23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)人有三種年齡：自然年齡(即人在自然界的年歲)、生理年齡(即人的身體機能狀況年齡)和心理年齡(即人的心理狀態、精神境界年齡)。我們無法控制前者，但是可以掌控后兩者。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。題目材料概念解讀示例材料有兩句話：第一句：“人有三種年齡：自然年齡（即人在自然界的年歲）、生理年齡（即人的身體機能狀況年齡）和心理年齡（即人的心理狀態、精神境界年齡）”第一句話闡釋了三個概念：自然年齡→即人在自然界的年歲生理年齡→即人的身體機能狀況的年齡心理年齡→即人的心理狀態、精神境界的年齡第二句：“我們無法控制前者，但是可以掌控后兩者”第二句以前一句為基礎，命題者有明確的指向性→我們無法控制前者，但是可以掌控后兩者。從材料可知，我們雖然無法改變自然年齡，但應該調整好身體機能狀態，鍛煉好身體，同時保持精神上的年輕，保持心態的平衡和愉悅，以年輕、樂觀積極的態度去面對生活。題目材料已經對“三種年齡——自然年齡、生理年齡和心理年齡”的概念有清楚的厘定，考生在寫作過程中，不用對概念進行過多的闡釋。本題的寫作重點應在第二句話“我們無法控制前者，但是可以掌控后兩者”，此句包含以下內容：①我們無法控制自然年齡，我們可以掌控②生理年齡和心理年齡，我們為什么要掌控生理年齡和心理年齡呢？②我們無法控制自然年齡，我們可以掌控生理年齡和心理年齡，我們應該怎樣掌控生理年齡和心理年齡？因此，本題的寫作重點應是在無法改變自然年齡的前提下，我們該如何調整好身體機能狀況，鍛煉好身體，保持精神上的年輕和心態的平衡、愉悅，以年輕、樂觀積極的態度去面對生活。標桿作文1號文掌控身心年齡，永葆青春活力人有自然年齡、生理年齡和心理年齡三種年齡。隨時間流逝，我們的年歲必然增長。雖然我們無法阻止年歲與日俱增，但生理與心理的年齡卻能把控在自己的手里。

正如樹木生長，年輪漸增，我們的自然年齡的增長也是自然現象。年歲只是標示我們存世的長短，對此我們應持坦然的態度去平和接受，正如莊子一般順其自然。

相較于自然年齡，生理年齡的控制權則掌握在我們手中。通過對身體機能的鍛煉，我們能保持生理上的年輕，延續享受人間的資本。且看新冠疫情期間抗擊過非典的鐘南山院士再次掛帥出征，80多歲高齡的他卻仍具有無窮的能量。正因他堅持鍛煉，保持生理年齡的年輕，才能讓他在新一輪抗疫戰役中發揮力量。舞蹈家楊麗萍雖已告別自然年齡上的年輕，但仍每日登臺練習，保持身體的柔韌，維持優秀的生理機能，在舞臺上展露最美的“孔雀之姿”。隨年歲增長，身體機能確有衰退，但我們依舊可以以堅持長跑或翩翩起舞，以此來維持生理年齡。堅持鍛煉身體恰如春風化雨，再一次滋潤我們的軀體。

隨著時代的進步，以往常掛在嘴上的“年紀”漸漸退出了歷史的舞臺，而心理年齡則越來越受到我們的關注。保持心理狀態和精神境界的年輕，是我們“腐草化螢”的不二法門。老演員牛犇雖在自然年齡上算是一位“老人”，但仍在每一次角色飾演中煥發新的活力。他不曾將年老視為自己的阻礙，而是不斷打磨演技，恰如朝氣蓬勃的年輕演員一般積極進取。銀發“知播”群體亦不懼年歲的阻礙，一位位神采奕奕的老教授現身直播間，與年輕一代探討各種問題，以年輕的心理年齡融入新一代的潮流之中，展現青春活力。他們都不以年歲為門檻，而是煥發一如往日的積極進取的精神心態，在時代中再次發出自己的強音。反觀當下不少年輕人不趁青春年華銳意進取，而是抱著“躺平”的心態消磨時光。他們頹廢不振的心理狀態不得不讓人扼腕，為他們不能以青春昂揚的姿態擁抱世界而深感惋惜。應鳴閱讀與寫作保持身心年輕健康，當是我們在新時代的不懈追求。唯有保持良好的身體機能，我們方能擁有乘風破浪的風帆，肆意起航。唯有保持青春進取的心理狀態，我們才有待一次花開、等一次日出的期許，在變幻莫測的世界中堅守我們的真心，以進取拼搏的青春姿態譜寫名為朝氣的絢麗華章。不執著于年歲冷冰的數字，而是將熱血揮灑在日日鍛煉的汗水中，不斷進取的微笑中。

