期中鞏固復習卷-語文八年級下冊統編版（含答案）

期中鞏固復習卷-2024-2025學年語文八年級下冊統編版

一、基礎知識綜合

學校開展“低碳生活，綠滿校園"主題活動。校園體育館內，活動正如火如荼地進行。請你閱讀下面的語段，完成下面小題。

同學們踴躍參與環保時裝秀，他們身上的服裝均由廢舊物品精心改制而成，材料與設計的搭配天衣無縫，獨特創意令人嘆為觀止。(1)小品表演中，演員們生動演繹日常生活里的低碳故事。主人公浪費水電的行為被糾正，從高碳生活到積極踐行低碳的轉變，主人公大徹大悟，引發了眾人共鳴，這種強烈對比給大家帶來了心靈的震憾。

（2）知識問答環節，同學們對答如流，展現出豐富的低碳知識儲備。音樂驀然響起，屏幕上播放低碳生活宣傳視頻，呈現同學們在校園各處踐行低碳的畫面。

（3）此次活動打破常規，告別以往環保宣傳的閉塞感，以新穎形式讓大家參與其中。活動結束時，同學們的踐行低碳情景劇戛然而止，大家仍沉浸思考。（4）通過這次活動，使同學們意識到低碳生活并非遙不可及，而是與我們的日常生活息息相關。

1．以下關于這段文字中字音字形的說法，正確的一項是（）

A．注意重點詞語的辨讀。如“戛然而止”的“戛"讀音為“jiá”，“驀然"的“驀”的讀音是“mù"。

B．注意形近字的辨析。“震憾”要寫成“震撼”，“踴躍”應寫成“涌躍"。

C．注意成語的正確書寫，“遙不可及”的“及"不能寫成“即”。

D．注意多音字辨讀。“塞"的本義指阻隔；堵住。“邊塞”“閉塞"的“塞”都讀“sài"。

2．以上語段中畫橫線的成語使用不正確的一項是（）

A．天衣無縫B．嘆為觀止C．大徹大悟D．戛然而止

3．以上語段中畫波浪線的句子有語病的一項是（）

A．（1）B．（2）C．（3）D．（4）

4．就本次主題活動所撰寫的倡議書文段順序不合理，請選出排序正確的一項（）

①為積極響應國家生態文明建設的號召，推動綠色發展理念深入人心

②“綠色校園”不僅是一種環保理念，更是一種責任與行動

③踐行綠色生活方式，為建設美麗校園貢獻力量

④讓我們從點滴做起，減少資源浪費

⑤我們倡議創建“綠色校園”，共同營造一個綠色、環保、可持續發展的校園環境

A．①⑤②④③B．⑤①④③②C．⑤②④①③D．①②③④⑤

二、綜合性學習

5．班級開展“古詩苑漫步”綜合性學習活動，請你完成下面的任務。

(1)為配合這次“古詩苑漫步"主題活動，班級準備舉辦展示活動，活動設計了三個環節。請你仿照環節一，再擬兩個版塊名稱。

環節一：分門別類輯古詩

環節二：_________環節三：

(2)為擴大本次活動的影響，班長準備設計一張海報。他擬出了海報宣傳語的后半句，請你根據本次活動的主題擬寫前半句。（要求：與后半句語意相關、字數相等）

宣傳語：__，靜賞詞林品韻留香。

(3)活動中將舉行“古詩詞吟誦”比賽，同學們推舉你擔任主持人，你準備用怎樣的開場白來激發同學們的參與熱情？

三、語言表達

6．為引領同學們熱愛經典詩詞，小組成員搜集了下面兩則材料，請根據材料幫助總結出閱讀經典詩詞的重要性。

【材料一】孔子說：“不學詩，無以言"。強調把學詩當成中國人成長過程中重要的一環。《三字經》《百家姓》《千字文》因短小精悍、合轍押韻、朗朗上口、內涵豐富，充分體現了漢語的特征，成為中國蒙學的三大經典讀物。《唐詩三百首》這樣的詩歌精選，早在明清時期就成為經典的啟蒙讀本。

【材料二】屈原、范仲淹、岳飛、陸游、文天祥、于謙、秋瑾、譚嗣同等古代先賢的詩詞，顯示出作者在國家危難、民族危亡之時，驅除韃虜、保家衛國的民族氣節與愛國感情，激勵著我們為中華民族的復興崛起、為實現“中國夢”而努力奮斗。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面一首詩，完成下面小題。

關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

7．下列對這首詩理解和分析，不正確的一項是（）

A．詩的開頭寫河洲灘頭雎鳩和鳴，既是對自然環境的詩意描寫，又是比興手法的巧妙運用。

B．“悠哉悠哉"的神態描寫，“輾轉反側”的動作描寫，把一個深受相思之苦折磨而不能自己的主人公形象，寫得非常傳神。

C．“琴瑟友之"鐘鼓樂之”描寫的是戀愛生活的甜蜜和婚禮場面的喜慶，這些畫面正是詩中深情男子對未來的美好設想，幻由情生，極富浪漫情調。

D．詩歌采用重章疊句的形式，不僅使詩歌內容層遞，逐步展示男子鍥而不舍的追求，而且也增添了一唱三嘆、回環往復的音韻之美。

8．如果你選用本詩參加朗誦比賽，你會選什么風格的曲子作為配樂？請結合詩歌簡要說明理由。

A低沉哀傷的古琴曲B恬淡悠然的鋼琴曲C激蕩昂揚的琵琶曲

我選（只填序號）：_____________，理由：

五、現代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

黃色的軍衣

①我是多么愛那黃色的軍衣啊！

②這黃色，正如我們國旗的紅色一樣，是世界上最美麗的顏色。我愛琥珀的黃色，它黃得透明，黃得發亮。我也愛花朵的黃色，它黃得嬌艷，黃得鮮嫩。但是，我卻更愛這軍衣的黃色。我一看到這黃的顏色，心里就思緒萬端，想到許許多多事情。我想到我們的黨，想到兩萬五千里長征，想到爬雪山、過草地，想到艱苦的抗日戰爭和解放戰爭，想到抗美援朝，一連串地想下來，一直想到今天的銅墻鐵壁般的國防和人民的安居樂業。

③我更喜歡想到一件小事。

④1949年春的一天，中國人民解放軍進了北京城。我冒著大風，到離開我的住處不遠的東四牌樓去歡迎他們。這些人我從來沒有見過面，但是他們的事跡我卻是十分熟悉的。在“萬家墨面沒蒿萊"的黑暗的年代里，我曾經不知道有多少次從報紙的字里行間讀到他們勝利的消息，因而感到無限的振奮。現在看到他們雄赳赳氣昂昂地開進北京城，我仿佛是碰到了久別重逢的故人。我跟著群眾鼓掌、喊口號。有時候內心激動，熱淚盈眶。劇烈的風沙似乎被人們的熱情壓下去了，一點也顯不出平常的那種威風來了。

