五汛中學高三語文文言文實詞復習2022/9/11

文言實詞判斷方法公開課教學案

學習目標：1.通過練習，讓學生了解并掌握文言實詞判斷的基本方法。

2.學生能夠判斷出常見實詞在文中的含義，培養學生閱讀淺易文言文的能力。

學習重難點：掌握判斷文言文實詞詞義的基本方法

學習方法：講練議結合、學生合作探索和教師點撥相結合

學習過程：

一、導入

文言實詞的把握對文言文閱讀至關重要，如果能把一篇文言文中的實詞全部疏通的話，

那這篇文章你就讀懂了百分之七八十。那末，如何才干準確把握文言實詞的含義呢？一方面

我們要加強誦讀，形成良好的語感：另一方面我們要多做積累，充實我們的知識儲備庫。而

在具體的語言環境中，還有一些能匡助我們判斷文言實詞含義的方法。

二、學習過程

（一）完成練習，探索方法

1.安排學生分組閱讀下列文段，完成練習。

（-）

曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將、與齊戰，三敗北。魯莊公懼，

乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。

齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公擺布莫敢

動，而問臼：“子將何欲？”曹沫臼：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，

君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色

不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天

下之援，不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。

一一司馬遷《史記刺客列傳》

（譯文：曹沫是魯國人，憑借其勇敢和智謀效力于魯莊公。莊公十分喜好打仗。曹沫為

魯國的大將，和齊國作戰，三次都輸掉了。魯莊膽怯了，想要把遂邑這個地方送給齊國

來求和，但仍然以曹沐為大將，

齊桓公與魯莊公相約在柯這個地方盟誓。莊公與桓公已經在祭祀的天壇開始盟誓，

曹沫手拿匕首劫持了齊桓公，桓公的身邊的人不敢有任何行動，只是問他：“你想要干

什么？”曹沫說：“齊國強大而魯國弱小，而強國侵占魯國已經夠多了，現在魯國的京

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城壞已經在齊國的邊界，你還想要侵占。”齊桓公于是允諾把侵占魯國的地方都還給魯

國。曹沫見齊桓公這么說，就把手中的匕首扔了，走下天壇，面向北站在群臣應該站的

地方，面容臉色沒有絲毫變化，說話做事好象以前什么事都沒芍發生過一樣。齊桓公大

怒，想要擴大盟約的內容。管仲說：“這樣做不可以。不可以為了一時的快樂貪圖這樣

小的利益。這樣做會使你在諸侯中的威信盡失，失去天下人的信任與匡助，還不如還給

他”于是齊桓公把侵占魯國的城池還給魯國，曹沫三次大戰所割出去的城池都還了回

來。）

1.下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（B）

A.以勇力事魯莊公事：伺侯

B.乃獻遂邑之地以和和：和平

C.北面就群臣之位就：挨近，引伸為“回到”

