PAGEPAGE7中國建筑的特征1.閱讀下面語段,回答問題。

①在這里,我準備提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。

②猶如語言和文學一樣,為了同樣的須要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達同樣的情感,不同的民族,在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡潔的如臺基、欄桿、臺階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但很多民族創建了很多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子,就與多數文藝復興時代窗子的“內容”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話”說出來的。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀念柱與我們的華表,都是同一性質,同樣處理的市容點綴。這很多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,猶如不同的民族運用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。

③我們若想用我們自己建筑上的優良傳統來建立適合于今日我們新中國的建筑,我們就必需首先熟識自己建筑上的“文法”和“詞匯”,否則我們是不行能寫出一篇中國“文章”的。關于這方面深化一步的學習,我介紹同志們參考《清工部工程做法則例》和宋李明仲的《營造法式》。關于前書,中國營造學社出版的《清式營造則例》可作為一部參考用書。關于后書,我們也可以從營造學社一些探討成果中得到參考的圖版。1.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?2.第①②段主要運用了什么說明方法?3.第②段中“同一體裁的文章”比方的是什么?4.結合全文思索:梁思成的建筑美學思想主要表現在哪些方面?2.建筑史家

離開沈陽時,思成已經接受了北京一個鮮為人知的小單位的職位,它是中國建筑探討會(后改為探討所),正式名稱叫中國營造學社。它的創始人是梁啟超的同時代人朱啟鈐。1915年,中華民國總統吩咐朱啟鈐作為內政部長修繕北京的皇宮,并復原城門和一些古老的建筑。在監督這些工程的過程中,他同那些一輩子修理這些皇家建筑的工匠們關系親密。他從他們那里學到很多中國建筑方面的學問,等他到了退休年齡,他保持了他的愛好,接著探討它的歷史發展。一個偶然的機會,他在江蘇省南京宋代手稿圖書館看到一部寶貴的手稿《營造法式》,并把它印行了。梁啟超把《營造法式》寄給梁思成,思成特別珍視他父親寄給他的這本書。書的作者李誡,是宋代的朝廷命官,負責監管政府建筑物的建立和修復。他和朱啟鈐一樣,常常同工匠們商議。這些工匠具有依據官家指示鋸削木材和建立房子的傳統手藝,他們“向他說明了一切”。

發覺李誡的書促使朱啟鈐建立中國營造學社。他聚集了一批老式的學者從用文言文寫成的古書中搜尋關于中國建筑的文獻。這些學者沒有一個具有任何中國建筑學的學問。朱啟鈐自己也明白,木匠們的行話必需“破譯”。通常這些木匠都是不識字的,他們的建筑方法都是用師傅向徒弟口授的方法傳下來的,而且還被當成行業的隱私。

明顯朱啟鈐的探討所須要內行的領導。關鍵是要有一位具有中國典籍學問的現代建筑師。朱啟鈐是梁啟超的同時代人,知道梁思成剛從國外學習建筑回來。朱啟鈐在1930年找他談了話,建議他參與營造學社當探討部主任。

1931年,思成接受朱啟鈐的建議。他自己對于中國建筑史探討的熱忱以及他對自己準備好接受這一任務的信念消退了可能殘存的任何懷疑。他從一起先就明白,他由于提出別人忽視了的問題是在開創一個新的探討領域。中國建筑經驗了哪些發展階段?如何才能發覺它們?在克雷的課程中,他知道了西方建筑的發展階段。在繪圖中,他被要求駕馭它們,而在年復一年地伏案繪圖之后,他同徽因一起到全歐洲的蜜月旅行使他們兩人都學會一眼就能辨識他們學過的不同時期的建筑物。

從思成起先他作為建筑史學家的新事業時起,他就決心要找尋和發覺中國建筑的“文法”。通觀中國歷史,他相識到木框架是中國建筑的基本形式。長城和很多城墻中間填泥、面上貼磚是例外,磚或石砌成的筒狀拱頂的墳墓也是如此。但是那些較少用比較耐久的材料蓋成獨立式的紀念性建筑,比如寶塔,一般都是木框架建筑的干脆仿照。思成急迫地想了解中國木框架建筑的建立原則,以及過去三千年來這種建筑方法的演化過程。

1932年3月出版的營造學社《匯刊》,登了思成的第一篇文章,專為收集現有的關于唐代寺廟和房屋的文獻資料。從文章一起先,他就希望發覺一座存留下來的唐代建立的木框架建筑物。他的文章標記著他已確定了朝向這個目標的行動路途。他很可能不會勝利,因為時間已經過去了一千年,而木頭是一種易損的材料。即使有寬廣的、外伸的瓦頂做愛護,木頭的柱子和桁架也很簡潔遭遇蟲蛀、腐蝕和火災?？赡苋祟愂亲畲蟮臄橙恕Ψ鸾痰淖诮唐群χ芷谛缘貧灉缟畟H,摧毀人們在那里頂禮膜拜的巨大建筑物。