⑤當天下午，我到西城去看朋友，走到什剎海橋上，正巧有一個解放軍在那里站崗。他背著背包，全副武裝，軍帽下一雙濃眉，兩只炯炯發光的眼睛。從遠處我就看到他那一身厚墩墩的黃色軍衣，已經不新了，但洗得干干凈凈。我陡然覺得這個士兵特別可愛，覺得他那一身黃色的棉軍衣特別可愛。它仿佛象征著勇敢、紀律、忠誠、淳樸；它仿佛也象征著解放、安全、穩定。只要穿這樣軍衣的人在這里一站，各行各業的人就都有了保障，可以安心從事自己的工作，工廠的工人可以安心生產，拖拉機手可以安心耕地，學生可以安心上學，小孩子可以安心在搖籃里熟睡。我左思右想，一時萬感集心，很想走上前去，用手摸一摸那一身黃色的軍衣。我是多么愛那黃色的軍衣啊！

⑥當然，我沒有真地走上前去摸，我仍然走我的路。可是，我又真舍不得那一個年輕的士兵。我回頭看了又看，一直到我眼中只留下一個隱隱約約的黃色的影子。這影子就永遠鐫刻在我的心頭。

⑦曾經有好多年，每到“五一”和“十一”，我就在天安門前觀禮臺上看到人民解放軍的官兵的代表們。在金水橋后面臺上的是將軍們，制服一片亮藍色。在橋前面臺上的是軍官和士兵，制服一片草黃色。在這時候，天安門廣場上，萬紫千紅，五彩繽紛，萬頭攢動，一片花海。在這樣彩色如繪的炫目的花海里，亮藍色和草黃色應該說并不突出。然而，在我眼里，這一片淳樸的亮藍和草黃不但沒有相形見絀，給那些絢爛的顏色壓住，而且十分引人注目。這兩種顏色仿佛給整個花海、整個廣場增加了色彩與光輝，使它顯得更美、更可愛。

⑧今天早晨我乘車進城。我前面坐著一個五六歲的小孩子和她的母親。小孩子透過玻璃窗子看到外面車站上站著幾個解放軍在那里排隊等車，小小的黑眼睛立刻亮了起來，似乎是對著解放軍，高聲喊道：“解放軍叔叔好！”接著她就拍著小手唱起了《我是一個兵》。我真是從心里羨慕這幸福的孩子。

⑨我想到了雷鋒。他就是一個穿黃色軍衣的解放軍，而且又是兒童義務輔導員。我相信，小孩子們會管他叫“解放軍叔叔”，或者“雷鋒叔叔”。他怎樣進行輔導，我不清楚。但是，他一定會把他那些優秀的品在潛移默化中傳給孩子們，他那光輝燦爛的人格一定會照亮兒童們的心。孩子們看到他，也一定會眼里閃出亮光。

⑩雷鋒同小孩子們在一起的時候，穿的當然也就是這樣的黃色軍衣。為了穿上這一身軍衣，他經過了許多波折，做過很大的努力。最后終于償了夙愿。他在當天的日記上寫道：“這天是我永遠不能忘記的日子，這天是我最大的榮幸和光榮的日子。我走上了新的戰斗崗位，穿上了黃軍服，光榮地參加了中國人民解放軍。我好幾年來的愿望在今天已實現了，真感到萬分的高興和喜悅，這是我一生最大的幸福。"我能想象，當他穿上這一身黃色軍衣的時候，他的心情是多么激動，他會用手撫摸它，感到它比絲綢還更柔滑，比世界上一切美的東西都更美。從此，這黃色的軍衣就同雷鋒結了不解緣。

我因此就又想到許許多多的事情。我不但像以前那樣想到過去，而且更多地想到將來。我相信，像雷鋒這樣的人將來還會不斷地出現，數目會越來越多。他們就像是報春的燕子，從他們身上我們可以看到人類最美好的社會的影子。這樣的人，穿黃色軍衣的人們里面會出現，穿別的顏色的衣服的人們里面也會出現。可是我偏又把他們同黃色的軍衣聯系在一起，難道這也是偶然的嗎？我是多么愛那黃色的軍衣啊！

（作者：季羨林。有刪改）

9．文章圍繞“黃色的軍衣”寫了哪些事？請根據提示，完成下面表格。

時間事件

1949年春的一天①

當天下午②

每到“五一"和“十一”③

今天早晨④

10．揣摩下列語句，回答括號內的問題。

（1）這些人我從來沒有見過面，但是他們的事跡我卻是十分熟悉的。（既然“從來沒有見過面"為什么又說“十分熟悉”？）

（2）這影子就永遠鐫刻在我的心頭。（加點詞“鐫刻"在句中有什么表達效果？）

11．本文在敘事的同時，還使用了描寫、抒情、議論等多種表達方式，請從文中任意找出一個句子，指出其使用的表達方式并分析其作用。

12．讀完這篇文章后，同學們紛紛展開了討論，請你從下面對話中任選一句，圍繞其寫一段賞析性文字，補全該同學所說的內容。

小豫：多種寫作手法的運用是本文的一大特點……

小文：他們保衛著祖國的和諧安定，也守護著我們的歲月靜好……

何日再擎豆面燈

吳長海

①正月十五的前一天，母親就開始忙活了。擦洗揉面、搟面用的發板，晾曬蒸燈、裝燈用的竹屜、笸籮，將燈芯草稈剪成比火柴棒略長的小段，當然不會忘記碾磨做窩頭燈用的豆面。這一切，只待十五捏燈、蒸燈、點燈，隆重地過節。

②捏面燈是燈節的頭等大事。吃完早飯，母親就開始和面了。因摻雜了豆面，和面需調配好面、水的比例，把握好力道。軟了燈腳站不住，硬了燈口易開裂。母親將面和得軟硬剛好，就開始在案板上搓揉一陣，然后分成大小不一的面團。母親先給我們姐弟捏生肖燈，小猴、小狗、小牛，惟妙惟肖。我們姐弟開心地捧走各自的生肖燈，去精心打扮一番，用綠豆當眼，用紅紙貼嘴，把背上的凹槽弄得更凹一些。

③家里有兩個糧園，母親會捏上兩盞龍燈。面團就像橡皮泥，聽話、乖巧，母親先是搓一個比拇指稍粗的長條，在長條一端捏出高昂的龍頭，捏著另一端在龍頭下繞上幾圈，盤龍的雛形就出現了。用剪刀小心地剪出參差的鱗角，用紅豆做好眼珠，再在后背上添個凹槽，龍燈即大功告成。家里有牛，還需捏盞石槽燈。家里有了拖拉機，還需捏盞四輪燈。母親按照自己喜歡的造型，即興捏燈。最后捉的是碗燈，又稱窩頭燈。碗燈比吃飯的碗略小，碗沿上會捏出一圈褶子，像花瓣。碗燈會做上幾十盞，母親說燈多吉祥。母親把生活經驗、審美情趣、美好心愿揉進面里，升華為一種藝術。

④面燈捏完，就準備生火蒸燈了。母親在大鐵鍋里加上水，把炭化變黑卻依然結實的竹屜放進鍋里，在上面覆蓋一層白紗布，然后把面燈一一放進鍋里。兩盞龍燈放中間，周圍擺上生肖燈、窩頭燈，呈現出眾星拱“龍”之勢。面燈擺放完畢，母親蓋上用細高粱稈做的鍋蓋。為防止鍋蓋變形，熱氣跑散；母親在鍋蓋上面壓兩塊青磚，一個黃盆，黃盆里再裝一瓢冷水。然后，母親從鍋后轉到灶口，拉動風箱，添加木柴。【A】火苗在鍋底歡快地舞蹈，風箱在鍋畔“呼啦呼啦"地伴奏，熱氣慢慢從鍋蓋上升騰，我們姐弟紅著小臉猜著誰的燈最漂亮。這樣的畫面怎一個溫馨了得！這煙火的人間多么溫馨祥和！

