2023年河北省沽源縣事業(yè)單位公開招聘筆試題帶答案1.哲學(xué)基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.思維和存在有無同一性的問題答案：B解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩方面內(nèi)容，一是思維和存在何者為本原的問題；二是思維和存在是否具有同一性的問題。A選項(xiàng)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，并非哲學(xué)基本問題；C選項(xiàng)社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題；D選項(xiàng)思維和存在有無同一性的問題只是哲學(xué)基本問題的一個方面。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國哲學(xué)C.18世紀(jì)法國哲學(xué)D.德國古典哲學(xué)答案：D解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；17世紀(jì)英國哲學(xué)有經(jīng)驗(yàn)論等流派；18世紀(jì)法國哲學(xué)有百科全書派等，它們都不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。3.下列選項(xiàng)中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理在事先D.心外無物答案：C解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原。“理在事先”認(rèn)為“理”是先于物質(zhì)世界而存在的，是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。A選項(xiàng)“存在就是被感知”、B選項(xiàng)“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”、D選項(xiàng)“心外無物”都把人的主觀精神（感覺、心靈等）當(dāng)作世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案：A解析：唯物辯證法的總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；發(fā)展是指事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。5.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭性C.絕對性和相對性D.對抗性和非對抗性答案：B解析：矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質(zhì)和趨勢。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的共性和個性的關(guān)系；絕對性和相對性不是矛盾的基本屬性；對抗性和非對抗性是矛盾斗爭的兩種形式。6.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的是（）A.千里之堤，潰于蟻穴B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨C.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏D.世上無難事，只怕有心人答案：A解析：“千里之堤，潰于蟻穴”意思是一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤毀于一旦，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。B選項(xiàng)“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的；C選項(xiàng)“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；D選項(xiàng)“世上無難事，只怕有心人”強(qiáng)調(diào)的是意識的能動作用。7.辯證否定的實(shí)質(zhì)是（）A.聯(lián)系B.發(fā)展C.揚(yáng)棄D.繼承答案：C解析：辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既克服又保留。克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。聯(lián)系和發(fā)展是辯證否定的特征；繼承只是辯證否定中保留的方面，不全面。8.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識具有決定作用。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）①近水知魚性，近山識鳥音②冰凍三尺，非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見，百見不如一干A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C解析：“近水知魚性，近山識鳥音”意思是臨近水邊，時間長了，就會懂得水中魚的習(xí)性；靠近山林，時間長了，就會知道林中鳥兒的習(xí)性，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源；“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強(qiáng)調(diào)只有通過實(shí)踐（調(diào)查）才能獲得正確的認(rèn)識；“百聞不如一見，百見不如一干”也突出了實(shí)踐對于認(rèn)識的重要性。“冰凍三尺，非一日之寒”體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，不是實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。9.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。A選項(xiàng)把真理看作人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式，是主觀真理論的觀點(diǎn)；C選項(xiàng)真理對實(shí)踐的指導(dǎo)作用是真理的作用，不是客觀性的體現(xiàn)；D選項(xiàng)真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。10.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.社會成員的基本生活條件D.社會環(huán)境答案：A解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面；社會成員的基本生活條件表述不準(zhǔn)確；社會環(huán)境包含范圍較廣且不全面。11.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與社會之間的關(guān)系B.人與自然之間的關(guān)系C.人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系D.人與勞動資料的關(guān)系答案：B解析：生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量，它反映的是人與自然之間的關(guān)系。A選項(xiàng)人與社會之間的關(guān)系涉及生產(chǎn)關(guān)系等多方面內(nèi)容；C選項(xiàng)人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系更多體現(xiàn)在消費(fèi)等環(huán)節(jié)；D選項(xiàng)人與勞動資料的關(guān)系只是生產(chǎn)力構(gòu)成要素關(guān)系的一部分。12.生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配關(guān)系D.產(chǎn)品的交換關(guān)系答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系等方面。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他方面，具有決定意義。13.