社會(huì)心理學(xué)知識(shí)考試習(xí)題題庫(kù)與答案

1.一般認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)誕生于()年［單選題］*

A.1879

B.1897

C.1908*

D.1924

2.E.P霍蘭德(1976)認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)的歷史順序可劃分為()三個(gè)階段［單選題］*

A.哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析*

B.哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述

C.實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

D.經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

3.FH奧爾波特(1924)指出，社會(huì)心理學(xué)是"研究個(gè)體的社會(huì)行為和()的學(xué)科、［單

選題］*

(A)社會(huì)心理

(B)社會(huì)意識(shí)*

(C)社會(huì)知覺(jué)

(D)社會(huì)觀念

4.社會(huì)心理學(xué)研究的倫理原則是指()。［單選題］*

A)社會(huì)心理學(xué)研究要注意密切地聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)

B)社會(huì)心理學(xué)不僅要把所研究的對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察，而且要用系統(tǒng)的方法來(lái)研究

C)社會(huì)心理學(xué)的研究要盡力避免對(duì)被試者的身心健康造成傷害*

D）研究者要采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)

5.口頭調(diào)查又稱(chēng)為（）。［單選題］*

A）紙筆法

B）量表法

C）訪談法*

D）檔案法

6.在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)城里,志度屬于（）的研究?jī)?nèi)容［單選題］*

A）個(gè)體層面*

B）人際層面

C）群體層面

D）社會(huì)層面

7.在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)城里，時(shí)尚屬于（）的研究?jī)?nèi)容［單選題］*

A）個(gè)體基面

B）人際層面

C）群體層面

D）社會(huì)層面*

8.社會(huì)心理學(xué)的形成期是（）［單選題］*

A）哲學(xué)思種階段

B）學(xué)派時(shí)代

C）實(shí)證分析階段

D）經(jīng)驗(yàn)描述階段*

9.社會(huì)心理學(xué)的哲學(xué)思辨階段從古希臘開(kāi)始,延續(xù)到（）［單選題］*

A)19世紀(jì)下半葉

B)20世紀(jì)20年代

C)19世紀(jì)上半葉*

D)18世紀(jì)末

10.一般認(rèn)為歷史上最早的杜會(huì)心理學(xué)研究，是圍繞()的哲學(xué)思辨［單選題］*

A)遺傳和環(huán)境

B)社會(huì)分層

C)本能和教育

D)人性*

11.經(jīng)驗(yàn)描述階段起從()到20世紀(jì)初。［單選題］*

A)19世紀(jì)末

B)18世紀(jì)末

C)19世紀(jì)初

D)19世紀(jì)中葉*

12.經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在()的基礎(chǔ)上，對(duì)人類(lèi)的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描

述和分析。［單選題］*

A)觀察*

B)實(shí)驗(yàn)

C)思辨

D)歸納

13.實(shí)證分析階段始于()。［單選題］*

A)19世紀(jì)初

A）他的情緒狀態(tài)

B）他過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)

C）他的個(gè)性特征

D）他所處的情境*

18.社會(huì)學(xué)家C.A?艾爾烏德（1925）認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于（）的科學(xué)，以群體生活的

心理學(xué)為基礎(chǔ)。［單選題］*

A）習(xí)慣行為

B）社會(huì)行為

C）群體心理

D）社會(huì)互動(dòng)*

19.勒溫Q936）關(guān)于社會(huì)行為的公式B=f（RE）中，E表示（）［單選題］*

A）行為

B）個(gè)體

C）個(gè)體所處的情境*

D）函數(shù)關(guān)系

20.社會(huì)心理是（）與社會(huì)行為之間的中介過(guò)程，是由社會(huì)旺為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。

［單選題］*

A）社會(huì)認(rèn)知

B）社會(huì)意識(shí)

C）社會(huì)規(guī)范

D）社會(huì)刺激*

21.沙利文認(rèn)為（）是人格形成和發(fā)展的源泉［單選題］

A）環(huán)境因素

B）人際關(guān)系*

C）認(rèn)知能力

D）情感

22.公元前328年，古希臘哲學(xué)家（）指出:人在本質(zhì)上是社會(huì)性的動(dòng)物［單選題］*

A）亞里士多德*

B）蘇格拉底

C）馬基雅維里

D）柏拉圖

23.社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為（）［單選題］*

A）生理健康的人

B）社會(huì)人*

C）心理健全的人

24.我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)制度是一種（）［單選題］*

A）繼續(xù)社會(huì)化

B）終身社會(huì)化

C）早期社會(huì)化

D）再社會(huì)化*

25.關(guān)于再社會(huì)化，下列說(shuō)法中正確的是（）［單選題］*

A）教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)

B）成年期的社會(huì)化

C）教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范

D）對(duì)早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化*

26.社會(huì)化的載體不包括（）［單選題］*

A）家庭

B）大學(xué)

C）雜志

D）觀念*

27.全部社會(huì)化是以（）為條件的［單選題］*

A）早期社會(huì)化

B）語(yǔ)言社會(huì)化*

C）性別社會(huì)化

D）道德社會(huì)化

28.“性別”表示（）［單選題］*

A）男女在人格特征方面的差異*

B）社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待

C）男女在生物學(xué)方面的差異

D）男女思維方式的差異

29.愛(ài)國(guó)意識(shí)的發(fā)展階段不包括（）［單選題］*

A）國(guó)家形象階段

B）抽象國(guó)家觀念階段

C）國(guó)家認(rèn)同階段*

D）國(guó)家組織系統(tǒng)階段

30.社會(huì)角色是個(gè)體與其（\身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)［單選題］*

A）社會(huì)地位*

B）社會(huì)認(rèn)知

C）社會(huì)情感

D）社會(huì)意識(shí)

31.企業(yè)家屬于（）角色。［單選題］*

A）表現(xiàn)型

B）功利型*

C）自由型

D）創(chuàng)造型

32.角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色。這是（）［單選題］*

A）角色沖突

B）角色不清

C）角色中斷

D）角色失敗*

33.作為老師，既需要權(quán)威者的角色，又需要是學(xué)生朋友的角色，這兩種角色有時(shí)難以

協(xié)調(diào)，這是（D）［單選題］*

（A）角色內(nèi)沖突

（B）角色夫調(diào)

