四川省巴中學市恩陽區實驗中學2025年初三第一次診斷語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列詩句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千樹萬樹梨花開 B．驛路梨花處處開C．梨花一枝春帶雨 D．梨花枝上層層雪2．下列詞語中書寫全部正確的一項是（）A．端詳悲愴迫不及待孤立無援B．潦草倔強語無倫次悔人不倦C．宣泄誆騙戛然而止縮手無策D．決別青睞驚慌失措銳不可當3．下列句子中沒有錯別字的一項是（）A．母親有胡同情節，因此主張回遷。/精誠所致，金石為開。/這樣做危急皇權。（摘自電視字幕）B．怡神茶店，愉悅身心，歡迎光臨！/夜宵小吃，奇味雞煲。/超限超載，貽害無窮。（摘自招牌廣告）C．辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚/魚香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯（摘自食堂菜單）D．楓葉是時光的使者，給我們帶來了五彩斑瀾的秋天。/我決定，從今天開始，誡驕誡躁，努力學習。（摘自學生作文）4．下列表述不正確的一項是A．契訶夫是蘇聯著名作家，代表作有小說《裝在套子里的人》、劇本《萬尼亞舅舅》等。B．傳統的對聯張貼時，上聯居右，下聯居左，上聯末尾字用仄聲，下聯末尾字用平聲。C．劇本是舞臺演出的基礎，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術性。D．書信和普通文章的區別，主要在體例格式上而不在內容上。5．詩詞默寫默寫唐代詩人杜甫的《贈花卿》一詩。________________，________________。________________，________________？依據課文填空。①以中有足樂者，________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)②回首向來蕭瑟處，歸去，________________。(傳統文化·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》)③________________，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)④是故百戰百勝，非善之善者也；________________，善之善者也。(傳統文化·《孫子兵法》)根據提示默寫。①風雅是一種生活情調，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風雅；陶淵明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中，用對比象征手法，表達了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________，________________”。6．閱讀下面的文字，回答問題。選段中的A是誰？“非他不留A”一句表現了A怎樣的性格？吳用又對A道：“據這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位與頭領坐。此天下公論，也不負了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠恐負累他不便，自愿上山。”讀一讀甲、乙兩段文字，談談“我”對父親的感情。結合《藤野先生》一文，說說“我”為父親求醫的這段經歷，對“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……。”乙：“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”衍太太說。“父親！父親！”我就叫起來。……“父親！！！”-“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。“父親！！！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”律①謂武曰：“副有罪，當相坐②。”武③曰：“本無謀又非親屬何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏⑤草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。①律：衛律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤。1．請用“/”給文中的畫線處斷句（畫兩處）。本無謀又非親屬何謂相坐2．解釋下列加點詞在文中的意思。往之女家____________富貴不能淫____________后雖欲復見我____________單于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻譯成現代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。4．（甲）文中孟子認為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語句回答）請概括（乙）文中表現蘇武“大丈夫”的兩件事。8．送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉！1．解釋下列劃線詞語在句子中的意思。走送之（______）（2）禮愈至（______）腰白玉之環（______）（4）以中有足樂者（______）2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。非天質之卑，則心不若余之專耳。3．下列對文章的分析理解不正確的一項是（）A．本文是一篇贈序，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和學習的勤勉，目的是勉勵馬生成為德才兼備的人。B．雖然作者幼時“無從致書以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C．“立侍左右，俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D．作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學習的勤奮刻苦。4．從求學生活經歷的自述中，我們可以見出宋濂具有哪些優秀的品質？5．平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為宋濂的事例可以用來印證什么觀點？9．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市：數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。（節選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）堂谿公謂昭侯曰：“今有千金之玉卮①，通而無當②，可以盛水乎？”昭侯曰：“不可。”“有瓦器而不漏，可以盛酒乎？”昭侯曰：“可。”對曰：“夫瓦器，至賤也，不漏，可以盛酒。雖有乎千金之玉卮，至貴而無當，漏，不可盛水，則人孰注漿哉？今為人之主而漏其群臣之語，是猶無當之玉卮也。雖有圣智莫盡其術為其漏也”昭侯曰：“然。”昭侯聞堂谿公之言，自此之后，欲發天下之大事，未嘗不獨寢，恐夢言而使人知其謀也。（節選自《韓非子?