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高三歷史考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍:高考范圍。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《尚書·商書·高宗肜日》中記載:“惟天監(jiān)下民,典厥義。降年有永有不永,非天夭民,民中絕命”,即上天會(huì)審視他的子民,考察他們是否遵守道義;上天賜予人的壽命有長(zhǎng)有短,不是上天故意使人短命,而是有人不順從天意,斷絕了性命。這可以說(shuō)明我國(guó)早期國(guó)家A.崇尚天人感應(yīng)理論B.已經(jīng)探明長(zhǎng)壽規(guī)律C.呈現(xiàn)政教合一特征D.重視民間道德教化2.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,遷原六國(guó)貴族及豪強(qiáng)于關(guān)中地區(qū),而在秦末起義浪潮中,各路起義軍在勢(shì)力壯大時(shí),多擁立原六國(guó)王室之后為王,如趙、魏、齊等推翻秦朝在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)。這一現(xiàn)象揭示了秦朝A.未能建構(gòu)起統(tǒng)一國(guó)家的認(rèn)同B.基層地方治理混亂無(wú)序C.關(guān)東與關(guān)中的地域矛盾尖銳D.推行暴政導(dǎo)致自身滅亡3.下表為唐朝時(shí)期部分墓志銘的內(nèi)容。這些記載佐證了當(dāng)時(shí)來(lái)源出土地點(diǎn)記載《王秦客墓志》今四川瀘州土無(wú)耕稼,利在魚鹽《大唐李府君墓志銘》今江蘇揚(yáng)州揚(yáng)州繁盛,為天下最《韋泰真墓志》今河南洛陽(yáng)關(guān)中失稔。天子思致淮海之粟以實(shí)東京A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變C.政府重視區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流D.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)衰退4.元成宗時(shí)期,設(shè)置中政院,集中管理涉及皇后的相關(guān)事宜。皇后掌權(quán)后對(duì)中政院多施以偏袒,如成宗皇后卜魯罕充分利用中政院的資源為自己謀求政治利益,甚至操控朝政。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.行省體制受到?jīng)_擊B.男尊女卑局面得到扭轉(zhuǎn)C.皇后權(quán)力失去制約D.內(nèi)廷機(jī)構(gòu)淪為權(quán)力工具5.乾隆十六年(1751年),朝廷頒布《西藏善后章程》,規(guī)定西藏不再設(shè)立郡王,藏區(qū)噶廈政府需“稟知達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣等,遵奉指示而行”,朝廷還將在西藏常駐軍隊(duì)。據(jù)此可推知,當(dāng)時(shí)西藏A.原生文明被迫中斷B.和諧穩(wěn)定漸有保障C.貴族勢(shì)力難以遏制D.實(shí)踐分權(quán)制衡機(jī)制6.19世紀(jì)50年代,南方一些地區(qū)出現(xiàn)“紡績(jī)稀少,機(jī)軸之聲幾欲斷矣”“女工幾停其半”等現(xiàn)象。時(shí)人記載,“中國(guó)之織婦機(jī)女束手坐困者,奚啻千百萬(wàn)人”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋?dāng)時(shí)中國(guó)A.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體B.民族工業(yè)初步發(fā)展C.紡織工業(yè)技術(shù)停滯D.被迫卷入世界市場(chǎng)7.下表為1872~1911年我國(guó)商辦、官辦、官商合辦企業(yè)發(fā)展概況。這反映出當(dāng)時(shí)1872~1900年1901~1911年增長(zhǎng)率商辦企業(yè)數(shù)目122家277家127%商辦企業(yè)投資額2122.65萬(wàn)元6042.83萬(wàn)元185%官辦、官商合辦企業(yè)數(shù)目27家39家44%官辦、官商合辦企業(yè)投資額2059.83萬(wàn)元2317.84萬(wàn)元13%A.維新變法經(jīng)濟(jì)成效日益顯現(xiàn)B.民間經(jīng)濟(jì)活力逐漸被釋放C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本改變D.自強(qiáng)求富預(yù)期目標(biāo)的達(dá)成8.1921年8月,湖南自修大學(xué)正式成立,其建校宗旨為“汲取古代書院與現(xiàn)代學(xué)校二者的長(zhǎng)處,研究各種學(xué)術(shù),以期發(fā)明真理,造就人才,使文化普及于平民,學(xué)術(shù)周流于社會(huì)”。