（C）角色不清

（D）角色間沖突*

34.一位中年男子在工作單位是領(lǐng)導(dǎo)管理者的角色。而在家中又是聽(tīng)從，顧從父母的孝

順兒子的角色。他覺(jué)得自己轉(zhuǎn)換困難。那么他面臨的是（A）［單選題］

（A）角色間沖突*

（B）角色不清

（C）角色內(nèi)沖突

（D）角色失敗

35.由他人的判斷所反映的自我概念，是（）［單選題］*

A）主我

B）客我

C）鏡我*

D）社會(huì)自我

36啟我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即（）［單選題］*

A）從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我*

B）從生理自我到心理自我。最后到社會(huì)自我

C）從社會(huì)自我到生理自我，最后到心理自我

D）從心理自我到社會(huì)自我，最后到生理自我

37.身份的特點(diǎn)不包括（）［單選題］*

A）客觀性

B）主觀性

C）穩(wěn)定性

D）系統(tǒng)性*

38詹姆士（1890）關(guān)于自尊的經(jīng)典公式是（）［單選題］*

A）自尊:成功/自信

B）自尊二成功/抱負(fù)*

C）自尊二自信/抱負(fù)

D）自尊=抱負(fù)/成功

39.自尊是個(gè)體對(duì)其（）進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果［單選題］*

A）社會(huì)角色*

B）自我

C）成功與夫敗

D）價(jià)值

40.社會(huì)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)（）的知覺(jué)。［單選題］*

A）自己*

B）社會(huì)

C）自然

D）環(huán)境

41.社會(huì)心理學(xué)的主要研究方法不包括（）［單選題］*

A）統(tǒng)計(jì)法*

B）實(shí)驗(yàn)法

C）調(diào)查法

D）檔案法

42.關(guān)于訪談法，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）［單選題］*

A）訪談法就是普通的"聊天"*

B）要取得成功，訪談?wù)弑仨殑?chuàng)造相互信任的氛圍，取得被訪者的積極配合

C）訪談法是直接搜集資料的基本方法

D）訪談過(guò)程是訪談?wù)吲c被訪者雙方互相影響的過(guò)程

43.關(guān)于問(wèn)卷法，錯(cuò)誤的說(shuō)法是（）［單選題］*

A）問(wèn)卷的標(biāo)準(zhǔn)儡呈度高

B）問(wèn)卷法可以在短期內(nèi)獲得大量的信息

C）問(wèn)卷涉及的問(wèn)題應(yīng)該盡可能廣一些，要弄清被調(diào)查者的所有信息*

D）問(wèn)卷設(shè)計(jì)要遵守非歧義性原則

44.關(guān)于參與觀察，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）［單選題］*

A）觀察者有可能獲得更多的"內(nèi)部"信息，且材料來(lái)源可能更加真實(shí)

B）觀察者與被觀察者之間的互動(dòng)關(guān)系，可能會(huì)有一些負(fù)面的影響

C）觀察者隱瞞自己的身份，有助于減少被觀察者的緊張感或唐突感

D）參與觀察的主要目的在于觀察者的自我體驗(yàn)*

45.問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本原則不包括（）［單選題］*

A）目的性原則

B）全面性原則

C）非暗示性原則

D）系統(tǒng)性原則*

46.按照一定的目的搜集大量（過(guò)去及現(xiàn)在）的資料樣本，將其內(nèi)容分解成許分析單元并

進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的方法，叫（）［單選題］*

A）觀察法

B）實(shí)驗(yàn)法

C）檔案法*

D）內(nèi)容分析法

47.關(guān)于檔案法，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（\［單選題］*

A）檔案法的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)研究對(duì)象的心理干撫小

B）缺點(diǎn)是工作量大，皆時(shí)費(fèi)力,分析數(shù)據(jù)的難度也較大

C）檔案法是一種內(nèi)容分析的方法

D）心理咨詢(xún)中考察求勸者的個(gè)人成長(zhǎng)報(bào)告，不屬于檔案法*

48.學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)之父是（）［單選題］*

A）F.奧爾波特

B）勒溫*

C）特里普力特

D）麥獨(dú)孤

49.實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人是（I［單選題］*

A）F.奧爾波特*

B）勒溫

C）特里普力特

D）麥獨(dú)孤

50.關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果。下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）［單選題］*

A）社會(huì)心理學(xué)研究結(jié)論不存在所謂的"生態(tài)學(xué)效度"問(wèn)題*

B）實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不能任意地推廣到現(xiàn)實(shí)情境中

C）學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)理論，一定要把報(bào)其局限和適用范圖

D）20世紀(jì)70年代出現(xiàn)"社會(huì)心理學(xué)危機(jī)"的原因，是社會(huì)心理學(xué)研究結(jié)

51社會(huì)學(xué)習(xí)論的代表人物是（）［單選題］*

A）華生

B）班杜拉*

C）勒溫

D）奧爾波特

52.觀察學(xué)習(xí)所包含的過(guò)程有（）［單選題］*

A）注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程*

B）聯(lián)想過(guò)程、模仿過(guò)程、強(qiáng)化過(guò)程

C）觀察過(guò)程、學(xué)習(xí)過(guò)程、模仿過(guò)程、強(qiáng)化過(guò)程

D）模仿過(guò)程、外部強(qiáng)化過(guò)程、內(nèi)部強(qiáng)化過(guò)程、鞏國(guó)過(guò)程

53.社會(huì)交換論形成于20世紀(jì)50年代末60年代初，創(chuàng)始人是美國(guó)社會(huì)學(xué)［單選題］*

家（A）

（A）霍曼斯*

（B）布勞

（C）埃莫森

（D）蒂博特

54.關(guān)于社會(huì)交換論，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）［單選題］*

A）社會(huì)交換論是主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會(huì)行為的理論

B）趨利避害是人類(lèi)行為的基本原則

C）人們?cè)诨?dòng)中傾向于擴(kuò)大收益、縮小代價(jià)或傾向于擴(kuò)大滿意度、減少不

D）社會(huì)交換關(guān)系是建立在利益沖突基礎(chǔ)上的人們的競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)*

55."個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)越多，則該獎(jiǎng)賞對(duì)個(gè)體的價(jià)值越小"，這是霍

曼斯社會(huì)交換論的（）［單選題］*

A）成功命題

B）刺激命!!