外儲說右上》）[注]①卮：酒杯②當（dàng）：底1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）臣誠知不如徐公美誠：________（2）臣之妻私臣私：________（3）堂谿公謂昭侯曰謂：________（4）則人孰注漿哉孰：________2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．雖有圣/智莫盡其術/為其漏也B．雖有圣智/莫盡其術/為其漏也C．雖有圣智/莫盡/其術為其漏也D．雖有圣/智莫盡/其術為其漏也3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）恐夢言而使人知其謀也。4．甲文齊王因何曰“善”，乙文昭侯因何曰“然”？請結合文章內容分析。10．閱讀下面的文字，完成后面小題行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩踏實，目標堅定，一步步，一級級，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來。”玉國一張口，讓我吃一驚：為理想挑山？④泰山建貨運索道后，挑山活銳減。中天門挑山隊，鼎盛時三百多人，現僅剩十余人。玉國入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業上駕校，開過貨車，當過維修工、電焊工、空調工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時，第一次見挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由。”透過厚鏡片，玉國目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬。近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農活。”午飯后，玉國送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔，體驗一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車。⑧玉國挑起擔，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠，拐向盤道。⑨過了云步橋，玉國將擔擱在護墻，脫下外套，綁在擔上，掏出手機。悠揚的歌聲響起，是小虎隊的《愛》。他說，聽著音樂，來了精神，擔子也輕快了。⑩收拾停當，玉國上路。挑山工明白，久歇無久力。這時，歌曲換了，仍是小虎隊，《蝴蝶飛呀》：夢是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開風箏的長線，把愛畫在歲月的臉上，心是成長的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽！歌詞多好，句句唱到俺心里！”玉國停下步，扭過身。青皮頭上，閃閃發光，額頭綴滿豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發現，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門。“仰視天門窔遼，如從穴中視天”。?玉國小憩，我挑起擔子，蹣跚拾級。豈料，登不足百級，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險些后仰，不敢造次，慌忙擱下。玉國接過擔子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩踏實。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門到了！從高山仰止，到觸手可及，負重兩小時，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時間，玉國兩級一跨，疾步而下。我雙腿發軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開山下，邂逅王榮泉。他是玉國工友，也是剛交貨，捎回一段護欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現役”工友中，“挑齡”最長。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒人強迫，自覺自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農閑時來，農忙時走，不耽誤農活，還可掙倆錢。”答案驚人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪。”王榮泉頭一揚，“俺也是泰山建設者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠望，驀然發現，十八盤上這群背影，不正是行走的脊梁嗎？（摘自人民日報2019年1月3日《行走的脊梁——泰山挑山工紀事》，有刪改）1．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時代精神。B．文中巧借歌詞“夢是蝴蝶的翅膀”，表達挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設者”，表現出挑山工身為一名泰山建設者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫法，語言簡潔生動，篇末議論，點明文章主旨。2．第⑤段在文中有什么作用？請簡要分析。3．請結合語境，根據要求賞析。忽然發現，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽光下，似天邊劃過的一道彩虹；我緊隨其后，只聽得風在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。（1）賞析畫線句：_____________________________________（2）賞析加點詞：_____________________________________4．作者在第①段和第?段都寫了泰山，其用意是什么？請分別簡要概括。5．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”是因為他們身上具有哪些精神品質？請結合全文簡要分析。（答出兩點即可）11．閱讀下文，完成小題。誰的心中不曾有過遠方張鐵①“世界那么大，我想去看看”，當微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強烈。河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請”，引來無數人共鳴。②念念不忘，必有回響。一句話撩動心弦，正是因為它以一種詩意的方式，說出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來，從辦公桌邊的循規蹈矩里跳出來，打破思維方式的條條框框，擺脫現實生活的患得患失，擁抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象，但誰的心中沒有激蕩過一個遠方？③電影中，有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達，都會經歷精神的考驗，收獲心靈的成長。