社會形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B解析：社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式；社會存在和社會意識的統(tǒng)一表述不準(zhǔn)確；物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一不是社會形態(tài)的定義。14.商品的二因素是（）A.使用價值和交換價值B.使用價值和價值C.價值和交換價值D.價值和剩余價值答案：B解析：商品具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例；剩余價值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，不是商品的二因素之一。15.生產(chǎn)商品的勞動二重性是（）A.具體勞動和抽象勞動B.簡單勞動和復(fù)雜勞動C.私人勞動和社會勞動D.必要勞動和剩余勞動答案：A解析：生產(chǎn)商品的勞動二重性是具體勞動和抽象勞動。具體勞動是生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動；抽象勞動是撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動。簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度對勞動的分類；私人勞動和社會勞動是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾；必要勞動和剩余勞動是從勞動在剩余價值生產(chǎn)中的作用角度劃分的。16.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價物的商品C.流通手段D.價值的表現(xiàn)形式答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣作為一般等價物，可以表現(xiàn)其他一切商品的價值，衡量一切商品的價值量大小，并能和其他一切商品相交換。商品交換的媒介物是貨幣的職能之一；流通手段是貨幣的基本職能；價值的表現(xiàn)形式有交換價值等，這些都不是貨幣的本質(zhì)。17.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品價格圍繞價值上下波動B.商品價格總是高于價值C.商品價格總是低于價值D.商品價格往往與價值一致答案：A解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格圍繞價值上下波動。由于供求關(guān)系的影響，商品價格會時而高于價值，時而低于價值，但從長期來看，價格的波動始終以價值為中心，商品價格與價值是趨于一致的。B選項(xiàng)商品價格總是高于價值和C選項(xiàng)商品價格總是低于價值不符合實(shí)際情況；D選項(xiàng)商品價格往往與價值一致表述不準(zhǔn)確，價格是圍繞價值波動的。18.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程B.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程C.價值形成過程和價值增殖過程D.轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，另一方面是生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程。價值形成過程是價值增殖過程的基礎(chǔ)，價值增殖過程是超過一定點(diǎn)而延長了的價值形成過程。轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程包含在勞動過程和價值增殖過程之中。19.剩余價值率是（）A.剩余價值與不變資本的比率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與預(yù)付資本的比率D.剩余價值與固定資本的比率答案：B解析：剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度。用公式表示為：m'=m/v（m'為剩余價值率，m為剩余價值，v為可變資本）。剩余價值與不變資本的比率沒有實(shí)際經(jīng)濟(jì)意義；剩余價值與預(yù)付資本的比率是利潤率；剩余價值與固定資本的比率也無實(shí)際意義。20.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（）A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本B.不變資本、可變資本、流通資本C.固定資本、流動資本、職能資本D.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本答案：A解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要依次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段，相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用劃分的；固定資本和流動資本是根據(jù)資本價值周轉(zhuǎn)方式的不同劃分的；產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本是資本的不同分類。21.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是（）A.Ⅰ（v+m）=ⅡcB.Ⅰ（c+v+m）=Ⅰc+ⅡcC.Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+m）+Ⅱ（v+m）D.Ⅰ（v+Δv+m/x）=Ⅱ（c+Δc）答案：A解析：社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是Ⅰ（v+m）=Ⅱc，即第一部類的可變資本和剩余價值之和必須等于第二部類的不變資本。B選項(xiàng)Ⅰ（c+v+m）=Ⅰc+Ⅱc是第一部類產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)條件；C選項(xiàng)Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+m）+Ⅱ（v+m）是第二部類產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)條件；D選項(xiàng)Ⅰ（v+Δv+m/x）=Ⅱ（c+Δc）是社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件之一。22.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)答案：C解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動人民的實(shí)際需求相比的絕對過剩。生產(chǎn)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)，不是實(shí)質(zhì)；生產(chǎn)不足不是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。23.壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者是（）A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家答案：C解析：金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。他們通過“參與制”等方式控制企業(yè)，通過與政府的“個人聯(lián)合”等方式影響國家政治，是壟斷資本主義國家事實(shí)上的主宰者。銀行資本家、工業(yè)資本家、商業(yè)資本家都只是資本主義經(jīng)濟(jì)中的不同資本家群體，不能完全代表壟斷資本主義國家的主宰者。24.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果C.社會制度變革的必然結(jié)果D.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果答案：A解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這使得資本主義基本矛盾日益尖銳。為了緩解這一矛盾，國家不得不介入經(jīng)濟(jì)生活，從而導(dǎo)致國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。科學(xué)技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展等是國家壟斷資本主義發(fā)展的重要因素，但不是根本原因；社會制度變革不是國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因。