C）價(jià)值命題

D）剝奪一滿足命題*

56.符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)不包括（）［單選題］*

A）個(gè)體對(duì)事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)他的意義為基礎(chǔ)的

B）事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是存在于事物自身

C）事物的意義在于得與失的權(quán)衡結(jié)果*

D）個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過(guò)自己的解釋去運(yùn)用和修改事物

57.弗洛伊德精神分析論的主要概念不包括（）［單選題］*

A）潛意識(shí)

B）生本能與死本能

C）力比多

D）集體潛意識(shí)*

58.榮格創(chuàng)立了分析心理學(xué)，他認(rèn)為心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及（），

而不是治療癥狀。［單選題］*

（A）認(rèn)知能力

（B）完整的人格*

（C）恢復(fù)信心

（D）調(diào)整他們的情緒

59."集體潛意識(shí)"概念是（）提出來(lái)的。［單選題］*

A）弗洛伊德

B）霍妮

C）沙利文

D）榮格*

60.霍妮認(rèn)為男女之間的心理差異是由（）決定的［單選題］*

A）文化因素*

B）環(huán)境

Q遺傳

D）力比多因素

61.個(gè)體以一定的方式去影響他人對(duì)自己的印象，即個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過(guò)一

定的方法去影響別人對(duì)自己的形象加成，使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待，這是（b

［單選題］*

A）印象輸入

B）印象輸出

C）印象管理*

D）印象形成

62.印象管理是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式?，F(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)體要為他人與社會(huì)所接

受，其行為表現(xiàn)必須符合社會(huì)對(duì)他的（）［單選題］*

A）印象定住

B）角色期待*

C）基木規(guī)范

D）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

63.印象管理是一種（\在人際交往中，互動(dòng)的雙方在都知道對(duì)方在不斷地現(xiàn)察、評(píng)價(jià)

自己，所以個(gè)體往往不斷地調(diào)整自己的言辭、表情和行為等，以期給對(duì)方留下一個(gè)良好的印

象。［單選題］*

A）信息加工

B）情感過(guò)程

C）社交技巧*

D）影響力

64.在印象管理時(shí)，為使他人對(duì)自己產(chǎn)生良好的印象，建立良好的人際關(guān)系，個(gè)體往往

會(huì)承認(rèn)自己某些小的不足，以使自己在拍高某些重要方面時(shí)變得可信。這種做法被稱(chēng)為（I

［單選題］*

A）隱藏自我

B）自我抬高*

C）形象塑造

D）自我暴露

65.個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人行為的原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程被稱(chēng)為（\

［單選題］*

A）歸因*

B）探索

C）圈式

66.存在于個(gè)體內(nèi)部的原因，如人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、心境及努力程度等個(gè)

人特征，屬于（）.［單選題］*

（A）內(nèi)歸因

（B）行為內(nèi)因*

（C）穩(wěn)定性原因

（D）情境歸因

67.在許多情境中，行為與事件的發(fā)生并非由內(nèi)因或外因這樣的單方面的因素引起，面

兼有兩者的影響，這種歸因叫做（）。［單選題］*

（A）成敗歸因

（B）穩(wěn)定歸因

（C）綜合歸因*

（D）不可控歸因

68.在印象形成的過(guò)程中，最新獲得的信息的影響比原來(lái)獲得的信息的影響甲更大的現(xiàn)

象，稱(chēng)為（1［單選題］*

A）刻板印象

B）光環(huán)效應(yīng)

C）首因效應(yīng)

D）近因效應(yīng)*

69.首因效應(yīng)的存在表明（）根重要，個(gè)體對(duì)后續(xù)信息的解釋往往是以其為根據(jù)來(lái)完成

的。［單選題］*

A）印象管理

B）印象形成

C）信息加工

D）第一印章*

70.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)表明，在印象形成的過(guò)程中，（）對(duì)印象形成有重要的影響［單

選題］*

A）信息內(nèi)容

B）信息數(shù)量

。信息順序*

D）信息真實(shí)性

其他品質(zhì)，這是（C）

72.光環(huán)效應(yīng)是一種（）的現(xiàn)象，一般是在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生。［單選題］*

A）社會(huì)適應(yīng)

B）信息干擾

C）先入為主

D）以偏概全*

73,人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類(lèi)人或某類(lèi)事較為^定的看法叫（）［單選題］*

A）印象形成

B）第一印象

C）總體印象

D）刻板印象*

74.刻板印象具有（）的意義,使人的社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化。［單選題］*

A）消極

B）社會(huì)適應(yīng)*

C）破壞性

D）概括定型

75.在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有（）的性質(zhì)［單選題］*

A）定向作用

B）消極*

C）雙向作用

D）積極

76.在印象形成的過(guò)程中，個(gè)體在把各種具體信息綜合后,會(huì)按照保持邏輯致性和情感

一致性的原則，形成（）［單選題］*

A）第一印象

B）刻板印象

C）總體印象*

D）客觀印象

77.人們形成總體印象時(shí)，參考的是各種品質(zhì)的評(píng)價(jià)分值的總和，這是（）［單選題］*

A）簡(jiǎn)約模式

B）平均模式

C）加權(quán)模式

D）加法模式*

78.在形成總體印象時(shí)，將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低來(lái)形成對(duì)

他人的好或不好的總體印象,被稱(chēng)為印象形成中的（）［單選題］*

A）加權(quán)平均模式

B）平均模式*

C）加法模式

D）定型模式

79.加權(quán)平均極式指形成對(duì)他人的總體印象時(shí)，不是根據(jù)簡(jiǎn)單的平均結(jié)果，而是根據(jù)重

要性確定出各種特征的（），然后將其與每種特征的強(qiáng)度相乘,最后加以平均［單選題］*

A）權(quán)重*

B）比重

C）大小

D）均值

80.在印象形成的過(guò)程中，人們往往忽略一些次要的、對(duì)個(gè)體意義不大的特征，僅僅根

據(jù)幾個(gè)重要的、對(duì)個(gè)體意義大的特征來(lái)形成總體印象，這種模式被稱(chēng)為（）［單選題］*

A）簡(jiǎn)約模式

B）加權(quán)平均模式

。概括模式

D）中心品質(zhì)模式*

81?人的社會(huì)化過(guò)程以及人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以（）為基礎(chǔ)的［單

選題］*

A）人際溝通

B）情景判斷

C）社會(huì)知覺(jué)*

D）人際知覺(jué)

82.人腦中已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)稱(chēng)為（）［單選題］*

A）圖式*

B）核心知識(shí)

C）框架

D）內(nèi)隱認(rèn)知

83.個(gè)體在已往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上.形成的對(duì)自己的概括性的認(rèn)識(shí)，稱(chēng)為（X個(gè)體會(huì)在此基礎(chǔ)

上加工有關(guān)自己的信息。［單選題］*

A）自我知覺(jué)

B）自我概念

C）自我評(píng)定

D）自我圖式*

84.受（）的影響，個(gè)體記住的，往往是對(duì)他有意義的或者是以前知道的東西。［單選題］

A）印象

B）遺忘曲線

Q圖式*

D）自我意識(shí)

85.個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí)，按照以往的經(jīng)驗(yàn)，將情境中的人或事進(jìn)行歸類(lèi)，明［單選

題］*

確其對(duì)自己的意義，使自己的行為獲得明確定向，這一過(guò)程稱(chēng)為（B）。*

（A）印象管理

（B）印象形成

（C）個(gè)體印象

（D）個(gè)體信息

86.在印象形成過(guò)程中，最初獲得的信息的影響比后來(lái)獲得的信息的影響更大的現(xiàn)，象，

稱(chēng)為（）［單選題］*

A）定向作用

B）第一印象

C）首因效應(yīng)*

D）印象管理

87第一印象作用的機(jī)制是（）［單選題］*

A）近因效應(yīng)

