2025年人類學(xué)與社會學(xué)專業(yè)期末考試試題及答案一、名詞解釋（每題5分，共30分）

1.文化人類學(xué)

答案：文化人類學(xué)是研究人類文化現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，它關(guān)注人類社會的文化多樣性、文化變遷和文化交流等問題。

2.社會人類學(xué)

答案：社會人類學(xué)是研究人類社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系、社會組織和社會變遷的一門學(xué)科，它關(guān)注人類社會的基本單位、社會行為和社會規(guī)范等問題。

3.民族志

答案：民族志是一種對特定民族或地區(qū)的文化、社會、歷史和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面、深入研究的文獻(xiàn)資料。

4.系統(tǒng)功能主義

答案：系統(tǒng)功能主義是一種社會理論，認(rèn)為社會是一個系統(tǒng)，各個部分相互作用，共同維持社會穩(wěn)定和功能。

5.文化相對主義

答案：文化相對主義是一種文化理論，認(rèn)為不同文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分，每種文化都有其存在的價值。

二、簡答題（每題10分，共40分）

1.簡述文化人類學(xué)的研究對象和方法。

答案：

（1）研究對象：文化人類學(xué)的研究對象包括人類的文化現(xiàn)象、文化結(jié)構(gòu)、文化變遷、文化交流等。

（2）研究方法：文化人類學(xué)的研究方法主要包括田野調(diào)查、民族志、跨文化比較研究、歷史研究等。

2.簡述社會人類學(xué)的基本理論框架。

答案：

（1）社會結(jié)構(gòu)：社會人類學(xué)認(rèn)為社會是由各種關(guān)系和互動構(gòu)成的，這些關(guān)系和互動構(gòu)成了社會結(jié)構(gòu)。

（2）社會關(guān)系：社會人類學(xué)關(guān)注社會關(guān)系中的權(quán)力、地位、角色等要素，以及這些要素在社會中的作用。

（3）社會組織：社會人類學(xué)研究社會組織的形式、功能和發(fā)展規(guī)律。

（4）社會變遷：社會人類學(xué)關(guān)注社會變遷的原因、過程和結(jié)果。

3.簡述民族志的主要特點。

答案：

（1）全面性：民族志對研究對象進(jìn)行全面、深入的研究。

（2）實地性：民族志的研究是在實地進(jìn)行的，研究者與研究對象有直接接觸。

（3）客觀性：民族志追求客觀、真實地反映研究對象。

（4）綜合性：民族志將文化、社會、歷史等多方面因素綜合考慮。

4.簡述系統(tǒng)功能主義的基本觀點。

答案：

（1）社會是一個系統(tǒng)：系統(tǒng)功能主義認(rèn)為社會是一個整體，各個部分相互作用，共同維持社會穩(wěn)定和功能。

（2）功能：社會各個部分都有其特定的功能，這些功能相互關(guān)聯(lián)，共同維持社會穩(wěn)定。

（3）均衡：社會系統(tǒng)處于均衡狀態(tài)，各個部分的功能相互協(xié)調(diào)。

（4）變遷：社會系統(tǒng)在變遷過程中，各個部分的功能會發(fā)生變化，以適應(yīng)新的社會環(huán)境。

5.簡述文化相對主義的基本觀點。

答案：

（1）文化相對主義認(rèn)為不同文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分。

（2）文化相對主義強調(diào)尊重不同文化的價值。

（3）文化相對主義認(rèn)為每種文化都有其存在的價值。

（4）文化相對主義主張通過比較研究，了解不同文化的特點和差異。

三、論述題（每題20分，共40分）

1.論述文化人類學(xué)在我國的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

答案：

（1）研究現(xiàn)狀：我國文化人類學(xué)研究起步較晚，但近年來發(fā)展迅速，取得了顯著成果。主要研究領(lǐng)域包括：民族志、跨文化比較研究、文化變遷、文化認(rèn)同等。