“看世界”與“在路上”，其實有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個更好的世界，也成就一個更好的自己。相信，行遍大千世界、看過人生百態，這位女教師如若再次站在講臺上，應該能講出不一樣的精彩。一個正常的社會，也應該是一個有活力有機會的社會。當人生出彩的舞臺越來越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個例子。現實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信，也寫得很文藝，“每個人都應該遵循自己內心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機會，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結。④說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養農耕，農耕孕育家庭，數千年的中華文明，讓生存狀態的“穩定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學者認為中國社會有著“超穩定結構”，其實，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩定的職業有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現世安穩”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。⑤身處開放的環境、面對信息化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山大”的社會中，面向大海轉身難以避免地遭遇更多艱難。“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，或許，去世界看看的人們終究還是要面對“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來之后”的問題。“出門看世界”和“回到老地方”，成為當今中國人一組難以解開的心結，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠方。⑥對于“想去看世界”的辭職，雖然點贊者甚眾，但真正能“從心動到行動”的，在這樣的社會里不應該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當飯吃，甜點也不能當正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來，在講臺上繼續自己的事業，換個角度看，沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來文藝腔十足的表達，背后是時代的發展、文化的演進，詮釋著社會心理結構的變遷。其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者認為“因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”的原因是什么？3．第③段運用了什么論證方法？有什么作用？4．通觀全文，本文作者所表達的主要觀點是什么？三、應用12．4月23日“世界讀書日”當天，實驗中學擬舉行“經典誦讀”主題活動，請你參加。校學生會準備舉行“我讀書，我成長”演講比賽，請你以學生會的名義向后勤處借音響2只，話筒4個。請擬寫一則借條。__________________________________下面是某同學演講稿的部分內容，請你按要求完善。文學名著是人類文化和思想的精華。他陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，（A）。（B）讀《三國演義》，我們領略到諸葛亮舌戰群儒的風采□讀《水滸》，我們感受到什么是義薄云天□讀《格列佛游記》，我們了解了當時英國統治階級的腐朽與罪惡。但是現在越來越多的學生沉迷于網絡，遠離經典，這種現象不能不引起我們的擔憂。①請在（A）處續寫一個句子，使之與前文構成一組排比句。___________________②劃線句（B）中的兩處□應該填上相同的標點：______。一位同學提供了A、B兩段文字，設計了兩個問題，請你回答。A．此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。（《阿長與＜山海經＞》）B．這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會》）①A、B兩段文字分別是哪兩件事產生的影響，請簡要概括。答：A_____________________________B___________________________________②分別說說這兩件事對作者產生不同影響的原因。答：A__________________________B___________________________四、綜合性學習與寫作13．寫作。走向田野，看蝶舞花飛，你會發現自然是幅充滿詩意的畫卷。停下腳步，聽蟲吟鳥鳴，你會發覺生命像一首流淌詩意的樂曲;獨坐書房，與書對晤，你會感受到閱讀如一趟語意的文字旅行;手捧香若、細細品嘗，你會咀嚼出歲月有一縷詩意的苦澀清香……請以“，讓生活充滿詩意”為題作文。要求:①先將題目補充完整再作文；②要有真情實感；③自定立意，自選文體(詩歌除外)；④用規范漢字書寫；⑤不得抄襲、套作；⑥不出現真實的人名校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂的精神。C原形容楊貴妃哭泣時的姿態。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。2、A【解析】

A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。3、B【解析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。4、A【解析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節、作品主題及風格、流派等。回顧所讀文章的相關情節，根據問題作答即可。A項表述不正確，契訶夫是俄國作家，不是蘇聯作家。5、(1)錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無風雨也無晴③黑云壓城城欲摧④不戰而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見南山②城中桃李愁風雨春在溪頭薺菜花【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“摧、屈、籬、薺”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）A是林沖；表現了林沖反應敏捷，非常精細。（2）魯迅對父親是一種矛盾糾結的心態。一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。對不該通過叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責、悔恨，對那時我強烈盼望父親死亡的懺悔。這段經歷是魯迅先生去異地（日本）學習醫學的一個原因。【解析】