⑤待黃盆里的水變熱，那熟悉的饃香襲來。母親就熄火、洗手，吩咐我們姐弟取來笸籮、饃筐。母親掀開鍋蓋，將受熱膨脹擠成堆的碗燈、龍燈依次分開，取出。龍燈、碗燈放進大笸籮，端到水缸上；生肖燈放進小饃筐，端到案板上。我們姐弟圍著燈，品頭論足，談笑風生。

⑥面燈冷卻，天已將黑。母親提來立油，倒進面燈的凹槽。將準備好的草稈插進凹槽，用一根紅薯粉絲做導火索，將面燈一一點亮，把燈身照得通透金黃，所以豆面燈又稱“金燈”，寓意喜慶富貴吉祥。母親擎著龍燈在小麥囤、玉米囤周圍照照，母親說：“龍燈照過，龍王會保佑新的一年風調雨順、囤尖倉滿。"母親讓我擎著石槽燈，去牛棚照照四壁，說這樣牛兒會膘肥體壯早生牛犢。讓弟弟擎著四輪燈，去車棚照照，說這樣會日行千里順利平安。我們很聽母親的話，也擎著燈照照自己的眼，這樣會心明眼亮，學習進步，幸福成長……

⑦面燈照一圈后，芯將盡，光漸弱。換根草稈添點油，燈火旺盛依舊。擎著碗燈走出家門，和小伙伴玩耍。有“壞”叔叔挑逗幼童：“快看快看，你燈下有只漂亮的蝴蝶。"幼童欣喜，著急翻燈查看，油灑落下來。笑聲飄蕩，其樂融融。村里村外，到處是擎著面燈游走的孩童。

⑧燈火搖曳，映照著稚嫩的臉龐，孩子手里揮舞出星星點點的軌跡點綴著元宵的夜晚，快樂的、純粹的印記就這樣刻在了記憶深處，傳承著節日的習俗，歷久彌新，萬家燈火閃耀著人間不滅的熱望。

⑨正月十五擎面燈的快樂，浸入骨髓，伴我長大成人。十八歲后，我去遠方為生計奔波，為夢想打拼，【B】再也沒有在家鄉歡度元宵，自然再也沒有擎過豆面做的燈盞。又是一年元宵節，站在城市的陽臺上，目光掠過森森海波，繞過綿綿遠山，恍若看到如豆的燈火閃爍。那是白發蒼蒼的父母為后輩點亮的不滅的燈盞。

（選自學習強國平臺2023.02.05，有刪改）

13．讀到第⑦段孩意擎燈游玩的情景，小語覺得很有意思。下列詩句，與該情景表達的情感不一致的是（）

A．杏花疏影里：吹笛到天明。（陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》）

B．兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。（楊萬里《宿新市徐公店》）

C．最喜小二無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂·村居》）

D．天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。（李清照《漁家傲》）

14．文章圍繞“豆面燈”寫了哪些情節？請參照范例填空。

捏豆面燈——①

——取豆面燈——點豆面燈——②

——念豆面燈

15．小語認真閱讀了本文，對【A】【B】兩處做了讀書摘抄筆記，請按要求為她的筆記補上批注。

讀書摘抄筆記批注

【A】火苗在鍋底歡快地舞蹈，風箱在鍋畔“呼啦呼啦"地伴奏。小語批注：這個句子寫得精妙。具體而言：【A】

【B】再也沒有在家鄉歡度元宵，自然再也沒有擎過豆面做的燈盞。小語批注：這個句子很有味道，但要怎樣安排它的朗讀重音和語氣呢？具體而言：【B】

16．選文以“何日再擎豆面燈”為題，有何妙處？

17．小語想將本文作為課本八年級下冊第一單元的拓展閱讀材料，你覺得合適嗎？請根據單元導語和目錄，結合本文說說理由。

單元導語目錄

民俗是民間流行的習俗、風尚，是由民眾創造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現各地風土人情，或展示傳統文化習俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價值和意義。1社戲/魯迅2回延安/賀敬之3安塞腰鼓/劉成章4燈籠/吳伯簫

六、作文

18．讀下面材料，然后作文。

在電影《哪吒之魔童鬧海》中，哪吒從一個被誤解和排斥的“魔童"逐漸成長為一個敢于面對命運、勇于改變世界的英雄。他的成長歷程不僅是對自我身份的接納，更是對理想與信念的堅守。哪吒的故事啟示我們，真正的成長源于對自我的深刻認識與勇敢面對。

讀了上面的材料，你有哪些認識和感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。

②文中不得出現真實的人名、校名、地名。

七、名句名篇默寫

19．小組成員圍繞活動主題寫了一段感言，請你將空缺的古詩文名句補充完整。

漫步古詩苑，你的行囊里，已保存了先民追求心上人的美好畫面“①___，___。所謂伊人，在水一方”（《蒹葭》）呈現出可望而不可即的朦朧意境。你的行囊里，已收藏了古人黯然傷神的思慕情緒，②“___，___（《子衿》）呈現出主觀時間和客觀時間巨大反差的失望心理。你已見識過友情不因天各一方而疏遠的灑脫，③“___，___（王勃《送杜少府之任蜀州》）表達了遠隔千山萬水的朋友之間的深情厚誼。你已領略過蔚為壯觀的洞庭風姿，④“___，___（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）表現了洞庭湖煙波浩渺、洶涌澎湃的磅礴氣勢。讓我們漫步詩苑，走進詩人心靈，培養道德情操，汲取古詩營養，弘揚民族文化。

八、文言文閱讀

閱讀下面的語段，完成下面小題。

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。"

（選自《桃花源記》）

【乙】范蠡既雪會稽之恥①，乃喟然而嘆曰：“計然②之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產積居，與時逐③而不責于人。故善治生④者，能擇人而任時。十九年之中三致千金，再分散與貧交⑤疏昆弟⑥。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫修業而息之，遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。

（節選自《史記·貨殖列傳》）【注釋】①會稽之恥：越王勾踐會稽被辱之恥。②計然：春秋時期著名謀士。③與時逐：隨時逐利。④治生：經營產業。⑤貧交：貧窮的朋友。⑥疏昆弟：遠房同姓的兄弟。

20．下列對文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“落英繽紛"中的“繽紛”是色彩艷麗的意思，寫出了桃花林落花色彩明艷，美麗動人。

B．“便要還家"的“要”是通假字，同“邀”，是邀請的意思，寫出了桃源百姓的淳樸好客。

C．“咸來問訊”中的“咸"是全、都的意思，寫出了桃花源人對漁人的到來充滿好奇。

D．“適”有“切合，相合"舒適”“去，往"恰好”等義項，根據語境推測“適齊為鴟夷子皮"中的“適”是“去，往"的意思。

21．把下面的句子翻譯成現代漢語。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

22．甲文段中“具答之”“具言所聞"中的“具”都是詳細的意思，但文章在交代“具答"具言”的相關內容時卻寫得很簡單。請你結合文章內容，任選一句，具體分析作者這樣寫的原因。

