2025年高考第一次模擬考試語文（新高考Ⅱ卷）02（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：美國的白皮書，選擇在司徒雷登業已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發表，是可以理解的，因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在馬歇爾系統看來，他只有一個缺點，就是在他代表馬歇爾系統的政策在中國當大使的整個時期，恰恰就是這個政策徹底地被中國人民打敗了的時期，這個責任可不小。以脫卸責任為目的的白皮書，當然應該在司徒雷登將到未到的日子發表為適宜。我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷，那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。多少一點困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕，還怕困難嗎？老子說過：“民不畏死，奈何以死懼之。”美帝國主義及其走狗蔣介石反動派，對于我們，不“以死懼之”，而且實行叫我們死。聞一多等人之外，還在過去的三年內，用美國的卡賓槍、機關槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機炸彈，殺死了數百萬中國人。現在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過來而是我們殺過去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點困難，封鎖、失業、災荒、通貨膨脹、物價上升之類，確實是困難，但是，比起過去三年來已經松了一口氣了。過去三年的一關也闖過了，難道不能克服現在這點困難嗎？沒有美國就不能活命嗎？人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動，睜起眼睛看著，希望開設新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？除了看見人民解放軍一隊一隊地走過，工人、農民、學生一群一群地起來之外，他看見了一種現象，就是中國的自由主義者或民主個人主義者也大群地和工農兵學生等人一道喊口號，講革命。總之是沒有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。中國還有一部分知識分子和其他人等存有糊涂思想，對美國存有幻想，因此應當對他們進行說服、爭取、教育和團結的工作，使他們站到人民方面來，不上帝國主義的當。但是整個美帝國主義在中國人民中的威信已經破產了，美國的白皮書，就是一部破產的記錄。先進的人們，應當很好地利用白皮書對中國人民進行教育工作。司徒雷登走了，白皮書來了，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。（摘自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發表的一篇文章，抨擊艾奇遜發表的《美國與中國的關系》白皮書和美國扶持國民黨發動內戰的政策，向美帝國主義告別，表達了無限的豪邁和樂觀。《別了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞，向英國在香港的殖民統治告別，表達了民族強盛的自豪感。“別了”一詞被當代中國人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關。這篇文章寫在新中國誕生前夕，是中華民族向帝國主義列強欺凌史的告別宣言。不說“再見”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強烈的民族自豪感，激勵了一代又一代中國人。“別了，司徒雷登”，別了，帝國主義欺凌史。1945年2月，美國在雅爾塔會議上與蘇聯達成分割遠東的秘密協定，意圖在太平洋戰爭結束后，美蘇以中國長城為界南北劃分勢力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實雅爾塔秘密協定的任務轉到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長江，為避免中國倒向蘇聯，司徒雷登向美國國內提出承認中共新政權的建議，遭到拒絕，無奈回國。此后，以美國為首的西方國家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國政權，甚至不惜發動朝鮮戰爭，中國人民歷經血與火的考驗，將帝國主義的欺凌史掃進了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號郵輪告別，也是向英國在香港的殖民統治告別。英國、美國等國家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機沖擊香港金融市場、2013年挑動“占領中環”非法集會、2019年煽動香港暴亂，均被祖國一一化解。中國的崛起已經勢不可擋，帝國主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.