這種文獻探討工作是有用的最初步驟,但它并未解開文本損毀的《營造法式》的奇妙。思成每天到故宮去上班,很快就找到了解決這個問題的實際好方法。就像李誡本人一樣,他向在故宮中干活的工匠尋求幫助。為了更好地利用他們的營造學問,他熟讀了1734年印行的清代建筑手冊《工程做法則例》。盡管他認定它和較早的宋代手冊不是一個檔次,但它對他探討當時仍在北京占統治地位的清代皇家建筑幫助很大。

他幸運地找到了兩位一輩子從事修理故宮的清代建筑的老木匠。他和他們一起細致檢查了木構件之間的困難關系。這可不僅僅是工匠們“指出和說明詳細的例子”的問題,因為他不僅須要知道每一個構件的名稱,而且還得知道它們的位置以及每一構件在整體建筑中的作用。就在這里.在故宮房子里,起先就近檢查和精確測量所要求的攀登。(摘編自費慰梅《梁思成與林徽因——一對探究中國建筑史的伴侶》)相關鏈接

①他們不僅調查名剎古寺,同時還有意識地到山溝荒野里去發掘那些不見經傳的民間遺跡。為此,他和妻子林徽因曾專程到晉汾一帶調查,途經8縣,還兩次到北京四郊訪古尋跡?！杜实桥c奉獻》

②我國古代建筑在文獻上記載很多,但不經過實地調查,即使讀破萬卷書,仍只能得隱隱之印象及美麗之辭藻而終不得建筑物的真正印象?！核汲?.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的一項是(

)A.朱啟鈐曾以內政部長的身份負責修繕北京的皇宮、復原城門和一些古建筑,從工匠們那里學到了建筑學問,寫成《營造法式》,并印行。B.梁思成回國后接受了朱啟鈐的邀請,去中國營造學社擔當探討部主任,他對于中國建筑史探討的熱忱消退了可能殘存的任何懷疑。C.梁思成從一起先就相識到自己提出的被別人忽視的關于中國建筑經驗哪些階段、如何才能發覺它們的問題將開創一個新的探討領域。D.梁思成通過探討中國歷史,發覺木框架結構是中國建筑的基本形式,長城和一些城墻也不例外,所以他急迫地想了解中國木框架建筑。2.朱啟鈐請梁思成主持中國營造學社的緣由有哪些?請結合材料簡要概括。3.梁思成認為對中國古代建筑的探討應實行怎樣的做法?你是否同意他的觀點?請結合材料說明理由。1.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。

古建筑是寶貴的文化遺產。①__________,一旦毀壞則不行能復原。古建筑能激起人們的民族自尊心和文化認同感,每個民族的人民都會為擁有世界級的文化遺產而感到無比驕傲。然而,②__________比如,在城市開發建設中,古建筑常常受到驚人的破壞,因此,③__________。2.概括下面材料中的主要信息,給“中國的建筑體系”下一個合適的定義。(50字左右)

中國的建筑體系是在世界各民族數千年文化史中一個獨特的建筑體系。它是中華民族數千年來世代閱歷的累積所創建的。這個體系分布到很廣闊的地區:西起蔥嶺,東至日本、朝鮮,南至越南、緬甸,北至黑龍江,包括蒙古人民共和國的區域在內。3.視察下面豐子愷的漫畫《建筑的起源》,說明漫畫內容,并寫出兩點啟示。內容:

__________啟示:

__________4.下列詞語中畫線字的讀音,全都正確的一組是(

)A.抱廈(xià)

翹起(qiào)

緬甸(miǎn)

言簡意賅(gāi)B.屋脊(jī)

帷幕(wéi)

穹宇(qióng)

磚石墁地(màn)C.接榫(shǔn)

拘泥(nì)

輟學(chuò)

鳳毛麟角(jiǎo)D.夾道(jiā)

門檻(kǎn)

屋檁(lǐn)

洗洗涮涮(shuàn)5.下列句子中,沒有語病的一項是(

)A.它們之所以都是中國建筑,具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因而它們都用中國建筑的“詞匯”。B.個別的建筑物,由三個主要部分般地構成:下部的臺基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂。C.兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負重,只是像“帷幕”一樣,用以隔斷內外,或劃分內部空間而已。D.當屋頂是四面坡的時候,在屋頂的四角也就是翹起的。它的壯美的裝飾性也很早就被發覺而予以利用了。6.下列各句中加粗成語的運用,全都正確的一項是(

)①工作中,難免會出現一些小錯誤,有些同志卻偏偏喜愛拿放大鏡看問題,其實,這些小錯誤只是鳳毛麟角而已。②李易峰在出席“新周刊2024中國年度新銳榜”的頒獎典禮上榮獲“年度藝人”這一稱號,他的感言言簡意賅:“多說多錯,少說少錯?！雹圩鳛檎麄€社保改革中最受關注的部分,公眾對早日啟動養老金雙軌制合并改革,實現養老金并軌這令人激昂的消息翹首以盼。④每次讀到這樣精彩的句子,我總會抄在筆記本上。多做些尋章摘句的工作,對寫作水平的提高確定會有幫助的。⑤在清靜的街道上,在鱗次櫛比的住宅區,有一處很不引人留意的房舍,它正是我們要找尋的目標。⑥梁思成先生對中國古典建筑的熟識到了出神入化的程度,每一梁每一柱的作用他都能講得井井有條。A.①②⑥

