學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精信豐中學2016級高二年級上學期語文周練（三）試卷出題人：王麗審題人：黃玉紅復核人:黃玉紅注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆壩答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。考試結束后，將答題卡交回.一、論述文閱讀（共9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。今天中國的大學制度其實是從西方引進的.大學在西方中世紀是指研究事物本質或“事物的一般概念"的機構,最初由教會掌握，因為基督教認為上帝是萬物的創造者.只有研究上帝所創造的整個世界的知識的學校，才配叫做“大學”。但教會機構在學術方面要聽神學學者和教授們的，所以大學對于教會和世俗政權逐漸取得了一定的獨立性，形成了自治的傳統.傳統的大學課程是語法、邏輯、修辭，法律、醫學和神學。前三門的基礎課，都與上帝的“道”有關；后三門，法律相當于社會科學，醫學相當于自然科學，最高則統攝于神學。由于大學與神圣的學問有關，因而超越于世俗生活之外，所以最初大學生可以免交賦稅、不服兵役、甚至不受民法制約。但因此他們經常鬧事,甚至可以從一個學校集體遷移到另一個學校（如劍橋大學就是這樣從牛津大學分出來的)。為了便于管理，學校建立了集體宿舍，規定了嚴厲的校規.有的甚至與市民社會隔離開來，形成“大學城”。現代類型的大學最早是德國的哈勒大學(1694)，那時哈佛、耶魯、普林斯頓等都還只是學院，相當于高中。后來各國都仿效哈勒大學建立現代大學體制，如1859年美國密歇根大學頒布的大學宗旨中要求其所有學院都要與德國古典中學的課程相一致，并宣稱一個學校“如果不盡可能使每個學生學到他所喜歡學的東西,達到他所愿意學到的程度，就不配稱為一個大學”。這種觀念使西方大學的課程逐漸以自由選修為主體，并隨著知識的發展和日益增加的社會需要而大大擴充了大學課程的科目。大學之大，不僅僅是有“大師”之謂,而且還是以個人自由興趣的廣泛性和多樣性為前提的（最初則是以上帝智慧的無限性為前提的）.《簡明不列顛百科全書》中“大學”條說：(即使在日益功利化的現在），“大學基本的傳統職能仍保持不變，也就是仍要使學生能夠從文化遺產中求得知識，幫助他們實現自己的理智的和創造的能力，鼓勵他們成為講人道的、富有責任感的人.大學擴大了各個學科領域的知識，使人們更加懂得生活,更會享受生活"。我還想加上一句，更會創造生活。西方大學制度引入中國后，也將這一套大學理念帶進來了。中國古代傳統的官方社會教育理念是讀書做官,此外就只有私人專門的謀生技術的傳授。蔡元培接辦北京大學，首次提出了新的教育思想，認為培養官僚不是大學的目的，甚至科學知識、實用技術、職業培訓也不是大學的最終目的，大學的目的必須提升到與終級價值體系有關的“世界觀教育”。這種世界觀教育不再是儒家以天命自居來弘道的政治教育，而是“超越政治之教育"，它以“發展個性自由”為目的。他給教育下了個定義:“教育者，養成人格之事業也。”大學則是“純粹研究學問之機關”,“不可視為販賣知識之所".這是與中國傳統教育理念大相徑庭的。中國官方的社會教育思想、科舉制度是為了統治者“得民心”，培養官僚，目標單一，不可能考慮人的個性的自由發展,而是要把千差萬別的人納入到同一個模子里面來成型，這導致了中國傳統教育的片面性.（摘編自鄧曉芒《中國當代文化批判與人文建構》,有刪改)1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（）A。西方的大學最初是由教會掌握的研究事物本質或“事物的一般概念"的機構。B.西方的大學配不配叫做“大學"，最初并不是由學校說了算，而是由教會說了算.C。在西方中世紀,教會機構對大學擁有絕對的控制權.D.西方大學自治傳統的形成，有賴于大學神學學者和教授們在學術領域的權威性，就連教會機構在學術方面也要聽從他們。2。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）A.傳統大學課程里的語法、修辭、邏輯是與上帝的“道"有關的基礎課，而神學在所有課程里地位最高.B。為了便于管理,劍橋大學從牛津大學分離出來，形成一所獨立的大學。C。德國的哈勒大學創建現代大學體制要早于后來的諸如哈佛、耶魯、普林斯頓等世界名校。D.大學之大有兩個重要條件,一是要有“大師"，二是學校以個人自由興趣的廣泛性和多樣性為前提，本文特別強調了后者。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）A。隨著社會日益功利化，大學的基本傳統職能也應該相應地發生變化。B.新教育思想在中國的確立始于蔡元培，他認為大學的目的是與終極價值體系有關的“世界觀教育”,它超越政治，注重發展人的個性。