第15頁(yè)（共15頁(yè)）2025年中考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之世界古代史（2025年4月）一．選擇題（共20小題）1．（2025?重慶校級(jí)模擬）古代埃及以河流為中心，水利灌溉在農(nóng)業(yè)發(fā)展中起著重要作用，既有尼羅河周期性的泛濫而形成的自然灌溉，又有修建堤壩、開鑿河渠的人工灌溉。由此可知（）A．農(nóng)業(yè)是文明發(fā)展的基礎(chǔ) B．埃及文明在兼收并蓄中發(fā)展 C．地理環(huán)境影響文明發(fā)展 D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)具有明顯的脆弱性2．（2025?洛龍區(qū)一模）邁爾斯教授說，在編纂完成之后的2000多年里，《漢謨拉比法典》在亞述人和巴比倫人的王國(guó)之中仍然有效，甚至在這段時(shí)間之后，美索不達(dá)米亞地區(qū)的學(xué)校還將它作為教科書使用。這段話意在強(qiáng)調(diào)該法典（）A．內(nèi)容廣泛 B．制度規(guī)范 C．影響深遠(yuǎn) D．歷史悠久3．（2025?長(zhǎng)沙模擬）阿拉伯帝國(guó)幅員遼闊，古代文化遺產(chǎn)豐富。……阿拉伯學(xué)者把東西方文化融合為一體，創(chuàng)造出豐富多彩的阿拉伯伊斯蘭文化，為世界文化史的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。因此，阿拉伯人被稱為（）A．東西方文明交流的使者 B．西方文化的傳播者 C．感知宇宙萬物的哲學(xué)家 D．精明能干的大商人4．（2025?南山區(qū)校級(jí)開學(xué)）在亞歷山大龐大的遠(yuǎn)征軍隊(duì)伍中“有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測(cè)量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當(dāng)?shù)卣苋私煌保@一現(xiàn)象表明，亞歷山大遠(yuǎn)征客觀上（）A．推動(dòng)希臘民主制度的擴(kuò)展 B．導(dǎo)致希臘羅馬文明的消亡 C．加速亞非自然經(jīng)濟(jì)的解體 D．促進(jìn)了歐亞非文化的交流5．（2025春?長(zhǎng)沙期中）封臣必須向封君的事務(wù)提供好的建議或勸諫，使封君作出最合理的判斷。此外還必須出席封君的法庭，在其司法審判中充當(dāng)證人，或幫助封君仲裁與其他封臣之間的訴訟。材料直接反映出西歐封建制下（）A．封君要對(duì)封臣提供保護(hù) B．莊園法庭是司法審判中心 C．封臣要直接承擔(dān)契約義務(wù) D．封君與封臣以血緣關(guān)系為紐帶6．（2025?武威一模）巴黎羅浮宮的黎塞留館藏有一黑色的石柱，解說員介紹說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典。”你會(huì)判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于（）A．古代埃及 B．古巴比倫 C．古代印度 D．古代希臘7．（2025?西安一模）表中人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是（）選項(xiàng)文明認(rèn)識(shí)A《漢謨拉比法典》使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。B《荷馬史詩(shī)》是了解古羅馬社會(huì)的重要文獻(xiàn)。C亞里士多德主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，指出求知的最好辦法是問和答。D查士丁尼主持編纂了《羅馬民法大全》，為后世歐洲民法奠定了基礎(chǔ)。A．A B．B C．C D．D8．（2025?武威一模）下列不屬于阿拉伯人的貢獻(xiàn)的是（）A．傳播中國(guó)的三大發(fā)明 B．《天方夜譚》 C．《醫(yī)學(xué)集成》 D．發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字9．（2025?高密市一模）中國(guó)的造紙術(shù)通過阿拉伯作坊改良為棉漿紙，希臘哲學(xué)通過敘利亞基督徒翻譯為阿拉伯語(yǔ)又反哺拉丁世界。據(jù)此可知，阿拉伯文化（）A．歷史悠久 B．獨(dú)具一格 C．兼收并蓄 D．缺乏創(chuàng)新10．（2025?合肥校級(jí)一模）阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，穆斯林商人活躍于亞、歐、非三大洲，他們販賣絲綢、香料、寶石、銅鏡等。從亞洲的蘇門答臘、馬來西亞、印度直到北歐波羅的海沿岸，都有他們的足跡。當(dāng)時(shí)中國(guó)的廣州、泉州和揚(yáng)州等地，也聚集著不少的阿拉伯商人。這表明阿拉伯帝國(guó)（）A．地域幅員遼闊 B．熱衷宗教傳播 C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) D．地理位置優(yōu)越11．（2025?合肥校級(jí)一模）據(jù)記載，理查德公爵的管家因馴養(yǎng)疏忽，其烈馬踐踏了伊萊克塔斯家族份地里的半畝小麥。根據(jù)莊園法庭最終裁決，管家賠償伊萊克塔斯家族全部的損失。據(jù)此可知，莊園法庭（）A．保障莊園社會(huì)的正常秩序 B．調(diào)解了領(lǐng)主與農(nóng)奴矛盾 C．主要維護(hù)莊園領(lǐng)主的利益 D．制約了農(nóng)奴地位的提高12．（2025?