《美國與中國的關系》一文選擇在八月五日發表，與司徒雷登制定的美國侵略中國政策徹底失敗直接相關。B.毛澤東認為伯夷不應當與曾經是自由主義者或民主個人主義者的聞一多、朱自清等人一起受到人民的贊頌。C.材料一中提到“白皮書來了”“值得慶祝”，與毛澤東認為可利用這件事教育一部分心存幻想的知識分子有關。D.為了執行雅爾塔會議有關犧牲中國來謀取美帝國主義利益秘密協定，司徒雷登被任命為駐華大使。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.兩則材料都提及了司徒雷登被迫離開中國的原因，但兩位作者對原因的表述有所不同。B.《別了，司徒雷登》與《別了，不列顛尼亞》寫作對象有所不同，但表達的情感有相同之處。C.“別了”一詞被當代中國人民普遍理解和使用，與《別了，不列顛尼亞》這篇文章關系不大。D.“司徒雷登”與“不列顛尼亞”的離開，宣告了中國人民從此將帝國主義凌辱史掃進垃圾桶。3.下列選項中最符合材料一第二段“我們民族的英雄氣概”的一項是（3分）A.九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。（蘇軾《六月二十日夜渡海》）B.死去何所道，托體同山阿。（陶淵明《擬挽歌辭其三》）C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）D.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）材料一在論證上兼具說服力和感染力，請結合文本分析這一效果是如何實現的。（4分）材料二中提到“中國的崛起已經勢不可擋”，這與習近平總書記提出的“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”的目標任務一脈相承，請結合兩則材料綜合分析材料二得出這一結論的原因。（4分）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。南方（節選）羅偉章①雍秀麗租著任強的房子，已經十年。房子是別人的，可她當成自己的家。不過對雍秀麗來說，家僅指住宅，不包含家眷的意思在里面。她沒有丈夫，沒有兒女，也沒有老人跟著。②雍秀麗的生活很單調。自從來到回龍鎮，她幾乎都是這樣度過的：白天四處打零工，傍晚或更晚些時候，買了菜回去，再不出來。大熱天也不出來。③有天任強站在店門口，見雍秀麗收工回去，就問她：秀麗，天這么熱，你晚上也不出來歇涼？她笑盈盈地：任大哥，我哪有時間歇涼啊？我忙著做夢呢！④她說做夢，是真的做夢。⑤雍秀麗不是回龍鎮人，她的家在老君鄉。老君鄉在清溪河左岸的高山上，而雍秀麗又在高山更高處，那地方名叫萬古樓，是從山頭又平地拔起的一座孤峰。⑥可她的夢卻不在鎮上，也不在整條清溪河流域。她是要到南方去。⑦再小的地方都有個南方，雍秀麗要去的，是中國的南方。她成人過后，同村的年輕人都出門了，下山了，下山后也都去了“南方”。雍秀麗為什么沒能走成，她從不向人說起。倒是隱隱約約聽到一些，說她家里遭了災。從她獨自一人來看，還可能是大災。萬古樓山高路陡，猴子也會踩虛腳，特別是經不得暴雨，暴雨一來，山洪、塌方、泥石流……什么事情都可能發生。無論什么原因，她被絆住了腿，這是事實。⑧可她從沒忘記要去“南方”。她把那個夢做得一板一眼的。⑨每天晚上回去，做了飯吃，洗了碗筷，她就忙著收拾行李。像所有出村遠行的人一樣，她買了個很大的帆布包，她把她的幾雙鞋子、四季衣服和兩張毛巾，都裝進包里。想再裝些啥，可是沒得裝了。村里人出門，除帶上衣帽鞋襪，還會帶些臘肉，并不是怕花錢買肉吃，而是把家鄉的風味帶在身邊，也把親人的關切帶在身邊——這個她不用帶。也沒臘肉可帶。自從來到回龍鎮，她既沒做過臘肉，也沒買過臘肉。臘肉不僅是肉，還是年節里親人團聚的氣息，對她來說，那樣的氣息或許是一種痛。⑩她這才發現，自己能帶的，是那樣少。（1）帆布包癟癟的，好像癟著嘴，對她說，你就這么點兒東西？?她想說是的，卻又不甘心，就環顧四周。客廳里，有一張餐桌、一臺冰箱、一部電視，三把木椅、一張布藝沙發、五個塑料圓凳，這些都是房東的，沒一樣是她的。?于是她起身進了廚房。?鍋灶、菜刀、案板、碗柜、鐵鏟、筷子篼，也是房東的，（2）她在廚房里的家當，是兩個碟子、三個盤子、兩雙筷子、一把勺子、一口鹽罐、四只碗。她把這些都取出來，用塑料袋裝了，再塞進帆布包，怕壞，拿毛衣裹上，又裹了件羽絨服。提一提，包是沉一些了，可照樣癟著。這樣子且不說難看，背起來也不貼身。因此她又進了臥室。?她站在臥室門口，伸手往里墻上一摸，床就從黑暗的海里浮起來，像開起來一朵長方形的花。床是房東的，但床上用品是她的，包括墊絮、床單、被子和枕頭。除了這些，還有一床冬天用的厚棉絮，收撿在墻角的立柜里。啊，把這些放進去，包就不會癟了。?通常，去南方的人不帶被子，都是到當地買，那是因為他們帶的東西多，除了臘肉，還有這樣那樣，都是吃的，要么是親戚送來的，要么是父母硬給的，比如一瓶豆瓣醬，甚至一窩白菜，父母也非讓帶上，說去了外地，就再也吃不到這么好的豆瓣醬和白菜了。?別人不帶被子，她可以帶。她把平平展展蓋在床上的被子揭開，疊了，往帆布包里裝。裝下這條被子，再塞進枕頭、床單，就是一個鼓鼓囊囊的大包了。?原來，她能帶的并不少，那床厚棉絮根本就帶不走，墊絮更帶不走。?帶不走的東西，留給任大哥好了。能有東西留給別人，這個人就是富有的。雍秀麗覺得自己也是富有的，盡管她能留下的不值錢。?她就懷著這種滿意的心情，把包拉上。