個字——“靜鷗”，那里面有什么故事嗎？那不是母親的名字，卻是母親名字的諧音，她也曾夢想過自己是一只靜棲的海鷗嗎？她不怎么會吹口琴，我甚至想不起她吹過什么好聽的歌，但那名字對我而言是母親神秘的羽衣，她輕輕寫那兩個字的時候，她可以立刻變了一個人，她在那名字里是另外一個我所不認識的有翅的什么。母親曬箱子的時候是她另外一種異常的時刻，母親似乎有些好東西，完全不是拿來用的，只為放在箱底，按時年年在三伏天取出來曝曬。我唯一真正記得的一件東西是幅漂亮的湘繡被面，雪白的緞子上，繡著兔子和翠綠的小白菜，和紅艷欲滴的小楊花蘿卜，全幅上還繡了許多別的令人驚訝贊嘆的東西。那幅湘繡后來好像不知怎么就消失了，我也沒有細問。對我而言，那么美麗得不近真實的東西，一旦消失，是一件合理得不能再合理的事。譬如初春的桃花，深秋的楓紅，在我看來都是美麗得違了規的東西，是茫茫大化一時的錯誤，才胡亂把那么多的美推到一種東西上去，桃花理該一夜消失的，不然豈不教世人都瘋了？湘繡的消失對我而言簡直就是復歸大化了。但不能忘記的是母親打開箱子時那份欣悅自足的表情，她慢慢地看著那幅湘繡，那時我覺得她忽然不屬于周遭的世界，那時候她會忘記晚飯，忘記我扎辮子的紅絨繩。她的姿勢細想起來，實在是仙女依戀地輕撫著羽衣的姿勢，那里有一個前世的記憶，她又快樂又悲哀地將之一一拾起，但是她也知道，她再也不會去拾起往昔了——唯其不會重拾，所以回顧的一剎那更特別的深情凝重。除了曬箱子，母親最愛回顧的是早逝的外公對她的寵愛，有時她胃痛，臥在床上，要我把頭枕在她的胃上，她慢慢地說起外公。外公似乎很舍得花錢，總是帶她上街去吃點心，她總是告訴我當年的肴肉和湯包怎么好吃，甚至煎得兩面黃的炒面和女生宿舍里早晨訂的冰糖豆漿都是超乎我想象力之外的美味，我每聽她說那些事的時候，都驚訝萬分——我無論如何不能把那些事和母親聯想在一起，我從有記憶起，母親就是一個吃剩菜的角色，紅燒肉和新炒的蔬菜簡直就是理所當然地放在父親面前的，她自己的面前永遠是一盤雜拼的剩菜和一碗“擦鍋飯”，我簡直想不出她不吃剩菜的時候是什么樣子。而母親口里的外公，上海、南京、湯包、肴肉全是仙境里的東西，母親每講起那些事，總有無限的溫柔，她既不感傷，也不怨嘆，只是那樣平靜地說著。她并不要把那個世界拉回來，我一直都知道這一點，我很安心，我知道下一頓飯她仍然會坐在老地方吃那盤我們大家都不愛吃的剩菜。而到夜晚，她會照例一個門一個窗地去檢點去上閂。她一直都負責把自己牢鎖在這個家里。哪一個母親不曾是穿著羽衣的仙女呢？只是她藏好了那件衣服，然后用最黯淡的一件粗布把自己掩藏了，我們有時以為她一直就是那樣的。在我的書桌底下放著一個被人棄置的木質砧板，我一直想把它掛起來當一幅畫，那真該是一幅莊嚴的，那樣承受過萬萬千千生活的刀痕和鑿印的，但不知為什么，我一直也沒有把它掛出來……天下的母親不都是那樣平凡不起眼的一塊砧板嗎？不都是那樣柔順地接納了無數尖銳的割傷卻默無一語的砧板嗎？8.（4分）文中詳細敘寫母親曬湘繡被面的場景有何作用？請結合文本分析。9.（3分）賞析第17段劃線句。10.（5分）結合全文，分析標題“母親的羽衣”的深意。11.（5分）小奉讀了本文后，想對母親表達理解與感恩，但不知如何開口。請結合文中母親的形象特點，為小奉設計一段表達的話（80字左右）。四、古代詩歌閱讀（8分）閱讀下面這首詩歌，按照要求作答。喜雨清代·鄭燮宵來風雨撼柴扉，早起巡檐點滴稀。一徑云煙蒸日出，滿船新綠買秧歸。田中水淺天光凈，陌上泥融燕子飛。共說今年秋稼好，碧湖紅稻鯉魚肥。12．