詩仙？詩圣？詩魔？詩佛？詩鬼？詩狂？詩骨？詩豪？李白杜甫王維白居易賀知章陳子昂劉禹錫李賀“鬼”人李賀（790～816），字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉人，祖籍隴西郡。著有《昌谷集》。唐朝中期浪漫主義詩人，與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”，后世稱李昌谷。詩作想象極為豐富，引用神話傳說，托古寓今，被譽為“詩鬼”。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。1、宗室王孫+家道衰落+騎驢覓句李賀遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于大唐宗室的遠支，到李賀父親李晉肅時，早已家道中落，隱淪昌谷。李賀自幼體形細瘦，通眉長爪，長相極有特征。一生多病，故自認丑陋，被稱為“苦悶詩人”。他才思聰穎，七歲能詩，又擅長“疾書”。年紀稍長，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。母親鄭氏輒曰：“是兒要當嘔出心乃已耳！”。2、詩名遠播，科舉無路，門蔭入仕

十八歲左右，寫《雁門太守行》拜謁韓愈，詩名遠播。年未弱冠，即遭父喪。服喪期滿，參加河南府試，一舉獲雋，年底即赴長安應進士舉。可是妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈極力為其辯解，終無可奈何，李賀不得不憤離試院，回到昌谷。未能參加進士考試，對李賀打擊甚重，他曾寫了不少抒憤之詩。22歲左右，又返回長安，經宗人推薦，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。牢落長安3年間，創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。3、職位卑微，憂郁病篤，英年而逝因職位卑微，功名無成，李賀哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂郁病篤。24歲左右，先告病回昌谷休養了一段時日。又不甘沉淪，舉足南游，希望到南方一展才華。25歲左右，他辭去奉禮郎之職，在潞（lù）州朋友張徹舉薦下，為昭義軍節度使郗（xī）士美做了三年幕僚。因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，因郗士美討叛無功，告病到洛陽休養，友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，不久病卒，時年二十七歲。白香山《江上琵琶》，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。

—清·方扶南《李長吉詩集批注》卷一解

題

梨園弟子，也是著名的宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價之高，似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。顧況《李供奉彈箜篌歌》

李供奉，儀容質，身才稍稍六尺一。指剝蔥，腕削玉，饒鹽饒醬五味足。弄調人間不識名，彈盡天下崛奇曲。楊巨源《聽李憑彈箜篌》

花咽嬌鶯玉漱泉，名高半在御筵前。

漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。李憑解

題箜篌

古代的一種撥弦樂器，于漢代從西域傳入中國，興盛于唐，后失傳。

有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有二十三（一說二十二）根弦。

李憑善彈的是豎箜篌，體曲而長，二十三弦，彈時如琵琶豎抱在懷，用兩手齊奏。引：樂府詩體的一種，與“歌”“行”“吟”一樣，標明著古詩的一種體裁，屬古體詩，它的章節、句式和格律一般比較自由。朗讀感知，品味詩歌音韻美把握意象，體悟詩歌“鬼之氣韻”賞析詩句，品鑒詩歌音樂美技巧美學習目標1、誦讀詩歌，整體感知詩歌的情感基調以及基本內容。2、通過對比閱讀，體會古詩文中表現音樂的基本手法。因聲求氣,吟詠詩韻

吳質/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動/紫皇。女媧/煉石/補/天處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。韻腳（四次換韻）秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔問題導學1結合課下注釋，整體感知：1、

請你找出這首詩中出現的意象，把表現這些意象特點的詞語圈畫出來，并據此說說這些意象整體營造了一種怎樣的意境？2、李賀選詞用字，力求給人以陌生感，追新逐奇，請你舉個例子進行分析。3、詩歌前四句為什么先交代樂聲后寫人物呢？點撥精講11、

請你找出這首詩中出現的意象，把表現這些意象特點的詞語圈畫出來，并據此說說這些意象整體營造了一種怎樣的意境？空山凝云

江娥啼竹

素女愁玉碎凰叫

荷泣蘭笑

國都冷光

石破天驚

老魚跳波

瘦蛟起舞

吳質不眠

露濕寒兔

悲涼、凄冷的意境意象的“鬼”2、李賀選詞用字，力求給人以陌生感，追新逐奇，請你舉個例子進行分析。吳絲蜀桐張（奏）高秋

空山凝云頹（停）不流

昆山玉碎（鳴）鳳凰叫（鳴）

芙蓉泣露香蘭笑（愁）

十二門前融（浸）冷光

石破天驚逗（落）秋雨

老魚（錦鱗）跳波瘦蛟（潛蛟）舞用詞新奇用詞的“鬼”探“鬼”韻

3、詩歌前四句為什么先交代樂聲后寫人物呢？

詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術力量。章法的“鬼”詩歌風格：凄艷詭譎（jué）問題導學2