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.教育與社會(huì)變革相結(jié)合B.傳統(tǒng)文化日漸衰退C.文學(xué)改良已是大勢(shì)所趨D.形成社會(huì)革命共識(shí)9.全面抗戰(zhàn)期間,隴東地區(qū)政府組織棉戶開(kāi)辦植棉訓(xùn)練班,培訓(xùn)棉農(nóng)并分赴各鄉(xiāng)指導(dǎo)植棉;三邊地區(qū)政府組織干部學(xué)習(xí)勞動(dòng)英雄與生產(chǎn)模范事跡;慶陽(yáng)地區(qū)政府針對(duì)婦聯(lián)工作開(kāi)辦了婦女干部培訓(xùn)班。陜甘寧邊區(qū)政府的這些舉措意在A.聯(lián)系群眾,鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線B.培訓(xùn)干部,開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)C.發(fā)展生產(chǎn),深化土地革命D.以農(nóng)促工,籌備產(chǎn)業(yè)調(diào)整10.下圖為郭線盧于1984年創(chuàng)作的宣傳畫《信息,開(kāi)發(fā)人類智力的契機(jī)》。該宣傳畫反映了當(dāng)時(shí)A.科教興國(guó)戰(zhàn)略的成效B.互聯(lián)網(wǎng)家庭化普及C.信息技術(shù)的前景廣闊D.智力開(kāi)發(fā)空前火熱11.阿契美尼德王朝早期,行省總督常由本地上層人物擔(dān)任。大流士一世統(tǒng)治時(shí)期,行省總督改由波斯人擔(dān)任,原本屬于總督的兵權(quán)則被劃給由皇帝任命的軍事司令官。這一變化表明,當(dāng)時(shí)波斯帝國(guó)A.民族思想主導(dǎo)國(guó)家制度構(gòu)建B.注重消解內(nèi)部的分裂因素C.中央與地方的關(guān)系日趨緊張D.官僚隊(duì)伍建設(shè)強(qiáng)調(diào)專業(yè)化12.14世紀(jì)以后,西歐封建領(lǐng)主被迫采用新的經(jīng)營(yíng)策略:除全面出租自營(yíng)地外,還用長(zhǎng)期租地契約取代短期租地契約、貨幣地租取代其他地租形式。當(dāng)時(shí),一個(gè)佃戶家庭往往承租一塊自營(yíng)地超過(guò)50年。下列對(duì)這一現(xiàn)象解讀合理的是A.技術(shù)革新推動(dòng)經(jīng)營(yíng)理念變革B.農(nóng)奴起義倒逼租佃模式轉(zhuǎn)變C.人口銳減沖擊封建莊園體系D.人文主義沖破現(xiàn)有體制束縛13.15世紀(jì),意大利城市規(guī)劃者和管理者日益關(guān)注街道的美觀性和通達(dá)性,一些主要城市將狹窄小巷拓寬成大道。同時(shí),城市政府委派專門的官員整頓城市街道的秩序,強(qiáng)化對(duì)街道、廣場(chǎng)等公共空間的管理。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)意大利A.市民階層的蓬勃發(fā)展B.商品經(jīng)濟(jì)萌芽初顯C.浪漫主義美學(xué)的流行D.城市規(guī)劃戰(zhàn)略突變14.在18世紀(jì)中后期的法國(guó),大法官們?cè)诓榉夥鼱柼┑热酥鞯耐瑫r(shí),也把他們的著作收藏到自己的書房,參與政治輿論戰(zhàn)的律師們則把印刷啟蒙思想的小冊(cè)子呈現(xiàn)在公眾面前。這些現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)A.共和潮流勢(shì)不可擋B.思想沖突愈發(fā)激烈C.理性精神廣泛傳播D.司法領(lǐng)域率先覺(jué)醒15.在蘇聯(lián)成立初期,國(guó)內(nèi)流通著兩種貨幣:面值較小且可兌換黃金的“切爾文”和不斷貶值的蘇維埃紙幣。1924年2月,蘇聯(lián)政府決議用切爾文贖買市場(chǎng)流通的紙幣,并發(fā)行銀幣、銅幣作為配套輔幣。這反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.實(shí)施五年計(jì)劃的必要性B.穩(wěn)定國(guó)家經(jīng)濟(jì)的果決性C.融入國(guó)際市場(chǎng)的創(chuàng)新性D.忽視市場(chǎng)規(guī)律的盲目性16.1983年3月,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)在新德里舉行了第七次會(huì)議。會(huì)議不僅譴責(zé)了蘇聯(lián)武裝入侵阿富汗的霸權(quán)主義行徑;同時(shí)抨擊了美國(guó)支持以色列對(duì)抗阿拉伯國(guó)家、干涉中美洲國(guó)家內(nèi)政的帝國(guó)主義政策。