拉鏈不太順滑，但聲音很好聽，那聲音似乎在說，每次把包合上，都是一段生活的小結，并開啟另一段新的生活。她蹲下身，手穿進去，背起來。一點兒也不沉。跟平時干的活比，這算什么沉？別說坐車，就是背著走，她也能一路走到南方去。?包很寬，很高，寬得能把她埋了，脖子一仰，頭就被頂住了。她是背了一座山。她去南方，是把一座山背到南方去了。（3）山長在她的背上，也是一座孤峰了。?她背著她的孤峰，以餐桌為軸，在客廳里轉圈。她想象著腳下是山重水復，山重水復的那一邊，就是南方了。南方很遙遠，卻又并不遠。南方甚至比她的睡眠都近。有很長一段時間，包括初來回龍鎮的時候，她夜夜失眠。她告訴自己必須睡。可不管她怎樣使力，都漂浮于清醒的海里，到不了睡眠的岸。?她以為自己的余生都會醒著過了。是怎樣掙扎出來的，已無法說清，只記住了那種掙扎的感覺。?南方卻不讓她掙扎，她要去，隨時都可以動身。這種時候，她就正朝自己的南方走呢。?走出了汗水，她就把包放下來，又一樣一樣的，把東西往外取，并各歸其位。然后洗過澡準備睡了。?最近雍秀麗在打山洞。有關部門要引水到縣城，到市區……引水的管道就深埋在這些洞里。打山洞回到家的雍秀麗一夜難眠。不是以前的那種失眠，而是骨頭鬧她。走著站著坐著的時候，都沒什么，一躺下來，骨頭就喧喧嚷嚷，吵鬧不休，肩骨怪腰骨不使力，全靠它撐，腰骨怒不可遏說我不使力，你撐得起來？你以為挎著背紲就叫撐？背篼的肚子和屁股是誰在頂？兩個正吵得不可開交，腿骨又加進來，說你們再苦再累，畢竟不怎么動，我呢？一步跟一步，從西到東，又從東到西，去了又來，來了又去，沒人給我計數嘛，要是計數，報出來不把你兩個嚇死！?骨頭吵了，肌肉又吵。?她左邊勸了勸右邊，這個勸了勸那個，誠心誠意地表明它們都有功勞。?好不容易安撫下去，勉強睡著了，卻又做噩夢。無一例外，在夢里她都摔下了山崖。把土石從洞子里背出來，貼著山壁，走過一道山彎，是直通通的一面石崖，崖口冷氣森森，低處風煙涌動。土石就是倒進那深谷里。她身子一躬，背篼口朝下，底朝天，土石就傾瀉下去，無聲無息。但躬那一下要拿捏分寸，路很窄，要是屁股碰著山巖土坎，人也就下去了。做著的時候沒覺得啥，小心是小心，但沒怕過。怕卻跑到夢里來了。不過，清早起床，就什么都過去了，不怕了。?吃過早飯，往山上去的時候，她想著自己的南方。好久沒在夜里收拾行李，往“南方”走了。這讓她心里空。?打山洞的工作，將持續很長時間。干到第二年，有面洞子已打得很深，進去后，三伏天也寒徹肌骨。鎮上人不信，說哪有那種事！好事者便不辭辛勞，從黃荊遮道的小路爬上去，穿著短袖短褲，往洞子里走。剛到洞口，身上就閃了一下，可不服氣，喊一聲熱啊！接著走。走不上五十米，終于吃不住，轉身就朝外跑。（4）出來時，被寒氣咬出滿身疙瘩，太陽要曬老半天，才能把那些疙瘩曬化。每每見到這場景，雍秀麗都樂不可支。?她除了覺得好笑，還有一絲驕傲在里面。正因此，她第一次發現，在她那里，南方或許并不是個方位。此時此刻，當她背著土石，走在山彎里，不正是走在去“南方”的路上嗎？（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.文章第七小節寫人們的猜測，既交代了雍秀麗的遭遇，又照應了第一小節。B.整理帆布包時，雍秀麗一次次和別人比較，可看出她失去親人和家園后的痛苦。C.白天笑盈盈，晚上徹夜失眠，形成了鮮明對比，塑造了一個具有雙重人格的女性形象。D.把“到南方去”稱為“做夢”，表明雍秀麗因內心的糾結而未付諸行動。7.對文中畫線句子的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.句子（1）運用擬人手法和反問語氣，表面在寫帆布包，實則是雍秀麗內心的折射。B.句子（2）在每種用品前都用數量詞修飾，突出了雍秀麗家當之少及對自己的家當了然于胸。C.句子（3）運用動詞“長”，突出帆布包與雍秀麗的緊密關系，暗示家鄉是雍秀麗不忍舍棄的根。D.句子（4）運用比喻、夸張手法，側面寫出了寒氣之重、山洞之深，引出了雍秀麗的轉變。為什么雍秀麗執著于去南方？請結合文本加以概括。（4分）有評論家說，羅偉章的作品摒棄宏大與神圣，是種日常化書寫。請結合本文，談談你對“日常化”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。孝景時，上郡以西旱，亦復修賣爵令，而賤其價以招民；及徒復作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當食者。于是募民能輸及轉粟于邊者拜爵，爵得至大庶長。漢將歲以數萬騎出擊胡，及車騎將軍衛青取匈奴河南地，筑朔方。當是時，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內受錢于都內。招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養馬，馬之來食長安者數萬匹，卒牽掌者關中不足，乃調旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給天子乃損膳解乘輿駟出御府禁藏以贍之。山東被水災，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國倉廥以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬口衣食，皆仰給縣官。大農上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農佐賦。”