D.曹沫三戰所亡地盡復予魯亡：丟失

2.解釋下列加點詞的含義。

普沐執匕首劫齊桓公脅迫君其圖之考慮

曹沫投其匕首丟下桓公怒，欲借其約通“背”，背叛

（二）

白少傅居易，文章冠世，不躋大位。先是，劉禹錫大和中為賓客時，李太尉德裕同分司

東都。禹錫謁于德裕F1：“近曾經得白居易文集否？”德裕F1：“累有相示，別令收貯，然

未f，今日為吾子覽之。”及取看，盈其箱笥，沒于塵金。既啟之而復卷之，謂禹錫日；

“吾于這人，不足久矣。其文章精絕，何苦覽焉！但恐回吾之心，所以不欲觀覽。”其見

抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有學士才，非宰臣器。”識者于其答制中見經

綸之用，為時所排，比賈誼在漢文之朝，不為卿相知，人皆惜之。

一一節選自宋孫光憲《北夢瑣言》，有刪改。

（譯文：少傅白居易，文章舉世無雙，卻未曾經升任過地位顯赫的高官。從前，劉禹錫在太

和年間做賓客時，與太尉李德裕都在東都做事。劉禹錫拜訪李德裕，說：“最近你得到過

白居易的文集嗎？”李德裕說：“給了一些文集讓我看，我把它們積攢起來讓人放在別的

地方收藏起來，可是我從來沒看過，現在給你看看"。等取來一看，白居易的文稿裝了滿滿

一箱子，上面積了厚厚的灰塵，等把書卷打開后又給卷了回去，對劉禹錫說：“我和這人

比，向來有不足之處啊，他的文章精彩絕倫，何苦看呢！只是膽怯讀后心中增添自愧不如

之意，所以不

想看。”對白居易文章的忌憚之心到了如此的地步。

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仃地位的人都忌妒他，說他：“有學士之才，卻沒有宰相之能。”賞識他的人在白居易

的奏對中發現他有管理國家的才干，可實際上他被時俗所排擊，就象當年漢文帝時的賈誼，

不被卿相所了解，人們都為之感到可惜。）

3.下列加點詞語的解釋，不王確的一項是（C）

A文章冠世，不躋大位躋：晉升B.累有相示相：動作偏指一方，指“我”

C.既啟之而莫卷之啟：啟示D.其見抑也如此見：表被動

4.解耗下列加點詞的含義。

別令收貯，然未一披看盈其箱笥，沒于塵塵箱子：塵埃

有學士才，非宰臣器才干為時所排排斥

（三）

仲長統字公理，山陽高平人也。少好學，博涉書記，贈于文辭。年二十余，游學青、徐

、并、冀之間，與交友者多異之。并州刺史高干，袁紹甥也。素貴有名，招致四方游士，士

多歸附。統過干，干善待遇，訪以當時之事。統謂干曰：“君有雄志而無雄才，好士而不能

擇人，所以為君深戒也。“干雅自多，不納其言，統遂去之。無幾，干以并州叛，卒至于敗。

并、冀之士皆以是異統。

統性做儻，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或者謂之狂生。每州郡命召，輒稱疾不就。

常以為凡游帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優游偃仰，可以自娛，欲卜

居清曠以樂其志。一一選自后漢書《仲長統傳》

（譯文：仲氏統，字公理，山陽高平（今山東鄒城一帶）人。年輕的時候喜歡學習，廣泛閱

讀書籍文獻，言談頗有文彩。二十幾歲的時候，在青州、徐州、并州（古地名，在今山西太

原一帶）、冀州（古代九州之一）中間游歷學習，和他交接的朋友大都認為他與眾不同。并州

刺史高干，是袁紹的外甥，向來地位顯赫、遠近聞名（或者譯為“一向尊重知名人士”一

求教于■方家），搜羅天下從事四方游說活動的讀書人，不少讀書人歸順依附于他。仲氏統拜訪

高干，高干優厚地款待他，并拿當前（我以為此處的“當時”與現漢不同，應譯為“當下、

當前”一一求教于方家）的一些大事咨詢仲長統。仲長統對高干說：“您有遠大志向但缺少

雄才大略，思賢若渴卻不能知人善任，這些是您要謹慎的地方，“高干一向自高自大，沒有

聽取他的話，仲長統于是離開了高干。不久，高干憑借井州反叛，最終落得失敗的結局。n

州、冀州的人都因此驚異于仲長統的才華。

仲長統生性豪爽灑脫，凡事敢于直言不諱，不拘泥于細枝末節，往往沉默無語，而性情

變化不定，當時有的人稱之為“狂生”。每一次郡府下令召見他，他總是稱病不去。他向來

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以為凡是游說帝王的人，都是想以此立身揚名笑了，可是名小能常在，生命乂容易磨火；而