（1）根據吳用的語言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林沖，誠恐負累他不便，自愿上山。”表現了林沖反應敏捷，非常精細。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點喘完了罷……。’”表現出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對彌留父親的愛與不舍。“覺得這卻是我對于父親的最大的錯處”表達了“我”的自責、痛苦，對父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫的這段經歷，是他異地（日本）學習醫學的一個原因。二、閱讀7、1．本無謀/又非親屬/何謂相坐2．同“汝”，你使……惑亂或使……迷惑（惑亂，迷惑，這里是使動用法）即使更加3．（1）（他們）一發怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）你做人家的臣子，不顧及恩德義理（恩義），背叛君主、背棄親人。4．以順為正者，妾婦之道也。衛律舉劍威脅蘇武，蘇武巋然不動。衛律以自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降，蘇武毫不理會。【解析】1．此題考查的是文言句子的斷句。面對此類試題，首先疏通文意，結合意思斷句。“本無謀又非親屬何謂相坐？”意思是“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”。根據意思應斷句為：本無謀/又非親屬/何謂相坐。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“往之女家”意思是：到了你夫家。“汝”意思是“你”。“富貴不能淫”意思是：“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動用法，意思是“使……迷惑”。“后雖欲復見我”意思是“以后即使再想見我”，“雖”意思是“即使”。“單于愈益欲降之”意思是“單于越發想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”句中“懼”意思是“害怕”，“熄”意思是“平息”。“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。兩個句子語序正常，據此翻譯。4．此題考查的是對文章內容的理解。甲文中孟子認為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者，妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事：“復舉劍擬之，武不動”，面對威脅絲毫不懼怕，“蘇君今日降，明日復然。空以身膏⑤草野，誰復知之”面對衛律的誘降，絲毫不動心。據此理解作答。譯文：（甲）景春說：“公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”（乙）衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君！我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衛律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，不給他喝的吃的。8、1．跑周到腰間掛著因為2．（1）曾經跑到百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。（2）不是天賦的低下，而是用心不如我專一啊！3．D4．示例：（1）貧不失志，刻苦勤奮（2）好知向學，博覽群書（3）虛心求教，質疑探究（或答：）（1）貧不喪志（2）刻苦學習（3）博覽群書（4）虛心求教（不考慮順序）5．意近即可。示例一：讀書（求知）（知識）改變命運。示例二：誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞，“腰間掛著”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經）、趨（小步快跑）、先達（道德學問上有名望的前輩）、叩問（請教）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、專（專一）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比，并不能突出表現作者學習的勤奮刻苦。故答案為D。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不喪志的人；從“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可以看出作者是一個好知向學，博覽群書的人；從“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”可見其虛心求學的人；從“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可以看出作者是一個虛心求教，質疑探究的人。據此概括作答。5．試題分析：考查對觀點的提煉。從文章敘寫的內容來看，之所以宋濂成為大學士，主要是“有遠大的志向”“有刻苦勤奮學習的品質”“有虛心求教，援疑質理的精神”等。從這些角度可以確立觀點。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點。如：成才要有質疑的精神。答案是多元的。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎？9、1．(I)確實(2)偏愛(3)對---說(4)誰2．B3．(1)由此看來，大王受蒙蔽太嚴重了。(2)(昭候)害怕說夢話讓別人知道了自己的預謀。4．鄒忌以自己的經歷做類比，委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽，齊王樂于接受:堂谿公以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻出自己的謀略，得到昭候認可。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：實在。“私”：偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為B。即：雖有圣智/莫盡其術/為其漏也。譯為：即使有絕頂的智慧，也不能充分顯出自己的謀略，(因為)（怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。注意四字句的特點。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴重。“夢言”：說夢話。“謀”：預謀。還有“王之蔽甚矣”被動句的翻譯。4．考查對文言文內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事，打比方勸說齊威王除弊納諫。在方式上采用設喻論證，在邏輯上采用類比推理。由于設喻巧妙、推理自然、入情入理加之態度誠懇、一片赤誠，所以齊威王欣然接受他的意見。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語，是猶無當之玉卮也。雖有圣智，莫盡其術，為其漏也”等句，即可分析出堂谿公的勸諫方法：以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰勝了敵國。