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)①發(fā)展中國(guó)家呼吁建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序②資本主義殖民體系仍在持續(xù)瓦解③反對(duì)霸權(quán)與維護(hù)獨(dú)立已成為時(shí)代潮流④美蘇冷戰(zhàn)加劇了全球的緊張局勢(shì)A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題15分,第19題13分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料呂后的歷史形象受到多重因素影響。司馬遷在《呂太后本紀(jì)》中不僅刻畫了呂后的隱忍性格,還描畫了她善良與剛毅的品行;并以“高后之時(shí),黎民得離戰(zhàn)國(guó)之苦”肯定其歷史功績(jī)。與此同時(shí),司馬遷又如實(shí)記述了呂后對(duì)戚夫人的迫害,并對(duì)這非人的行為予以批判,并不因其地位之尊而為其曲筆隱瞞。班固筆下的呂后首先是一位惠民利國(guó)的女主。班固在《高后紀(jì)》中,只是將呂后看作劉邦的妻子,冠以“高后”之稱。《高后紀(jì)》主要記載的是呂后在惠帝死后,稱制天下八年間所推行的一系列政令,而呂后在稱制前殘忍毒殺戚夫人,報(bào)復(fù)趙王如意等行為則被班固移出《高后紀(jì)》,寫入《外戚傳》之中。-摘編自李靜《<史記><漢書>中呂后形象的異同及其原因》(1)根據(jù)材料,指出與司馬遷相比,班固對(duì)呂后形象的塑造有何不同。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析司馬遷與班固對(duì)呂后形象塑造差異形成的原因。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一明朝建立之初,朱元璋將元大都的天文官員逐步調(diào)遷至南京,并在那里成立司天監(jiān),后更名為欽天監(jiān)。欽天監(jiān)負(fù)責(zé)修訂授時(shí)歷法,并頒布了《大統(tǒng)歷》。與此同時(shí),明朝還模仿元朝的制度,設(shè)立了回回司天監(jiān),負(fù)責(zé)每年編制回回歷書。在鄭和下西洋的航海過(guò)程中,其船隊(duì)記錄了所見(jiàn)的星象,并繪制了《過(guò)洋牽星圖》,為后世留下了珍貴的天文和航海資料。在明朝早期,私人學(xué)習(xí)天文歷法是被嚴(yán)格禁止的,這導(dǎo)致了在后來(lái)解禁時(shí),朝廷難以找到相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才。到了明朝晚期,隨著西方傳教士的到來(lái),西方古典天文學(xué)開(kāi)始傳入中國(guó),這在很大程度上影響了《崇禎歷書》的編纂工作。-摘編自陳遵媯《中國(guó)天文學(xué)史》材料二在哥白尼生活的時(shí)代,天文學(xué)領(lǐng)域主要由托勒密的“地球中心說(shuō)”所主導(dǎo)。這一理論在被托馬斯·阿奎那曲解和修改之后,徹底淪為封建教會(huì)傳播神學(xué)和證明其宇宙觀的工具。然而,隨著天文觀測(cè)技術(shù)的提升,托勒密體系與新的觀測(cè)數(shù)據(jù)之間的矛盾日益凸顯。哥白尼開(kāi)始對(duì)托勒密的宇宙模型產(chǎn)生懷疑,他相信天體運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出數(shù)學(xué)上的和諧。基于這一理念,哥白尼踏上了尋求新的宇宙觀的旅程。通過(guò)持續(xù)的努力和研究,他最終撰寫了《天體運(yùn)行論》,提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”這一革命性的宇宙觀。-摘編自肖耀根《世界近代科學(xué)革命事件及其意義》(1)根據(jù)材料一,概括明朝天文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概述影響明朝與哥白尼時(shí)期天文學(xué)發(fā)展的因素,并簡(jiǎn)述哥白尼天文學(xué)革命對(duì)西方社會(huì)所產(chǎn)生的積極影響。(9分)19.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料一二戰(zhàn)后,電視、冰箱、汽車等進(jìn)入西德百姓家庭,以舊換新而非修理的奢靡風(fēng)氣,使城市中出現(xiàn)了堆積如山的垃圾。與此同時(shí),農(nóng)業(yè)集約化和粗放式生產(chǎn)、水電等大型工程建設(shè)潛藏的環(huán)境問(wèn)題,使社會(huì)環(huán)保運(yùn)動(dòng)興起,并通過(guò)地方抗議活動(dòng)影響政府的決策。1970年,首個(gè)“地球日”確立后,國(guó)際環(huán)保運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,歐盟議會(huì)也宣布這一年為“歐洲自然保護(hù)年”。1971年,西德聯(lián)邦政府成立環(huán)境保護(hù)處,并制定了《西德環(huán)保行動(dòng)綱領(lǐng)》;社會(huì)環(huán)保組織和成員也日益增多。