25.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.資本全球化D.資源配置的國際化答案：D解析：經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是資源配置的國際化。經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動和配置。生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式。26.馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會主義精神文明C.建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義答案：D解析：馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)；建設(shè)高度發(fā)達(dá)的社會主義精神文明是社會主義建設(shè)的重要方面；建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家是我國社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。27.社會主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.民主集中制C.對敵人專政D.政治協(xié)商答案：A解析：社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民是國家的主人，享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。民主集中制是社會主義國家政權(quán)組織和活動的基本原則；對敵人專政是社會主義國家專政職能的體現(xiàn)；政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要內(nèi)容。28.社會主義的根本任務(wù)是（）A.實(shí)現(xiàn)共同富裕B.消滅剝削C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.消滅兩極分化答案：C解析：社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，滿足人民日益增長的美好生活需要，為實(shí)現(xiàn)共同富裕、消滅剝削、消滅兩極分化等目標(biāo)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)；消滅剝削、消滅兩極分化是社會主義的本質(zhì)要求。29.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。30.中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。A選項(xiàng)是黨的十一屆六中全會提出的我國在社會主義初級階段的主要矛盾；C選項(xiàng)和D選項(xiàng)是黨的八大提出的當(dāng)時我國國內(nèi)的主要矛盾。31.中國共產(chǎn)黨的初心和使命是（）A.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興B.為中國人民謀解放，為中華民族謀獨(dú)立C.為中國人民謀發(fā)展，為中華民族謀富強(qiáng)D.為中國人民謀自由，為中華民族謀平等答案：A解析：中國共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這一初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。在不同的歷史時期，中國共產(chǎn)黨圍繞這一初心和使命開展了一系列工作，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。32.全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”。“全面”講的是（）A.發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性B.發(fā)展的速度、規(guī)模、效益C.發(fā)展的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、動力D.發(fā)展的公平性、正義性、共享性答案：A解析：全面建成小康社會，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。它強(qiáng)調(diào)覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康；覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康；覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。發(fā)展的速度、規(guī)模、效益主要涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)量和質(zhì)量關(guān)系；發(fā)展的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、動力側(cè)重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵和方式；發(fā)展的公平性、正義性、共享性強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果的分配和社會公平正義。33.全面深化改革的總目標(biāo)是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.堅(jiān)持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力C.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心D.建設(shè)社會主義法治國家，推進(jìn)依法治國答案：A解析：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這一總目標(biāo)明確了改革的方向和任務(wù)，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域的體制機(jī)制改革。堅(jiān)持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要任務(wù)；加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是各項(xiàng)事業(yè)取得成功的根本保證；建設(shè)社會主義法治國家，推進(jìn)依法治國是全面依法治國的目標(biāo)。34.全面依法治國的總目標(biāo)是（）A.建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家B.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一D.科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法答案：A解析：全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。這一總目標(biāo)明確了全面依法治國的性質(zhì)和方向，也突出了全面依法治國的工作重點(diǎn)和總抓手。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一是全面依法治國的基本原則；科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面依法治國的基本要求。35.全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。這里的“治”主要是指（）A.黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.各級黨組織都要肩負(fù)起主體責(zé)任C.對腐敗分子的嚴(yán)厲懲處D.對黨員干部的嚴(yán)格教育、管理和監(jiān)督答案：B解析：全面從嚴(yán)治黨，“治”主要是指各級黨組織都要肩負(fù)起主體責(zé)任。