合肥校級(jí)一模）羅馬人修筑的道路遍及帝國(guó)境內(nèi)的各個(gè)角落，即使在偏遠(yuǎn)的不列顛行省也修建了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)5000千米的道路系統(tǒng)。這些發(fā)達(dá)健全的道路網(wǎng)把行省的商貿(mào)中心、主要城市、羅馬殖民地和軍事要塞連接起來。該舉措旨在（）A．推行民主政治 B．適應(yīng)對(duì)外擴(kuò)張 C．鞏固法制傳統(tǒng) D．促進(jìn)民族交融13．（2025?廬陽(yáng)區(qū)校級(jí)一模）“白晝逝去了，伊斯蘭教的醫(yī)學(xué)和科學(xué)卻反射出古希臘文化太陽(yáng)的光芒，它像一輪明月，照亮了歐洲中世紀(jì)漆黑的夜晚。”材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化（）A．繼承和融合了東西方的文化遺產(chǎn) B．深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展 C．在多個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成就 D．創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的文化面貌14．（2024秋?封開縣期末）古希臘人吸收了腓尼基字母的長(zhǎng)處，創(chuàng)造出自己的拼音文字體系和大量的詞匯。在羅馬，羅馬人結(jié)合希臘字母的特點(diǎn)，創(chuàng)造出拉丁字母文字。由此可知（）A．文化交流促進(jìn)了文明的進(jìn)步 B．古希臘的文化領(lǐng)先世界 C．腓尼基字母是世界上最早的文字 D．意大利人缺乏創(chuàng)新思維15．（2025?伊川縣一模）非洲的尼羅河流域氣候溫暖適宜，河流每年定期泛濫，為兩岸帶來了肥沃的土壤，給古埃及人提供了穩(wěn)定的糧食基礎(chǔ)，使這個(gè)地區(qū)誕生了燦爛的農(nóng)耕文明。金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷、解剖醫(yī)學(xué)都是這一時(shí)期的杰出成就。材料說明（）A．尼羅河流域注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．金字塔是古埃及法老的象征 C．古埃及文明屬于海洋文明 D．地理環(huán)境影響文明發(fā)展16．（2025?伊川縣一模）日本通過全面移植先進(jìn)的隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果，使社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)跳躍式的前進(jìn)，完成了本國(guó)文化的基礎(chǔ)和框架構(gòu)建。這次“全面移植”使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（）A．引進(jìn)了隋唐的政治制度 B．天皇掌握了國(guó)家權(quán)力 C．日本開始進(jìn)入封建社會(huì) D．進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期17．（2025?城關(guān)區(qū)一模）公元前1500年，來自中亞的一支游牧部落（即雅利安人）進(jìn)入印度后，建立起等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度。其中掌管軍事和行政權(quán)力，主要成員由武士、將軍、國(guó)王、官吏構(gòu)成的是（）A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅18．（2025?包河區(qū)一模）為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》，古羅馬制定了《十二銅表法》，古埃及、古代日耳曼人也存在習(xí)慣法。這主要反映出（）A．世界文明發(fā)展的多元性 B．法律觀念得到世界認(rèn)同 C．文明交流推動(dòng)法制建設(shè) D．人類文明發(fā)展具有共性19．（2025?深圳一模）據(jù)學(xué)者研究，在中世紀(jì)的歐洲，除了饑荒時(shí)期之外，很少有小麥及其他谷物的地方性市場(chǎng)；至于葡萄酒、啤酒、羊毛、麻布等等的地方性市場(chǎng)，也是很少的。對(duì)這些現(xiàn)象最合理的解釋是（）A．日耳曼人的入侵 B．封建制度的建立 C．莊園經(jīng)濟(jì)的盛行 D．新興城市的發(fā)展20．（2025?商河縣一模）構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。如圖是某同學(xué)制作的歐洲某專題知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，該專題最有可能是（）A．羅馬發(fā)展史 B．法律文明史 C．征服擴(kuò)張史 D．政治制度史