掌控身心年齡，收獲源源不斷的青春活力，我們將以青春之姿，擁抱人生的幸福芬芳。評分：58分評語：本文審題精準，邏輯清晰。展現出較強的思辨能力和寫作功底，是一篇優秀的考場作文。立意高遠，主題鮮明：文章從“自然年齡、生理年齡和心理年齡”三個維度出發，緊扣材料，探討了如何保持青春活力的主題。立意高遠，主題鮮明，既有對生命本質的深刻洞察，又有對現實生活的積極態度。作者以豁達的心態面對自然年齡的增長，同時強調了對生理年齡和心理年齡的主動掌控，展現了一種積極向上的人生態度。論據充分，論證有力：文章在論述過程中，巧妙運用了鐘南山院士、舞蹈家楊麗萍、老演員牛犇以及銀發“知播”群體等鮮活的事例，作為支撐論點的論據。這些論據不僅具有代表性，富有時代感，而且與論點緊密結合，有力地支撐了文章的中心思想。同時，作者通過對比論證，如將年輕人“躺平”的心態與老年人積極進取的精神進行對比，增強了文章的說服力和感染力。邏輯清晰，結構嚴謹：文章開篇即提出中心論點，隨后從自然年齡、生理年齡和心理年齡三個方面展開論述，層次清晰，邏輯嚴密。每個部分的論述都緊扣主題，且相互之間形成了有機的聯系。結尾部分對全文進行了總結升華，強調了掌控身心年齡、永葆青春活力的重要性，與開頭相呼應，使文章結構更加嚴謹。盡管這篇文章已經相當出色，但如果能在以下幾個方面稍作提升，將會更加完美：一是可以進一步豐富論證角度，使文章立意更全面，論述更深刻；二是可以優化一些詞句，使得文章的語言表達更流暢，更符合規范。（東莞市東華高級中學生態園校區