（二）譯文：堂谿公對昭候說:“(如果)有價值千金的玉杯。上下相通沒有底，可以用來裝水嗎?”昭侯說:“不可以。”“有瓦制容器，不漏水。可以用來裝酒嗎?”昭侯說:“可以。”(堂谿公)回答說:“那瓦器是最不值錢的東西，(因為)不漏就可以用來裝酒。雖然有價值干金的玉杯，最值錢，卻沒有底，(因為)漏。不能裝水，那么誰還會往里面倒酒呢?現在，作為國君卻泄露群臣的言論，這就好比沒有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂的智慧，也不能充分顯出自己的謀略，(因為)（怕)被泄露(出去)。”昭侯說:“對。”昭候聽了堂谿公的話，從此以后，想對天下采取大的行動。沒有不是單獨睡覺的，害怕說夢話讓別人知道了他的預謀。10、1．D2．插敘，交代了夏玉國的經歷以及做挑山工的原因，為下文寫他的理想和對工作的的熱情作鋪墊。3．（1）運用比喻和夸張的手法，將“一串汗珠”比作“一道彩虹”，生動寫出夏玉國汗水之多，表現挑山工工作的艱辛，突出了“我”的崇敬和贊美之情。（2）“蕩漾”原指水波晃動的樣子，這里用來形容“風”吹過耳朵的感受，突出了“我”內心的震撼（感動、激蕩、敬佩）。（或：表面上寫風在耳邊吹過的感覺，實際寫夏玉國給“我”帶來的內心震撼。）4．第①段：（1）將泰山比作華夏脊梁，表達作者對泰山的贊美之情，為結尾將挑山工比作“行走的脊梁”作鋪墊（或：將泰山比作華夏脊梁，表達作者對泰山的贊美之情，暗示挑山工們是泰山的脊梁，也是華夏民族的脊梁）。（2）寫泰山的雄奇峻秀，是為了襯托挑山工精神之偉大。5．①吃苦耐勞：他們肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年。②崇尚自由：喜歡做挑山工，因為工作自由，農閑時來，農忙時走。③樂于奉獻：王榮泉做挑山工一干30年，為泰山建設奉獻了青春，并為自己身為泰山建設者而感到自豪。④頑強拼搏（堅忍不拔）：他們挑著沉重的擔子，不氣餒，不懈怠，歷經艱辛，直達山頂。⑤胸懷理想、樂觀向上：挑山工工作雖然辛苦，但他們卻不以為苦，因為他們胸懷理想，為理想挑山。【解析】

1．此題考查的是對文章的感知。D：文章不是采用的夾敘夾議的寫法，結尾抒情點明主旨，而不是議論。故選D。2．此題考查的是段落在文中的作用。第⑤段介紹了夏玉國的工作經歷“開過貨車，當過維修工、電焊工、空調工”以及做挑山工的原因“第一次見挑山工，就喜歡上了”，屬于插敘，使文章內容更充實，同時為下文做鋪墊。據此理解作答。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。“似天邊劃過的一道彩虹”此處運用比喻，將“一串水珠”比作“一道彩虹”，生動形象地突出了挑山工的辛苦，表達了我的贊美之情。“蕩漾”本義是（水波）一起一伏地動，在這里首先指風耳邊刮過，同時也寫出了我內心的起伏。據此理解作答。4．此題考查的是對文章內容的理解。文章①段中“泰山，五岳之首，華夏脊梁”，寫出了作者對泰山的評價——華夏脊梁，表現了作者的贊美，同時作者看來挑山工就是行走的脊梁，所以此處又為下文做鋪墊。⒀段中“轉過對松山，就是十八盤。十八盤長八百米，垂高四百米，逾一千八百級，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門。“仰視天門窔遼，如從穴中視天”。”寫出了泰山的雄奇，目的一方面為了表現挑山工的艱辛，同時也表現了他們的偉大。據此理解作答。5．此題考查的是文中的人物形象。文中將挑山工比喻為“行走的脊梁”，說明這個群體身上有很多優秀的品質。“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時兌工錢，兼顧家里農活。”，“自由唄！農閑時來，農忙時走，不耽誤農活，還可掙倆錢。”可以看出他們崇尚自由，喜歡這種悠閑的生活；“肩負重擔，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背”，“吃煎餅，啃咸菜，一干三十年”說明他們肯吃苦；“聽著音樂，來了精神，擔子也輕快了”，“俺也是泰山建設者”可見他們心態樂觀積極；“玉國接過擔子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩踏實”直達山頂，可見他們的頑強執著。據此理解作答。11、1．用現實生活中一河南女教師的“辭職申請”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同時為下文的論證提供依據。2．一是渴望生存狀態“穩定性”的文化心理需求；二是現實生活的“壓力山大”，競爭激烈，讓轉身遭遇更多艱難。3．第③段運用舉例論證，列舉“公路片”主角走過漫長旅程和溫州平陽原副縣長周慧的辭職的事例，具體地論證了每個人心中都曾有過遠方，都想擁抱一個更廣闊個精彩的世界。4．辭職看世界不應該成為主流，心懷夢想，腳踏實地，生活充實，同樣可以成就精彩人生。【解析】1．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以從結構上來說就有引出本文議論話題的作用。從內容上看，用現實生活中一河南女教師的“辭職申請”充當論點的論據。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查的是對文章內容的理解和提取。根據文章第④-⑤段寫“說走就走的旅行難以成行”的原因，概括出這兩段的內容即可。“數千年的中華文明，讓生存狀態的‘穩定性’，成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，讓說走就走的旅行難以成行”“然而，在競爭激烈、‘壓力山大’的社會中，面向大海的轉身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點出了原因。說出大意即可。3．考查議論文的論證方法的類型及其表達效果。“電影中，有一種特殊的類型叫‘公路片’。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程，不管是不是能抵達，都會經歷精神的考驗，收獲心靈的成長”“去女教師的選擇本身，就是一個例子。現實中，過去鮮見的公職人員辭職，也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信”這兩個事例是典型的舉例論證。具體準確地論證了“誰的心中不曾有過遠方”的觀點。此題也考查了觀點和材料的關系問題。4．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括論點，意思對即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應該也不可能成為主流；生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開頭部分花了不少文字寫許多人心中“激蕩過一個遠方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點，特別是最后一段點出了本文主旨：“其實，生活充實，何必別處？心有夢想，何必遠方？過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。”由此即可整理出中心論點。怎樣才能準確恰當地概括出文章的中心論點呢？一是根據題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或層層遞進式結構的文章，開頭提出問題再經過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據分論點來確定中心論點。四是根據論證的結