2024年吉林省長春市中考一模語文試卷

一、基礎知識綜合(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文字的創制是文明出現的重要標志之一。恩格斯曾經指出，人類“從鐵礦石的yě（）煉開始，并由于拼音文字的發明及其應用于文獻記錄而過dù（）到文明時代”。人類在經歷過的幾次“信息革命”中，第一次是發明了語言，人與其他動物有了分界□第二次是距今五六千年前發明了文字，從野蠻人變成了文明人。人類一旦創造出記錄語言的文字，知識來源就不再受限于時間和空間，不再是口耳相傳，知識快速積累，人智大開，社會快速進步。而沒有文字的社會即使在某些方面取得巨大進步，受到時空限制也難以向前發展，不是陷于停滯就是慢慢消亡，最終湮沒在歷史的塵埃中。1．根據拼音填漢字。（1）yě()煉（2）過dù()2．文中方框處應使用的標點符號是（）

A．、B．，C．；D．。3．文中橫線處應該填寫的詞語是（）

A．因而B．因為C．由于D．盡管4．弄清生詞的意思除了查字典，還可以依據前后文內容進行推測，也可以聯系該詞在其他語言環境中的運用進行推測。請你根據前后文及下面資料卡所提供的例句推測：文中“湮沒”的意思是___________。