2025年中考?xì)v史復(fù)習(xí)新題速遞之世界古代史（2025年4月）參考答案與試題解析一．選擇題（共20小題）題號(hào)1234567891011答案CCADCDDCCA題號(hào)121314151617181920答案BBADCBDCB一．選擇題（共20小題）1．（2025?重慶校級(jí)模擬）古代埃及以河流為中心，水利灌溉在農(nóng)業(yè)發(fā)展中起著重要作用，既有尼羅河周期性的泛濫而形成的自然灌溉，又有修建堤壩、開鑿河渠的人工灌溉。由此可知（）A．農(nóng)業(yè)是文明發(fā)展的基礎(chǔ) B．埃及文明在兼收并蓄中發(fā)展 C．地理環(huán)境影響文明發(fā)展 D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)具有明顯的脆弱性【分析】本題考查金字塔和埃及文明，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.農(nóng)業(yè)是文明發(fā)展的基礎(chǔ)，但在題干信息中沒有體現(xiàn)，排除。B.題干主旨反映了地理環(huán)境影響文明發(fā)展，沒有體現(xiàn)“埃及文明在兼收并蓄中發(fā)展”，排除。C.根據(jù)題干“古代埃及以河流為中心，水利灌溉在農(nóng)業(yè)發(fā)展中起著重要作用，既有尼羅河周期性的泛濫而形成的自然灌溉，又有修建堤壩、開鑿河渠的人工灌溉”可知，水利灌溉對(duì)古代埃及的農(nóng)業(yè)發(fā)展有重要影響，這直接體現(xiàn)了地理環(huán)境影響了古埃及文明發(fā)展，符合題意。D.題干中有水利灌溉，并不能說明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)具有明顯的脆弱性，排除。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】記憶金字塔和埃及文明相關(guān)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。2．（2025?洛龍區(qū)一模）邁爾斯教授說，在編纂完成之后的2000多年里，《漢謨拉比法典》在亞述人和巴比倫人的王國(guó)之中仍然有效，甚至在這段時(shí)間之后，美索不達(dá)米亞地區(qū)的學(xué)校還將它作為教科書使用。這段話意在強(qiáng)調(diào)該法典（）A．內(nèi)容廣泛 B．制度規(guī)范 C．影響深遠(yuǎn) D．歷史悠久【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.材料沒有涉及《漢謨拉比法典》的內(nèi)容，排除。B.材料沒有涉及《漢謨拉比法典》相關(guān)的制度，排除。C.根據(jù)材料“在編纂完成之后的2000多年里，《漢謨拉比法典》在亞述人和巴比倫人的王國(guó)之中仍然有效，甚至在這段時(shí)間之后，美索不達(dá)米亞地區(qū)的學(xué)校還將它作為教科書使用”可知，《漢謨拉比法典》在編纂完成之后的2000多年里，在有些國(guó)家仍然有效，還作為教科書使用，這說明《漢謨拉比法典》影響相當(dāng)深遠(yuǎn)，符合題意。D.材料并沒有涉及《漢謨拉比法典》的歷史悠久，排除。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】記憶《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明相關(guān)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。3．（2025?長(zhǎng)沙模擬）阿拉伯帝國(guó)幅員遼闊，古代文化遺產(chǎn)豐富。……阿拉伯學(xué)者把東西方文化融合為一體，創(chuàng)造出豐富多彩的阿拉伯伊斯蘭文化，為世界文化史的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。因此，阿拉伯人被稱為（）A．東西方文明交流的使者 B．西方文化的傳播者 C．感知宇宙萬物的哲學(xué)家 D．精明能干的大商人【分析】本題考查阿拉伯科學(xué)與文化，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.根據(jù)材料和所學(xué)可知，阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，獨(dú)合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展，符合題意。B.阿拉伯人傳播的不僅是西方文化，排除。C.材料沒有體現(xiàn)哲學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，排除。D.材料內(nèi)容不能反映出阿拉伯人是精明能干的大商人，排除。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】記憶阿拉伯科學(xué)與文化成果、特點(diǎn)、影響，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。4．（2025?南山區(qū)校級(jí)開學(xué)）在亞歷山大龐大的遠(yuǎn)征軍隊(duì)伍中“有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測(cè)量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當(dāng)?shù)卣苋私煌保@一現(xiàn)象表明，亞歷山大遠(yuǎn)征客觀上（）A．推動(dòng)希臘民主制度的擴(kuò)展 B．導(dǎo)致希臘羅馬文明的消亡 C．加速亞非自然經(jīng)濟(jì)的解體 D．促進(jìn)了歐亞非文化的交流【分析】本題考查亞歷山大東征，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】由材料“有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測(cè)量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當(dāng)?shù)卣苋私煌辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，公元前334年，亞歷山大帝國(guó)開始東征，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)地跨歐亞非的空前龐大的帝國(guó)，東征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來，故D正確；題干沒有涉及希臘的民主制度，排除A；題干不能體現(xiàn)希臘羅馬文明的消亡，排除B；題干和自然經(jīng)濟(jì)的解體無關(guān)，排除C。