B）首因效應(yīng)*

C婀

D）好惡評(píng)價(jià)

88.在行為的內(nèi)因與外因中，一部分是可變的,另一部分是穩(wěn)定的，如內(nèi)因中人的（）

是易變性因素［單選題］*

A）情緒*

B）人格

C）智力

D）能力

89.可控性原因表明個(gè)體通過(guò)主觀的努力可以改變行為及其后果。對(duì)可控性因素的歸因，

使人們更可能對(duì)行為做出（）的預(yù)測(cè)。［單選題］*

A）準(zhǔn)確

B）變化*

C）穩(wěn)定

D）系統(tǒng)

90.對(duì)不可控因素的歸因，使人們較可能對(duì)未來(lái)的行為做出（）的預(yù)測(cè)［單選題］*

A）準(zhǔn)確*

B）變化

C）可控

D）不可控

91.美國(guó)心理學(xué)家羅特（J.Roter）關(guān)于個(gè)體歸因傾向的理論是（）理論。［單選題］*

A）控制點(diǎn)*

B）內(nèi)外因

C）穩(wěn)定性

D）可控性

92.美國(guó)心理學(xué)家羅符（J.Roter）發(fā)現(xiàn)，個(gè)體對(duì)自己生話中發(fā)生的事情及其結(jié)果的（）有

不同的解釋。［單選題］*

A）態(tài)度

B）原因

C）控制源*

D）行為

93.某些人認(rèn)為個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量的作用遺成

的。相信社會(huì)的安排相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己的狀況，認(rèn)為個(gè)人的努力無(wú)濟(jì)于事。

這種人被稱(chēng)為（1［單選題］*

A）行動(dòng)者

B）觀察者

C）外控者*

D）內(nèi)控者

94.相信自己能發(fā)揮作用，面對(duì)可能的失敗也不懷疑未來(lái)可能會(huì)有所改善，面對(duì)困難情

境。能付出更大努力，加大工作投人，這種人是（）［單選題］*

A）行動(dòng)者

B）內(nèi)控者*

C）外控者

D）評(píng)價(jià)者

95.其態(tài)度與行為方式均符合社會(huì)期待的是（）［單選題］*

A）行動(dòng)者

B）內(nèi)控者*

C）外控者

D）觀察者

96.海德（1958）認(rèn)為，人們歸因時(shí),首先使用（）原則。［單選題］*

A）不變性*

B）易變性

C）協(xié)變性

D）特異性

97.折扣原則是歸因現(xiàn)象的主要研究者（）提出的。他發(fā)現(xiàn)，如果也存在其他看起來(lái)合

理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)打折扣。［單選題］*

A）海德

B）凱

C）瓊斯

D）戴維斯

98.協(xié)變?cè)瓌t認(rèn)為人們歸因時(shí)如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律，試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的

各種條件的（）協(xié)變［單選題］*

A）共同性

B）一致性

C）特異性

D）規(guī)律性*

99.根據(jù)凱利的三維理論，如果（），那么就更可能做出內(nèi)部原因的歸因。［單選題］*

A）特異性低、共同性低和一致性高*

B）特異性高、共同性低和一致性低

C）特異性低、共同性高和一致性高

D）特異性高、共網(wǎng)性高和一致性低

100行動(dòng)者（當(dāng)事人）和觀察者（局外人）對(duì)行動(dòng)者行為原因的看法有差別,對(duì)行動(dòng)者行

為原因的看法有差別，對(duì)行為原因的解釋也會(huì)有明顯的不同，這表明（）影響歸因過(guò)程及其

結(jié)果［單選題］*

A）利益

B）社會(huì)視角*

C）態(tài)度

D）控制點(diǎn)

101.個(gè)體在歸因過(guò)程中，對(duì)有自我卷入的事情的解釋,往往帶有明顯的（）傾向［單選

題］*

A）自我暴露

B）自我防衛(wèi)

C）自我抬高

D）自我價(jià)值保護(hù)*

102.在成敗歸因中，失敗時(shí)個(gè)體很少用個(gè)人特征來(lái)解釋?zhuān)鴥A向于外歸因。失敗時(shí)外歸

因，減少自己對(duì)失敗的責(zé)任是一種（）策略［單選題］*

A）隱藏自我

B）自我抬高

C）自我防衛(wèi)*

D）自我暴露

103.在競(jìng)爭(zhēng)條件下，個(gè)體傾向于把他人的成功外歸因，而把他人的失敗內(nèi)歸因，這種明

顯的使自己處于有利位置、保護(hù)自我價(jià)值的傾向叫（）歸因偏差。［單選題］*

A）空間性

B）情境性

C）特異性

D）動(dòng)機(jī)性*

104.失眠者往認(rèn)為失娓是自己內(nèi)部的原因造成的，比如自己神經(jīng)衰弱、焦慮、緊張，等

等，因而有可能通過(guò)改變他們的（）模式，來(lái)使失眠程度得到緩解。［單選題］*

A）睡眠

B）生活

C）歸因*

D）治療

105?人的社會(huì)行為的直接原因是（）［單選題］*

A）社會(huì)動(dòng)機(jī)*

B）社會(huì)態(tài)度

Q價(jià)值觀

D）社會(huì)知覺(jué)

B

1.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，心理現(xiàn)象包括，

心臟跳動(dòng)。

心悸

心理過(guò)程。*

個(gè)性心理，人格。*

2.心理過(guò)程包括，*

認(rèn)知過(guò)程。*

情緒，情感過(guò)程。*

意志過(guò)程。*

聯(lián)想過(guò)程。

3.心理的實(shí)質(zhì)是,*

心理無(wú)限大。

心理實(shí)質(zhì)上就是我們的想法。

腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能。*

心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)的反映。*

4.下列選項(xiàng)中屬于感覺(jué)的是，*

聞到香味。*

聽(tīng)到聲音.*

摸到冰塊。

看到月亮。

5.感覺(jué)的特性是,*

感覺(jué)適應(yīng)。*

感覺(jué)對(duì)比。*

感覺(jué)補(bǔ)償。*

感覺(jué)后象*

6.知覺(jué)的特性是，*

知覺(jué)的整體性。*

知覺(jué)的選擇性。*

知覺(jué)的理解性。*

知覺(jué)的恒常性。*

7.下列選項(xiàng)中哪一個(gè)不屬于外部感覺(jué)?［單選題］*

視覺(jué)。

聽(tīng)覺(jué)。

嗅覺(jué)。

平衡覺(jué)。*

8.下列選項(xiàng)中哪一個(gè)是產(chǎn)生心理的器官？［單選題］*

心臟。

神經(jīng)。

大腦。*

脊髓.