悠閑自得，與世無爭，卻可以及時享樂人生（我以為“自娛”就是使自己快樂，和現漢沒有

區別一一求教丁?方家），希翼選擇清靜空曠的地方居住，以使自己的心志得到快樂。）

5.下列加點詞語的解釋，不上確的一項是（B）

A與交友者多異之異：認為"與眾不同B.訪以當時之事訪：訪問

C.統遂去之去：離開D.欲卜居清曠以樂其志。卜：選擇

6.解釋下列加點詞的含義。

統過干，干善待遇對待干雅自多，不納其言向來

不矜小節注重每州郡命召，輒稱疾不就赴任，就職

（四）

晉侯觴客于柳溪，命其子始馳射。婿佳少年也，跨躡柳行中，勝氣軒然舞于顏間。萬首聚

觀，若果能命中而又搏取之者。已而樂作，一射而矢墮，再而貫馬耳之左。馬負痛而軼，人

與弓矢俱墜。擺布奔救，雖支體不廢，而內若有損焉。

晉侯不樂，謝客，客有自下座進者，日：“見也，技也，而有道焉，不得于心而至懸者無

有也。何謂得之于心？馬也，弓矢也，身也，的也，四者相為一，的雖虱之微，將若車輪①

焉，求之不中，不可得也。不得心則不然，身一，馬一，弓矢一，而的又為一，身不暇騎，

騎不暇毅②，轂不暇的，以是求中于奔咬之下，其不碎首折支也幸矣，何中之望哉！走③非

有得于射也，顧嘗學焉。敢請外廄之下駟，以卒賢主人之歡，何如？”晉侯不許。顧謂所私

日：“一馬百金，一放足百里，銜策在汝手，吾安所追汝矣。”競罷酒。

元子聞之曰：天下事可見矣！為之者無所知，知之者無以為，一以之敗，一以之廢，是

可嘆也。作《射說》。——元好問《射說》

［注］①虱、車輪：紀昌學射，懸虱日日觀望，當視虱如車輪，射技便大進。②毅：拉弓。③

走：自稱謙詞。

（譯文：晉侯在柳溪（以酒）款待賓客，讓他的女婿騎馬射箭?（助興）。（他的）女婿是個英俊少

年，跨著步子，像柳條那樣輕盈地行走著，高傲不平庸的氣質醒目地舞動在臉部（表情上）。

大家都靠攏了來觀看，（女婿）好象是能夠命中又準備一搏（的樣子）。過了一會兒音樂響起，（女

婿）射了第一次，箭枝偏落；第二次射穿了馬的左耳。馬因疼痛而狂奔，女婿和弓箭都掉下馬

來，周圍的人奔上去救他，（他）雖然肢體完好，然而體內似乎有些損傷。

晉侯不高興，（想要）辭別賓客。其中有個賓客從下等的坐位走上來說：“射箭，是--種技

術，（其中）有射箭之道的，心中沒有（射箭之道）而能射中的情況是沒有的。（那末）什么叫做

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在心里獲得它（射箭之道）呢？（就是把）馬匹，身軀，弓箭，靶子，這四者統一起來，（那末）