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查亞歷山大東征，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道亞歷山大遠(yuǎn)征客觀上促進(jìn)了歐亞非文化的交流。5．（2025春?長(zhǎng)沙期中）封臣必須向封君的事務(wù)提供好的建議或勸諫，使封君作出最合理的判斷。此外還必須出席封君的法庭，在其司法審判中充當(dāng)證人，或幫助封君仲裁與其他封臣之間的訴訟。材料直接反映出西歐封建制下（）A．封君要對(duì)封臣提供保護(hù) B．莊園法庭是司法審判中心 C．封臣要直接承擔(dān)契約義務(wù) D．封君與封臣以血緣關(guān)系為紐帶【分析】本題主要考查西歐封建制下的封君封臣制度的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)“封臣必須向封君的事務(wù)提供好的建議或勸諫，使封君作出最合理的判斷。此外還必須出席封君的法庭，在其司法審判中充當(dāng)證人，或幫助封君仲裁與其他封臣之間的訴訟。”可知，封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。材料直接反映出西歐封建制下封臣要直接承擔(dān)契約義務(wù)，C項(xiàng)正確；“封君要對(duì)封臣提供保護(hù)”在題干中未有涉及，排除A項(xiàng)；“莊園法庭”在題干中未有涉及，排除B項(xiàng)；封君與封臣是以土地關(guān)系為紐帶的，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)題干表格的理解能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記西歐封建制下的封君封臣制度的相關(guān)史實(shí)。6．（2025?武威一模）巴黎羅浮宮的黎塞留館藏有一黑色的石柱，解說員介紹說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典。”你會(huì)判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于（）A．古代埃及 B．古巴比倫 C．古代印度 D．古代希臘【分析】本題考查《漢謨拉比法典》。【解答】公元前18世紀(jì)，漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家﹣﹣古巴比倫。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。熟練掌握世界古代亞非和歐洲文明成就。7．（2025?西安一模）表中人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是（）選項(xiàng)文明認(rèn)識(shí)A《漢謨拉比法典》使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。B《荷馬史詩(shī)》是了解古羅馬社會(huì)的重要文獻(xiàn)。C亞里士多德主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”，指出求知的最好辦法是問和答。D查士丁尼主持編纂了《羅馬民法大全》，為后世歐洲民法奠定了基礎(chǔ)。A．A B．B C．C D．D【分析】本題考查《羅馬民法大全》，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】查士丁尼主持編纂的《羅馬民法大全》為后世歐洲民法奠定了基礎(chǔ)。故D符合題意；《十二銅表法》使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，排除A；《荷馬史詩(shī)》是古希臘文學(xué)代表，反映古希臘社會(huì)狀況，與古羅馬無關(guān)，排除B；“認(rèn)識(shí)你自己”是蘇格拉底的思想，排除C。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查《羅馬民法大全》，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道查士丁尼主持編纂的《羅馬民法大全》為后世歐洲民法奠定了基礎(chǔ)。8．（2025?武威一模）下列不屬于阿拉伯人的貢獻(xiàn)的是（）A．傳播中國(guó)的三大發(fā)明 B．《天方夜譚》 C．《醫(yī)學(xué)集成》 D．發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字【分析】本題考查阿拉伯人的貢獻(xiàn)。知道阿拉伯?dāng)?shù)字是由印度人發(fā)明，由阿拉伯人改造并傳播到世界各地的。【解答】傳播中國(guó)的三大發(fā)明、《醫(yī)學(xué)集成》、《天方夜譚》均是阿拉伯人的貢獻(xiàn)。古代印度人發(fā)明0﹣9的計(jì)數(shù)法，12世紀(jì)時(shí)阿拉伯人學(xué)會(huì)了這種方法，并加以改造，最后傳播到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。D說法錯(cuò)誤。