9.按照記憶的內(nèi)容分類(lèi)，可將記憶分為，*

形象記憶。*

語(yǔ)詞邏輯記憶。*

情緒記憶。*

運(yùn)動(dòng)記憶。

10.按照記憶的保持時(shí)間長(zhǎng)短分類(lèi)，可將記憶分為，*

瞬時(shí)記憶。*

短時(shí)記憶。*

中時(shí)記憶。

長(zhǎng)時(shí)記憶。*

11.記憶的基本過(guò)程包括，*

底鐵口。

識(shí)記*

保持。*

回憶（再現(xiàn)和再認(rèn)）*

12.遺忘的規(guī)律是，［單選題］*

先慢后快。

記住了不會(huì)忘。

先快后慢*

遺忘的速度不變。

13.注意的種類(lèi)包括，*

有意注意。*

有意后注意。

有意前注意。

14.注意的品質(zhì)包括，*

注意的廣度。*

注意的穩(wěn)定性。*

注意的分配。*

注意的轉(zhuǎn)移。*

15.情緒和情感的功能有，*

適應(yīng)功能。*

動(dòng)機(jī)功能。*

組織功能。*

信號(hào)功能。*

16.情緒情感的種類(lèi)。*

基本情緒。

復(fù)合情緒。

心境，激情，應(yīng)激。*

道德感，理智感，美感。*

17.馬斯洛需要層次理論包括,

生理需要。*

安全需要。*

愛(ài)與歸屬的需要.*

尊重的需要。*

自我實(shí)現(xiàn)的需要。*

18.動(dòng)機(jī)的功能有,*

激發(fā)功能。*

維持調(diào)節(jié)功能。*

力量功能。

指向功能。*

19.魚(yú)與熊掌不可兼得，屬于哪一種動(dòng)機(jī)沖突的形式？［單選題］*

雙趨沖突。*

雙避沖突。

趨避沖突。

多重趨避沖突。

20.前有懸崖，后有追兵，屬于哪一種動(dòng)機(jī)沖突的形式。［單選題］*

雙趨沖突。

雙避沖突。*

趨避沖突。

多重趨避沖突。

21.思維的特性是，*

反應(yīng)性。

間接性。*

概括性。*

直接性.

22.根據(jù)思維活動(dòng)的憑借物不同，可以將思維分為，*

動(dòng)作思維。*

用娥思維。

抽象思維。*

形象思維。*

23.根據(jù)思維的發(fā)展方向，可將思維分為，*

聚合思維。*

發(fā)散思維。*

常規(guī)思維。

創(chuàng)造性思維。

24.注意的兩大特性是，*

調(diào)整性。

吸引性。

指向性。*

集中性。*

25.意志行動(dòng)的基本特征是，*

具有明確的目的性。*

與克服困難相聯(lián)系。*

以隨意活動(dòng)為基礎(chǔ)。*

與動(dòng)機(jī)相聯(lián)系。

26.意志的品質(zhì)有,*

自覺(jué)性.*

果斷性。*

堅(jiān)韌性。*

自制力。*

27.人格的特征有,*

獨(dú)特性與共同性。*

社會(huì)性與生物性。*

穩(wěn)定性與可塑性。*

整體性。*

28.人格的傾向性包括，*

需要。*

動(dòng)機(jī)。*

信念。*

世界觀。*

29.人格心理特征包括，*

能力。*

氣質(zhì)。*

性格。*

知覺(jué)。

30.人的氣質(zhì)劃分為，*

多血質(zhì)。*

粘液質(zhì)。*

膽汁質(zhì).*

抑郁質(zhì)。*

31.有一個(gè)人反應(yīng)比較緩慢，有耐心，動(dòng)作緩慢而沉著，能克制沖動(dòng)，嚴(yán)格恪守既定的

工作制度和生活秩序，他屬于哪一種氣質(zhì)類(lèi)型？［單選題］*

多血質(zhì)。

粘液質(zhì)。*

膽汁質(zhì)。

抑郁質(zhì)。

32.從心理機(jī)能上可以性格分為，*

理智型*

情緒型。*

意志型。*

內(nèi)傾型

33.自我意識(shí)的三個(gè)層次是，*

自我認(rèn)識(shí)。*

自我體驗(yàn)。*

自我調(diào)節(jié)或自我控制。*

自我滿足。

34.社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象是，［單選題］*

社會(huì)心理。*

社會(huì)行為。

個(gè)體心理。

社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的影響.

35.年，美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯的社會(huì)心理學(xué)美國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》先

后出版。一般認(rèn)為，這兩本著作的出版，標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)雛形的形成。［單選題］*

1879

1897

1908*

1924

36.社會(huì)心理學(xué)在確立時(shí)期的特征是，［單選題］*

定性研究。

定量研究。*

群體研究。

理論研究。

37.麥獨(dú)孤在社會(huì)心理學(xué)中用解釋人的社會(huì)行為？［單選題］*

學(xué)習(xí)。

本能。*

模仿。

強(qiáng)化。

38.社會(huì)心理學(xué)是介于心理學(xué)，社會(huì)學(xué)之間的一匚中間性，邊緣性學(xué)科。［單選題］

哲學(xué)。

歷史學(xué)。

人類(lèi)學(xué)。*

傳播學(xué)。

39.在社會(huì)心理學(xué)的研究范圍中，態(tài)度屬于的研究?jī)?nèi)容.［單選題］*

個(gè)體層面。*

人際層面。

群體層面。

社會(huì)層面。

40.在社會(huì)心理學(xué)的研究范圍中時(shí)尚屬于的研究?jī)?nèi)容。［單選題］*

個(gè)體層面。

人際層面。*

群體層面。

社會(huì)層面。

41.歸因問(wèn)題屬于社會(huì)心理學(xué)研究的［單選題］*

結(jié)構(gòu)過(guò)程

個(gè)體過(guò)程。*

人際過(guò)程。

團(tuán)體過(guò)程。

42.認(rèn)為人類(lèi)行為都是由本能決定的，心理學(xué)家是，［單選題］*

麥獨(dú)孤。*

馮特。

弗洛伊德。

榮格。

43.霍蘭德認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為等三個(gè)階段。［單選題］*

哲學(xué)思辨，經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析。*

哲學(xué)思辨，實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述.

實(shí)戰(zhàn)分析，經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨。

經(jīng)驗(yàn)描述，實(shí)證分析與哲學(xué)思辨。

44.實(shí)證分析階段的特點(diǎn)是社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定向轉(zhuǎn)向定量研究，從

轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。［單選題］

純理論研究。*

經(jīng)驗(yàn)研究。

實(shí)驗(yàn)室研究。

哲學(xué)思辨。

45.完全的價(jià)值中立，在心理咨詢(xún)過(guò)程中是，［單選題］*

很難做到的。*

容易做到的。

不必考慮的。

必須堅(jiān)持的。

46.社會(huì)心理學(xué)研究的倫理原則是指。［單選題］?