回顧高一學過的《琵琶行》思考：兩首詩在表現音樂的手法上有何異同？對比閱讀，品鑒音樂忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。①側面烘托之聽眾的反應，“忘歸，不發”琴技高超，聲傳哀情，整個琵琶女的出場，都是在為下文作鋪墊，也側面烘托了琵琶彈奏之技藝高超。②正面描寫“轉軸撥弦”到“《霓裳》后”，琴技嫻熟，熟識名曲（見識之廣）。③比喻。如“急雨”急促；如“私語”輕巧；如“鶯語”之婉轉流暢；如“冰泉”冷澀哀絕如“瓶破水迸出”之情聲難抑如“刀槍轟鳴”高亢洶涌如“裂帛”高潮戛止④視聽結合（通感）。“大珠小珠落玉盤”既是聽覺的震感，也是視覺的交錯呈現，眼花繚亂，目不暇接。“間關”之聲，卻“鶯語花底”，視覺形象的優美自然強化了聽覺上的婉轉流動。“幽咽”之聲，悲抑梗塞，“泉流冰下”視覺強化聲音之冷澀。“鐵騎”一出，聲音中竟有千軍萬馬之象，正為刀槍廝殺之聲造勢。⑤側面烘托之聽眾感受，景色的渲染。“悄無言”正是無聲勝有聲，人已沉醉；“江心秋月白”正是直達心靈的蕩滌。1、正面描寫：視聽結合、比喻（以聲摹聲）、通感（以形摹聲）、正面描摹2、側面烘托：聽者反應、環境烘托對比閱讀，品鑒手法李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑清脆和緩（以聲摹聲）慘淡清麗（以形摹聲）

比喻、擬人、通感

正面描寫

樂聲的變化莫測對比閱讀，品鑒手法李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。天空流云湘妃素女長安百姓至上紫皇補天女媧山中神嫗老魚瘦蛟伐樹吳剛月宮玉兔停步聆聽愁啼哀思聞聲而出如癡如醉折服求教翻躍起舞通宵不眠聚精會神沉默不語想象虛寫，神話烘托側面烘托（聽者反應）驚天地泣鬼神

夸張想象虛寫，神話烘托用典對比閱讀，品鑒手法同：①兩首詩都用到了以聲喻聲，以形寫聲（通感），也都有側面烘托。異：②白居易直接描寫音樂，有細節動作，變化多樣的通感與比喻。側面烘托，主要通過聽眾反映和景色傳情。③李賀主要通過側面烘托和奇異的想象來寫李憑箜篌樂聲的之美及李憑的技藝高超。尤其是這里的“江娥、素女、紫皇、神嫗、老魚、瘦蛟、吳剛和玉兔”都是聽眾，他們的反應正是側面烘托音樂動情。神仙鬼魅為之動容，天地同哭，這陰冷般奇幻想象，使音樂達到“驚天地，泣鬼神”的效果，也只有出自“詩鬼”李賀之手了。

白居易是描摹樂聲的高手，音律的知己；李賀是傳情的高手，是天地悲苦的癡人。課堂小結

這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象，運用神話傳說，以豐富的藝術形象再現了演奏者所創造的詩意濃郁的音樂境界，贊美了李憑高超的演奏技藝。當堂檢測1.《李憑箜篌引》中的“

”和“

”，分別交代李憑彈奏箜篌的時間和地點。2.《滕王閣序》“爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類似的句子：

，

。3.凄傷是李憑箜篌曲的主色調，從總體描寫音樂效果的“

”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運用比喻、通感修辭描寫樂音清脆和緩慘淡清麗的詩句是：

，

。吳絲蜀桐張高秋

李憑中國彈箜篌昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑江娥啼竹素女愁吳絲蜀桐張高秋空山凝云頹不流5.凄清美妙的箜篌曲讓唐都長安的秋天多了一份寒意，也打動了大唐皇帝唐憲宗李純。有關語句是：

，

。6.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關語句是：

，

。7.在李賀筆下，美妙的箜篌曲迷住了月宮的吳剛和玉兔，吳剛沒了睡意，玉兔被露水打濕身體竟也不知。有關句子是：

，

。8.蘇軾在《赤壁賦》中寫客人簫聲“舞幽壑之潛蛟”，李憑箜篌曲也有類似的效果：

。十二門前融冷光二十三絲動紫皇老魚跳波瘦蛟舞吳質不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔女媧煉石補天處石破天驚逗秋雨拓展閱讀聽穎師彈琴韓愈昵（nì）昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋（jī）攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽（jù）止之，濕衣淚滂（pānɡ）滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！背景介紹