商賈以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農。敢犯令，沒入田童。”至今上即位數歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。（節選自《史記·平準書》）材料二：“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。”“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”（節選自《孟子·梁惠王上》有刪改）【注】①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復作，指的是漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強迫勞動的罪犯。③一算，一百二十文。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）縣官不給A天子B乃損膳C解乘D輿駟E出御府F禁藏G以贍之。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.歲，每年，名詞作狀語，與《過秦論》“贏糧而景從”“景”用法相同。B.乃，就，與《桃花源記》“乃不知有漢”的“乃”意思不相同。C.被，覆蓋，與成語“被褐懷玉”中的“被”的意思相同。D.方，方圓，與《侍坐》“方六七十，如五六十”的“方”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.漢朝創建之初的困難局面和秦末的戰亂相關，上至皇帝、將軍宰相，下至普通百姓都受到影響，大臣們甚至乘坐牛車。B.崤山以東地區百姓陷于貧困、饑餓之中時，天子將災民遷移到函谷關以西的地方居住，之后派遣使者，將郡國的糧食儲備全部用來賑濟百姓。C.統治者為恢復經濟，采取重農抑商的政策，商人在市場登記注冊的和他的家人親屬，都不允許占有田產，以便有利于農民。D.材料二中所闡述的政治主張與社會理想《齊桓晉文之事》中闡述的思想是一致的。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）于是募民能輸及轉粟于邊者拜爵，爵得至大庶長。（2）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。大國崛起與小民尊嚴并不是沖突的，請結合兩則材料，分析概括古代統治者是如何實現“國家崛起”，又是如何兼顧“人民尊嚴”的？(二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。泉城田舍蘇轍泉城欲治麥禾囷，五畝鄰家肯見分。莫問三吳朱處士，似勝吾鄉楊子云①。陰晴卒歲關憂喜，豐約終身看逸勤。家世本來耕且養，諸孫不用恥鋤耘。【注】①朱處士、楊子云都是古代有名的隱士。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人想要在泉城買塊地建囷，剛好鄰居家愿意出讓，詩人的驚喜之情溢于言表。B.詩人非常享受這樣的田園生活，覺得勝過“楊子云”，就更別提“朱處士”了。C.詩人回顧世代耕作的家世背景，教育子孫要勤于農事，表達對農耕生活的肯定。D.詩人運用真實的自然景物描寫表達情感，使整首詩既具有畫面感，又富有哲理。16.頸聯表明了詩人怎樣人生態度？請結合詩歌內容分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）班會上，張老師引用魏征《諫太宗十思疏》中“______________，______________”兩句勸勉高三同學要善始善終，在高一高二打下的良好基礎上堅持不懈，努力實現自己的理想。（2）仲秋之夜，滿月如盤，月華如水，靜靜地傾瀉在茫茫江面上，李華倚欄凝望，不由想起了張若虛《春江花月夜》中“________________，________________”兩句詩。（3）唐宋詩詞中，詩人面對歷史遺跡，往往會產生物是人非之感，如“____________，____________”兩句，以自然景物的永恒反襯世事的滄桑巨變。語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。血濃于水、同氣連枝，香港的命運從來都同祖國休戚與共。1997年，香港回歸，步入同國家共同發展、永不分離的寬廣大道。回歸后，香港同祖國內地的聯系更加親密，交流合作進一步深化。今天，偉大祖國繁榮昌盛，活力香港朝氣蓬勃。“‘一國’是根，根深才能葉茂；‘一國’是本，本固才能枝榮。”黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。祖國強大了，香港抵御風浪、戰勝挑戰的底氣足了，探索發展新路向、尋找發展新動力、開拓發展新空間的機遇多了。建立健全香港特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制，制定實施香港國安法，修改完善香港選舉制度，落實“愛國者治港”原則……祖國一直為香港保駕護航。18.對下列各句中的引號和文中“愛國者治港”的引號，作用相同的一項是（3分）A.韓愈“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點透徹精辟而振聾發聵。B.他們的做法徹底撕掉了自己“文