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，識(shí)記與靈活區(qū)分掌握阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者和傳播者。9．（2025?高密市一模）中國(guó)的造紙術(shù)通過阿拉伯作坊改良為棉漿紙，希臘哲學(xué)通過敘利亞基督徒翻譯為阿拉伯語(yǔ)又反哺拉丁世界。據(jù)此可知，阿拉伯文化（）A．歷史悠久 B．獨(dú)具一格 C．兼收并蓄 D．缺乏創(chuàng)新【分析】本題主要考查阿拉伯文化，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)“中國(guó)的造紙術(shù)通過阿拉伯作坊改良為棉漿紙，希臘哲學(xué)通過敘利亞基督徒翻譯為阿拉伯語(yǔ)又反哺拉丁世界。”可知，阿拉伯文化兼收并蓄，這些翻譯活動(dòng)不僅保存了大量的希臘文化遺產(chǎn)，也為后來的歐洲文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；“歷史悠久在題干中未有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；獨(dú)具一格在題干中未有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“希臘哲學(xué)通過敘利亞基督徒翻譯為阿拉伯語(yǔ)又反哺拉丁世界”體現(xiàn)了創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記阿拉伯文化的相關(guān)史實(shí)。10．（2025?合肥校級(jí)一模）阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，穆斯林商人活躍于亞、歐、非三大洲，他們販賣絲綢、香料、寶石、銅鏡等。從亞洲的蘇門答臘、馬來西亞、印度直到北歐波羅的海沿岸，都有他們的足跡。當(dāng)時(shí)中國(guó)的廣州、泉州和揚(yáng)州等地，也聚集著不少的阿拉伯商人。這表明阿拉伯帝國(guó)（）A．地域幅員遼闊 B．熱衷宗教傳播 C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) D．地理位置優(yōu)越【分析】本題考查了伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯帝國(guó)的建立，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】題干強(qiáng)調(diào)阿拉伯商人活躍于亞、歐、非三大洲，販賣多種商品，足跡遍布蘇門答臘、北歐波羅的海沿岸及中國(guó)多個(gè)城市。這些描述直接反映了阿拉伯帝國(guó)商業(yè)貿(mào)易的繁榮，C項(xiàng)正確；“地域幅員遼闊”不符合，題干未提及帝國(guó)領(lǐng)土范圍，而是商人活動(dòng)范圍廣，排除A項(xiàng)；“熱衷宗教傳播”未直接體現(xiàn)，題干未明確提到宗教相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“地理位置優(yōu)越”可能是帝國(guó)商業(yè)繁榮的背景因素，但題干更直接強(qiáng)調(diào)貿(mào)易活動(dòng)本身，而非地理位置的作用，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。11．（2025?合肥校級(jí)一模）據(jù)記載，理查德公爵的管家因馴養(yǎng)疏忽，其烈馬踐踏了伊萊克塔斯家族份地里的半畝小麥。根據(jù)莊園法庭最終裁決，管家賠償伊萊克塔斯家族全部的損失。據(jù)此可知，莊園法庭（）A．保障莊園社會(huì)的正常秩序 B．調(diào)解了領(lǐng)主與農(nóng)奴矛盾 C．主要維護(hù)莊園領(lǐng)主的利益 D．制約了農(nóng)奴地位的提高【分析】本題考查了莊園法庭，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】根據(jù)材料“理查德公爵的管家因馴養(yǎng)疏忽，其烈馬踐踏了伊萊克塔斯家族份地里的半畝小麥。根據(jù)莊園法庭最終裁決，管家賠償伊萊克塔斯家族全部的損失”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，莊園法庭能夠?qū)Πl(fā)生在莊園內(nèi)部的損害進(jìn)行裁決，并要求賠償。這種做法確保了莊園內(nèi)部成員之間的權(quán)益得到保障，從而有助于維護(hù)莊園社會(huì)的正常秩序，A項(xiàng)正確；材料中并沒有明確提及這是領(lǐng)主與農(nóng)奴之間的矛盾，只是涉及了公爵的管家和伊萊克塔斯家族之間的糾紛，排除B項(xiàng)；雖然莊園法庭在某種程度上可能會(huì)維護(hù)領(lǐng)主的利益，但材料中的裁決主要關(guān)注了對(duì)受害方的賠償，沒有特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)主利益的維護(hù)，排除C項(xiàng)；材料中并未提及農(nóng)奴地位的變化或提高，也沒有暗示莊園法庭對(duì)農(nóng)奴地位有任何制約作用，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。12．（2025?合肥校級(jí)一模）羅馬人修筑的道路遍及帝國(guó)境內(nèi)的各個(gè)角落，即使在偏遠(yuǎn)的不列顛行省也修建了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)5000千米的道路系統(tǒng)。