B.①④⑤

C.③④⑥

D.②③⑤7.依次填入下面兩句橫線處的語句,排列恰當的一項是(

)

建筑是凝固的詩:______________;_____________。詩有古詩和現代詩,建筑也有古今之分,涇渭分明。

在緩緩消逝的時間長河中,總有一些記憶像卵石般沉淀下來,___________,_________。愛,特殊是母愛,對他來說,就是這樣一塊沉甸甸的卵石。①或神采奕奕,透著現代人的氣象②或莊重沉穩,帶著歲月的滄桑③壓迫著人們的心靈④變更著人生的軌跡A.①②③④

B.①②④③

C.②①③④

D.②①④③

參考答案1.答案：1.這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一樣的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實質上有“同一性質”,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。2.打比方;舉例子;3.性質相同的建筑;4.梁思成的建筑美學思想,帶有中國建筑師的典型群體特征,主要表現在:立基于劇烈的民族文化復興意識和民族精神的審美意識;以“體形環境”為內核,追求社會、歷史和環境的和諧統一的藝術精神;兼收并蓄的藝術看法;以辯證統一觀念為特征的系統美學思想。解析：2.答案：1.C;2.①老式學者沒有建筑學問,只能從用文言文寫成的書籍中收集材料,卻不能解決關于建筑方面的學問的問題。②木匠們的建筑方法都是通過師徒口授的方法流傳下來的,通常木匠們不識字,無法形成文字,其他人無法破譯他們的行話。③梁思成剛從國外學習建筑學歸來,既懂建筑學學問,又懂中國古典學問。3.第一問:梁思成認為探討中國古代建筑應留意實地考察,雖然文獻上記載很多,但是不能得到建筑物的真正印象。其次問:同意梁思成先生的觀點。①宋代建筑學家李誡負責監管政府建筑物的建立和修復時,同工匠們時時商議,留意實地考察,積累學問,編輯成《營造法式》;②民國時期朱啟鈐負責修繕皇宮和古城墻,也留意實地考察,與工匠們關系親密,得到了很多建筑學問;③梁思成不僅在故宮工作時向工匠們請教,而且在以后的探討中還與林徽因一起實地考察,取得建筑學史上無與倫比的成就;④從古到今,在建筑學史上有所建樹的人,都留意實地考察,梁思成不僅提出這一觀點,而且始終實踐這一宗旨。解析：1.本題考查分析文章內容的實力。A項,“寫成《營造法式》”錯,《營造法式》是李誡寫成的。B項.梁思成消退了可能殘存的任何懷疑,除了“對于中國建筑史探討的熱忱”外,還有“對自己準備好接受這一任務的信念”。D項,“長城和一些城墻也不例外”錯,原文是說“他相識到木框架是中國建筑的基本形式。長城和很多城墻中間填泥、面上貼磚是例外”。2.本題考查篩選并整合文中信息的實力。解答此題,首先要確定答題區域,進而篩選關鍵信息.進行整合歸納。文中第3段最終一句提到“朱啟鈐在1930年找他談了話,建議他參與營造學社當探討部主任”,即朱啟鈐請梁思成主持中國營造學社。因此分析其中的“緣由”,應從今句前面的內容中找尋。如“他聚集了一批老式的學者從用文言文寫成的古書中搜尋關于中國建筑的文獻。這些學者沒有一個具有任何中國建筑學的學問”“木匠們的行話必需‘破譯’。通常這些木匠都是不識字的.他們的建筑方法都是用師傅向徒弟口授的方法傳下來的,而且還被當成行業的隱私”“關鍵是要有一位具有中國典籍學問的現代建筑師。朱啟鈐是梁啟超的同時代人.知道梁思成剛從國外學習建筑回來”,抓住這些關鍵信息,分條歸納即可。3.本題考查對作品進行特性化閱讀和有創意的解讀的實力。第一問:原文第4段往后以及相關鏈接材料中的內容.都是關于梁思成對中國古代建筑的探討,因此從這些段落中歸納總結即可。其次問:首先要明確自己的觀點,無論贊成與否,都要用文中的材料做依據。3.答案：它具有不行再生性;人類創建輝煌也毀壞輝煌;要重視對古建筑的愛護解析：本題考查語言表達簡明、連貫、精確的實力。①處,依據后文“一旦毀壞則不行能復原”,可知此處應強調古建筑的“不行再生性”。②處,前面的“然而”表明此處與前文構成轉折關系,結合后文“比如……受到驚人的破壞”的舉例,可知此處應填與“輝煌古建筑”“被創建”“被破壞”相關的內容。③處,是對前面內容的總結,故應強調“對古建筑的愛護”。4.答案：中國的建筑體系是中華民族