資料卡①古籍中的智慧如同湮沒的瑰寶，等待著有緣人去發掘和傳承。

②《桐溪八景》中所列的八景，在清光緒年間甚至更早即已湮沒。

③自元代后，由于歷史、經濟、社會等原因，矮馬漸趨湮沒無聞。

④文獻紀錄片《粟裕大將》出現在央視一套，歷史終究沒有湮沒這位真正名將的絕代風華。二、名句名篇默寫(★★)5.完成下面的語段填空。雋永的文字流淌在中國的古典詩文中，在文人墨客的筆下傳情達意，熠熠生輝：諸葛亮《誡子書》中的①“__________，__________”是對兒子修身養德的殷殷教誨；陶淵明《飲酒》中的②“__________，__________”是境與意會的“絕妙好辭”；杜甫《望岳》中的③“__________，__________”是勇攀高峰的自信自勵；文天祥更是在《過零丁洋》中以④“__________？__________”唱響了生命的最強音。三、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。孫權勸學初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。6．解釋加點詞在文中的意思。（1）蒙辭以軍中多務()（2）孤豈欲卿治經為博士邪()7．品味呂蒙回應魯肅的語氣，你能體會到他什么樣的心理？8．《孫權勸學》是一篇成功的改寫之作。請比較下面兩句話，分析改寫的好處。改寫前：初，權謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當涂掌事，宜學問以自開益。”（裴松之注引《江表傳》）改寫后：初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”（《資治通鑒》）(★★★★)閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。謝渭公好善樂施寧都謝渭公性慷慨，家素饒，每約己利人，而不欲人知之。荒年則谷減其價，而增其斛①。有士人貧且病，而歲②復窘之，幾于袁安③之僵臥。渭公欲蘇④其困，而嫌⑤于無名。稔⑥其家多花，乃拉從弟某載酒共往觀之，招主人劇飲盡歡。徐出白金十兩，市蘭數盎以歸。花之值無幾而渭公于是物又非素所好陰以行其周急之意而陽復予以可受之名。其誠心曲術，可謂忠厚之至矣。記之，以為好善樂施者法。（清陳其元《庸閑齋筆記》）[注]①斛：古代量器，容十斗。②歲：年成，年景。③袁安：東漢人。做官前，居家廉貧，缺食僵臥。④蘇：拯救，解救。⑤嫌：疑惑，擔心。⑥稔：熟悉。9．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（限斷三處）花之值無幾而渭公于是物又非素所好陰以行其周急之意而陽復予以可受之名。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。其誠心曲術，可謂忠厚之至矣。11．謝渭公好善樂施，令人贊美，其扶危解困的做法也值得稱道。在幫助他人方面，我們應該向他學習的是什么？四、現代文閱讀(★★★)閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：習近平總書記多次就厲行節約、反對浪費作出重要指示，強調“制止餐飲浪費是一項長期任務，要堅持不懈抓下去，推動建設節約型社會”，要求“倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式”“反對奢侈浪費和過度消費，深入開展‘光盤’等糧食節約行動”。（摘自2024年3月5日《人民日報》）材料二：①餐館點菜不“光盤”、外賣吃不完就扔……有人認為，只要花的是自己的錢，怎么吃是私事，餐飲“消費”不能算“浪費”。事實上，杜絕餐飲浪費是利國利民的大事，從“小餐桌”到“大社會”都必須厚植勤儉節約的理念。②莫讓舌尖消費變浪費，要忌“無所謂”心態。一粥一飯當思來之不易，餐飲消費雖是個人行為，但節儉的餐飲風尚卻和公民的社會責任息息相關。從源頭看，中國人多地少，盡管我國糧食產量連續超過1.3萬億斤，總體上糧食安全有保障，但糧食供求中長期仍是緊平衡態勢，糧食安全這根弦任何時候都不能松。從產業鏈看，無論是糧食生產還是物資配送，無論是食品加工還是廚余處理，舌尖上的消費都不能歸結為顧客掃碼結賬這樣簡單的一次性動作，任何微小的浪費都可能累積成觸目驚心的數字，對糧食“有所謂”方能筑牢構建節約型社會之基。③莫讓舌尖消費變浪費，要忌“好面子”心態。中國是禮儀之邦，熱情好客是中國人的傳統。有人認為，親友歡聚把酒言歡，是快意人生的寫照，若餐飲分量、排場、格調跟不上，似乎不足以表達熱情。但所謂過分熱情之舉恰恰反映出對糧食生產成果還不夠珍惜，對勞動者的辛勞還不夠尊重，表面大方，實則浪費。④儉則約，約則百善俱興。一粒粒糧食，承載著中華民族勤儉奮斗的傳統美德，更能折射出崇尚理性、節制的社會風氣。精準監督、精細化服務在越來越多的地方開展，不斷完善的小份菜、單人餐等餐飲消費新形式受到歡迎，不少餐飲企業設立“節約監督員”建議顧客適量點餐、剩菜打包，張貼宣傳標語提醒厲行節約，在后廚通過提高食材出成率和利用率減少廚余垃圾……反對餐飲浪費的理念和切實行動在路上。（摘自2023年5月24日《新華時評》）材料三：據新華社報道，各地面包店浪費現象嚴重。比如，西部某省會城市20家烘焙面點門店中，過半門店產品報損率超過10%的行業平均水平，13家門店選擇直接將剩余面點裝袋丟棄；上海某餐飲減損團隊負責人探訪10家面包店發現，打烊前半小時，有上千個面包被丟掉，個別門店報損率超過50%。面包蛋糕的生命線比較短，因此行規就是：當天做的當天賣，賣不掉的當天扔。避免向顧客銷售過期、變質的面包，讓顧客買得更放心，原本值得稱道。但與此同時，“賣不完就扔”也成了一些商家自詡高端、吸引食客的賣點，以致“為了宣傳所謂‘極致’的品牌形象，很多連鎖烘焙企業寧可將賣不出去的產品扔掉，也不愿打折促銷減少浪費”。好端端的面包被當垃圾處理，實在令人痛心。（摘自2024年03月01日《北京晚報》）12．根據上述材料，下列說法正確的是（）

A．從推動建設節約型社會來考慮，制止餐飲浪費，倡導節儉的餐飲風尚應引起重視。B．中國的糧食安全是完全不需要擔心的，目前需要解決的問題是糧食供求的平衡。C．光盤、小份菜、單人餐等餐飲消費形式因為避免了糧食浪費，受到了人們的歡迎。D．為了宣傳品牌形象，面包店“當天做當天賣，賣不掉的當天扔”的做法值得稱道。13．下列最適合作為材料二題目的一項是（）