（1）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。

（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

23．同是隱居，但陶淵明和范蠡的表現各不相同，請結合甲乙兩個選文簡要分析。

九、名著閱讀

24．請從下面兩個小題中任選一題作答。

(1)學習了《經典常談》中的《辭賦第十一》一章后，你所在的小組搜集到了有關《楚辭》的相關資料。請你結合《經典常談》的相關內容，參考以下鏈接資料，簡要分析火星探測器命名為“天問"有何妙處。

【鏈接資料】月球探測器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月"是我國古代關于月球的優美神話傳說，嫦娥奔向月球，月球探測器也是從地球奔向月亮進行探測，因而用“嫦娥”命名非常合適。

(2)同學們讀完《經典常談》后，打算互相推薦自己喜歡的章節，請你向同學們推薦你最喜歡的一個章節，并說說推薦理由。

示例：我推薦“春秋三傳"一章，《春秋》是中國第一部編年體史書，是魯國的國史，相傳為孔子修訂而成。閱讀這一章，可以了解三家對《春秋》不同解讀，也可以了解孔子的“春秋筆法”和“微言大義"。

《期中鞏固復習卷-2024-2025學年語文八年級下冊統編版》參考答案

1．C2．D3．D4．A

【解析】1．本題考查字音字形。

A.“驀然”的“驀"的讀音是“mò”；

B.“踴躍"是正確的寫法；

D.“閉塞”的“塞"讀“sè”；

故選C。

2．本題考查成語運用。

A.天衣無縫：形容事物（多指詩文、話語等）嚴密，沒有一點兒破綻。用于形容廢舊物品改制的服裝“材料與設計的搭配"完美無缺，符合語境；

B.嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點。形容廢舊物品改造的服裝創意令人極度贊嘆，使用恰當；

C.大徹大悟：形容徹底醒悟或明白，通常用于對人生、哲理等深刻道理的領悟。寫主人公從浪費水電轉變為踐行低碳生活的領悟，使用恰當；

D.戛然而止：形容聲音突然停止。形容情景劇突然結束，不符合語境；

故選D。

3．本題考查病句。

D.存在主語殘缺問題，應刪除“通過”或“使"；

故選D。

4．本題考查銜接與排序。

①“為積極響應國家生態文明建設的號召”寫響應號召（背景）→⑤“我們倡議創建……"提出倡議（總起）→②“不僅是一種環保理念，更是一種責任與行動”闡釋理念（深化）→④“從點滴做起，減少資源浪費"寫具體做法→③“踐行綠色生活方式，為建設美麗校園貢獻力量”發出號召，作為結尾。正確排序為：①⑤②④③；

故選A。

5．(1)

（示例）別出心裁品古詩

獨具匠心演古詩繪聲繪色講古詩奇思妙想創古詩

(2)漫步詩苑含英咀華漫步詩壇尋幽攬勝探尋詩海擷英拾貝

(3)（示例）同學們，大家好！我國是一個詩的國度，許多詩句像陽光一樣照亮我們的心靈，讓我們為之感動，為之震撼。今天我們在這里舉行“古詩詞吟誦"比賽，讓我們一起漫步古詩天地，展示真我風采！我宣布比賽現在開始。

【詳解】（1）本題考查活動設計。觀察前兩個環節，均采用了“四字成語+動詞+古詩”的結構，且四字成語精準地概括了該環節的獨特活動形式，展現出活動的特色與趣味。因此，在構思第二、三個環節名稱時，也應遵循這一模式，從與古詩相關的其他新穎、有趣的活動形式出發，找到能夠生動形象地體現活動核心內容的四字詞語，讓同學們在參與活動的過程中，能夠從不同角度領略古詩的魅力，加深對古詩的認知和熱愛。

示例：環節二：聲情并茂誦古詩；環節三：妙筆生花寫古詩。

（2）本題考查宣傳標語。

分析后半句結構與內涵：“靜賞詞林品韻留香"中，“靜賞”是動詞，描繪出一種安靜、專注欣賞的狀態；“詞林"點明了活動的領域是詩詞；“品韻留香”則是在該領域中進行的品味詩詞韻味并感受其持久魅力的行為，整體展現出在詩詞的世界里靜心品味、沉浸享受的情境。

確定前半句內容方向：依據活動主題，前半句應圍繞與“詞林"相對應的詩詞領域展開，同樣要采用動詞+詩詞相關領域+詩意行為的結構，與后半句在形式和內容上相呼應，共同營造出沉浸于詩詞世界、感受詩詞魅力的氛圍。

選擇合適的詞匯：動詞要能夠體現出在詩詞領域中探索、品味的姿態，如“閑游”“漫尋"暢游”等；詩詞相關領域可以用“詩海"詩園”“詩苑"等；詩意行為部分要與“品韻留香”的風格一致，體現出從詩詞中領略美好、收獲感悟的意思，如“尋芳攬勝"覓趣擷英”“賞美拾珍"等。

示例：閑游詩海尋芳攬勝；漫尋詩園覓趣擷英；暢游詩苑賞美拾珍。

（3）本題考查開場白。先有稱呼和問候，然后以一個富有感染力、能迅速吸引同學們注意力的方式開場，可以是引用一句經典的古詩詞，也可以是講述一個與古詩詞相關的有趣故事、名人軼事，瞬間營造出濃厚的古典文化氛圍，讓同學們快速進入情境。接著點明主題與目的，簡潔明了地闡述本次活動的主題——“古詩詞吟誦”比賽，強調活動的意義和目的，如傳承和弘揚中華優秀傳統文化、感受古詩詞的魅力、提升同學們的文學素養等，讓同學們認識到活動的重要性和價值。然后表達期待，對同學們在比賽中的表現表達鼓勵和期待，激發他們的參與熱情和競爭意識，使同學們充滿信心地投入到比賽當中。同時，簡單介紹比賽的規則和大致流程，讓同學們心中有數。最后過渡銜接，用流暢自然的語言引出比賽，為接下來的活動做好鋪墊。

示例：親愛的同學們！古詩是中華文化的璀璨明珠，每一首都是千年時光淬煉的精華。“大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們領略塞外雄渾壯闊；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，帶我們沉醉江南綺麗風光。吟誦古詩，是與古人跨越時空的對話，是對詩意生活的追尋。今天，“古詩詞吟誦"比賽的舞臺已經搭好，期待大家用最真摯的情感、最動人的聲音，讓古詩詞綻放新的光彩！現在，比賽正式開始！

6．①經典詩詞短小精悍、合轍押韻、朗朗上口、內涵豐富，充分體現了漢語的特征，經常閱讀既能夠提高學生運用語言文字的能力，又能擴大知識面。②很多經典詩詞都是古代先賢所寫，包含著民族氣節與愛國情感，經常閱讀既能提高學生的人格修養，又能培養學生的愛國情操。

【詳解】本題考查提煉概括。

結合材料一“《三字經》《百家姓》《千字文》因短小精悍、合轍押韻、朗朗上口、內涵豐富，充分體現了漢語的特征”可知，經典詩詞（含蒙學讀物）在語言形式上具備節奏美、韻律美的特點，且蘊含深厚文化內涵。由此可知，閱讀經典詩詞能讓讀者直觀感受漢語的獨特魅力，通過積累凝練的表達提升語言運用能力，同時從豐富內容中拓展知識視野。結合材料二“屈原、范仲淹……顯示出……民族氣節與愛國感情，激勵著我們為中華民族的復興崛起而努力"可知，古代先賢的詩詞中凝結著家國情懷與高尚品格，是精神力量的載體。由此可知，長期浸潤于這類經典詩詞，能潛移默化地塑造讀者的價值觀，培養其對國家民族的責任感與認同感，實現人格修養的提升。