C.中國的傳統教育相對于世界觀教育來說具有較大的片面性，因為沒能考慮人的個性的自由發展。D。中國現今的大學大都建立集體宿舍，規定了嚴厲的校規,與市民社會有一定程度的隔離,堪稱“大學城”。二、古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞,完成4-5題。朝中措平山堂①歐陽修平山欄檻倚晴空,山色有無中.手種堂前垂柳，別來幾度春風?文章太守,揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。【注解】①此詞作于宋仁宗嘉祐元年（1056）。慶歷八年（1048），歐陽修任揚州太守，在揚州城西北五里的大明寺西側蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”.嘉祐元年與歐陽修過從甚密的劉敞被任命為揚州太守，歐陽修給他餞行，在告別的宴會上，作了這首《朝中措》相送.4。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的兩項是（5分）（)A.“平山欄檻倚晴空”，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無比。這一句寫得氣勢磅礴，奠定下了全詞疏宕豪邁的基調。B。“山色有無中"是寫詩人近觀所見之景，重重青山,迷迷蒙蒙，時隱時現，若有若無。C。“手種”二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎，詞人在平山堂前種下楊柳，移任這幾年中,楊柳之枝枝葉葉都牽動著詞人的感情.D。“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘”三句，栩栩如生地刻畫了一個乖張放肆、消極嫉俗的太守的形象,表達了詞人對劉敞的鄙夷.E.餞別筵前，面對知己，一段人生感慨，不禁沖口而出。“行樂直須年少，尊前看取衰翁”抒發了人生易老、必須及時行樂的思想.5。請從虛實角度對這首宋詞進行賞析.（6分）三、語言文字運用（共12分)6.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（3分）（）①貨車司機下車看到地上躺著一位老人拔腿就跑，兩位路過的青年男子挺身攔住他的去路，一邊厲聲呵斥：“你撞人了還敢跑?”,一邊上下其手將他摁倒.②國家大劇院舉行“21世紀新印象”國際民族歌劇展演活動，來自20多個國家的民族歌劇團輪流展演，各具民族特色的優美歌聲和極富個性風格的表演交相輝映，讓人難以忘懷.③在連續多年的兩伊戰爭中，無辜死去的平民尤如恒河沙數，多少家庭妻離子散,如果能全面預計出兩伊戰爭雙方將付出的沉重代價，可能交戰雙方都會后悔最初的選擇。④通信兵已去了三天，日落之前還無消息的話，這次任務將很難在規定時間內完成了,正當大家焦急萬分之時,指導員突然一拍腦袋說：“不必倚馬可待了，我們立即出發。”⑤隨著新課程改革的不斷推進，課程、課堂和評價的改革漸入佳境，很多學校在開齊開足國家課程的前提下，開發了多種適合本校學生個性發展的校本特色課程。⑥在所謂的南海仲裁案出臺前后,菲律賓自行其是，不顧南海自古就是中國領土的事實，混淆是非，到世界各地游說其南海主張，竟有少數別有用心的國家隨聲附和。A。①②⑤Ｂ.②③④Ｃ。①④⑥Ｄ.③⑤⑥7.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（)A。隨著技術的進步和經驗的積累，再加上政策的扶持，使得我國自主品牌汽車進入快速發展時期,各種創新產品層出不窮。B.如果有一天科技發展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機一樣方便的時候，銀河就不再遙遠，宇宙也就不再那么神秘了。C.首屆跨境電商論壇近日在北京舉行，來自各知名電商的數十名代表齊聚一堂，分析了電商企業面臨的機遇和挑戰。D。在第40個國際博物館日到來之際,本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普查工作，昨日交出了首份答卷。8。在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字.（6分）在夏天，眼睛最怕曬。在烈日下，___①___.專家提醒，眼睛喜涼怕熱，不注意防曬，很容易提前老化，并引發各類眼疾。如果要在上午10點到下午4點外出，②或打遮陽傘，太陽鏡顏色以茶色、淡綠色防紫外線效果最佳；③，比如桂圓、山藥、胡蘿卜、紅棗等；夏天細菌繁殖快，盡量少用手揉眼睛；流水洗臉，可減少眼睛疾病。四、寫作（60分）9.閱讀下面一段文字，根據要求寫一篇不少于800宇的文章.（60分）

2013年湖北鐘祥市有家長因子女作弊被抓住圍攻毆打高考監考人員，還充滿正義感地高喊“要的是公平，不作弊就沒法公平".