社會(huì)心理學(xué)的研究要注意密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

不僅要把所研究的對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察，而且要用系統(tǒng)的方法來(lái)研究。

社會(huì)心理學(xué)的研究往往要采用一些手段控制情景或被試，因而要注意因欺瞞與恫嚇?biāo)a(chǎn)

生的后果，盡量避免對(duì)被試的身心健康造成傷害。*

研究者要采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。

47.實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人是，［單選題］*

奧爾波特。*

勒溫。

特里普利特。

麥獨(dú)孤。

48.在理解行為的途徑上，社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)比心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)。［單選

題］

心理狀態(tài)。

人格特質(zhì)。

行為預(yù)測(cè)。

社會(huì)變量。*

49.社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)發(fā)展為的過(guò)程。［單選題］*

成年人。

社會(huì)人。

心理健全的人。

合格社會(huì)成員。*

50.我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度是一種的機(jī)制。［單選題］*

繼續(xù)社會(huì)化。

終身社會(huì)化。

早期社會(huì)化。

再社會(huì)化。*

51.不是社會(huì)化的載體。［單選題］*

家庭。

大學(xué)。

雜志。

皿*

52.家庭對(duì)性別角色社會(huì)化的影響是，［單選題］*

通過(guò)父母對(duì)孩子的口頭教授。

通過(guò)性別期待與認(rèn)同模仿的機(jī)制實(shí)現(xiàn)。*

靠道德培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)。

53.在更大程度上決定著男女性別角色。［單選題］*

家庭。

鉞

社會(huì)文化。*

同伴。

54.作為一種基本的社會(huì)心理活動(dòng)，人的社會(huì)化過(guò)程，人的社會(huì)動(dòng)機(jī)，態(tài)度，社會(huì)行為

的發(fā)生，都是以為為基礎(chǔ)的。［單選題］*

人際溝通。

情景判斷。

社會(huì)認(rèn)知。*

人際知覺(jué)。

55.如果你和一個(gè)人有數(shù)次交往，并以第一次的印象對(duì)該人做出判斷，這在社會(huì)認(rèn)知中

屬于。［單選題］*

刻板印象。

首因效應(yīng)。*

光環(huán)效應(yīng).

近因效應(yīng)。

56.是指在印象形成的過(guò)程中，最新獲得的信息影響比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

［單選題］*

刻板印象。

光環(huán)效應(yīng)。

首因效應(yīng)。

近因效應(yīng)。*

57.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)表明，在印象形成過(guò)程中，（）對(duì)印象形成有重要影響。［單選

題］*

信息內(nèi)容。

信息數(shù)量。

信息順序。*

信息真實(shí)性。

58.個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)象的某些品質(zhì)，一旦形成傾向性影響，就會(huì)帶著這種傾向去評(píng)價(jià)認(rèn)知

對(duì)象的其他品質(zhì)，這是（）［單選題］*

特質(zhì)印象。

印象形成。

光環(huán)效應(yīng)。*

近因效應(yīng)。

59.光環(huán)效應(yīng)是一種（）的現(xiàn)象，是在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生作用的。［單選題］

*

社會(huì)適應(yīng).

信息干擾。

第一印象。

以偏概全。*

60.我一個(gè)長(zhǎng)相漂亮的人往往在大多數(shù)方面都被別人做較高的評(píng)價(jià)，是由丑粕作用。

［單選題］*

正性偏差。

暈輪效應(yīng)。*

整體印象。

第一印象。

61.人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)某類(lèi)人或某類(lèi)事較為固定的看法叫（）［單選題］*

印象形成。

第一印象。

總體印象。

刻板印象。*

62.（）指人們形成總體印象時(shí),參考的是各種品質(zhì)的評(píng)價(jià)分值的總和。［單選題］*

簡(jiǎn)約模式。

平均模式。

加權(quán)模式。

加法模式。*

63.在形成總體印象時(shí)將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低，來(lái)形成對(duì)

他人的好和不好的總體印象，被稱(chēng)為印象形成中的（）［單選題］*

加權(quán)平均模式“

平均模式。*

加法模式。

強(qiáng)。

64.加權(quán)平均模式指形成對(duì)他人的總體印象時(shí)，不是根據(jù)簡(jiǎn)單的平均結(jié)果，而是根據(jù)重

要性確定出各種特征的（），然后將其與每種特征的強(qiáng)度相乘，最后加以平均［單選題1*

權(quán)重*

連結(jié)

數(shù)據(jù)。

均值。

65.個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息線索,對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程被稱(chēng)為（）

［單選題］*

歸因*

探索。

圖示。

評(píng)價(jià)。

66.在行為的內(nèi)因與外因中部分是可變的，另一部分是穩(wěn)定的，如內(nèi)部原因中人的（）

是易變性因素。［單選題］*

旌*

人格。

智力。

能力。

67.失眠者往往認(rèn)為失眠是自己內(nèi)部的原因造成的，比如自己神經(jīng)衰弱，焦慮，緊張等

等，可以通過(guò)改變他們的（）模式來(lái)使失目睫度得到緩解。［單選題］*

睡眠。

生活。

歸因

治療。

68.（）是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。［單選題］*

歸因

態(tài)度。

動(dòng)機(jī)。*

69.一般的說(shuō),態(tài)度的各個(gè)成分之間是協(xié)調(diào)一致的,在他們不協(xié)調(diào)時(shí)，（）往往占有主