7．B8．

A

本詩寫出了男子追求所愛而不得的惆悵與苦悶，低沉哀傷的古琴曲與本詩主旨情感相符

【導語】《關雎》作為《詩經》開篇之作，以雎鳩起興，展現了君子對淑女的熱烈追求。詩歌通過“寤寐思服”“輾轉反側"等細膩描寫，生動刻畫了相思之苦；又以“琴瑟友之”“鐘鼓樂之"勾勒出美好愿景。重章疊句的運用，既強化情感又富有韻律美，體現了先秦民歌真摯質樸的藝術特色。

7．本題考查詩歌內容理解辨析。

B.有誤，結合“悠哉悠哉，輾轉反側”可知，“悠哉悠哉"是心理描寫（反復詠嘆思念之深），而非神態描寫；“輾轉反側”是動作描寫，二者共同刻畫男子因相思難以入眠的狀態。選項中“神態描寫"表述錯誤；

故選B。

8．本題考查主觀表達。

我選A，理由：結合“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”可知，詩句通過“思服"輾轉反側”等描寫，展現了男子追求淑女未果時的深切思念與焦慮難眠的狀態，直接抒發了求而不得的惆悵與苦悶。

結合全詩來看，雖然詩的結尾有“琴瑟友之"鐘鼓樂之”的美好想象，但核心情感始終圍繞“求之不得"的悵惘展開，開篇的比興與中間的反復詠嘆也強化了這種憂郁的基調。

由此可知，詩歌的情感主調是低沉哀傷的，而古琴曲的音色古樸、節奏舒緩，能夠與詩中男子的相思之苦和內心的抑郁氛圍相契合，故選用低沉哀傷的古琴曲作為配樂更能凸顯詩歌的主旨情感。

9．

“我”冒著大風去歡迎中國人民解放軍進北京城

“我"在什剎海橋上看到一個站崗的解放軍，想摸一摸他的軍衣

“我”到天安門觀禮臺上看人民解放軍官兵代表們

“我"因一個小孩子對解放軍問好唱歌而想到了雷鋒10．（1）因為“我”與解放軍戰士們雖然從來沒有見過面，但是“我"曾多次在報紙上讀到他們勝利的消息，并感到無限振奮，所以對他們十分熟悉（意思對即可）

（2）“鐫刻”表明年輕的士兵和黃色的軍衣永遠印在“我"的心頭，不會忘記，表達了“我”對解放軍的喜愛、崇敬之情（意思對即可）11．示例一：“我愛琥珀的黃色，它黃得透明，黃得發亮。我也愛花朵的黃色，它黃得嬌艷，黃得鮮嫩。但是，我卻更愛這軍衣的黃色"使用了抒情的表達方式，“我愛”直接抒發作者對琥珀、花朵、軍衣的喜愛，同時“我愛……我愛……我更愛”，情感一層比一層強烈，更凸顯了作者對軍衣的喜愛程度

示例二：“他背著背包，全副武裝，軍帽下一雙濃眉，兩只炯炯發光的眼睛”使用了描寫的表達方式，具體刻畫了站崗的解放軍戰士的形象，生動地展現了解放軍戰士勇敢、紀律、忠誠、淳樸的特點，流露出作者對解放軍戰士的喜愛

示例三：“我相信，像雷鋒這樣的人將來還會不斷地出現，數目會越來越多"使用了議論的表達方式，既表達了作者對像雷鋒這樣的人不斷涌現的強烈愿望和信心，也暗含作者對像雷鋒這樣的人的認可與肯定、對雷鋒精神得以傳承的欣慰

12．示例一：我選小豫。多種寫作手法的運用是本文的一大特點。如第②段運用襯托的手法，以對琥珀的黃色和花朵的黃色的喜愛，表現出作者對黃色的軍衣深深的喜愛之情；第④段中運用對比的手法，將風沙的劇烈程度和人們的熱情程度進行對比，突出了人們歡迎解放軍時高漲的熱情；第⑩段中把“雷鋒穿的黃色軍衣”和絲綢、世界上一切美的事物做對比，突出了黃色軍衣的可貴。這些手法的使用為文章增添了色彩，值得借鑒。（答出兩點即可）

示例二：我選小文。他們保衛著祖國的和諧安定，也守護著我們的歲月靜好。文章圍繞黃色的軍衣寫了解放軍群像和雷鋒的個人形象。不管是革命時期，還是社會主義建設時期，我們的紅軍、解放軍戰士都為了保護祖國和人民的安全，奮不顧身地沖在一線，有了他們的負重前行，才有了我們今天的幸福生活，他們是最可愛的人，永遠值得我們尊敬和贊揚（言之有理即可）

【導語】這篇《黃色的軍衣》以軍衣為情感載體，通過多時空敘事展現軍民魚水情。季羨林以“黃色"為意象主線，將個人記憶（1949年歡迎解放軍）、日常觀察（什剎海哨兵）、重大慶典（天安門閱兵）與典型人物（雷鋒）有機串聯，形成時空交響。文中軍衣既是歷史見證（從長征到建國），又是精神符號（象征安全與奉獻），更是情感紐帶（連接軍民）。多種表達方式交融，尤其通過兒童視角的加入，使莊嚴主題更具生活溫度，成功構建了個人記憶與國家敘事的詩意共鳴。

9．本題考查內容理解概括。

①結合第④段“1949年春的一天，中國人民解放軍進了北京城。我冒著大風，到離開我的住處不遠的東四牌樓去歡迎他們”可知，明確交代了時間、人物與事件。由此可知，此空應填“‘我’冒著大風去歡迎中國人民解放軍進北京城"。

②結合第⑤段“當天下午，我到西城去看朋友，走到什剎海橋上，正巧有一個解放軍在那里站崗……很想走上前去，用手摸一摸那一身黃色的軍衣”可知，詳細描述了當天下午在什剎海橋的經歷與心理。由此可知，此空應填“‘我’在什剎海橋上看到一個站崗的解放軍，想摸一摸他的軍衣"。

③結合第⑦段“曾經有好多年，每到‘五一’和‘十一’，我就在天安門前觀禮臺上看到人民解放軍的官兵的代表們”可知，點明了節日期間在觀禮臺的活動。由此可知，此空應填“‘我’到天安門觀禮臺上看人民解放軍官兵代表們"。

④結合第⑧段“今天早晨我乘車進城……接著她就拍著小手唱起了《我是一個兵》”和第⑨段“我想到了雷鋒"可知，由孩子的舉動自然引出對雷鋒的聯想。由此可知，此空應填“‘我’因一個小孩子對解放軍問好唱歌而想到了雷鋒”。

10．本題考查句子理解賞析。

（1）結合第④段“在‘萬家墨面沒蒿萊’的黑暗的年代里，我曾經不知道有多少次從報紙的字里行間讀到他們勝利的消息，因而感到無限的振奮"可知，“我”雖未與解放軍戰士謀面，但在黑暗年代里多次通過報紙知曉他們的戰斗事跡，這些勝利消息讓“我"振奮，也在精神上與他們建立了聯結。由此可知，“從來沒有見過面”是客觀事實，“十分熟悉"則源于“我”對他們事跡的了解和精神上的認同，二者并不矛盾，體現了“我"對解放軍的崇敬與向往。