這些發(fā)達(dá)健全的道路網(wǎng)把行省的商貿(mào)中心、主要城市、羅馬殖民地和軍事要塞連接起來。該舉措旨在（）A．推行民主政治 B．適應(yīng)對(duì)外擴(kuò)張 C．鞏固法制傳統(tǒng) D．促進(jìn)民族交融【分析】本題考查了羅馬城邦和羅馬共和國(guó)的興衰，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，羅馬帝國(guó)修建龐大道路系統(tǒng)的主要目的是軍事和政治需求。道路連接軍事要塞、行省中心和殖民地，能夠快速調(diào)動(dòng)軍隊(duì)、傳遞政令并運(yùn)輸物資，從而加強(qiáng)對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制，維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；道路的修建直接服務(wù)于對(duì)外擴(kuò)張后的統(tǒng)治需要，與推行民主、鞏固法制無直接關(guān)系，排除AC項(xiàng)；雖然道路客觀上促進(jìn)了商貿(mào)和民族交融，但這是結(jié)果而非主要目的，排除D項(xiàng)。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。13．（2025?廬陽(yáng)區(qū)校級(jí)一模）“白晝逝去了，伊斯蘭教的醫(yī)學(xué)和科學(xué)卻反射出古希臘文化太陽(yáng)的光芒，它像一輪明月，照亮了歐洲中世紀(jì)漆黑的夜晚。”材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化（）A．繼承和融合了東西方的文化遺產(chǎn) B．深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展 C．在多個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成就 D．創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的文化面貌【分析】本題主要考查阿拉伯文化的影響的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)題干“白晝逝去了，伊斯蘭教的醫(yī)學(xué)和科學(xué)卻反射出古希臘文化太陽(yáng)的光芒，它像一輪明月，照亮了歐洲中世紀(jì)漆黑的夜晚。”可知，材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展，在一定程度上為文藝復(fù)興提供條件。故B符合題意；題干材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展，不是強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化繼承和融合了東西方的文化遺產(chǎn)，排除A；題干材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展，不能說明阿拉伯文化在多個(gè)領(lǐng)域都取得了突出的成就，排除C；題干材料意在強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化深刻影響了中世紀(jì)的歐洲發(fā)展，不能說明阿拉伯文化創(chuàng)造了屬于自己獨(dú)特的文化面貌，排除D。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記阿拉伯文化的影響的相關(guān)史實(shí)。14．（2024秋?封開縣期末）古希臘人吸收了腓尼基字母的長(zhǎng)處，創(chuàng)造出自己的拼音文字體系和大量的詞匯。在羅馬，羅馬人結(jié)合希臘字母的特點(diǎn)，創(chuàng)造出拉丁字母文字。由此可知（）A．文化交流促進(jìn)了文明的進(jìn)步 B．古希臘的文化領(lǐng)先世界 C．腓尼基字母是世界上最早的文字 D．意大利人缺乏創(chuàng)新思維【分析】本題考查古希臘和古羅馬文明，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。【解答】據(jù)題干“古希臘人吸收了腓尼基字母的長(zhǎng)處，創(chuàng)造出拉丁字母文字”和所學(xué)知識(shí)可知，古希臘人學(xué)習(xí)腓尼基文字創(chuàng)造出拼音文字體系，意大利人有改動(dòng)古希臘文，加工出拉丁文，說明文明交流推動(dòng)文字的演變，促進(jìn)了文明的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料無對(duì)比其他文明，無法說明古希臘的文化領(lǐng)先世界，排除B項(xiàng)；腓尼基字母的圖形來自埃及的象形文字，腓尼基字母是世界最早文字不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；意大利人缺乏創(chuàng)新思維不符合材料中“對(duì)古希臘文略加改動(dòng)，加工出拉丁字母和許多新詞”，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題以古希臘和古羅馬文明為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。15．（2025?伊川縣一模）非洲的尼羅河流域氣候溫暖適宜，河流每年定期泛濫，為兩岸帶來了肥沃的土壤，給古埃及人提供了穩(wěn)定的糧食基礎(chǔ)，使這個(gè)地區(qū)誕生了燦爛的農(nóng)耕文明。金字塔、象形文字、太陽(yáng)歷、解剖醫(yī)學(xué)都是這一時(shí)期的杰出成就。材料說明（）A．