至20世紀(jì)80年代,西德環(huán)保力量中的左翼逐漸成為某些黨派的附庸;一些核電項(xiàng)目也因環(huán)保組織的阻礙而流產(chǎn)。-摘編自江山《二戰(zhàn)后德國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)之肇端與演進(jìn)》材料二20世紀(jì)80年代末至90年代初,以徐鳳翔為代表的精英人士通過(guò)文學(xué)作品等方式揭示了中國(guó)環(huán)境破壞的狀況,掀起第一波環(huán)保浪潮。在國(guó)際非政府組織的幫助下,“自然之友”“地球村”等全國(guó)性環(huán)保組織相繼成立,高校環(huán)保社團(tuán)也隨之蓬勃發(fā)展。2003年,民間環(huán)保組織通過(guò)媒體并運(yùn)用國(guó)家頒行的《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》,對(duì)“西南水電開(kāi)發(fā)”等國(guó)家重大項(xiàng)目存在的環(huán)境問(wèn)題提出質(zhì)疑,使民間環(huán)保組織開(kāi)始走入公共決策層面,并與環(huán)保總局建立了緊密的合作關(guān)系。他們不僅積極支持、響應(yīng)國(guó)家環(huán)保政策和舉措,還常常尋求國(guó)家環(huán)保總局等政府機(jī)構(gòu)對(duì)其環(huán)保運(yùn)動(dòng)的支持。-摘編自童志峰《歷程與特點(diǎn):快速轉(zhuǎn)型期下的中國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西德與中國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)興起共同的歷史背景,并指出與中國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)相比,西德環(huán)保運(yùn)動(dòng)的不同之處。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述當(dāng)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影響。(5分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料西方用貿(mào)易和武力敲開(kāi)中國(guó)封閉的大門,迫使中國(guó)走上痛苦的、脫離傳統(tǒng)模式的發(fā)展變革之路。一部分先進(jìn)的知識(shí)分子主動(dòng)地到西方求索救國(guó)救民的真理,希圖借助西方的文化理想、理論體系來(lái)指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變革。然而,近代中國(guó)的革命是否主要是出于中國(guó)社會(huì)自身發(fā)展的內(nèi)在要求?中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展演變的原動(dòng)力是否依然存在于中國(guó)社會(huì)內(nèi)部?有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程之所以沒(méi)有陷入類似“百年孤獨(dú)”的困境,實(shí)有賴于中國(guó)自身歷史文化資源的支持。-摘編自王國(guó)良《尋求社會(huì)變革的原動(dòng)力》根據(jù)材料,圍繞“中國(guó)革命的道路選擇與發(fā)展動(dòng)力”這一主題,結(jié)合所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí),自擬論題,并加以論證。(要求:論題明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文。)高三歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.D考查早期國(guó)家的治理理念。材料強(qiáng)調(diào)上天會(huì)審視民眾是否遵守道義,且個(gè)人行為的善惡會(huì)影響壽命長(zhǎng)短,體現(xiàn)了國(guó)指社會(huì)的治亂興衰會(huì)影響天道運(yùn)行,天也會(huì)通過(guò)降下災(zāi)異或祥瑞來(lái)體現(xiàn)對(duì)人間社會(huì)的評(píng)判,材料與之無(wú)關(guān),故排除A項(xiàng);材料并非在探討長(zhǎng)壽規(guī)律,故排除B項(xiàng);政教合一是指政治領(lǐng)袖與宗教領(lǐng)袖為同一人,同時(shí)掌管政權(quán)和教權(quán),材料未體現(xiàn),故排除C項(xiàng)。2.A考查秦朝滅亡的原因。根據(jù)材料可知,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,雖然遷原六國(guó)貴族及豪強(qiáng)于關(guān)中,但秦末起義軍壯大后,家的認(rèn)同,故A項(xiàng)正確。