張國棟）2號文汲取生命智慧，掌控年齡之變年齡是生命的年輪，在每個不息的日夜，我們聆聽時間的低語，接受年齡的增長，可我們雖不得不接受自然年齡的增長，卻可以以生命智慧掌控生理年齡與心理年齡的變化。“蜉蝣朝生暮死，蟪蛄不知春秋”，我們無法改變自然年齡隨自然規律變化，但生命遠不止曇花一現，我們可以通過學習思考，在自然年齡的增長中以生命智慧掌控生理年齡與心理年齡。自然年齡是自然界的年歲，所謂命數的安排；生理年齡是身體機能的狀況，是身體內臟等器官運作的能力；心理年齡是心理精神的狀態，是靈魂的刻痕。或許我們總慣常于將“掌控年齡”一類話語看作年齡瀕老時的挽歌，但實際上，我們不是在年老時才振奮精神喊出那句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的，掌控生理心理的年齡是我們要用一生去思考回答的課題。而在時代浪潮里，我們已然聽見了許多回答。不只是網絡上興起的“時尚奶奶團”在年老時對年輕心理的追求，也是鐘芳蓉一路追尋敦煌夢的在年少時對一生堅守的預見，年齡的掌控何曾限于長少？我們掌控年齡，追求的豈是表面的年輕？我們真正想要的是在自然年齡尚淺時追求心理年齡的成熟，在自然年齡年長時追求心理年齡的活力，我們追求的是心理境界對自然所限的超越，追求的是人類精神光亮對所謂命數皆定的超脫。應鳴閱讀與寫作我們在心理年齡上追求超越，而在生理年齡上追求壯年。生理機能的鼎盛，是心理年齡與自然年齡的有力托舉。生理年齡在壯年時期越長，意味著我們能夠勇敢探索世界的廣度更大，深度更深，盡管我們無法掌控自然年齡，卻可以用生理年齡的掌控影響自然年齡。如今社會中有不少人高喊著“無法延長生命長度便拓寬生命的寬度”，這其中的確蘊含著一種超越的智慧，可熬夜現象的擴散，肥胖率的上升又不得不讓我們思考我們是否長時間鼓吹心理年齡對自然年齡的超越而忽視了生理年齡對其二者巨大的影響。失去身體的載體，我們以何實現生命的超越呢?生命的智慧不只在于對生理年齡與心理年齡的掌控，也在于一種對年齡坦然而為的從容。我們不是時時刻刻都需“掌控”，我們在健康生活，精神追求的同時也應放平心態，親吻生命的年輪，不必急著買各種保健產品胡濫使用，也不必執著對生命提前看透，時間會給年齡真正的答案，讓青春有一定的模糊，讓衰老有一定的皺紋。汲取生命的智慧，且行且致，也且舞且歌。評分：56評語：這篇議論文展現出作者對"年齡三重性"的深刻思考與獨到見解，是一篇兼具思想深度與文學美感的優秀議論文。文章立意深刻，準確把握了材料核心要義，對自然年齡、生理年齡和心理年齡的辯證關系進行了富有哲理的闡釋。特別是提出"心理境界對自然所限的超越，人類精神光亮對所謂命數皆定的超脫"的觀點，體現了作者對生命主體性的深刻認知。論證過程中，既有"時尚奶奶團"等鮮活事例，又巧妙引用"莫道桑榆晚"等詩文，使說理更具感染力。結構上層次分明，從概念闡釋到現實分析，再到哲理升華，邏輯鏈條清晰。語言表達優美流暢，展現出較強的文學功底。更難能可貴的是，作者能辯證看待"年齡掌控"的問題，既強調主動調節的重要性，又指出需保持自然從容的心態，避免了絕對化的論述傾向。文中對當下社會現象的批判（如熬夜、肥胖等）也體現了現實關照。本文也有稍許提升之處。一是開頭語言略顯凌亂，后文漸入佳境；二是部分段落的銜接可以更加自然，如第四段開頭稍顯突兀；三是“生理年齡影響自然年齡”的論述缺少理論支撐，需更嚴謹科學。總體而言，這是一篇達到一類文標準的優秀作文，展現了作者成熟的思辨能力和深厚的語言素養。