全面從嚴(yán)治黨是全黨的共同任務(wù)，需要各級黨組織切實(shí)履行好管黨治黨的主體責(zé)任，把抓好黨建作為最大的政績，加強(qiáng)對黨員干部的教育、管理和監(jiān)督，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全面從嚴(yán)治黨的根本保證；對腐敗分子的嚴(yán)厲懲處是全面從嚴(yán)治黨的重要舉措；對黨員干部的嚴(yán)格教育、管理和監(jiān)督是全面從嚴(yán)治黨的具體內(nèi)容。36.新發(fā)展理念是指（）A.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享B.改革、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧、共贏C.民主、文明、和諧、美麗、富強(qiáng)D.自由、平等、公正、法治、愛國答案：A解析：新發(fā)展理念是指創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題；開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題；共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。37.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在（）上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。A.實(shí)體經(jīng)濟(jì)B.虛擬經(jīng)濟(jì)C.國有經(jīng)濟(jì)D.民營經(jīng)濟(jì)答案：A解析：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱。虛擬經(jīng)濟(jì)是與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的概念；國有經(jīng)濟(jì)和民營經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)成分的不同類型。38.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是（）A.產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕B.生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好D.創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展答案：A解析：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。這一總要求體現(xiàn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等各個方面的要求。“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求；“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好”不是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求；“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”是新發(fā)展理念。39.推動形成全面開放新格局，要以（）建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)的開放格局。A.“一帶一路”B.自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)C.沿海經(jīng)濟(jì)帶D.長江經(jīng)濟(jì)帶答案：A解析：推動形成全面開放新格局，要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)的開放格局。“一帶一路”倡議為我國擴(kuò)大對外開放提供了新的機(jī)遇和平臺。自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)是我國開放型經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要探索；沿海經(jīng)濟(jì)帶和長江經(jīng)濟(jì)帶是我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略布局。40.中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持（）有機(jī)統(tǒng)一。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國B.民主選舉、民主決策、民主管理C.自由、平等、公正、法治D.國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福答案：A解析：中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。民主選舉、民主決策、民主管理是民主的實(shí)現(xiàn)形式；自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀的社會層面內(nèi)容；國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是中國夢的內(nèi)涵。41.社會主義核心價值觀中，國家層面的價值目標(biāo)是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.公平、正義、團(tuán)結(jié)、友愛答案：A解析：社會主義核心價值觀中，國家層面的價值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治；公民個人層面的價值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。42.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要推進(jìn)（）建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。A.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德B.思想道德、科學(xué)文化、身心健康、法制觀念C.愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義D.理想信念、價值理念、道德觀念答案：A解析：加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。社會公德是社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范；職業(yè)道德是職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范；家庭美德是家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范；個人品德是個體品德素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。43.生態(tài)文明的核心是（）A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.建設(shè)美麗中國C.形成綠色發(fā)展方式和生活方式D.統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理答案：A解析：生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。建設(shè)美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)；形成綠色發(fā)展方式和生活方式是生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑；統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要方法。44.中國特色大國外交要推動構(gòu)建（），推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。A.新型國際關(guān)系B.國際政治新秩序C.國際經(jīng)濟(jì)新秩序D.國際文化新秩序答案：A解析：中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。新型國際關(guān)系以相互尊重、公平正義、合作共贏為核心。推動構(gòu)建國際政治新秩序、國際經(jīng)濟(jì)新秩序、國際文化新秩序是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要內(nèi)容，