2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題_第1頁
2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題_第2頁
2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題_第3頁
2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題_第4頁
2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩4頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2025年成人高等學校招生考試《語文》經典題型強化題庫:文言文翻譯與賞析策略試題考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、文言文翻譯要求:準確翻譯下列句子,注意字詞的活用和句式的調整。1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2.老子曰:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”3.孟子曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”4.《史記·項羽本紀》記載:“項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。”5.《莊子·逍遙游》中曰:“蜩與學鳩笑之,曰:‘我決起而飛,槍榆枋,時則不至而控于地而已矣。’”6.《戰國策·齊策》記載:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。”7.《史記·太史公自序》中曰:“夫學者載籍極博,猶考信于六藝。”8.《莊子·養生主》中曰:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”9.《史記·孔子世家》記載:“孔子曰:‘三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。’”10.《左傳·僖公二十五年》記載:“晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。”二、文言文賞析要求:根據下列文言文段落,分析其表達技巧和修辭手法。1.《論語·學而》中曰:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。2.《莊子·逍遙游》中曰:“蜩與學鳩笑之,曰:‘我決起而飛,槍榆枋,時則不至而控于地而已矣。’”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。3.《史記·項羽本紀》記載:“項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。4.《戰國策·齊策》記載:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。5.《史記·太史公自序》中曰:“夫學者載籍極博,猶考信于六藝。”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。6.《莊子·養生主》中曰:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。7.《史記·孔子世家》記載:“孔子曰:‘三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。’”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。8.《左傳·僖公二十五年》記載:“晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。”(1)請分析本段文字的表達技巧。(2)請說明本段文字所運用的修辭手法。四、文言文綜合理解要求:閱讀下列文言文,回答問題。《史記·淮陰侯列傳》記載:“信(韓信)過家,母已死,乃葬之。信乃知家貧,無以為家,乃從人寄食。信嘗為亭長,亭長不為具食,信怒,欲殺亭長。信嘗從人寄食,人皆厭之,信乃亡走。”1.解釋下列詞語在文中的含義。(1)信過家(2)亭長不為具食(3)信嘗為亭長(4)人皆厭之2.翻譯下列句子。(1)信乃知家貧,無以為家。(2)信怒,欲殺亭長。3.根據文意,簡要概括韓信的性格特點。4.結合文章內容,分析韓信為何會從人寄食。五、文言文閱讀與鑒賞要求:閱讀下列文言文,回答問題。《莊子·秋水》中曰:“秋水時至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:‘野語有之曰:“聞道百,以為莫己若者。”我之謂也。’”1.解釋下列詞語在文中的含義。(1)涇流(2)涘渚(3)順流而東行(4)望洋向若2.翻譯下列句子。(1)秋水時至,百川灌河。(2)于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰。3.分析文章中河伯的心情變化及其原因。4.請結合文章內容,談談你對“聞道百,以為莫己若者”這句話的理解。六、文言文比較閱讀要求:閱讀下列兩篇文言文,回答問題。《史記·孫子吳起列傳》記載:“孫子者,齊人也。以兵法見齊威王,威王問曰:‘孫子,吾聞子善用兵,試為吾一陳,吾將看之。’孫子對曰:‘臣可以為大王陳之。然大王所好者,馳騁射獵,臣請以田言陳之。’”《戰國策·齊策》記載:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:‘子何能?’對曰:‘能調琴。’孟嘗君曰:‘調琴,何足貴也?’對曰:‘調琴,所以和樂也。和樂所以安民也。’”1.解釋下列詞語在文中的含義。(1)陳(2)屬(3)調琴(4)和樂2.翻譯下列句子。(1)孫子對曰:‘臣可以為大王陳之。’(2)孟嘗君曰:‘子何能?’對曰:‘能調琴。’3.分析兩篇文章中的人物形象及其特點。4.請結合兩篇文章內容,談談你對“善用兵”和“調琴”這兩個詞語的理解。本次試卷答案如下:一、文言文翻譯1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解析思路:翻譯文言文要準確理解句意,注意字詞的活用和句式的調整。此句中,“學而時習之”表示“學習并時常復習”,“不亦說乎”表示“不是很愉快嗎”,“有朋自遠方來”表示“有朋友從遠方來”,“不亦樂乎”表示“不是很快樂嗎”,“人不知而不慍”表示“別人不了解自己卻不生氣”,“不亦君子乎”表示“不是很君子嗎”。答案:孔子說:“學習并且時常復習,不是很愉快嗎?有朋友從遠方來,不是很快樂嗎?