（東莞中學松山湖學校

武韜）3號文何懼年歲變遷，爭做時間主宰

“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”。隨著萬物更替，我們的年歲不受控制地向前飛逝。然而我們不必為此感傷，而應主動把控我們的生理年齡與心理年齡，乘騏驥以馳騁兮，做自我生命狀態的主宰者。因此，我認為，人之處世，應不懼年歲變遷，而當自如行之。自然年齡是人在自然界的年歲，它是物質世界中對時間的刻度，我們無法阻止時間與年歲的流逝。而生理年齡則代表人的身體機能狀態，反映了我們的健康程度；心理年齡則表示人的心理狀態與精神境界，反映了我們的感知水平與人生態度，這些是我們個人可以決定的。若能有效掌握好自我的生理年齡與心理年齡，爭做時間的主人，以自我之意譜寫生命華章，又怎會受自然年齡的牽制呢？永葆生理年齡之青春，可致今生之歡喜。生理年齡大小對標人的身體健康程度高低。俗話說：“身體是革命的本錢。”放眼當下，有的年輕人荒廢生理年齡的青春，未到老年便患上“三高”、糖尿病、風濕等疾病，他們虛有自然年齡的年輕，卻已活至生理年齡的暮年。沒有生理年齡的青春，自然年齡也將加速逝去。反觀抗疫戰士鐘南山，他于79歲高齡仍身赴重災區，這份英勇無畏的背后，正是他堅持鍛煉身體，日日運動給予的堅實保障。若無生理年齡正青春，我們的生命將會失去諸多色彩。因此，保有生理年齡的春春年華，是我們奔赴燦爛山河的底氣。把控心理年齡的刻度，可丈量生命的高度。心理年齡對標著人的心理狀態和精神境界，蘊含著我們的情緒能量高低，認知水平的高低等。我們在生活中不乏聽到“人老心不老”、“小大人”等話語，他們均顯示了個體對心理年齡的主動掌控。且看葉嘉瑩于高齡仍神采飛揚地授課講詩，內心因中國古典詩詞的熏陶而永遠充盈，葆有了心理年齡的青春；且看"梨園小冬皇"王珮瑜、西湖紙傘傳承人李子柒、故宮修復工匠張奉兵等，他們均是年輕一輩卻擁有中年之穩重、老年之寧靜，深耕中華傳統文化，波瀾不驚，內心因沉甸甸的文化使命而成熟堅毅。他們主動掌控心理年齡，為自己的人生著色，為自己的生命賦予遠超自然年歲的價值。自然年齡是時間的印記，而生理年齡與心理年齡是生命的足跡。作為新時代青年，我們不妨吟嘯徐行，不看白駒過隙，而是積極參與生活，積極鍛煉，保持良好的生活方式，維持生理年齡的青春。同時要保有"天生我材必有用"的心態，將自己投身到思維認知的淬煉中，向上向善，尋找最佳的心理年齡。回望征途千山遠，翹首前路萬木春。愿我們終將執劍走天下，歸來仍是少年！評分：54分評語：本文緊扣“人有三種年齡，可掌控生理與心理年齡”的材料核心，以“何懼年歲變遷，爭做時間主宰”為論點展開論述，整體表現可圈可點。1、立意明確且深刻。圍繞生理年齡與心理年齡的掌控展開論述，點明其對人生的重要意義，體現出對材料的準確理解和深入思考，符合題目要求。2、結構嚴謹。采用總分總的經典結構，開篇引用詩句引出論點，中間分別從“永葆生理年齡之青春”“把控心理年齡的刻度”兩個方面進行論述，先說“為什么”，再說“怎么做”，層次分明，邏輯清晰，結尾再次點題，升華主旨，首尾呼應，結構完整。3、論據豐富。如鐘南山堅持鍛煉，在高齡仍能身赴抗疫重災區，論證了保持生理年齡青春的重要性；葉嘉瑩高齡授課講詩、王珮瑜等年輕一輩深耕傳統文化，論證了主動掌控心理年齡能賦予生命更高價值，論據典型且具有時代感，增強了文章的說服力。4、語言表達流暢，善用詩句和比喻，如“乘騏驥以馳騁兮”“白駒過隙”等，增添了文章的文采。不足之處：在論述心理年齡時，若能進一步深入探討如何具體把控心理年齡，文章會更具深度。（東莞市第一中學

錢亞麗）4號文評分：54點評：1.立意精準，緊扣題意本文圍繞“年齡”這一主題，從自然年齡、生理年齡、心理年齡三個維度展開討論，，結構清晰，文章開篇提出“三種年齡”的概念，自然年齡不可控，但生理與心理年齡可通過后天努力改善，立意積極。倡導通過健康生活和精神提升來延緩身心衰老，具有一定的啟發性。2.結構嚴謹，邏輯清晰文章開篇提出“三種年齡”的概念，自然年齡不可控，但生理與心理年齡可通過后天努力改善。從定義到問題分析，再到解決路徑，符合“提出問題—分析問題—解決問題”的論述邏輯。結尾呼吁行動，升華主題。

3.素材較豐富，論證有力度生理年齡部分，列舉熬夜、不良飲食等具體誘因，并結合鐘南山、毛澤東等名人事例，增強了說服力；心理年齡部分，強調讀書、實踐對心智成熟的作用，邏輯連貫。4.語句通暢，語言風格積極缺點：部分表述需嚴謹化，文中提到“生理年齡與自然年齡一致”，但現代醫學研究表明，二者常因生活習慣差異而不同。建議引用權威數據或研究佐證，增強科學性。