即使靶子惟獨虱子那樣小，（看起來）也會變的像車輪那樣大，想不射中都不能做到。心中沒

有（射箭之道）就不是這樣，身體是一方面，馬是一方而，弓箭是一方面，靶子又是此外一方

面，（控制了）身體就無暇（控制）騎馬，（控制了）崎馬就無暇（控制）拉弓，（控制了）拉弓由無

暇（控制）中靶，就憑這想要在奔馳之中射中目標，他不摔破頭、摔斷身肢就很幸運了，（還）

期望什么射中呢!我并非在射箭方面有什么心得，只是曾經學過（一些）。冒昧地（向您）要一匹

您府上之外的馬廄里的劣馬，來給您盡興，怎么樣？”晉侯不答應，回頭對自己的手下人

說：“一匹馬值好多錢，一放開的話可以跑百里，馬嘲和馬鞭都在你手上，我去哪里追你

呢！"（晉侯）最終結束了酒宴。

我聽說了（這故事）以后，說:天下的情況可以得見了！做事情的人沒有知識，有知識的人

又無法有所作為。前者導致（事業的）失敗，后者導致（人材的）荒廢埋沒，這（實在）值得感嘆

啊!（于是我）寫下了《射說》。）

7.下列加點詞語的解釋，不王確的一項是（C）

A.再而熨馬耳之左再：第二次B.敢請外廄之下駟駟：馬

C.以卒賢主人之歡卒：最終D,天下事可見矣見：想見，料想

8.解釋下列加點詞的含義。

晉侯觴客于柳溪以酒款待馬負痛而軼狂奔

而的又為一箭靶銜策在汝手馬嚼和馬鞭

2.請各組同學上臺板書答案，臺下同學如有不同看法可上臺進行修正。

3.請上臺的同學解釋答案，具體是用什么方法或者根據什么依據判定這些實詞的含義。并

詢問臺下同學是否有不同的方法或者依據。

4.根據以上內容讓學生們合作探索，請同學以以上練習為參照，歸納文言實詞意義的判斷

方法。

參考：（D語境分析法：根據上下文語境，比如上文練習中的“既啟之而復卷之”，前文說

到要看白居易的文章，開箱取文，后面又說將文章“卷”起來，可以判定此處“啟”為“打

開”之意。

方法闡釋：”詞不離句，句不離篇”，要把握一個實詞的含義，絕不能離開它生存的語境，

有時上下文之間存在著照應、解稱或者暗示關系，這恰恰是我們要尋覓的鑰匙。語境包括內

部語境和外部語境。內部語境：句子本身的語言環境；外部語境：上下文的語言環境。

（2）聯想遷移法：根據課內己學知識，比如可以根據《六國論》中“為國者無使為積威之

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所劫哉”判定“劫”為“脅迫”意，可以根據《陳情表》中“本圖宦達，小矜名節”判定“矜”

為“注重”意，《張衡傳》中“舉孝廉不行，連辟公府不就”判定“就”為“赴任就職”意。

方法闡釋：高考所考查的實詞，普通秉承“課外材料課內考”的原則，也就是說給我們的文

段是課外的，但是考察的知識點卻是課內的，其意義和用法在課本中普通都能找到落腳點。

因此，我們要善于根據已有知識舉一反三，來確定試題中的實詞詞義。

(3)結構分析法：比如“有學士才，非宰臣器”中“器”在這樣一個對稱的結構中，很有

可能和“才”的意義是一致的，所以，可以判定其為“才干”之意。

方法闡釋：文言文中的排比句、對偶句等并列結構較多，在對稱的句式結構中，處于對應位

置上的詞語，往往詞性相同，意義相同、相近或者相反、相對，利用這一點可以求得詞語正

確的解釋。

(4)語法分析法：比如“銜策在汝手”中“銜策”在句中充當了主語，應該是個名詞，再

根據語境可以判斷為“馬嚼和馬鞭”之意。再如“觴”“卒”“和”都可以如此解釋。

方法闡釋：根據漢語語法知識，主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞

充當，狀語大多由副詞充當。根據詞在句中的語法地位以及詞語的措邕，可判斷它的同性，

進而推知它的詞義。

(5)字形分析法：比如“統過干”中“過”字，可以根據其部首“I”判斷其與行走、行

動有關，再根據語境可解釋為“拜訪”，上文中“盈其箱笥，沒于塵金”的“笥”“金”，

“敢請外廄之下駟”的“駟”都可以根據其部首作出解釋。

方法闡釋；漢字是表意文字，其中80%以上是形聲字，由形旁和聲旁組成，這些字中的形旁

往往是表意的，我們可以通過這個表意的形旁來猜測這個詞的意思。

比如：“貝”與錢財有關：“田”與田地或者耕作有關：“石”與石頭或者堅硬有關；“

，卜”與內心活動有關：

'嵯”與絲織品有關；與食物或者吃有關；“i_”與行走、行動有關；“與刀或

者使

用刀有關；

(6)成語詞語印證法：比如“曹沫投其匕首”中“投”字，可以聯系我們尋常了解的典故

“投筆從戎”判定為“丟下”意。與此類似的還有“披”可以聯系“披覽、披閱“，“器”

可以聯系“大器晚成”，“的”可以聯系“有的放矢、一語破的”，這些都可以根據我們已

有的知識儲備遷移，解答出來。

方法闡釋：成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的定型詞組或者短語。成語以及一些常見

的

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詞語的含義未因時間的流逝而改變，為我們判斷實詞詞義提供了方便。

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（7）鄰詞判斷法：就是根據旁邊的詞來判斷這個詞的含義。比如“盈其箱笥，沒十塵堂”，