材料未涉及秦朝基層地方治理情況,故排除B項(xiàng);材料反映的是原六國(guó)地區(qū)民眾對(duì)秦政權(quán)認(rèn)同感低,與關(guān)東和關(guān)中地域矛盾尖銳無(wú)關(guān),故排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是民眾的國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題,而非秦朝因暴政滅亡,故排除D項(xiàng)。主;《大唐李府君墓志銘》表明揚(yáng)州“繁盛,為天下最”,商業(yè)發(fā)達(dá);《韋泰真墓志》中提到“關(guān)中失稔,天子思致淮海之粟以A項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變”,故排除B項(xiàng);“天子思致淮海之粟以實(shí)東京”只能說(shuō)明皇帝為解決關(guān)中糧食問(wèn)題有調(diào)糧的想法,但不能充分體現(xiàn)“政府重視區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流”,且其他兩則墓志內(nèi)容未涉及政府行為,故排除C項(xiàng);材料中“關(guān)中失稔”只是一時(shí)歉收,不能就此說(shuō)明關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)凋敝,故排除D項(xiàng)。4.D考查元朝政治。根據(jù)材料可知,中政院作為內(nèi)廷機(jī)構(gòu),本應(yīng)在皇權(quán)框架下規(guī)范后宮事務(wù),但皇后通過(guò)掌控其人事任免與資源分配,將其轉(zhuǎn)化為私人政治平臺(tái),沖擊了制度的初衷,淪為了權(quán)力斗爭(zhēng)的工具,故D項(xiàng)正確。中政院屬于內(nèi)廷除B項(xiàng);皇后權(quán)力膨脹多處于皇權(quán)交替時(shí)期,且其權(quán)力多來(lái)源于皇帝,也面臨著宗室、官僚集團(tuán)等的一定限制,“失去制約”的說(shuō)法有誤,故排除C項(xiàng)。5.B考查清朝對(duì)西藏的治理。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《西藏善后章程》中西藏不再設(shè)郡王、噶廈政府要遵達(dá)賴?yán)€(wěn)定漸有保障,故B項(xiàng)正確。材料未體現(xiàn)西藏“原生文明被迫中斷”,故排除A項(xiàng);《西藏善后章程》中的規(guī)定削弱了貴族勢(shì)力,并非“難以遏制”,故排除C項(xiàng);中國(guó)古代是專制統(tǒng)治,不存在“分權(quán)制衡機(jī)制”,這一舉措是中央集權(quán)加強(qiáng)的表現(xiàn),故排除D項(xiàng)。6.D考查清朝融入世界市場(chǎng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)50年代,西方列強(qiáng)通過(guò)強(qiáng)迫清政府簽訂不平等條欲斷矣”“女工幾停其半”等現(xiàn)象,這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)紡織業(yè)從業(yè)者陷入困境。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)不斷加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略,使中國(guó)逐漸淪為西方的商品傾銷市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,即成為西方主導(dǎo)的世界市場(chǎng)中的附庸,加速了中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,故排除B項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是西方經(jīng)濟(jì)沖擊導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)紡織業(yè)陷入困境,而非“紡織工業(yè)技術(shù)停滯”,故排除C項(xiàng)。127%,投資額增長(zhǎng)率為185%,而官辦、官商合辦企業(yè)數(shù)目增長(zhǎng)率僅44%,投資額增長(zhǎng)率僅13%。這表明當(dāng)時(shí)民間投資辦廠限制,且1901年清政府推出新政改革,鼓勵(lì)社會(huì)商業(yè)發(fā)展,這一時(shí)期的商業(yè)發(fā)展更多地得益于清末新政而非維新變法,故排除A項(xiàng);晚清時(shí)期,清政府依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商等傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策,雖有一些調(diào)整,但未“發(fā)生根本改變”,故排除C項(xiàng);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),晚清最終沒(méi)有達(dá)成自強(qiáng)求富的目標(biāo),故排除D項(xiàng)。