段落間銜接稍顯生硬（如生理年齡轉心理年齡部分）。可加入過渡句，如“除了生理健康，心理狀態的年輕化同樣重要”。

5.部分語句重復（如“心理年齡越大，并不意味著心態越老”前后略有贅述），可精簡語言。

另外，語言較平實，可再錘煉下語言，適當加入比喻，排比等修辭手法。5號文時歲增長不能遏，身心輕盈猶可得古人云：“盛年不重來，一日難再晨。”從人的自然年齡來說，生命向前邁進的每一分每一秒都是確實存在，不能遏止的。但生理年齡和心理年齡卻不然，我們仍可以通過改變自己的行為、心態來掌控二者，使自己達到身心輕盈、生命豐盈的狀態。這正是：時歲增長不能遏，身心輕盈猶可得。人無法控制自然年齡的與日增長，這是自然到中千萬個生命個體的規律。從古人“生年不滿百，常懷千歲憂”的嘆惋到令人流行的“重生流”短劇、網文，可見我們對于年歲增長，個體卻無為的焦慮，甚至希望可以改變時間的洪流、年齡的增長。然而，自然的規律不可違抗。我們常常將希望寄托于縹緲的事物上，卻忘了個人的主觀能動性。比起年齡的單調遞增，更可怕的是“年與時馳，意與日去。悲守窮廬，將復何及”的無能為力。幸運的是，我們不能控制自然年齡，但是可以憑我們自己的力量來掌控生理年齡與心理年齡，使我們的生命豐盈，來改變現狀，尋求個體的真正價值。我們可以掌控我們的生理年齡，即我們的身體機能狀況年齡，或者說，健康。對于我們大部分普通人來說，健康似乎不需要特意去“掌控”，但這并不構成我們對身體放縱的理由。觀當今青年，釋放情緒的暴飲暴食或是茶飯不思都并不少見，壓力過后的通宵達旦成了“人之常情”……很多時候，我們主動放棄了控制自己的生理年齡，這其實百害而無一利。要改變我們的現狀，首要之義是要對我們的身體負責。生理年齡并不像自然年齡一樣與時俱去，而是受我們的行為影響，或受損害或有延益。掌控生理年齡，讓我們對自己的生活更有把握感。我們還可以掌控我們的心理年齡，即我們的心理狀態和精神境界年齡。心理年輕的人，便不會有“意與日去”的擔憂，因為他們心中始終懷有如青春少時一般萌動的信仰，堅信自己做任何事都不晚；保持心理的年輕，更有助于我們以更加正向的心態看待事物，以更加富有活力與激情的態度來處理事情，讓我們生命的美好與價值凸顯。試看76歲學畫畫，80歲辦畫展的老奶奶、一頭銀發跳起《少年》舞蹈的清華校友，從自然年齡上說，他們自然不比我們青年，可我們難道不該學習他們的年輕心態，學習他們的一往無前么？我們可以掌握自己的心理年齡，我們怎么待人、怎么處事，歸根究底都是自己決定的。時歲增長不能遏，身心輕盈猶可得。誠愿我輩青年，或有處生活憂思、焦慮泥潭者，可以明了此理。不妨從此刻起去改變、去掌握我們的生理年齡和心理年齡。趁我們還年輕，也讓我們的心靈，我們的生命煥發青春活力！評分：52分評語：“我們無法控制前者（自然年齡），但是可以掌握后者（生理年齡和心理年齡）”，且看作者是如何表達自己的聯想與思考的：開篇確定自己的觀點：時歲增長不能遏，身心輕盈猶可得。主體部分，作者由“我們無法控制自然年齡”聯想到人們對于短暫生命的焦慮，進而聯系現實思考如何面對無法控制的自然年齡：寄托于虛無縹緲的事物是不可取的，而應該發揮主觀能動性，掌控生理年齡和心理年齡從而實現個體的價值。緊接著，由“我們可以掌握生理年齡和心理年齡”，先聯想到當今社會放棄控制生理年齡的現實病做出思考：要對自己的身體負責，要掌控生理年齡。最后思考掌握心理年齡的內涵和意義并做了準確的舉例分析。文章邏輯清楚，文筆生花。如果能夠在“為什么我們可以掌握生理年齡”上有恰到好處的分析，文章可能更容易脫穎而出。（東莞市東莞中學