A．厲行節約，反對浪費B．厚植勤儉節約的理念C．莫讓舌尖消費變浪費D．“光盤”行動在路上14．結合材料一和材料二，寫一段話勸說漫畫中的人將吃剩的食物打包。（不少于50字）(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。爺爺的教育經葉永和（口述）毛予菲（整理）①爺爺葉圣陶到北京任教育部副部長的第三年，我出生了。因為他太忙，我們的相處并不多，更不用說他對我有什么“耳提面命”的教育了。②在八條胡同里，一大家人每天都要圍著小院里的八仙桌吃晚飯。首先，入席就是要講規矩的。爺爺和奶奶先坐，小輩們再依次坐下。后來孫輩越來越多，幾個小的只能輪流上桌。③爺爺在八仙桌上教我識字。印象最深的是在冬天，北京燒爐子，屋內暖和些。爺爺一回家就換上棉袍，在八仙桌前坐定，掏出幾張識字卡片——他將用過的臺歷裁成方紙，拿紅色的毛筆寫上字，教我認。④爺爺建議，在飯堂的電話旁放一塊小黑板，讓我在接到電話后，用粉筆記錄通話內容，留言給其他人看。爺爺時刻關注著黑板上的各種小字，遇“佳作”一則，還會在飯桌上表揚一句。爺爺的意思是，讓我們在生活細節中，鍛煉聽說讀寫的能力。⑤當然，爺爺也有嚴厲的時候。有一次，我急匆匆扒拉了兩口飯，放下碗筷蹦跶著離開，不小心“咣”地一聲摔了門。爺爺“噌”地起了身、厲聲叫住我，“重新關一次門”。結果他越嚴厲，我就跑得越快，躲到了北屋，不肯出來。爺爺吃完飯，跑去北屋，揪著我的耳朵，一字一句地要求我，“把門再關一次”。我只能老老實實、輕手輕腳地，又關了一次門。這件事情，我現在想起，仍然記憶猶新。⑥這些零零碎碎的生活日常，就是爺爺的“教育”。他總在細枝末節的地方嚴厲苛刻，跟我們較勁兒，卻從不列什么書單，也不過問我們的成績。⑦爺爺說過：“我想，‘教育’這個詞，往精深的方面說，一些專家可以寫成著作，可是就粗淺方面說，‘養成好習慣’一句話也就說明了含義。”⑧爺爺很少責罵我們，那次揪耳朵，是我這一生中唯一的“體罰”經歷。但他有股勁兒，總讓我有點怕。在爺爺面前，我都畢恭畢敬的。其實爺爺也有寵孩子的一面。⑨姑姑至美是爺爺奶奶唯一的女兒。爺爺對她疼愛有加，有一次竟然想著要親自給她做身衣裳。他頗有興致地叫來至美姑姑，在她身上比劃一番，又拿報紙折出樣子，用別針固定住。被一身報紙裹住，姑姑渾身不自在，結果一抬手，報紙全破了。爺爺說：“重來！”折騰了好幾次，他終于勉強裁出一件“不太合身”的大衣。爺爺看著自己做的大衣，“沮喪得不得了”。⑩叔叔至誠挨的打最多。他是家里的“人來瘋”，來客越多，就越鬧騰。奶奶為了安撫他，準備了一些水果罐頭，哄他去廚房吃。爺爺卻是該打就打。這一點，我父親印象特別深——弟弟每次挨打，身為長子的父親都要在一旁看著，這叫“陪打”。?但其實爺爺用另一種方式“寵”著這個小兒子。讀高中時，他在作文里發牢騷：語文老師、數學老師各有各的要求，一天滿滿當當，根本記不住……好像學習就是為了應付老師。書不想念了，要退學！爺爺看了作文，居然不急不氣，說道：“不念就不念了吧。”于是，他給至誠叔叔辦了退學手續，連這篇作文都被刊發到了《中學生》雜志（葉圣陶主編）上。“高中肄業”的叔叔，被爺爺送到上海開明書店打雜工，駐守庫房，整理雜書。結果，叔叔將庫房里的書看了個遍，后來自己也寫出不少好作品。?作為一名教育家，爺爺不是慣著孩子胡鬧。他由衷地認為不只有念書才能稱得上“教育”。?在我的記憶里，他一直愛擺弄花花草草。我自小住的院子，從初春到深秋，就從未斷過花。退休后，爺爺還和老友俞平伯、植物學家賈祖璋比賽，互相寄牽牛花花種，各種各的，看誰的花開得最好。花開花落的過程，都被他寫進了文章里。?爺爺評價文章好壞的方法與眾不同。他認為的好，從來不是指辭藻和技巧，而是用詞準確、句子通順、簡單明了。他一直提倡，“你想到什么就寫什么”。“生活是創作的源頭，誰的生活充實，誰就是詩人，至于寫不寫出來，就看他本人的興致了。”?在這樣的環境中長大，我們家的小輩們大多子承父業，成了編輯，只有我走了“另一條路”，當了工人——爺爺其實一直希望我們能做實打實的工作，生產一兩樣實實在在的東西。不過，隨著年歲增長，我現在也越來越能領會到爺爺提的“生活本來就是詩，就是藝術”——先觀察，然后有感悟，最后才是表達。?1988年，爺爺走了。在他去世的前一年，冰心來我家看過一次院子里的海棠。那天中午，爺爺午睡醒來，走出臥室一看，玻璃杯擦得锃亮，整整齊齊擺在茶幾上。父親告訴他，冰心要來賞花，這讓他喜出望外。那年春天，海棠花下，兩個老人手握著手，耳朵湊在一起聊著天。?后來每當海棠花開，我們都懷念他。（有刪改）15．閱讀②～⑤段，完成下面表格。