（3分）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的開頭兩句，交代了雨來的時間以及詩人早起后看到的情景，流露出作者觀察自然景象的悠然心境。B．詩中“一徑云煙”和“陌上泥融”都從視覺角度描繪了雨后鄉村獨特的景色。C．詩的頸聯運用動靜結合的手法描繪出一幅清新、充滿生機的田園春景圖，讓人感受到雨后田園的美好。D．尾聯實寫了詩人看到的豐收景象，勾勒出一幅稻香魚肥的圖景，表達了歡快的情緒。13．（5分）此詩以《喜雨》為題，全詩雖不見一個“喜”字，但在字里行間卻洋溢著喜悅之情。請概括詩人感受“喜”的原因都有哪些?五、文言文閱讀（27分）（一）閱讀下文，完成下面小題。（16分）林積傳（1）林積，字公濟，福建尤溪人。慶歷六年登進士乙科，補循州判官。嘗覆訊強盜，獄多平反。忤提刑意，提刑初欲薦積，因是已之。積笑曰：“失一薦而活五十八人，何憾焉？”尋知吉州安福縣，安福為江西劇邑，折訟①日數百紙，無留獄。（2）徙知真州六合縣。開陂塘三十六，以興蓄泄灌溉之利。轉太常博士。赴闕，王安石方以知制誥召，遇于道，揖之曰：“公非六合博士耶？志君之能久矣。請見于私舍。”積卒不往。改屯田員外郎，繼改都官員外郎，賜五品服。久之，二親懷歸。積曰：“仕為吾親耳。親不樂，焉用仕？”乞監部武軍稅以便養，得請。（3）未幾，丁母憂，積跣足冒雪霜，負土為墳，廬其側。方卜葬，有雀三足翔于前，得赤蛇穴中。葬前一日，大雨如注。積哀郁，遂霽。既封，雨復作。郡守表于朝，詔賜粟帛，且旌其孝。（4）服除，累遷提舉廣南東、西路銀銅坑冶市舶。民以銀銅入官，官負其直，以故廢業。積出在官滯貨償之坑冶課利復集歷知齊州泗州以課最召見。除江西轉運判官，徙廣南東路提點刑獄。疏言：“二廣士人多貧，職田厚薄不一，欲俸賜均等，以養其廉。”久之，以覃恩授朝議大夫，知福州兼本路兵馬鈐轄，加中散大夫。將赴闕，道除淮南轉運使。淮南漕挽重于諸路，歲欠財乏，則貸于發運、常平二司，故所欠至百余萬。積至，督促倚辦。率用中制，百廢俱舉。元祐六年六月，卒于官，年七十有一。（5）積性廉謹，不茍取。少時入京師，宿藤州旅邸，有遺錦袁床間者，啟視之，則北珠數百顆也。旦詢主人，知前夕巨商宿其室，佯語曰：“商，吾故人也。脫復至，幸囑來上庠相訪。”且揭于室曰：“某年月日，劍浦林積假館。”既行，商人物色至蔡邸，見其榜，急往訪積。積具以告曰：“可投牒府中，當悉以歸。”商如其言，悉還之。歷官勤慎，事無大小，豫為條目，處繁若簡，吏無所容其奸。自宰六合，為王安石所知，及歷郎卿，在京師以公事見王安石政府，退不復私謁。安石雖素器之，終以鯁挺，故不大用。選自《宋史翼》（有刪減）【注釋】①折訟：判決訴訟案件14．(2分)寫出下列加點詞在文中的含義。（1）詔賜粟帛，且旌其孝。()（2）退不復私謁()15．(1分)選出句中加點詞釋義正確的一項（

）率用中制，百廢俱舉A．帶領 B．輕易地 C．全都 D．遵循16．(1分)選出句中加點詞釋義正確的一項（

）脫復至，幸囑來上庠相訪。A．輕率 B．離開 C．遺失 D．如果17．(3分)對第④段畫線部分斷句，正確的一項是（

）A．積出在官/滯貨償之/坑冶課利復集/歷知齊州泗州/以課最召見B．積出在官滯貨償之/坑冶課利/復集歷知/齊州泗州以課最召見C．積出在官滯貨償之/坑冶課利復集/歷知齊州泗州/以課最召見D．積出在官/滯貨償之坑冶課利/復集歷知/齊州泗州以課最召見18．(5分)把下面句子翻譯成現代漢語。尋知吉州安福縣。安福為江西劇邑，折訟日數百紙，無留獄。19．(4分)就“拾珠”一事分析林積的“廉謹”表現在何處？（二）閱讀下文，完成下面小題