黃航升）6號文評分：52分文章緊扣材料展開論述，深入闡述打破自然年齡的方式，論據較豐富，尾端回扣材料不夠緊密，發出呼告的情景不夠貼合。7號文保持健康積極，掌控生理與心理常有古言:“人生如夢。”人生可如夢一般短暫，度過每一分、每一秒，我們在自然界的年歲就多一分、多一秒，這就是人的自然年齡。我們無法控制自然年齡，卻可以通過人為改變與掌控生理年齡和心理年齡。人的自然年齡，是不可逆轉的自然規律，嬰兒不可能瞬間成人，大人也不能返老還童。但是，我們可以掌控自己的身體機能以及心理狀態、精神境界，即掌控自己的生理年齡和心理年齡，做到生理“常青”，心理“不老”。常運動，勤思考，我們能保持身體機能良好狀態，從而抗衡自然年齡增長所帶來的衰老。年齡增長不可逆，但健康卻可以保持。且看如今，多少人因物質的滿足，生活的安逸而處于亞健康狀態。有的人二三十歲便得了糖尿病；有的青少年因長期不運動，生理狀況還不如自己七八十歲的爺爺奶奶；有的老年人即使鬂發蒼蒼，卻中氣十足。網上熱傳著“外表十分年輕，內里卻已腐朽衰老”、“二三十歲的身體裝了一個七十歲的老人”等種種現象，皆印證了生理年齡的影響與可控性。若你不甚在意，身體虧空，生理年齡可遠超于自然年齡，便失去了“革命的本錢”；若你有心而為，常運動，勤思考，便可以使身體狀況“逆自然而行”，保持健康。應鳴閱讀與寫作保持積極心態，提升精神境界，可以做到心理上的“凍齡”。時間無法逆行，所以我們要及時行樂？顯然不可取。然而我們可以活在當下，保持心態積極，擁有赤子之心。不必常常擔心“年老色衰”，時間褪去的是你浮躁的心態，或是華麗的修飾色，但你的本色卻不會變，沉淀下來的是不朽的精神。年華逝去，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，腐朽可及靈魂。因此我們要積極地活在世上，提升精神境界，有自己的夢想。葉嘉瑩91歲，仍在教臺上發絲飄揚，神采奕奕，她的自然年齡遠超于心理年齡，有一顆發熱的年輕的心。肉體可衰，但精神可以不朽。吾輩少年郎，曄曄如扶桑。我們正處于青春的大好時光，有大把的精力、大把的熱情，掌控生理年齡與心理年齡，讓自然來追趕我們。愿所有青年，胸中有山壑，明日振山河。評分：50分評語：本文立意準確，能區分三種年齡的定義并圍繞“掌控生理與心理年齡”展開，結構完整，條理較為清晰，各部分之間過渡自然。其中，第3-6段主要議論了“為什么我們能夠掌控生理年齡，我們要怎樣做才能掌控生理與心理年齡”觀點明確；論據較充實，能結合生活現象及葉嘉瑩教授等論據進行分析；語言表達通順，行文流暢，能準確表達觀點。不足：第1、2段文采稍遜，較為常規；第3-6段能緊扣觀點舉例分析，但深度不足，思辨角度單一，論證較平面化。（東莞高級中學