段落生活日常（事件）爺爺的“教育”養成好習慣②吃飯時，爺爺奶奶先坐，小輩們再依次坐下。注重細節，嚴格要求③

④

⑤爺爺糾正“我”摔門的行為。16．結合語境，分析第⑤段畫橫線的兩組句子中加點詞的表達作用。（任選其一作答）（1）爺爺“噌”地起了身，厲聲叫住我，“重新關一次門”。（2）爺爺吃完飯，跑去北屋，揪著我的耳朵，一字一句地要求我，“把門再關一次”。17．叔叔至誠要退學，爺爺就給他辦了退學手續。你怎樣理解爺爺這樣的“寵”？18．葉圣陶先生說：“生活是創作的源頭，誰的生活充實，誰就是詩人，至于寫不寫出來，就看他本人的興致了。”請你寫出這句話在寫作方面給你的啟示。19．下列評析與文章內容不符的一項是（）

A．這篇回憶性的文字，記錄的雖是家庭生活日常，卻展現了葉圣陶先生的教育主張。B．葉圣陶先生在教育孩子上，是一個身體力行的人，尤其重視教育孩子養成好習慣。C．在孩子們眼中，葉圣陶先生不僅嚴慈相濟、教育有方，而且熱愛生活，充滿情趣。D．作為教育家，葉圣陶先生不僅反對列書單，也反對用成績來評價學生的學習水平。五、選擇題(★)20.經、史、子、集，是中國古代圖書的四大類別。下面《經典常談》中涉及的古代圖書不屬于“史”的一項是（）

A．《戰國策》B．《說文解字》C．《史記》D．《漢書》六、名著閱讀(★★★)21.某同學在閱讀《儒林外史》后，運用組建微信群的方式將書中部分人物進行梳理歸類。請你幫助他完善。(1)請你根據群成員特征為甲群擬一個群名稱并說明理由。(2)該同學把嚴監生歸到乙群里，你認為是否合理？為什么？七、綜合性學習(★★)22.2024年央視春節聯歡晚會上，一曲《上春山》吸引了很多人的注意，其歌詞雖短而意趣無窮。請你結合歌詞，根據要求完成任務。(1)【東風拂人面·學雅稱】在古詩文中，不同季節的風都有雅稱。下列與“東風”同為春風雅稱的一項是（）

A．金風B．荷風C．朔風D．楊柳風(2)【山上放紙鳶·學習俗】在中國傳統習俗中，春天放風箏有著美好的寓意。下面圖畫中的風箏與其寓意對應正確的一項是（）

A．①雙喜臨門②吉祥如意③連年有余④福壽雙全B．①雙喜臨門②連年有余③福壽雙全④吉祥如意C．①雙喜臨門②福壽雙全③連年有余④吉祥如意D．①雙喜臨門②福壽雙全③吉祥如意④連年有余(3)【春色美如畫·學化用】《上春山》化用了許多古典詩詞名句，