（2）發(fā)展趨勢：隨著全球化進(jìn)程的加快，我國文化人類學(xué)研究將更加注重跨文化比較、文化認(rèn)同和文化交流等方面。

2.論述社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展前景。

答案：

（1）應(yīng)用領(lǐng)域：社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域主要包括：社會調(diào)查、政策咨詢、社區(qū)發(fā)展、民族地區(qū)研究等。

（2）發(fā)展前景：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⒉粩嗤卣梗l(fā)展前景廣闊。

四、案例分析題（每題20分，共40分）

1.案例一：某地區(qū)政府為了改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳顥l件，決定在該地區(qū)開展一項社區(qū)發(fā)展項目。請你從社會人類學(xué)的角度，分析該項目的可行性和可能遇到的問題。

答案：

（1）可行性分析：從社會人類學(xué)的角度來看，該項目的可行性主要取決于以下幾個方面：

①當(dāng)?shù)鼐用駥ι鐓^(qū)發(fā)展的需求和意愿；

②社區(qū)組織的結(jié)構(gòu)和功能；

③政府與社區(qū)的關(guān)系；

④社區(qū)發(fā)展的資源狀況。

（2）可能遇到的問題：

①社區(qū)居民參與度不高；

②社區(qū)組織能力不足；

③政府與社區(qū)關(guān)系緊張；

④資源分配不均。

2.案例二：某地區(qū)民族文化資源豐富，但當(dāng)?shù)鼐用裆钏捷^低。請你從文化人類學(xué)的角度，分析該地區(qū)民族文化資源開發(fā)的可行性及其對社會發(fā)展的影響。

答案：

（1）可行性分析：從文化人類學(xué)的角度來看，該地區(qū)民族文化資源開發(fā)的可行性主要取決于以下幾個方面：

①民族文化資源的獨特性和價值；

②當(dāng)?shù)鼐用駥γ褡逦幕Y源的認(rèn)同和傳承；

③民族文化資源的市場潛力；

④政府和社會力量的支持。

（2）可能對社會發(fā)展的影響：

①提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏剑?/p>

②促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展；

③推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展；

④增強民族地區(qū)的社會凝聚力。

本次試卷答案如下：

一、名詞解釋

1.文化人類學(xué)

解析思路：理解文化人類學(xué)的定義，包括其研究對象和方法。

答案：文化人類學(xué)是研究人類文化現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科，它關(guān)注人類社會的文化多樣性、文化變遷和文化交流等問題。

2.社會人類學(xué)

解析思路：理解社會人類學(xué)的定義，包括其研究對象和方法。

答案：社會人類學(xué)是研究人類社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系、社會組織和社會變遷的一門學(xué)科，它關(guān)注人類社會的基本單位、社會行為和社會規(guī)范等問題。

3.民族志

解析思路：理解民族志的定義，包括其特點和研究方法。

答案：民族志是一種對特定民族或地區(qū)的文化、社會、歷史和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行全面、深入研究的文獻(xiàn)資料。

4.系統(tǒng)功能主義

解析思路：理解系統(tǒng)功能主義的基本觀點，包括社會系統(tǒng)的概念和功能。

答案：系統(tǒng)功能主義是一種社會理論，認(rèn)為社會是一個系統(tǒng)，各個部分相互作用，共同維持社會穩(wěn)定和功能。

5.文化相對主義

解析思路：理解文化相對主義的基本觀點，包括對不同文化的態(tài)度和研究方法。

答案：文化相對主義是一種文化理論，認(rèn)為不同文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分，每種文化都有其存在的價值。

二、簡答題

1.簡述文化人類學(xué)的研究對象和方法。

解析思路：列舉文化人類學(xué)的研究對象，并說明其研究方法。

答案：

（1）研究對象：人類的文化現(xiàn)象、文化結(jié)構(gòu)、文化變遷、文化交流等。

（2）研究方法：田野調(diào)查、民族志、跨文化比較研究、歷史研究等。

2.簡述社會人類學(xué)的基本理論框架。

解析思路：概述社會人類學(xué)的基本理論框架，包括社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系、社會組織和社會變遷。