梁新梅）8號文不以自然年齡為限,實現人生追求人有三種年齡：自然年齡，生理年齡及心理年齡，時代不斷更迭，歷史車輪不斷前進，我們無法控制自然年齡的增長，但我們可以控制生理與心理年齡的變化，讓其在時間的痕跡中歷久彌新。因此，我們可以不以自然年齡為限，實現人生追求。不以自然年齡為限，勇于突破生理極限。在東京奧運會上，三十一歲的老將蘇炳添，克服自然年齡帶來生理機能的下滑，打破了百米亞洲記錄，創造了黃種人奇跡；四十歲的C羅仍堅持三點一線的生活，克服生理年齡的增長，向著職業生涯一千球邁進……自然年齡是言觀的，不以人的意志為轉移的，但是我們卻可以從“一天一蘋果,醫生遠離我”的生活態度，養成良好的生活習慣，掌握自己的生理年齡，讓自己的身體機能保持較高水準。因此，不以自然年齡為限，勇于突破生理極限，是我們對個人價值的追求，是對自己不服輸及昂揚向上品質的肯定。不以自然年齡為限，豐富涵養自身精神境界。古人云：“溫故而知新。”葉嘉瑩先生展現了“活到老,學到老”的精神境界，不以九十歲的自然年齡為限，而是重視心理年齡的“純真化”，在詩詞中沉浸自我，猶如天真童趣的小孩一般，充滿了對古典詩詞的熱情；退伍軍人王磊，在六十多歲的年齡仍然自學樂器與繪畫，在藝術中沉浸自我，感受自我，豐富了自己內心的精神境界。因此，不以自然年齡為限，豐富涵養自身精神境界，不懼害觀條件的限制，在生活中豐富自己的內心，涵養內心品格。樹立人生追求，于生理與心理中共同推動夢想的實現。作為新時代新青年的我們，沒有了自然年齡的限制，更應樹立自己的人生追求，于奮斗中實現人生價值，于反思中領悟事物本質，從而實現生理上與心理上的雙重發展。馬思克曾說：“一個粗糙的開始，就是最好的開始。”因此，讓我們現在就行動起來，不以自然年齡為，實現國身人生追求，感悟人生最美華章。不以自然年齡為限，實現人生追求。自然年齡的增長是客觀的，不以人的意志為轉移的，但我們可以掌握生理及心理的年齡。作為新時代新青年的我們，應以無畏姿態，實現人生追求！評分：48分評語：這篇作文圍繞“不以自然年齡為限，實現人生追求”展開，立意準確，符合材料中“掌控生理與心理年齡”的核心。文章結構清晰，分論點明確，通過蘇炳添、C羅突破生理極限，葉嘉瑩、王磊豐富精神境界等案例，論證了掌控后兩種年齡的意義，論據較為充實典型。語言通順流暢，能準確傳達觀點，且聯系新時代青年身份，體現責任擔當。

但文章存在一定不足。①分論點的關鍵詞意識可以更強，如第二段和第三段的分論點后半部分都可以點到關鍵詞“生理年齡”和“心理年齡”；②部分論據分析較淺，停留在事例列舉層面，缺乏對“掌控”背后哲理或現實意義的深度探討。③第四段和結尾內容較為空洞，第四段論述不夠充分，結尾稍顯倉促，內容空泛，升華也不足。（東莞外國語學校

洪俏）9號文讓生理與心理也同自然年齡增長人有三種年齡：自然年齡、生理年齡和心理年齡。沒有人能夠控制自己自然年齡的增長，使自己永遠十八歲。它隨著時間流逝而增長。但人的生理年齡與心理年齡我們可以掌控，讓它們也隨時間流逝與自然年齡一同增長。沒有人會覺得身體機能好是一件壞事，也沒有人會說心理狀態好、精神狀態好、精神境界高是一件壞事，我們無法掌控自然年齡，但另兩者我們得以掌控，以此來提升自我、成就自我。應鳴閱讀與寫作自然年齡只增不減，時間只去不回，我們無法回到去年、上個月、昨日、甚至是前一秒，孔子云："逝者如斯夫．不舍晝夜。"時間無時無刻都在逝去，故我們應當在有限的時間中，讓自身生理年齡和心理年齡與自然年齡一同增長，以不負過去、不負昨日。在數字化的時代里，許許多多的人沉浸于網絡的迷幻世界之中，愛上了輕松的休息方式以及低俗的內容而又無法自拔，在日復一日的沉迷中，身體機能下降，心理變得易燥、精神變得低俗，最終因此染上心理或身體減病。古人云："活到老，學到老。"我們的精神境界應當不斷進行提升。蘇軾一生游遍山河，在不斷的經歷與學習中提高自己的精神境界，為后世留下眾多優秀著作。進而贏得千古嘉名。俗話說：“身體是成功的本錢。”擁有一個好的身體，就如同戰場上有一把精良的斌器。助你更好達到你的目標，完成你的任務。鐘南山一身致力于運動，可以說，運動是了他日常生活中不可或缺的一部分。正因為他保持著良好的身體機能，才使他能在非典和新冠兩次重大的事件中做出極大的貢獻。因此，我們應當不斷提高自己的心理年齡與生理年齡，進而提升自我，成就自我。作為新時代青年的我們，在經過不斷的學習與成長之后，將接下前的接力棒，并完成屬于我們這個時代的任務，因此，我們更應當在有限的時間里提高自己的心理年齡和生理年齡，不負前人之信任，為新中國供獻出自己的力量。讓生理年齡與心理年齡也同自然年齡增長，是我們應當做的，亦是時代給予的責任。評分：45點評：本文為三類中45分。本文立意基本貼合材料要求，能夠圍繞自然年齡、心理年齡與生理年齡的概念展開思考，并初步闡述了后兩者年齡對個體成長的意義，顯示出一定的分析意識。然而，文章在內容深度上尚顯不足，僅停留在對"沉迷網絡"等表面行為的列舉，未能深入挖掘這些行為背后所反映的人的主體性缺失與生命意義的錯位。論證過程較為單薄，缺乏多角度、深層次的剖析，使得觀點的支撐力度不夠。建議作者在未來的寫作中，嘗試從更廣闊的社會文化背景出發，結合具體案例與理論分析，深化對主題的理解與闡釋，同時注重論證的邏輯性與層次感，使文章內容更加豐富飽滿，觀點更具說服力。（東莞實驗中學