8.A考查新文化運(yùn)動(dòng)與教育。根據(jù)材料可知,湖南自修大學(xué)以“使文化普及于平民,學(xué)術(shù)周流于社會(huì)”為宗旨,這反映出當(dāng)時(shí)希望通過(guò)教育讓更多平民獲得知識(shí),開(kāi)啟民智以促進(jìn)社會(huì)變革,故A項(xiàng)正確。材料未提及當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的發(fā)展?fàn)顩r,故排除B項(xiàng);材料與文學(xué)改良無(wú)關(guān),故排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及“社會(huì)革命共識(shí)”的相關(guān)內(nèi)容,故排除D項(xiàng)。9.A考查陜甘寧邊區(qū)的治理。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陜甘寧邊區(qū)政府的這些舉措深入聯(lián)系群眾,并根據(jù)不同群體的特點(diǎn)開(kāi)展相應(yīng)活動(dòng),這既有利于發(fā)展生產(chǎn)改善群眾生活,又能增強(qiáng)與群眾的聯(lián)系,鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,故A項(xiàng)項(xiàng);此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,奉行“減租減息”的土地政策而非土地革命,故排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)在于聯(lián)系群眾、推動(dòng)生產(chǎn)和干部培訓(xùn)等,并非以農(nóng)促工和籌備產(chǎn)業(yè)調(diào)整,故排除D項(xiàng)。10.C考查改革開(kāi)放后的科技發(fā)展。宣傳畫以“信息,開(kāi)發(fā)人類智力的契機(jī)”為題,強(qiáng)調(diào)信息對(duì)開(kāi)發(fā)人類智力的重要性,反映出信息技術(shù)在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為前景廣闊,故C項(xiàng)正確。1995年,科教興國(guó)戰(zhàn)略被提出,A項(xiàng)時(shí)間不符,故排除;互聯(lián)網(wǎng)家庭化普及是在進(jìn)入21世紀(jì)之后,1984年遠(yuǎn)未達(dá)到,故排除B項(xiàng);宣傳畫重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是信息對(duì)智力開(kāi)發(fā)的作用,而不是單純強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)廣受大眾歡迎,故排除D項(xiàng)。11.B考查波斯行省制度。根據(jù)材料可知,阿契美尼德王朝早期,行省總督由本地上層人物擔(dān)任,權(quán)力較大,可能會(huì)形成地方割據(jù)勢(shì)力威脅中央。大流士改革讓波斯人擔(dān)任總督并分離其兵權(quán),能夠加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,削弱地方分裂因強(qiáng)化君主對(duì)地方的控制,“主導(dǎo)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故排除A項(xiàng);由波斯人擔(dān)任行省總督一定程度上緩和了中央與地方的關(guān)系,故排除C項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法得知本地上層人物與中央下派的波斯人之間專業(yè)素養(yǎng)孰高孰低,“官僚隊(duì)伍建設(shè)強(qiáng)調(diào)專業(yè)化”的結(jié)論無(wú)從得出,故排除D項(xiàng)。12.C考查黑死病的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,14世紀(jì)以來(lái),歐洲黑死病肆虐,人口銳減,勞動(dòng)力變得稀缺,封建領(lǐng)主原有有的封建莊園體系,故C項(xiàng)正確。材料中未提及“技術(shù)革新”,故排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)奴起義對(duì)租佃模式轉(zhuǎn)變的作用,故排除B項(xiàng);人文主義主要涉及思想領(lǐng)域,與材料中土地經(jīng)營(yíng)方式的變化關(guān)聯(lián)不大,故排除D項(xiàng)。13.A考查城市空間規(guī)劃發(fā)展的影響因素。