可以根據“箱”和“塵”來解釋“笥”和“生”，又如“干善待遇”中，可以根據“待”字

判斷“遇”的含義。

方法闡釋：古漢語中雖然單音節詞居多，但是任然存在部份合成詞，這些合成詞往往是同義

復詞或者是偏義復詞，表達的意義往往是相同或者是相對的，如果知道其中一個詞的意義,

那末就可以判斷出另一個詞的意義。

（8）通假代入法：比如“桓公怒，欲倍其約”中，“倍”可以聯系其通假字“背”，作“背

叛”解，很合乎語境；又如“其不碎首折支也幸矣”，這里的“支”很明顯應通“肢體”的“肢”

字。

方法闡釋：文言文中有許多通假字，有時通假字與本字的讀音是相同或者是相近的，力時通

假字與本字的字形存在相似處，當根據本字的義項無法講通時，我們可以結合語境運用聲

旁或者字形找到通假關系，去判斷詞義。

（二）練習提升，歸納以上方法所合用的條件。

請同學分組（具體為1-3題第一小組,4-6題第二小組，7-9題第三小組,10T2題第四小組，

13-14題第五小組，15T7題第六小組，18-20題第七小組，21-22題第八小組）解釋下列加

點的實詞，看看可以運用哪些判斷方法。并思量一下，運用某一類判斷方法時，這些實詞有

什么特點嗎？也就是說，當考察的實詞有什么特點或者處于什么情況卜時，我們可以合用某

一類判斷方法。

1.歲兇，汝（汝穎，地名）旁諸縣多盜。

2.三軍可攵帥也，匹夫不可登志也。

3.令甲卒皆伏，使老弱女子垂城。

（以上可以運用聯想遷移法。聯系課內的“河內兇，則移其民于河東”“行歲四年，舅奪母

志”“乘彼境垣，以望復關”可以得出解釋。當考察的實詞是課內曾經浮現過的詞語時，可

以考慮是否就是課文中的含義，要結合語境一起判斷。這就要求我們對教材一定要非常熟悉）

4.君徑道袁所寓之法華寺

5.至七月，乃扶病入覲

6.郡不產谷實，而海出珠寶，與交趾比境，常通商販，貿金糧食。

（以上可以運用字形判斷法。“造”的義符為“I”，我們現在也有“造訪”一詞，聯系下

文可以考慮為“去、往”：“覲”的義符為“見”，我們現在也有“覲見”一詞，可以考慮

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為“拜見”：“汆”為會意字，根據字形可以判斷為“購買糧食”。當考察的實詞字形特征

非常鮮明時，是形聲字或者會意字時，可以考慮運用字形分析法，根據其形旁或者部份的

字義解釋該詞）

7.滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非六國也

8.臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。

9.故勞苦倦極，未嘗不呼天也：疾痛慘但（疾病、痛苦、凄慘、憂傷），未嘗不呼父母也。

（以上可以運用結構分析法。根據“滅”“余”“怛”來判斷“族”“贏”“極”的含義，

當考察的實詞處在一組結構相同或者相似的語句中，我們可以考慮運用結構分析法。至于考

察的詞與對應的詞含義是相同還是相對，根據具體語境進行判斷）

10.曹操之眾遠來疲敝

11.今主上幼沖，賊臣虎據，雄才奮用之秋也。

12.而隨者乃以斧斤蜜擊而求之，自以為得其實。

（以上可以運用鄰詞判斷法。根據“疲”來解釋“敝”，根據“幼”來解釋“沖”，根據

“擊”來解釋“考”。當考察的實詞是一個合成詞中一個單詞時，可以考慮運用鄰詞判斷法，

至于考察的詞與鄰詞含義是相同還是相對，根據具體語境進行判斷）

13.戴朱緣寶飾之帽，腰白玉之環

14.你覺得下列加點詞語的解釋正確嗎？

景公之時，雨雪三日而不霽。雨：雨水

（胡威）自放驢，取樵炊爨。樵：打柴

（以上可以運用語法分析法。主要觀察所考察的實詞在語句中擔當的成份判斷它的詞性，進

而推知它的詞義）

15.庫吏以嚙鞍聞（庫吏把馬鞍被老鼠咬壞的事告訴太祖），太祖笑曰：“兒衣在側，尚嚙，

況鞍縣于柱乎。”

16.公被