導(dǎo)地位，決定態(tài)度的基本取向與行為傾向。［單選題］*

情感成分。*

行為傾向成分。

認(rèn)知成分。

動(dòng)機(jī)成分。

70.個(gè)體對(duì)情境中的客體通過(guò)態(tài)度來(lái)賦予其意義，這是態(tài)度的（）功能。［單選題］*

調(diào)試功能。

自我保護(hù)功能。

價(jià)值表達(dá)功能。

知識(shí)功能。*

71.個(gè)體對(duì)于特定態(tài)度對(duì)象的卷入水平是態(tài)度的（）屬性0［單選題］*

弓典

外顯度。*

方向。

深度。

72.態(tài)度的內(nèi)化是指，［單選題］*

個(gè)體真正從內(nèi)心相信并接受他人觀點(diǎn)使之納入自己的態(tài)度體系成為有機(jī)的組成部分。

個(gè)體采用他人觀點(diǎn)信息和群體規(guī)范，使自己與他人一致。

個(gè)體按社會(huì)規(guī)范和社會(huì)期待或他人意志在外顯行為方面表現(xiàn)與他人一致。

個(gè)體以理智與情感，既認(rèn)知和情感成分為基礎(chǔ)習(xí)得一定的態(tài)度。

73.對(duì)畏懼態(tài)度轉(zhuǎn)變關(guān)系的研究表明，（）信息能達(dá)到較好的說(shuō)服效果。［單選題:*

低程度畏懼。

中等程度的畏懼。*

高程度的畏懼。

任何程度的畏懼。

74.態(tài)度的形成與改變的過(guò)程是（）［單選題］*

服從一認(rèn)同一內(nèi)化。*

認(rèn)同一服從一內(nèi)化。

內(nèi)化一服從一認(rèn)同。

服從一內(nèi)化——認(rèn)同。

75.海德提出的有關(guān)態(tài)度改變的理論，可簡(jiǎn)稱(chēng)為（）模型［單選題］*

P-O-X*

B=f（RE）

TIRO

A-B-C

76.在海德的P-O-x態(tài)度轉(zhuǎn)變模型中，p代表（）［單選題］

他人。

態(tài)度主體。*

另一對(duì)象。

環(huán)境。

77.態(tài)度的平衡理論是由（）等人提出的。［單選題］*

華生。

馮特。

霍夫曼。

海德。*

78.認(rèn)知失調(diào)理論最早是由（）提出來(lái)的。［單選題］?

羅森伯特。

勒溫。

貝姆。

費(fèi)斯汀格。*

79.沒(méi)有如責(zé)壓力的條件下，個(gè)體受他人影響，仿造他人,使自己與之相同或相似的現(xiàn)

象稱(chēng)為（）［單選題］*

社會(huì)促進(jìn)反應(yīng)。

模仿“*

感染。

暗示。

80.在非對(duì)抗的條件下，通過(guò)語(yǔ)言，表情及體語(yǔ)以及符號(hào)等，對(duì)他人的心理與行為發(fā)生

影響，使之接受影響者的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，或者按所示意的方式去活動(dòng)叫（）［單選題］

社會(huì)促進(jìn)。

模仿。

感染。

崎。*

81.()不是影響暗示效果的主要因素。［單選題］*

暗示者的個(gè)人魅力。

被暗示者的人格。

環(huán)境。

人際距離。*

82.()不是從眾行為的特點(diǎn)。［單選題］*

引起從眾的群體壓力可以是真實(shí)存在的也可以是想象的。

群體壓力可以在個(gè)體意識(shí)到的情況下發(fā)生作用，也可以在沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生作用。

群體對(duì)偏離者的懲罰越嚴(yán)厲，個(gè)體就越心甘情愿的從眾。*

從眾行為有時(shí)候雖然不是按照個(gè)體的本意做出的，但卻是個(gè)體的自愿行為。

83.個(gè)體在群體壓力在認(rèn)知，判斷，信念與行為等方面，自愿與群體中多數(shù)人保持一致

的現(xiàn)象稱(chēng)為()［單選題］*

印象管理。

社會(huì)影響.

人際吸引。

從眾。*

84.對(duì)個(gè)體來(lái)講，從眾的功能是，［單選題］*

社會(huì)評(píng)價(jià)性。

共同性。

一致性。

社會(huì)適應(yīng)性。*

85.由于恐懼偏離而發(fā)生的從眾行為屬于，［單選題］*

真從眾。

權(quán)益性從眾*

高層次從眾

低層次從眾

86.心理學(xué)家米爾格拉姆1963年做了一項(xiàng)有關(guān)（）的經(jīng)典研究。［單選題］*

服從。*

依從

從眾

威脅

87.在他人的直接命令下做出某種行為的傾向指的是（）［單選題］*

從眾。

儂。

月班L*

眾從.

88.（）是人的社會(huì)行為的直接原因。［單選題］*

社會(huì)動(dòng)機(jī)。*

社會(huì)態(tài)度。

價(jià)值觀。

社會(huì)知覺(jué)。

89.個(gè)體追求自認(rèn)為是重要的，有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完善的狀態(tài)的動(dòng)機(jī)叫（）［單

選題］*

習(xí)得性動(dòng)機(jī)。

成就動(dòng)機(jī)。*

社會(huì)動(dòng)機(jī)。

抱負(fù)動(dòng)機(jī)。

90.侵犯性存在基因之中，屬于（）的觀點(diǎn)。［單選題］*

本能理論。

生物理論。*

個(gè)性理論。

挫折理論。

91.提出侵犯行為總是挫折的結(jié)果，觀點(diǎn)的人是（）［單選題］*

弗羅伊德。

弗林

羅特。

多拉德。*

92.溝通是（）傳遞和交流的過(guò)程.［單選題］*

信息。*

情感。

物質(zhì)。

意識(shí)。

93.()不是溝通結(jié)構(gòu)模型中的基本要素。［單選題］*

信息。

障礙。

背景。

認(rèn)知。*

94.()不屬于團(tuán)體溝通網(wǎng)絡(luò)形式。［單選題］*

全通道型。*

圓型

連鎖型。

軸型。

95.單向溝通與雙向溝通主要是以()來(lái)劃分的。［單選題］*

信息流動(dòng)的方向。

一方是否傳遞更多的信息？

一方是否主動(dòng)？

信息源及接受人的位置是否互換？*

96.研究表明,()的溝通信息的傳遞速度較快，群體成員的滿意度比較高。［單選題］

圓周式.

輪式。

全通道式。*

Y式

97.屬于單向溝通的人際距離是()［單選題］*

公眾距離。*

社交距離。

個(gè)人距離。

親密距離。

98.（）不是人際關(guān)系的特點(diǎn)。［單選題］*

個(gè)體性。

直接性。

情感性。

系統(tǒng)性。*

99.根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)是（）［單選題］*

智慧。

真誠(chéng)。

鶴*

幽默。

100.下列選項(xiàng)中不屬于人際吸引原則的是（）［單選題］*

社會(huì)交換原則。

平等性原則。*

強(qiáng)化原則.

聯(lián)結(jié)原則。

101.某個(gè)人只要經(jīng)常出現(xiàn)在你面前，就能增加你對(duì)他的喜歡程度，這種現(xiàn)象指的是（）

［單選題］*

條件作用。

輻射效應(yīng)。

曝光效應(yīng)。*

投射作用。

102.是由相互依賴(lài)，相互影響的成員結(jié)成的集合體（）［單選題］*

群眾。

正式組織。

群體。*

觀眾群。

103.心理學(xué)家認(rèn)為,去個(gè)性化狀態(tài)會(huì)使個(gè)體的侵犯性（）［單選題］*

增加。

減少。

不變。

不確定。*

104.將領(lǐng)導(dǎo)行為分為民主，專(zhuān)制，放任三種類(lèi)型的學(xué)者是（）［單選題］*

勒溫*

伯德。

斯德克迪爾。

若拉列夫.