此篇作于元和十一年（816年）。相傳唐朝有一個名叫穎的和尚，從印度來到中國，人們尊稱他為穎師。穎師演奏古琴十分出名，他的古琴長八尺一寸，用質地優良的古桐木制成，音色非常優美。穎師彈琴的技藝精湛，演奏時有特別的韻味，而且曲目很豐富，遠近知名。

據說有一個生病的人，躲在床上，聽到穎師彈琴的聲音，頓然覺得已經病好了，坐了起來，不用再服藥了。唐代著名文學家韓愈也慕名前來欣賞穎師彈琴，并把他聽穎師彈琴的感受寫成了一首詩，即這首《聽穎師彈琴》。疏通詩意聽穎師彈琴昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！昵（nì）昵：親熱的樣子。爾汝：至友之間不講客套，以你我相稱。這里表示親近。劃然：忽地一下。喧啾（jiū）：喧鬧嘈雜。躋（jī）攀：猶攀登。未省（xǐng）：不懂得。絲篁（huáng）：彈撥樂器，此指琴。起坐：忽起忽坐，激動不已的樣子。推手：伸手。遽（jù）：急忙。滂滂：熱淚滂沱的樣子。誠能：指確實有才能的人。音樂賞析具體詩句手法音樂特點昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。正面描寫比喻通感（以形寫聲）通感（以形寫聲）比喻比喻纏綿宛轉激昂高亢舒緩悠揚繁雜、清亮高亢激越背景補充此詩作于元和十一年（816年）因受讒言被降職以后，仕途“躋攀”，“分寸”之升，已經極為艱辛，而一旦“失勢”，即“一落千丈”。韓愈由于琴聲聯想到自己的遭遇，感傷身世，因而淚落濕衣。

這首詩無論造境或遣詞造語都有獨到之處。以造境言，它為讀者展示了兩個大的境界：一是曲中的境界，即由樂曲的聲音和節奏所構成的情境；一是曲外的境界，即樂曲聲在聽者（詩人自己）身上得到的反響。

請同學們思考，詩人為什么“濕衣淚滂滂”？課后作業：《野歌》李賀（2018全國1卷真題）鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風又變為春柳，條條看即煙蒙蒙。野歌：在田野中放聲高歌。鴉翎羽箭：用烏鴉羽毛做成的箭。山桑：即桑樹，木質堅韌，可制弓箭。銜蘆鴻：口銜著蘆葦的大雁。傳說大雁為躲避對手，經常銜著蘆葦而飛。麻衣：這里指寒士穿的粗布麻衣。黑肥：形容衣服骯臟肥大。屈窮：指有才志而不能施展。枯榮：賤貴。指人生的得意和失意。嗔：生氣發怒。天公：老天。看即：隨即，轉眼。1、下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．彎弓射鴻、麻衣沖風、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B．詩人雖不得不接受生活貧窮的命運，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C．詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見。D．本詩前半描寫場景，后半感事抒懷，描寫與抒情緊密關聯，脈絡清晰。2、詩的最后兩句有何含意？請簡要分析。B項，“生活貧窮”理解錯誤。這里指的是職位卑微，調遷無望的仕途困頓。

①意為凜冽的寒風終將過去，和煦的春風拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；②表達了詩人雖感嘆不遇于時，但不甘沉淪的樂觀、自勉之情。

野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風又變為春柳，條條看即煙濛濛。在田野中放聲高歌。鴉翎:用烏鴉羽毛做成的箭。山桑弓:木質堅韌的桑樹制成的弓箭。口銜著蘆葦的大雁。寒士穿的粗布麻衣。黑肥：形容衣服骯臟肥大。屈窮：指有才志而不能施展。屈：不伸，窮。窮：困。枯榮：賤貴。指人生的得意和失意。嗔：生氣發怒。天公：老天。看即：隨即，轉眼。雁用以自衛的一種本能。晉崔豹《古今注·鳥獸》：“雁自河北渡江南，瘠瘦能高飛，不畏繒繳。江南沃饒，每至還河北，體肥不能高飛，恐為虞人所獲，嘗銜蘆長數寸，以防繒繳焉。鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。表象：仰天射鴻的高超射技敘事現實理想實際：喻擬憑出眾才華在應舉考試中摘冠折桂文學才華京都折桂中舉。肥衣沖風、飲酒高歌壓抑、陰森世風人情努力排解郁結在心的苦悶與悲憤其才華何其出眾，其志向何其宏偉，其感情何其沉郁憤激，其