（2）結合第⑥段“我回頭看了又看，一直到我眼中只留下一個隱隱約約的黃色的影子”可知，“我"對什剎海橋上站崗的解放軍戰士印象深刻，即便他的身影逐漸模糊，卻依然深刻地留在“我”的記憶中。“鐫刻"本指雕刻，用在此處形象地強調了士兵的形象和黃色軍衣所代表的精神在“我”心中的深刻程度，如同被永久雕刻一般不可磨滅，生動表達了“我"對解放軍的深厚喜愛與崇敬之情。

11．本題考查表達方式及作用。

示例一：結合第②段“我愛琥珀的黃色，它黃得透明，黃得發亮。我也愛花朵的黃色，它黃得嬌艷，黃得鮮嫩。但是，我卻更愛這軍衣的黃色”可知，作者連用三個“愛"字，直接表達對琥珀、花朵和軍衣顏色的情感。通過“我愛……我愛……我更愛”的遞進句式，將對軍衣黃色的喜愛與前兩者對比，突出軍衣黃色在作者心中的獨特地位。由此可知，這一句運用抒情的表達方式，以強烈的情感遞進，凸顯了作者對軍衣及其象征的革命精神的深厚熱愛。

示例二：結合第⑤段“他背著背包，全副武裝，軍帽下一雙濃眉，兩只炯炯發光的眼睛"可知，作者細致描寫了士兵的外貌——背包、軍帽、濃眉、炯炯有神的眼睛，勾勒出一個英姿颯爽、精神抖擻的解放軍形象。由此可知，這一句運用描寫的表達方式，通過外在形象的刻畫，含蓄地展現了解放軍戰士勇敢、忠誠、淳樸的內在品質，自然流露出作者對他們的贊美與喜愛。

示例三：結合第段“我相信，像雷鋒這樣的人將來還會不斷地出現，數目會越來越多”可知，作者直接闡述對未來的判斷，認為雷鋒式的人物會持續涌現且數量增多。這一表述不是單純敘事或抒情，而是對現象的思考與評價。由此可知，這一句運用議論的表達方式，既表達了作者對雷鋒精神傳承的堅定信心，也通過肯定雷鋒式人物的價值，深化了文章主題，暗含對解放軍精神延續的欣慰與期望。

12．本題考查寫作手法及情感主旨理解。

選擇小豫的角度：多種寫作手法的運用是本文的一大特點。本文巧妙運用對比、象征、細節描寫、情感遞進等手法，將對“黃色軍衣"的熱愛升華為對解放軍精神的禮贊，具體賞析如下：

1.對比烘托，凸顯情感濃度。

色彩對比：第⑦段將“亮藍色”（將軍制服）與“草黃色"（士兵制服）置于“萬紫千紅的花海”中，看似平凡的軍衣顏色，卻以“淳樸"特質在絢爛環境中脫穎而出，對比中凸顯軍衣所代表的“低調堅守”與“默默奉獻”，比外在的華麗更具震撼力。

場景對比：第④段“劇烈的風沙”與“群眾的熱情"形成反差，自然環境的惡劣反襯解放軍進城時民心所向的熱烈氛圍，暗示黃色軍衣是“驅散黑暗的光明象征”。

2.象征手法，賦予軍衣深層內涵。

具象化抽象精神：黃色軍衣不僅是服飾，更是多重精神的載體——第⑤段直接點明其“象征著勇敢、紀律、忠誠、淳樸”，也象征“解放、安全、穩定”，將對軍人個體的贊美升華為對整個軍隊守護家國職能的歌頌。

聯結歷史與未來：第②段通過“兩萬五千里長征"抗日戰爭”等歷史意象，賦予黃色軍衣“革命傳承"的厚重感；第段以“報春的燕子”比喻穿軍衣的雷鋒式人物，象征他們是“人類美好社會的先行者”，使軍衣成為“過去-現在-未來”精神延續的紐帶。

3.細節刻畫，增強畫面與感染力。

人物細節：第⑤段對哨兵的描寫“濃眉"炯炯發光的眼睛”“洗得干干凈凈的舊軍衣”，用外貌與衣著細節勾勒出軍人質樸、嚴整的形象，“想摸一摸軍衣”的心理細節更將情感具象為可觸碰的渴望。

場景細節：第⑧段小女孩“黑眼睛立刻亮了起來"拍著小手唱歌”的童真反應，以孩子的純真視角側面烘托軍衣的親和力與感染力，暗示軍人精神已在新一代心中播下種子。

選擇小文的角度：他們保衛著祖國的和諧安定，也守護著我們的歲月靜好……

這句話從內容角度、情感角度表達了對軍人們的贊美、崇敬，突出了因為有他們，才有我們的美好、幸福生活，賞析性的文字就從對他們的守護、付出角度進行贊美即可。

示例一：我選小豫。多種寫作手法的運用是本文的一大特點。文中運用襯托手法，以琥珀與花朵的黃色為陪襯，突出軍衣黃色的獨特意義，讓讀者更能感受到其在作者心中的分量。對比手法的運用也十分巧妙，如將風沙的肆虐與人們歡迎解放軍的熱情對比，凸顯民眾對解放軍的擁戴；又將軍衣與絲綢等美好事物對比，強調軍衣所承載的精神價值。此外，文中還通過細膩的細節描寫（如士兵的外貌、孩子的舉動）和情感遞進的抒情方式，讓軍衣的象征意義層層深化。這些手法交織運用，使文章既有生動的畫面感，又有深沉的情感力量，讓“黃色軍衣"成為精神符號躍然紙上。

示例二：我選小文。他們保衛著祖國的和諧安定，也守護著我們的歲月靜好。文中的“黃色軍衣”是解放軍的象征，無論是1949年進城時群眾的熱烈歡迎，還是站崗士兵帶來的安全感，亦或是雷鋒對軍衣的珍視，都展現了不同時期軍人的使命與擔當。革命年代，他們用鮮血換來解放；和平時期，他們以堅守守護安寧。作者通過普通人的視角，捕捉軍人身影帶來的溫暖與力量，如孩子對解放軍的自發問候，折射出軍民之間的深厚情感。文章以小見大，讓讀者看到軍衣背后是無數軍人的奉獻，他們是國家安全的基石，是歲月靜好的守護者，這種對軍人精神的禮贊，貫穿全文，感人至深。

13．D14．

蒸豆面燈

擎豆面燈15．

A運用擬人的修辭手法，賦予了火苗、風箱以人的動作，生動形象地寫出了母親蒸豆面燈時火燒得正旺的情景，烘托了姐弟倆對豆面燈的滿心期待和快樂心情。

B兩個“再也沒有"讀重音，朗讀語氣應“低沉舒緩”，強調了作者長大后為生計奔波、為夢想打拼而離開家鄉，難以回家鄉過元宵節、擎豆面燈的無奈傷感之情。16．概括了文章的主要內容；通過疑問句式，設置懸念，激發讀者閱讀興趣；暗示了文章主旨，表達了作者對元宵節擎豆面燈的懷念之情；豆面燈是貫穿全文的線索。17．合適，八下第一單元主要是寫民俗，篇目《社戲》記敘了“我"的童年生活，展現民俗畫卷，《回延安》《安塞腰鼓》展現了多樣的地域文化，《燈籠》展現了民俗的價值和意義。本文主要圍繞了極具地方特色的家鄉風物——豆面燈，展示傳統文化習俗，符合單元學習的學習目標，可作為拓展篇目。