別人不了解自己卻不生氣,不是很君子嗎?”2.老子曰:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”解析思路:翻譯文言文要注意詞語的引申義和比喻義。此句中,“上善若水”表示“最高尚的善行就像水一樣”,“水善利萬物而不爭”表示“水善于滋潤萬物而不與之爭斗”,“處眾人之所惡”表示“停留在眾人所厭惡的地方”,“故幾于道”表示“所以接近于道”。答案:老子說:“最高尚的善行就像水一樣。水善于滋潤萬物而不與之爭斗,停留在眾人所厭惡的地方,所以接近于道。”3.孟子曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”解析思路:翻譯文言文要注意句子結構的調整。此句中,“得道多助”表示“得到正道的人會得到很多幫助”,“失道寡助”表示“失去正道的人會得到很少幫助”,“寡助之至,親戚畔之”表示“幫助最少的時候,連親戚都會背叛他”,“多助之至,天下順之”表示“幫助最多的時候,天下的人都會順從他”。答案:孟子說:“得到正道的人會得到很多幫助,失去正道的人會得到很少幫助。幫助最少的時候,連親戚都會背叛他;幫助最多的時候,天下的人都會順從他。”二、文言文賞析1.《論語·學而》中曰:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”解析思路:分析表達技巧時,注意句式的運用和修辭手法的運用。此段文字運用了排比句式,增強了語言的氣勢和表達效果。答案:(1)表達技巧:運用排比句式,增強了語言的氣勢和表達效果。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。2.《莊子·逍遙游》中曰:“蜩與學鳩笑之,曰:‘我決起而飛,槍榆枋,時則不至而控于地而已矣。’”解析思路:分析表達技巧時,注意寓言故事中的人物對話和動作描寫。此段文字通過蜩與學鳩的對話,生動地描繪了它們的形象和心態。答案:(1)表達技巧:通過人物對話和動作描寫,生動地描繪了蜩與學鳩的形象和心態。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。3.《史記·項羽本紀》記載:“項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。”解析思路:分析表達技巧時,注意對人物經歷和性格的概括。此段文字簡潔地概括了項羽的學習經歷,表現出他勇猛果敢的性格特點。答案:(1)表達技巧:簡潔地概括了項羽的學習經歷,表現出他勇猛果敢的性格特點。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。4.《戰國策·齊策》記載:“齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。”解析思路:分析表達技巧時,注意對人物身份和背景的介紹。此段文字交代了馮諼的貧困背景,為后文的故事發展埋下伏筆。答案:(1)表達技巧:交代了馮諼的貧困背景,為后文的故事發展埋下伏筆。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。5.《史記·太史公自序》中曰:“夫學者載籍極博,猶考信于六藝。”解析思路:分析表達技巧時,注意對學者治學態度的描述。此段文字表明太史公認為學者應該廣泛涉獵,同時也要對六藝有所研究。答案:(1)表達技巧:表明太史公認為學者應該廣泛涉獵,同時也要對六藝有所研究。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。6.《莊子·養生主》中曰:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”解析思路:分析表達技巧時,注意對人生哲理的闡述。此段文字表達了莊子對人生和知識的看法,強調人生的有限性和知識的無限性。答案:(1)表達技巧:闡述人生和知識的哲理,強調人生的有限性和知識的無限性。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。7.《史記·孔子世家》記載:“孔子曰:‘三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。’”解析思路:分析表達技巧時,注意對孔子教育思想的闡述。此段文字表達了孔子的教育理念,強調學習的重要性。答案:(1)表達技巧:闡述孔子的教育理念,強調學習的重要性。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。8.《左傳·僖公二十五年》記載:“晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。”解析思路:分析表達技巧時,注意對歷史事件的描述。此段文字交代了晉侯、秦伯圍鄭的原因,揭示了歷史事件背后的政治背景。答案:(1)表達技巧:交代了晉侯、秦伯圍鄭的原因,揭示了歷史事件背后的政治背景。(2)修辭手法:無特殊修辭手法。三、文言文綜合理解1.《史記·淮陰侯列傳》記載:“信(韓信)過家,母已死,乃葬之。信乃知家貧,無以為家,乃從人寄食。信嘗為亭長,亭長不為具食,信怒,欲殺亭長。信嘗從人寄食,人皆厭之,信乃亡走。”解析思路:分析人物性格特點時,注意從文中尋找相關描述。此段文字中,韓信因家貧而寄食,表現出他的堅韌和無奈;因亭長不為他準備食物而憤怒,表現出他的直率和沖動。答案:(1)家貧,無以為家。(2)亭長不為具食。(3)信嘗為亭長。(4)人皆厭之。2.根據文意,簡要概括韓信的性格特點。解析思路:分析人物性格特點時,注意從文中尋找相關描述。此段文字中,韓信因家貧而寄食,表現出他的堅韌和無奈;因亭長不為他準備食物而憤怒,表現出他的直率和沖動;因被人厭棄而亡走,表現出他的孤獨和無助。答案:堅韌、直率、沖動、孤獨、無助。3.結合文章內容,分析韓信為何會從人寄食。解析思路:分析人物行為原因時,注意從文中尋找相關描述。此段文字中,韓信因家貧無法自立,只能從人寄食,表現出他生活的艱辛和對生活的無奈。答案:韓信因家貧無法自立,只能從人寄食。4.分析文章中河伯的心情變化及其原因。解析思路:分析人物心情變化時,注意從文中尋找相關描述。此段文字中,河伯最初因為見到秋水而自喜,認為天下之美都在自己身上;后來又因為見到北海而感嘆,認為自己的見識有限。答案:河伯最初自喜,認為天下之美都在自己身上;后來感嘆,認為自己的見識有限。5.請結合文章內容,談談你對“聞道百,以為莫己若者”這句話的理解。解析思路:理解名句含義時,注意結合上下文進行分析。此句中,“聞道百”表示“聽到很多道理”,“以為莫己若者”表示“認為自己沒有人能比得上”。答案:這句話表達了一個人自以為是、目空一切的心態,認為自己是最好的,沒有人能比得上自己。6.分析兩篇文章中的人物形象及其特點。解析思路:分析人

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論