2025年成人高考《語文》文言文閱讀理解能力訓(xùn)練試題冊(cè)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之?！扒?，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？舍瑟而作，對(duì)曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.攝乎大國(guó)之間：攝，夾在中間。B.比及三年：比，等到。C.如或知爾：或，有人。D.端章甫：端，古代禮服。2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國(guó)/攝乎大國(guó)之間/加之以師旅/因之以饑饉B.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國(guó)/攝乎大國(guó)之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之C.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國(guó)/攝乎大國(guó)之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年D.子路率爾而對(duì)曰/千乘之國(guó)/攝乎大國(guó)之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年/可使有勇3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.子路、曾皙、再有、公西華四人各有不同的志向，但都得到了孔子的認(rèn)可。B.孔子對(duì)子路的回答表示不滿，認(rèn)為他過于自信。C.孔子對(duì)曾皙的回答表示贊賞，認(rèn)為他具有高尚的品德。D.孔子對(duì)公西華的回答表示肯定，認(rèn)為他具有謙遜的品質(zhì)。4.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸。”5.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過對(duì)話的形式，展現(xiàn)了孔子與四位弟子的不同性格和志向。B.文章通過孔子對(duì)四位弟子的評(píng)價(jià)，表達(dá)了對(duì)理想人格的追求。C.文章通過描寫孔子的言行，展現(xiàn)了孔子的智慧和仁愛。D.文章通過描寫孔子的教育方法，表達(dá)了對(duì)教育的重視。二、文言文翻譯要求：把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。孔子曰：“由也好勇過我，無所取材?！鼻笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。三、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題?？鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！弊釉唬骸熬佑芯潘迹阂曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.血?dú)馕炊ǎ貉獨(dú)猓溉说木?。B.戒之在斗：斗，指爭(zhēng)斗。C.血?dú)夥絼偅悍?，指正?dāng)。D.戒之在得：得，指貪得無厭。2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子曰/君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色B.孔子曰/君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼?戒之在斗C.孔子曰/君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼?戒之在斗/及其老也/血?dú)饧人?戒之在得D.孔子曰/君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼?戒之在斗/及其老也/血?dú)饧人?戒之在得/子曰/君子有九思3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為，人在不同的年齡段應(yīng)該有不同的戒律。B.孔子認(rèn)為，君子應(yīng)該具備九種思考方式。C.孔子認(rèn)為，見到賢人要向他看齊，見到不賢的人要反省自己。D.孔子認(rèn)為，人應(yīng)該每天反省自己，做到為人謀事忠誠(chéng)、與朋友交往誠(chéng)信、傳授知識(shí)不懶惰。4.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。?）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？5.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)人生不同階段的思考。B.文章通過孔子的話，強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該具備的品德。C.文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)教育的重視。D.文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)人性的探討。四、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題。孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利？亦有仁義乎？王曰：‘何以利吾國(guó)？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而國(guó)危矣。萬乘之國(guó)，弒其君，竊其國(guó)，危矣哉！”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.不遠(yuǎn)千里：不，表示否定。B.弒其君：弒，殺害。C.竊其國(guó)：竊，偷取。D.交征利：征，尋求。2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國(guó)乎B.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國(guó)乎/孟子對(duì)曰C.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國(guó)乎/孟子對(duì)曰/王何必曰利D.孟子見梁惠王/王曰/叟不遠(yuǎn)千里而來/亦將有以利吾國(guó)乎/孟子對(duì)曰/王何必曰利/亦有仁義乎3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子認(rèn)為，國(guó)家危亡的原因在于上下交征利。B.孟子認(rèn)為，君王應(yīng)該以仁義為本，而不是以利為本。C.孟子認(rèn)為，士庶人追求個(gè)人利益是導(dǎo)致國(guó)家危亡的原因。D.孟子認(rèn)為，萬乘之國(guó)弒君竊國(guó)，國(guó)家危在旦夕。4.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王何必曰利？亦有仁義乎？（2）上下交征利，而國(guó)危矣。5.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話，表達(dá)了孟子對(duì)仁義的重要性的認(rèn)識(shí)。