2016年國際奧委會對北京奧運會的尿樣進行重新檢測，在牙買加接力隊隊員內斯塔·卡特的尿樣中發現興奮劑，2017年1月25日，國際奧委會宣布剝奪以博爾特領銜的牙買加男子4×100米接力隊的北京奧運會金牌。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作，不得抄襲。信豐中學2016級高二年級上學期語文周練（三)答案1。C（C項表述過于絕對,原文說:“教會機構在學術方面要聽神學學者和教授們的”，可知教會機構對大學的控制權并不是絕對的。）2.B（B項對劍橋從牛津分離出來的原因分析有誤,原文說:“由于大學與神圣的學問有關……他們經常鬧事，甚至可以從一個學校集體遷移到另一個學校,如劍橋大學就是這樣從牛津大學分出來的。”)3。A（原文說:“大學基本的傳統職能仍保持不變……更加懂得生活，更會享受生活。”而A項卻說“大學的基本傳統職能相應地發生變化”。）4．BD（B是寫憑闌遠眺的情景

D栩栩如生地刻畫了一個氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象表達了詞人對劉敞的贊美。)5．①本詞虛實結合(1分）②虛寫部分追憶起過去的豪達生活：親手種植楊柳、揮筆著書賦文愈萬字，飲宴堂上，千杯不醉。(2分）③實寫餞別宴上勸慰友人把酒言歡，豪情壯別的場景。（2分）④全詞抒發了作者意在山水之間的情感。（1分)（共6分）6.D（①句“上下其手”是比喻玩弄手法，串通作蔽，不符合句意.②句“交相輝映"指各種光亮、色彩等相互輝映,用來形容歌聲和表演不恰當。③“恒河沙數”比喻數量多到像恒河里的沙子那樣無法計算。④句“倚馬可待"形容文思敏捷，寫文章快,不符合句意.⑤“漸入佳境"比喻境況越來越好.⑥“自行其是"，

做自己認為對的事，不考慮別人的意見。一般用作貶義。）7。【答案】C（A成分殘缺.“隨著……使得”連用造成了主語殘缺；B句式雜糅.“如果有一天科技發展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機一樣方便”或“當科技發展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機一樣方便的時候”兩個句子糅合成了一個句子；D“工作……交出了答卷”搭配不當。）8.①眼睛是最脆弱的器官②最好戴上太陽鏡、帽子③可以多吃點養眼的食物（每空2分，共6分)9.試題分析:本題材料是一個任務驅動型作文。思考路徑：1。抓關鍵句，找核心詞,2。全面讀懂材料抓住一個問題問為什么得出答案,3。再想想材料反映出什么社會問題或價值判斷.4.然后就可以得出觀點,5.再轉化成詩句成語或四字句等方法擬出。（1）子女作弊被抓住；（2）尿樣中發現興奮劑，剝奪北京奧運會金牌.兩則材料體現的中心角度：規則、守規則、規則意識；也可以從“公平”的角度來立意。樹立規則意識,你我同行在全國開展八榮八恥道德風范教育之時，沐浴在道德陽光下的我深切感受到了作為新時代中學生，我們應培養并養成良好的道德行為規范。現代生活的多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由,但無論怎樣，都不能突破做人的底線,都不能顛倒是非，以恥為榮。但是僅僅知道八榮八恥的內容是不夠的,能分清哪些是榮哪些是恥還不夠，我們更要樹立規則意識,遵守這些道德規范并把它內化為一種自覺意識。我認為這才是八榮八恥能真正貫徹的關鍵所在。規則意識是現代社會每個公民需具備的一種意識.但中國人恰恰缺乏這種規則意識。冠生園月餅事件,房地產買賣黑幕……商場里的貨真價實童叟無欺的永恒規則一次次被打破。而我們的甲A賽場呢？假球黑哨也無不是一波未平，一波又起；乘車不買票，不排隊，闖紅燈不遵守交通規則的現象更是隨處可見。我們每天隨意的走在街上，仿佛踏入了毫無規則的動物世界。正是因為平時不注意規則，忽視遵守規則習慣的養成，中國人在國外的不文明行為屢有發生，給國人的形象抹黑.以致在中國人出境游的主要目的地國—-—法國、德國、日本、泰國、新加坡等地出現用簡體中文標出的警示牌：中國人，便后請沖水,請安靜，請不要隨地吐痰……當游客成為中國的最新出口品時,中國人卻成了不文明的代名詞.所以有規則知識是遠遠不夠的,更重要的是要有遵守規則的愿望和習慣.有位教育家曾說過,良好的習慣是人在其思維習慣中所存放的道德資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生可以享受它的‘利息'。中國知名品牌海爾，在它的廠區上下班時工人走路全部靠右邊走，沒有其他企業員工潮進潮出的現象，完全按交通