根據(jù)材料可知,15世紀(jì)的意大利城市管理者拓展街道、整頓秩序、強(qiáng)化對(duì)公榮發(fā)展,市民階層日益壯大,對(duì)城市公共空間和生活環(huán)境有了更高要求,進(jìn)而推動(dòng)管理者完善城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),故A項(xiàng)正確。此時(shí)意大利商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有較大的發(fā)展,“萌芽”的說(shuō)法有誤,故排除B項(xiàng);浪漫主義美學(xué)流行于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,且材料未涉及浪漫主義美學(xué),故排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是對(duì)城市管理和規(guī)劃的一些調(diào)整,并非“戰(zhàn)略突變”,故排除D項(xiàng)。14.C考查啟蒙思想傳播。根據(jù)材料可知,大法官們?cè)诓榉夥鼱柼┑热酥鞯耐瑫r(shí),又將這些著作收藏到自己書房,說(shuō)明當(dāng)時(shí)理性精神在法國(guó)得到廣泛的傳播,故C項(xiàng)正確。18世紀(jì)中后期,法國(guó)封建勢(shì)力仍然強(qiáng)大,還未出現(xiàn)“共和潮流勢(shì)不可擋”的局面,故排除A項(xiàng);材料中雖然法官和律師們?cè)趯V茩?quán)力的壓力下打壓?jiǎn)⒚伤枷爰遥诒车乩飬s接納和傳播啟蒙思想,反映的是啟蒙思想的廣泛流傳,與“思想沖突”無(wú)關(guān),故排除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)“司法領(lǐng)域率先覺(jué)醒”,故排除D項(xiàng)。15.B考查蘇聯(lián)貨幣改革。根據(jù)材料可知,蘇聯(lián)成立初期存在“切爾文”和不斷貶值的蘇維埃紙幣兩種貨幣,這種情況不利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。1924年蘇聯(lián)政府用切爾文贖買市場(chǎng)流通的紙幣并發(fā)行配套輔幣,目的是統(tǒng)一貨幣,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序,這項(xiàng);材料中蘇聯(lián)幣制改革主要是針對(duì)國(guó)內(nèi)貨幣混亂狀況,與“融入國(guó)際市場(chǎng)”無(wú)關(guān),故排除C項(xiàng);蘇聯(lián)的幣制改革是為了穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),是遵循市場(chǎng)規(guī)律的舉措,并沒(méi)有體現(xiàn)“忽視市場(chǎng)規(guī)律的盲目性”,故排除D項(xiàng)。16.D考查二戰(zhàn)后國(guó)際政治。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1983年處于美蘇爭(zhēng)霸的冷戰(zhàn)高峰期,不結(jié)盟國(guó)家召開(kāi)的此對(duì)霸權(quán)主義和對(duì)獨(dú)立自主的追求,③④合理,故D項(xiàng)正確。材料反映的是當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)美蘇霸權(quán)主義行徑的批判,未涉及經(jīng)濟(jì)議題,與國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序無(wú)關(guān),①有誤;材料中批判的對(duì)象是冷戰(zhàn)霸權(quán),而非殖民主義殘余,②有誤,故排除其他三項(xiàng)。17.(1)不同:班固筆下呂后的政治舉措與個(gè)人行為分立;班固筆下的呂后表現(xiàn)為皇權(quán)的附屬而非獨(dú)立的政治勢(shì)力。(4分,言之有理即可)(2)原因:司馬遷是私人修史,班固受到官方約束;司馬遷所在時(shí)期儒學(xué)倫理尚未深入人心,東漢時(shí)期儒學(xué)倫理日益強(qiáng)化;司馬遷強(qiáng)調(diào)秉筆直書,班固則注重為尊者諱;司馬遷距離呂后時(shí)代更近,對(duì)天下安定深有感觸,班固所處時(shí)代較遠(yuǎn),視角有所不同。(8分,任答兩點(diǎn)6分,三點(diǎn)8分)18.(1)特點(diǎn):官方主導(dǎo);繼承與創(chuàng)新結(jié)合;受西方影響;受政策影響。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)因素:明朝:國(guó)家政策制約;天朝上國(guó)思想及天人感應(yīng)思想的影響;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)需要;西方天文學(xué)研究成果的傳入。(3分,任答三點(diǎn)即可)哥白尼時(shí)
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