B.文章通過孟子的話，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。C.文章通過孟子的話，強(qiáng)調(diào)了君王應(yīng)該以仁義為本。D.文章通過孟子的話，表達(dá)了對(duì)人性的探討。五、文言文翻譯要求：把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。孟子曰：“不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者，天下之正道也。樂者，天下之正理也。天下正道，樂亦在其中。天下正理，仁亦在其中。夫仁者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。是以居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！绷?、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列各題?？鬃釉唬骸熬佑腥罚何诽烀?，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，不畏大人，侮圣人之言?！弊釉唬骸熬佑腥儯和畠叭?，即之也溫，聽其言也厲。”1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.畏天命：畏，敬畏。B.畏大人：畏，敬畏。C.侮圣人之言：侮，輕視。D.儼然：儼然，莊重。2.下列對(duì)文中句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.孔子曰/君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言/小人不知天命而不畏也B.孔子曰/君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言/小人不知天命而不畏也/不畏大人C.孔子曰/君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言/小人不知天命而不畏也/不畏大人/侮圣人之言D.孔子曰/君子有三畏/畏天命/畏大人/畏圣人之言/小人不知天命而不畏也/不畏大人/侮圣人之言/子曰/君子有三變3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孔子認(rèn)為，君子有三畏，小人不知天命而不畏。B.孔子認(rèn)為，君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。C.孔子認(rèn)為，君子應(yīng)該敬畏天命、敬畏大人、敬畏圣人之言。D.孔子認(rèn)為，小人不知天命，不敬畏大人，輕視圣人之言。4.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（2）望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。5.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章通過孔子的話，表達(dá)了君子應(yīng)該敬畏天命、敬畏大人、敬畏圣人之言。B.文章通過孔子的話，強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該具備的品德。C.文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)人性的探討。D.文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)教育的重視。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.答案：C解析思路：本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。選項(xiàng)A、B、D的解釋都符合原文意思，而C項(xiàng)“或”解釋為“有人”是錯(cuò)誤的，原文中的“或”是表示條件或假設(shè)的連詞。2.答案：C解析思路：本題考查文言文的斷句能力。根據(jù)句子的意思和文言文的語法規(guī)則，正確的斷句應(yīng)該是“子路率爾而對(duì)曰/千乘之國(guó)/攝乎大國(guó)之間/加之以師旅/因之以饑饉/由也為之/比及三年/可使有勇”。3.答案：B解析思路：本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析。選項(xiàng)A、C、D的概括都符合原文，而B項(xiàng)“孔子對(duì)子路的回答表示不滿，認(rèn)為他過于自信”與原文意思不符，原文中孔子是微笑著回答的。4.答案：（1）方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。翻譯：如果是一個(gè)方圓六七十里或者五六十里的國(guó)家，我孔求去治理它，等到三年，可以使百姓富足。（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！狈g：彈瑟的聲音漸漸稀疏了，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服都穿上了，約上五六個(gè)成年人和六七個(gè)少年，到沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌而回?！?.答案：D解析思路：本題考查對(duì)文章的賞析。選項(xiàng)A、B、C的賞析都符合文章的主旨，而D項(xiàng)“文章通過孔子的話，表達(dá)了對(duì)人性的探討”與文章的主旨不符，文章主要是通過對(duì)話展現(xiàn)了孔子的教育思想。二、文言文翻譯答案：孔子說：“不仁的人，不能長(zhǎng)久地處于貧困之中，也不能長(zhǎng)久地享受安樂。仁是天下的大道。樂是天下的大理。天下的大道，樂也在其中。天下的大理，仁也在其中。那仁愛的人，端正自己的道義而不去謀求利益，明白自己的道路而不去計(jì)較功名利祿。因此，他居住在天下最寬廣的住宅——仁，站立在天下最正確的位置——禮，行走在天下最寬廣的道路——義。得志的時(shí)候，與百姓一同遵循這條道路；不得志的時(shí)候，獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。這就叫做大丈夫?！比?、文言文閱讀理解1.答案：C解析思路：本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。選項(xiàng)A、B、D的解釋都符合原文意思，而C項(xiàng)“竊”解釋為“偷取”是錯(cuò)誤的，原文中的“竊”是表示奪取的意思。2.答案：C解析思路：本題考查文言文的斷句能力。根據(jù)句子的意思和文言文的語法規(guī)則，正確的斷句應(yīng)該是“孔子曰/君子有三戒/少之時(shí)/血?dú)馕炊?戒之在色/及其壯也/血?dú)夥絼?戒之在斗/及其老也/血?dú)饧人?戒之在得”。3.答案：C解析思路：本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析。選項(xiàng)A、B、D的概括都符合原文，而C項(xiàng)“孔子認(rèn)為，士庶人追求個(gè)人利益是導(dǎo)致國(guó)家危亡的原因”與原文意思不符，原文中孟子是說士庶人追求個(gè)人利益會(huì)導(dǎo)致國(guó)家危亡。4.答案：（1）君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦?，血?dú)饧人?，戒之在得。翻譯：君子有三種戒律：年輕時(shí)，血?dú)馕炊ǎ涑坏搅藟?/p>