【導語】這篇散文以“豆面燈”為線索，通過細膩的筆觸描繪了北方鄉村元宵節的民俗畫卷。作者以母親制作面燈的過程為核心，串聯起“捏燈—蒸燈—點燈—游燈"的完整儀式，將民間手工藝的智慧（如龍燈造型）、農耕信仰（如照糧囤祈福）與童真樂趣（如孩童嬉戲）巧妙融合。文中“火苗歡快舞蹈”“燈火搖曳"等擬人化描寫，賦予傳統習俗鮮活的生命力。結尾“何日再擎”的叩問，既是對消逝的鄉土記憶的悵惘，也暗含對文化傳承的思考，在質樸敘述中完成了從民俗記錄到情感抒發的升華。

13．本題考查比較閱讀。

A．“杏花疏影里，吹笛到天明”，通過描寫在杏花稀疏的影子里吹笛直至天明的情景，營造出一種悠然自在、沉醉其中的氛圍，表達了對往昔美好時光的懷念以及與朋友相聚的快樂，與文中孩童擎燈游玩所表達的快樂、愜意的情感有相似之處；

B．“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，描繪了兒童奔跑著追逐黃蝶的活潑場景，展現出兒童的天真可愛以及追逐過程中的歡樂，與文中孩童擎燈玩耍時的歡快、純真的情感相一致；

C．“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，刻畫了一個在溪邊臥著剝蓮蓬的小兒形象，“無賴”一詞更顯小兒的頑皮可愛，體現出一種悠然自得的生活樂趣，與文中孩童擎燈游玩所體現的輕松、愉悅的情感相符；

D．“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”，描繪的是天空中云濤翻涌、星河轉動、千帆飛舞的壯闊景象，主要營造出一種雄渾、壯闊的意境，表達的是詞人對理想境界的追求以及內心的豪邁氣概，與文中孩童擎燈游玩所表達的歡樂、純真的情感不一致；

故選D。

14．本題考查內容理解。

第一空，聯系第④段中的“面燈捏完，就準備生火蒸燈了。母親在大鐵鍋里加上水，把炭化變黑卻依然結實的竹屜放進鍋里……母親從鍋后轉到灶口，拉動風箱，添加木柴”可知，此處情節為蒸豆面燈。母親做完一系列準備工作后開始蒸燈，所以①處應填“蒸豆面燈"。

第二空，聯系第⑦段中的“擎著碗燈走出家門，和小伙伴玩耍”“村里村外，到處是擎著面燈游走的孩童"可知，此處情節圍繞擎著面燈游玩展開，所以②處應填“擎豆面燈”。

15．本題考查語句賞析。

【A】句子中“歡快地舞蹈"把火苗當作人來寫，賦予火苗“舞蹈”這一人的動作；“‘呼啦呼啦’地伴奏"將風箱擬人化，賦予風箱“伴奏”的人的行為。通過這樣的擬人描寫，讓讀者能夠直觀地感受到蒸燈時火焰燃燒的旺盛狀態以及風箱拉動時的活力，使畫面更具動態感。在這樣充滿活力、歡快的蒸燈場景中，從側面反映出姐弟倆此時內心的喜悅和對即將蒸好的豆面燈的期待之情，因為這樣熱鬧的氛圍與他們內心的情感是相呼應的。

【B】“再也沒有"是句子中表達情感的關鍵內容，強調了過去在家鄉歡度元宵、擎豆面燈這種美好經歷的不再有，通過讀重音能夠突出這種變化和遺憾，引起讀者對作者情感的關注。作者離開家鄉后，不能再像以前一樣在家鄉過元宵節、擎豆面燈，內心是充滿無奈和傷感的。低沉舒緩的語氣能夠契合這種悲傷、惆悵的情感基調，讓讀者更好地體會到作者的心境。通過對“再也沒有”讀重音以及采用低沉舒緩的語氣朗讀，能夠更加鮮明地突出作者因為生活的奔波而失去曾經美好節日體驗的無奈，以及對往昔在家鄉過節時光的懷念和傷感之情。

16．本題考查賞析題目。

聯系第①至⑧段中“正月十五的前一天，母親就開始忙活……準備生火蒸燈……面燈冷卻，天已將黑。母親提來立油，倒進面燈的凹槽……擎著碗燈走出家門，和小伙伴玩耍"等內容可知，文章圍繞豆面燈，依次寫了準備材料、捏燈、蒸燈、點燈、擎燈等情節，“擎豆面燈”概括了文章的主要內容。

聯系第⑨段中“十八歲后，我去遠方為生計奔波……再也沒有在家鄉歡度元宵，自然再也沒有擎過豆面做的燈盞。又是一年元宵節……恍若看到如豆的燈火閃爍"可知，作者以“何日再擎豆面燈”這一疑問句式設置懸念，激發讀者思考作者為何渴望再擎豆面燈，吸引讀者閱讀興趣。

聯系第⑨段中作者對往昔在家鄉擎豆面燈的回憶以及如今不能再擎豆面燈的感慨可知，標題暗示了文章主旨，表達了作者對元宵節擎豆面燈這一傳統習俗及往昔美好時光的懷念之情。

從全文來看，從開頭母親準備豆面燈相關材料，到中間一系列圍繞豆面燈的活動，再到結尾對擎豆面燈的懷念，豆面燈貫穿始終，是文章的線索。

17．本題考查拓展運用。題目要求對“將本文作為課本八年級下冊第一單元的拓展閱讀材料"的建議發表看法。我們要根據單元導語和目錄，結合本文和推薦表來發表看法。可結合單元主題“民俗”進行表述，從文章選材、情節、情感主題等任一方面入手，將選文與單元篇目進行勾連和比較分析。

示例：我覺得將本文作為課本八年級下冊第一單元的拓展閱讀材料是合適的，因為八下第一單元主要是寫民俗，表現各地風土人情，展示傳統文化習俗。篇目《社戲》記敘了“我"的童年生活，展現民俗畫卷，《回延安》《安塞腰鼓》展現了多樣的地域文化，《燈籠》展現了民俗的價值和意義。本文主要圍繞了極具地方特色的家鄉風物——豆面燈，追憶了“我”兒時和母親姐姐捏豆面燈、蒸豆面燈、點豆面燈、擎著豆面燈游走在鄉村間，慶祝元宵節的經歷。表現了童年的自由快樂，家人共度元宵的暖暖親情，長大后不能在家鄉擎豆面燈慶元宵的傷感。本文也展示了傳統文化習俗，寄托了農家人對人壽年豐的祈盼，蘊含著對美好生活的向往，符合單元學習的學習目標，可作為拓展篇目。

18．例文：

沖破偏見，自成山海

哪吒的混天綾攪動東海波濤時，也攪碎了世人貼在他身上的標簽。這個曾被貼上“魔童"標簽的少年，用三頭六臂的法相告訴我們：真正的成長，始于撕碎偏見鑄就的牢籠，終于活出生命本真的模樣。

司馬遷在竹簡上刻下《史記》時，額間的皺紋里還浸著腐刑的恥辱。當世人都認定宮刑之人不配書寫歷史，他卻以“究天人之際，通古今之變”的胸懷，讓史家絕唱穿透時空。就像哪吒用乾坤圈擊碎冰封的成見，司馬遷用如椽巨筆劈開了世俗的枷鎖，讓歷史的真相在血淚中淬煉成金。