答案：

（1）社會結(jié)構(gòu)：社會是由各種關(guān)系和互動構(gòu)成的，這些關(guān)系和互動構(gòu)成了社會結(jié)構(gòu)。

（2）社會關(guān)系：社會關(guān)系中的權(quán)力、地位、角色等要素，以及這些要素在社會中的作用。

（3）社會組織：社會組織的形式、功能和發(fā)展規(guī)律。

（4）社會變遷：社會變遷的原因、過程和結(jié)果。

3.簡述民族志的主要特點。

解析思路：列舉民族志的主要特點，包括全面性、實地性、客觀性和綜合性。

答案：

（1）全面性：對研究對象進(jìn)行全面、深入的研究。

（2）實地性：在實地進(jìn)行的研究，研究者與研究對象有直接接觸。

（3）客觀性：追求客觀、真實地反映研究對象。

（4）綜合性：將文化、社會、歷史等多方面因素綜合考慮。

4.簡述系統(tǒng)功能主義的基本觀點。

解析思路：概述系統(tǒng)功能主義的基本觀點，包括社會系統(tǒng)、功能、均衡和變遷。

答案：

（1）社會是一個系統(tǒng)：社會是一個整體，各個部分相互作用，共同維持社會穩(wěn)定和功能。

（2）功能：社會各個部分都有其特定的功能，這些功能相互關(guān)聯(lián)，共同維持社會穩(wěn)定。

（3）均衡：社會系統(tǒng)處于均衡狀態(tài)，各個部分的功能相互協(xié)調(diào)。

（4）變遷：社會系統(tǒng)在變遷過程中，各個部分的功能會發(fā)生變化，以適應(yīng)新的社會環(huán)境。

5.簡述文化相對主義的基本觀點。

解析思路：概述文化相對主義的基本觀點，包括對不同文化的態(tài)度和研究方法。

答案：

（1）文化相對主義認(rèn)為不同文化之間沒有絕對的優(yōu)劣之分。

（2）文化相對主義強調(diào)尊重不同文化的價值。

（3）文化相對主義認(rèn)為每種文化都有其存在的價值。

（4）文化相對主義主張通過比較研究，了解不同文化的特點和差異。

三、論述題

1.論述文化人類學(xué)在我國的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

解析思路：分析我國文化人類學(xué)的研究現(xiàn)狀，并預(yù)測其發(fā)展趨勢。

答案：

（1）研究現(xiàn)狀：我國文化人類學(xué)研究起步較晚，但近年來發(fā)展迅速，取得了顯著成果。主要研究領(lǐng)域包括：民族志、跨文化比較研究、文化變遷、文化認(rèn)同等。

（2）發(fā)展趨勢：隨著全球化進(jìn)程的加快，我國文化人類學(xué)研究將更加注重跨文化比較、文化認(rèn)同和文化交流等方面。

2.論述社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展前景。

解析思路：列舉社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域，并預(yù)測其發(fā)展前景。

答案：

（1）應(yīng)用領(lǐng)域：社會調(diào)查、政策咨詢、社區(qū)發(fā)展、民族地區(qū)研究等。

（2）發(fā)展前景：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會人類學(xué)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域?qū)⒉粩嗤卣梗l(fā)展前景廣闊。

四、案例分析題

1.案例一：某地區(qū)政府為了改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳顥l件，決定在該地區(qū)開展一項社區(qū)發(fā)展項目。請你從社會人類學(xué)的角度，分析該項目的可行性和可能遇到的問題。

解析思路：從社會人類學(xué)的角度分析社區(qū)發(fā)展項目的可行性和可能遇到的問題。

答案：

（1）可行性分析：當(dāng)?shù)鼐用駥ι鐓^(qū)發(fā)展的需求和意愿；社區(qū)組織的結(jié)構(gòu)和功能；政府與社區(qū)的關(guān)系；社區(qū)發(fā)展的資源狀況。

（2）可能遇到的問題：社區(qū)居民參與度不高；社區(qū)組織能力不足；政府與社區(qū)關(guān)系緊張；資源分配不均。

2.案例二：某地區(qū)民族文化資源豐富，但當(dāng)?shù)鼐用裆钏捷^低。請你從文化人類學(xué)的角度