2025年成人高考《語文》文言文詞匯學習與應用題庫考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文實詞解釋要求：解釋下列文言文中加點的實詞。1.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（《勸學》）2.余嘉其能行古道，作師說以貽之。（《師說》）3.鴻鵠之志，非一日之功也。（《逍遙游》）4.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（《論語》）5.吾嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）6.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）7.老子曰：“吾有三寶，持而保之：一日慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”（《道德經》）8.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。（《論語》）9.蜀道之難，難于上青天。（《蜀道難》）10.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”（《論語》）二、文言文虛詞辨析要求：下列各句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.項脊軒，舊南閣子也，然自束發讀書軒中B.謹食之，時毒發不死C.而庭中通南北為一D.以其求思之深而無不在也A.然而但少閑人如吾兩人者耳B.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也C.然后知生于憂患而死于安樂也D.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼A.吾嘗求古仁人之心B.竊以為君實過矣C.予嘗求古仁人之心D.吾嘗跂而望矣A.以其求思之深而無不在也B.然后能出六藝之文C.以其求思之深而無不在也D.然后知生于憂患而死于安樂也A.老子曰：“吾有三寶，持而保之”B.雖有嘉肴，弗食C.雖有嘉肴，弗食D.雖有嘉肴，弗食A.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也B.吾嘗求古仁人之心C.吾嘗跂而望矣D.吾嘗求古仁人之心四、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現代漢語。1.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”2.竊聞大王有意吞并楚國，愿大王三思而后行。3.滿招損，謙受益，時乃天道。4.誰謂河廣？一葦杭之。5.夫子言之，于我心有戚戚焉。6.民之從事也，必于其成也極之。7.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。8.吾嘗求古仁人之心，或異二者之為。9.夫戰，勇氣也；治之，仁義也。10.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”五、文言文斷句要求：給下列句子斷句。1.楚人三閭大夫屈平既放2.乃作賦以風其志3.舉世皆濁我獨清4.眾人皆醉我獨醒5.是故圣人不凝滯于物6.而能與世推移7.舉世混濁而我獨清8.眾人皆醉而我獨醒9.是故圣人不凝滯于物10.而能與世推移六、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，完成下列小題。孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”1.下列對“血氣”一詞的理解，正確的一項是（）A.指人的精力、氣力B.指人的精神、思想C.指人的性格、品德D.指人的情感、欲望2.下列對“戒之在得”一句的理解，正確的一項是（）A.警惕于貪得無厭B.警惕于血氣衰弱C.警惕于血氣方剛D.警惕于血氣未定3.下列對孔子“三戒”的論述，理解不正確的一項是（）A.體現了孔子對人生的深刻思考B.反映了孔子對人生的積極態度C.說明了人生不同階段的不同挑戰D.強調了人生各個階段都需要警惕自己的弱點本次試卷答案如下：一、文言文實詞解釋1.思：思考2.貽：贈送3.鴻鵠：大雁4.甘若醴：甜得像美酒5.或：或許6.好：喜愛7.持：保持8.博：廣博9.蜀道：四川的道路10.說：高興解析思路：根據句子的上下文，結合文言文的常見實詞，判斷每個實詞的具體含義。二、文言文虛詞辨析答案：D解析思路：通過對比每個選項中虛詞的意義和用法，找出與例句中虛詞意義和用法相同的選項。三、文言文翻譯1.學而不思則罔，思而不學則殆：只學習而不思考就會迷惑，只思考而不學習就會疑惑。2.謹食之，時毒發不死：小心地吃它，時常中毒卻不死。3.滿招損，謙受益，時乃天道：自滿招致損失，謙虛得到益處，這是天道。4.誰謂河廣？一葦杭之：誰說黃河寬廣？用一根蘆葦就能渡過。5.夫子言之，于我心有戚戚焉：孔子說的話，讓我內心感到深深的共鳴。6.民之從事也，必于其成也極之：人們從事某事，一定要把它做到極致。7.君子坦蕩蕩，小人長戚戚：君子心胸開闊，小人經常憂愁。8.吾嘗求古仁人之心，或異二者之為：我曾經探求過古代仁人的心，或許與這兩種心情不同。9.夫戰，勇氣也；治之，仁義也：戰爭是勇氣的體現；治理國家是仁義的體現。10.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”：孔子說：“三個人一起行走，其中必定有我可以學習的人。選擇他們的優點來學習，他們的缺點來改正。”解析思路：根據文言文的語法結構和詞匯含義，將句子翻譯成現代漢語。四、文言文斷句答案：1.楚人三閭大夫屈平既放/乃作賦以風其志2.舉世皆濁我獨清/眾人皆醉我獨醒3.是故圣人不凝滯于物/而能與世推移4.舉世混濁而我獨清/眾人皆醉而我獨醒5.是故圣人不凝滯于物/而能與世推移6.君子坦蕩蕩/小人長戚戚7.君子坦蕩蕩/小人長戚戚8.是故圣人不凝滯于物/而能與世推移9.舉世混濁而我獨清/眾人皆