105.奧斯本設(shè)計(jì)的問(wèn)題解決的技巧被稱(chēng)為（）［單選題］*

社會(huì)促進(jìn)。

團(tuán)體動(dòng)力學(xué)。

團(tuán)體極化。

頭腦風(fēng)暴。*

106.心理學(xué)的研究領(lǐng)域包括（）*

個(gè)體過(guò)程。*

群體過(guò)程。*

心理過(guò)程。

人際過(guò)程。*

107.社會(huì)心理學(xué)研究的相符行為主要有（）*

從眾。*

合作。

服從。*

競(jìng)爭(zhēng)。

108.有幾門(mén)學(xué)科對(duì)七會(huì)心理學(xué)的誕生和發(fā)展做出過(guò)關(guān)鍵的貢獻(xiàn)，他們是孕育社會(huì)心理

學(xué)的學(xué)科母體，這些學(xué)科是（）*

社會(huì)學(xué)。*

生物學(xué)。

文化人類(lèi)學(xué)。*

心理學(xué)。*

109.1908年（）分別出版了社會(huì)心理學(xué)專(zhuān)著，標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科

@*

心理學(xué)家?jiàn)W爾波特。

社會(huì)學(xué)家羅斯。*

心理學(xué)家勒溫。

心理學(xué)家麥獨(dú)孤。*

110,十九世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的催生作用的重要學(xué)術(shù)思潮，

包括（）*

德國(guó)的民族心理學(xué)。*

法國(guó)的群眾心理學(xué)*

英國(guó)的本能心理學(xué)。*

奧地利的精神分析學(xué)派。

111.社會(huì)心理學(xué)分析實(shí)證階段的主要特點(diǎn)是（）*

從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究。*

從定性研究轉(zhuǎn)向定量講究。*

從思辯轉(zhuǎn)向觀察研究。

從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。*

112.社會(huì)心理學(xué)研究的具體方法有（）*

相關(guān)研究。*

調(diào)查研究。*

個(gè)案研究。*

文獻(xiàn)研究。*

113.社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則有（）*

價(jià)值中立原則。*

系統(tǒng)性原則。

倫理原則。*

重復(fù)原則。

114.關(guān)于社會(huì)化，說(shuō)法（）是正確的。*

社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。*

社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面。*

社會(huì)化伴隨人的一生。*

成人期的社會(huì)化是再社會(huì)化。

115.社會(huì)化的基本內(nèi)容有。*

教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能。*

教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范。*

教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確定人生理想。

培養(yǎng)社會(huì)角色。*

116.社會(huì)心理學(xué)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，必須滿足基本的實(shí)驗(yàn)條件，其中有（）

隨機(jī)抽樣。*

自變量穩(wěn)定。*

因變量穩(wěn)定。

保持其他因素的持續(xù)穩(wěn)定。*

117.行為規(guī)范社會(huì)化包括，（）*

法律社會(huì)化。*

政治社會(huì)化.

民族社會(huì)化。

道德社會(huì)化。*

118.社會(huì)化的基本特點(diǎn)有（）*

人類(lèi)有較長(zhǎng)的生活依附期。

以遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)。*

具有強(qiáng)制性。*

個(gè)性和共性的統(tǒng)一。*

119.（）是影響社會(huì)化的因素。*

風(fēng)俗習(xí)慣。*

學(xué)校教育。*

大眾傳媒。*

伙伴群體。*

120.性別角色的特點(diǎn)是（）*

多樣性。*

穩(wěn)定性。*

文化制約性。*

共同性。

121.性別圖示具有（）的功能。*

引導(dǎo)。*

維持。

組織。*

推論*

122.男女兩性的心理差異主要表現(xiàn)在（）*

認(rèn)知方面。*

人格特點(diǎn)方面。*

人際交往方面。

成就動(dòng)機(jī)方面。*

123.社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)有（）*

反應(yīng)顯著性。*

穩(wěn)定性。

選擇性。*

自我控制性。*

124.影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素包括（）*

解。*

需要*

性格*

經(jīng)驗(yàn)*

125.由于信息出現(xiàn)的順序不同，而影響印象形成的現(xiàn)象包括（）*

刻板印象。

首因效應(yīng)。*

近因效應(yīng)*

海延

126.在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象，往往具有消極的性質(zhì)，會(huì)使人對(duì)某些群體的

成員產(chǎn)生（）*

態(tài)度

偏見(jiàn)*

歧視*

距離

127.印象形成中的信息整合模式包括（）*

加法模式。*

平均模式*

加權(quán)平均模式*

中心品質(zhì)模式

128.在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變形原因，穩(wěn)定性原因可包括（）等。

*

人格特征。*

能力*

不

工作性質(zhì)

129.一般來(lái)說(shuō)，近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在（）的人之間。*

陌生

熟悉*

親密*

初次交往

130.凱利的歸因理論也被稱(chēng)作三維理論，根據(jù)該理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要同時(shí)考慮三

種信息，既（）信息"*

規(guī)律性。

獨(dú)特性。*

一貫性。*

一致性。*

131.印象形成中的心理效應(yīng)有（）*

首因效應(yīng)。*

近因效應(yīng)。*

仁慈效應(yīng)。*

投射效應(yīng)。*

132.態(tài)度的成分包括（）*

認(rèn)知成分。*

情感成分。*

社會(huì)評(píng)價(jià)成分。

行為傾向成分。*

133.態(tài)度的功能主要包括（）幾個(gè)方面。*

調(diào)試功能。*

自我防御功能*

價(jià)值表現(xiàn)功能*

認(rèn)知功能*

134.態(tài)度的維度包括（）*

麒*

深度*

向中度*

方向*

135.根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn)，態(tài)度形成包括（）階段。*

內(nèi)化*

評(píng)價(jià)

服從*

認(rèn)同*

136.說(shuō)服者方面影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要因素有（）*

對(duì)人態(tài)度。*

威信*

語(yǔ)言表達(dá)。*

專(zhuān)家資質(zhì)。*

137.態(tài)度轉(zhuǎn)變理論主要有（）*

平衡理論。*

認(rèn)知失調(diào)論。*

社會(huì)交換論。

精神分析論。

138.根據(jù)海德的平衡理論，可以認(rèn)為（）*

如果三種關(guān)系從各方面看都是否定的，或兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀

如果三種關(guān)系從各方面看都是肯定的，或兩種是否定，一種是肯定，則存在平衡狀態(tài)。

如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)。*

如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)。

139.關(guān)于認(rèn)知失調(diào)論,說(shuō)法（）