上偉）10號文重塑自身年齡，成就更好自我隨著時代的變遷，人們對自我的認識也逐漸深化。而在當今社會中，人的年齡也被拆分細化為自然年齡，生理年齡與心理年齡。我們無法控制前者，卻可以掌控后兩者。由此，筆者認為，對生理與心理年齡的良好掌控有利于人的成長。“人生而平等，卻無往不在枷鎖之中”盧棱的話正是在提醒著我們，縱使有著自然年齡的限制，人們在心理與生理年齡層面依然是平等的。這鼓勵我們放下對自然年齡的成見，以一視同仁的態度對待自身與他人。可看孔融讓梨的故事，即使是小孩子卻依舊擁有崇高的禮讓品德，如何能不令我們為之驚嘆。反觀今日的許多“成年人”，即使已擁有能夠自食其力的自然年齡，卻依舊離不開父母的養育，成為“巨嬰”。以上種種事例，皆在告誡我們切勿以自然年齡為枷鎖，束縛了自己的頭腦。從此觀之，生理與心理年齡的培養對今之眾人而言刻不容緩。而在發展生理年齡與心理年齡之前，我們應認識到二者之間的聯系與其重要性。生理與心理年齡的成長是相輔相成的，拋開其中任何一方都無異于癡人說夢。身是心的基礎，心是身的根本。只有良好的身體機能狀況才能支持我們追尋更高的精神境界，也只有建全的心智才能鼓勵我們擁抱健康與生活。青春如百卉之萌動，如旭日之光芒，因此對于青少年來說，生理年齡與心理年齡的培育便尤為重要。生命是無意義的，才容得下我們各自賦予意義。正如木心在《素履以往》中所說的一樣，各人的心理與生理年齡不同，但這并不意味著我們要彼此攀比。我們只需堅守自己的本心，在穩步提高身體機能狀況與精神境界的同時，洗去自身浮躁，獲得成長。天地本寬，而促者自隘；歲月本長，而鄙者自狹。愿我們都能在泥土雨露中重塑人與自然的關系，掌控好生理與心理的發展。青年就像原野的風暴，無休止地變革一切。人的三種年齡緊密聯系，卻又獨立發展；在漫漫人生旅途中，不妨以生理年齡為墨，以心理年齡為筆，以自然年齡為書，擎畫更好的自我畫卷。評分：42分評語：本文開篇引用材料，引出“人生的三種年齡”，并直截了當地回答問題，擺明觀點。文章結構清晰，“關鍵詞”的運用準確，能用聯系的眼光將“三種年齡”結合在一起，論證方式多樣化，有一定的語言文字運用功底。不足：①論證的要點失當，第三段應該著力論證“自然年齡的不可控”，并在此基礎上提出對“生理年齡”“自然年齡”予以掌控的意義或價值；②在四、五段論證掌控“生理年齡”“自然年齡”的辯證關系、重要性、做法時都比較空洞，沒有具體的現象或事例加以支撐，論證說服力不夠；③語言表述欠嚴謹，“標簽化“特定的人群，如第四、第五段的結尾處將對象窄化為“今之眾人”、“青少年”；④幾處錯別字“盧梭”“建全”“擘畫”需訂正。11號文敢于突破自我，深化精神境界隨著日月交替，四季更迭，我們無法控制自身自然年齡的變化，但我們卻能從身體機能中發掘潛能，突破自我，穩定心理狀態，深化精神境界。自然年齡的