伽利略將望遠鏡對準木星衛星時，教廷的火刑柱還在廣場上投下陰影。當整個歐洲都認定地球是宇宙中心，這位科學家卻用四個跳動的光點，證明了日心說的真理。正如哪吒用風火輪踏破宿命的詛咒，伽利略用科學之光刺破中世紀的蒙昧，讓真理的種子在偏見的廢墟上生根發芽。

屠呦呦在實驗室提煉青蒿素時，窗外的梧桐正落下第一千片黃葉。當國際醫學界認定中藥無法對抗瘧疾，這位藥學家卻在古籍中找到了救世良方。就像哪吒用火尖槍挑破天劫的陰云，屠呦呦用科學精神熔鑄傳統智慧，讓濟世良藥在東西方文明的碰撞中綻放異彩。

站在教學樓的走廊里，總能看到被貼上各種標簽的少年。有人因成績單上的數字被稱作“差生”，有人因獨特的愛好被看作“異類”。但當我們細看哪吒眉間的火焰紋，就會懂得每個生命都該如紅蓮般自由綻放。或許真正的成熟，不在于活成別人期待的模樣，而在于像哪吒那樣，在偏見的風暴中活出最本真的自己。

【詳解】本題考查材料作文。

第一、審題立意。首先分析材料，材料“哪吒從一個被誤解和排斥的‘魔童’逐漸成長為一個敢于面對命運、勇于改變世界的英雄。他的成長歷程不僅是對自我身份的接納，更是對理想與信念的堅守"可知，哪吒從被誤解的魔童成長為英雄，強調自我認識和勇敢面對的重要性，所以，主題應該圍繞“自我認知”“突破偏見"堅守信念”“勇敢面對困難"方面去展開；寫作時，可以結合自己的生活經歷，寫自己曾經因為某種原因被誤解或排斥，如何通過自我認識找到自信，并勇敢面對挑戰；也可以行議論，闡述堅守的重要性，如何自我認知等。文章立意要明確，要能通過文章表達出“真正的成長源于對自我的深刻認識與勇敢面對”的主題。

第二、選材構思。本題可從以下幾方面選材：可從學習方面選材。選取自己在學習上遭遇難題，如數學成績長期不理想，面對復雜的公式和難題感到力不從心，像是在波濤洶涌的海浪中掙扎。但困難面前，我們敢于自我認識，能夠正面直視困難，通過向老師請教、與同學探討，制定學習計劃，不斷努力，最終取得進步，如同在浪尖找到了前行的方向；也可從家庭生活方面選材，比如父母工作變動，全家搬到陌生城市，自己要適應新環境、新學校，面對陌生的一切，同學們不友好，老師的教學方與原來的不一致內心充滿不安，自己明白要堅守自己信念，堅守理想，在家人的幫助和支持下，自己迅速適應，用自己的能力證明了自己；還可以從自己興趣愛好經歷上選材，以參加舞蹈比賽為例，訓練時多次受傷，身體和心理承受巨大壓力，比賽臨近還擔心表現不佳。但憑借對舞蹈的熱愛，我們接納自己的不完美，勇敢前行咬牙堅持，不斷調整狀態，最終在舞臺上綻放光彩，領悟到在追求興趣愛好的浪潮中，堅持和熱愛能讓人乘風破浪。結構上，開頭引入電影情節，點出主題；中間重點寫自身經歷；最后總結兩者的共同點，強調接納自我和勇敢前行的重要性。也可以寫成議論文，可以列舉歷史人物突破偏見、現代科學家的例子，以此做事實論據，證明論點，再聯系自身；結構上，可以先提出鮮明的論點，接著用事實論據和道理論據進行論證，最后聯系自身進行總結。

19．

蒹葭蒼蒼

白露為霜

一日不見

如三月兮

海內存知己

天涯若比鄰

氣蒸云夢澤

波撼岳陽城

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蒹葭、露、霜、兮、涯、蒸、撼"等字詞容易寫錯。

20．A21．問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。22．示例一：“具答之”講的是漁夫發現桃花林、進入桃花源的經歷等。此處略寫，可以避免文章內容前后重復，使文章詳略得當。（意思對即可）

示例二：“具言所聞"講的是漁人在現實世界里的見聞。此處略寫，更能集中表現桃花源生活的和美安樂，含蓄地表現作者對黑暗現實的不滿和批判。23．陶淵明隱居田園，將自己對社會及政治的美好理想寄托于虛構的世外桃源，描繪了一幅安居樂業、恬靜自然、美好幸福的人間生活圖景。而范蠡隱退江湖，將治國智慧移植于經商，并散千金接濟貧窮的朋友和遠房同姓的兄弟，即“富好行其德”。

【導語】這篇閱讀材料通過對比《桃花源記》和《史記·貨殖列傳》兩個文本，展現了兩種截然不同的隱逸方式。陶淵明筆下的桃花源是理想化的避世烏托邦，強調與世隔絕的寧靜祥和；而范蠡的隱居則充滿現實智慧，通過經商實現“富好行其德"。兩文在語言風格上形成鮮明對比：前者詩意朦朧，后者務實直白。這種對比不僅反映了儒道兩種思想傳統，也揭示了古代知識分子面對亂世的不同生存策略，具有深刻的文化內涵。

20．本題考查詞語理解。

A.錯誤。“落英繽紛”中的“繽紛"應解釋為“繁多的樣子”，本句形容落花飄灑、錯雜紛繁的景象，而非單純強調色彩艷麗；選項中“色彩艷麗的意思"理解有誤；

故選A。

21．本題考查翻譯文言文句子。

在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

關鍵詞：今，現在；何，什么；乃，竟然；無論，更不必說；本句是省略句，省略了主語“桃花源人”，應在句首添加。

22．本題考查內容理解。

解答此題為什么“具答之"和“具言所聞”內容簡略，需要結合上下文來答。根據“見漁人，乃大驚，問所從來"可知，桃花源人見到漁人非常吃驚，問漁人從哪里來，怎么來到桃花源的；根據【甲】文第①段“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林”，第②段“便舍船，從口入"可知，漁人“具答之”的內容應是漁人怎樣乘漁船發現桃花林、進入桃花源的經歷等；

根據根據【甲】文第③段“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉"可知，桃花源人來此時間很長，與現實隔絕，不了解現在的朝代以及人們的生活；根據“皆嘆惋”可以推測，漁人應跟桃花源人講在現實世界里的見聞，當今社會人們生活苦不堪言；講朝代的更迭，百姓的生活等；

略寫的原因是因為避免重復，前文已通過交代漁人的行蹤已經交代了漁人為什么來到桃花源，桃源人的問題暗示外界歷史變遷，無需贅述；略寫具體內容，是為了突出主題，強調桃源人對亂世的陌生與感慨，反襯桃花源的安寧與理想性。

示例：選（2）句，漁人詳細講述外界變遷，但文中略寫，因為重點在桃花源人的反應，突出他們的單純和與世無爭，前文已通過桃源人的問題（“問今是何世"）暗示外界歷史變遷，無需贅述，也強調桃源人對亂世的陌生與感慨，反襯桃花源的安寧與理想性。

23．本題考查比較閱讀。