尼羅河流域注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．金字塔是古埃及法老的象征 C．古埃及文明屬于海洋文明 D．地理環(huán)境影響文明發(fā)展【分析】本題主要考查古埃及文明，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。【解答】根據(jù)材料信息“非洲的尼羅河流域氣候溫暖適宜，使這個(gè)地區(qū)誕生了燦爛的農(nóng)耕文明”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古埃及被稱為“尼羅河的饋贈(zèng)”，尼羅河流域定泛濫，洪水退后有利于農(nóng)作物的種植，促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，因此材料說明地理環(huán)境影響文明發(fā)展，D項(xiàng)正確；題干主旨是強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境影響文明發(fā)展，與尼羅河流域注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不符，排除A項(xiàng)；金字塔是古埃及文明的象征，而非古埃及法老的象征，排除B項(xiàng)；古埃及文明屬于大河文明，而非海洋文明，排除C項(xiàng)。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題以古埃及文明為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。16．（2025?伊川縣一模）日本通過全面移植先進(jìn)的隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化成果，使社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)跳躍式的前進(jìn)，完成了本國(guó)文化的基礎(chǔ)和框架構(gòu)建。這次“全面移植”使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（）A．引進(jìn)了隋唐的政治制度 B．天皇掌握了國(guó)家權(quán)力 C．日本開始進(jìn)入封建社會(huì) D．進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期【分析】本題考查日本仿效唐制的變革。大化改新穩(wěn)定了政局，使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)中期，日本孝德天皇上臺(tái)執(zhí)政，參照中國(guó)隋唐制度，進(jìn)行改革，史稱“大化改新”，大化改新是日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)的標(biāo)志。故大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制封建國(guó)家。故C符合題意；引進(jìn)了隋唐的政治制度是日本大化改新的方式，排除A；大化改新前日本天皇也掌握了國(guó)家權(quán)力，排除B；12世紀(jì)晚期，日本進(jìn)入了幕府統(tǒng)治時(shí)期，時(shí)間不符，排除D。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記日本大化改新以及影響。17．（2025?城關(guān)區(qū)一模）公元前1500年，來自中亞的一支游牧部落（即雅利安人）進(jìn)入印度后，建立起等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度。其中掌管軍事和行政權(quán)力，主要成員由武士、將軍、國(guó)王、官吏構(gòu)成的是（）A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅【分析】本題考查古印度的種姓制度，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識(shí)并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案。【解答】A.婆羅門掌管祭祀，排除。B.根據(jù)材料“其中掌管軍事和行政權(quán)力，主要成員由武士、將軍、國(guó)王、官吏構(gòu)成”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“種姓制度”，在這一制度中，第二等級(jí)是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力，符合題意。C.吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，排除。D.首陀羅主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)，排除。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】記憶古印度的種姓制度相關(guān)知識(shí)，做到融會(huì)貫通、靈活應(yīng)答。18．（2025?包河區(qū)一模）為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》，古羅馬制定了《十二銅表法》，古埃及、古代日耳曼人也存在習(xí)慣法。這主要反映出（）A．世界文明發(fā)展的多元性 B．法律觀念得到世界認(rèn)同 C．文明交流推動(dòng)法制建設(shè) D．人類文明發(fā)展具有共性【分析】本