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上海市徐匯區(qū)2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.第二次世界大戰(zhàn)后初期,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門指出:世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國(guó)家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)C.在國(guó)際舞臺(tái)上的作用 D.是否推行霸權(quán)政策2.“無論是為了羅馬人的利益或是為了羅馬的安全,都不允許將外國(guó)人完全排斥在法律之外。”為此,羅馬人A.頒布成文法 B.完善公民法 C.實(shí)施萬民法 D.提出自然法3.詹姆斯·W·湯普遜在《中世紀(jì)晚期社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》中寫到“當(dāng)西歐封建制趨于完型時(shí),其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素。……舊事物日趨衰亡,萬物皆在更新”。從歷史看,居于主導(dǎo)地位的“新的因素”是A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.城市的自治 C.君主專制的確立 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)4.19世紀(jì)60、70年代,“脫亞入歐(仿效歐美)”逐漸成為日本社會(huì)的主流認(rèn)識(shí)。受其影響,明治政府采取的措施為①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實(shí)施“征服滿洲”④推行“文明開化”A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④5.西周時(shí)期,在祭天或祭祖完畢之后,天子會(huì)拿一塊作供品用的肉來賞賜給某一諸侯。這個(gè)諸侯會(huì)感到非常光榮,其他諸侯也羨慕得很。這反映出當(dāng)時(shí)A.周文化的延續(xù)性B.宗法制的穩(wěn)固C.神權(quán)的至高無上D.王權(quán)高度集中6.20世紀(jì)50-70年代,受益于冷戰(zhàn)而經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展的國(guó)家是A.南斯拉夫 B.日本 C.中國(guó) D.俄羅斯7.“這次起義促使共產(chǎn)國(guó)際改變了對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會(huì)議,堅(jiān)定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的總方針”。對(duì)這次起義的描述有誤的是①參加軍隊(duì)稱紅軍②是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志③發(fā)生在1927年8月④標(biāo)志著第一次國(guó)共合作全面破裂A.①② B.①②④ C.①③④ D.②③④8.下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課,并配有標(biāo)題“美國(guó)人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下,美國(guó)人民排著長(zhǎng)隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)。”該照片最早出自1937年2月美國(guó)《生活》雜志的新聞報(bào)道,原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對(duì)此理解最正確的是A.胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限B.美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D.教材對(duì)該材料的處理存在不妥9.下圖形象地反映了我國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展情況。圖中的F1為阻力,F(xiàn)2為動(dòng)力,其中F1>F2的情況出現(xiàn)于A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間C.南京國(guó)民政府統(tǒng)治前十年D.第一次世界大戰(zhàn)期間10.國(guó)務(wù)院新聞辦公室2019年6月2日10時(shí)發(fā)布《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)磋商的中方立場(chǎng)》白皮書,指出“現(xiàn)任美國(guó)政府奉行‘美國(guó)優(yōu)先’政策,對(duì)外采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施,動(dòng)輒使用關(guān)稅‘大棒’,將自身利益訴求強(qiáng)加于他國(guó)。”美國(guó)政府的這一行為A.降低了美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)成本 B.促進(jìn)了對(duì)華出口大幅增長(zhǎng)C.損害了多邊貿(mào)易體制權(quán)威 D.實(shí)現(xiàn)了全球資源最佳配置11.“文明婚禮以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以監(jiān)督自由。”這里的“文明婚姻”最顯著的特征是A.徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B.具有新舊雜陳的時(shí)代特點(diǎn)C.體現(xiàn)出婚姻自由的原則D.受到西方文明觀念的熏染12.古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件(部分)對(duì)表中信息解釋合理的是A.古代中外之間交流具有雙向性 B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D.中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國(guó)13.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性;伏爾泰則把中國(guó)描繪成宗教寬容、君主開明的理想國(guó)度,將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。這表明啟蒙思想家A.促進(jìn)了中西文化的交融發(fā)展B.通過解讀中國(guó)推動(dòng)社會(huì)啟蒙C.準(zhǔn)確塑造了彼時(shí)中國(guó)的形象D.認(rèn)為中國(guó)落后世界發(fā)展潮流14.西周建立后,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。類似的青銅銘文不僅在黃河中下游有大量出土,在南方的楚或吳、越之地也多有發(fā)現(xiàn)。這說明當(dāng)時(shí)A.禮樂制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地C.出現(xiàn)了深人的技術(shù)交流 D.形成了一定的文化認(rèn)同15.為了換取各省政治支持,南京國(guó)民政府于1928年正式將土地稅劃歸給各省管理,放棄了對(duì)創(chuàng)造國(guó)民總產(chǎn)值65%的農(nóng)業(yè)部門的任何財(cái)政權(quán)力,中央財(cái)政總收入主要依靠關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅等城市稅收和工商稅收。這一做法可能使A.中央集權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)B.城市經(jīng)濟(jì)重要性明顯高于農(nóng)村C.農(nóng)民稅務(wù)負(fù)擔(dān)將大大減輕D.中國(guó)失去農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展契機(jī)16.1984年,上海市、天津市獲得了自行審批總投資在3000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力,大連市獲得了審批1000萬美元以下項(xiàng)目的權(quán)力。這主要得益于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立 B.沿海港口城市的開放C.對(duì)外開放格局的形成 D.現(xiàn)代企業(yè)制度的試點(diǎn)17.下表為在甲骨文中所見的商代武器和刑罰統(tǒng)計(jì)情況(部分)。這反映出商朝A.強(qiáng)制性權(quán)力已出現(xiàn) B.對(duì)外征戰(zhàn)十分頻繁C.實(shí)行嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治 D.社會(huì)階級(jí)矛盾激化18.公元8世紀(jì)下半期,中國(guó)沿岸的交州、廣州、泉州、明州(今浙江寧波)揚(yáng)州等城市,因與蕃舶互動(dòng)頻繁,如雨后春筍般興盛越來,成為重要的對(duì)外貿(mào)易港口。唐朝還設(shè)置“市舶司”。用來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可以推知當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)交流主導(dǎo)著中外關(guān)系發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策已不合時(shí)宜C.城市發(fā)展依賴對(duì)外貿(mào)易的繁榮 D.政府的外貿(mào)政策較為開明19.如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件,這一事件標(biāo)志A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B.北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D.中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)20.商代甲骨卜辭中,有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān) B.農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)密切相關(guān) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)21.史學(xué)家所謂的中世紀(jì)或中古時(shí)期指的是A.原始社會(huì)解體、奴隸制形成時(shí)期 B.奴隸制占主導(dǎo)地位的歷史時(shí)期C.封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位 D.資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位22.當(dāng)京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí),便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì),將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度,“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知,“中體西用”A.反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B.限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C.有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D.有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙23.18世紀(jì)中期,美洲種植煙草幾乎無利可圖,黑奴們勞作的價(jià)值降低。19世紀(jì)初,一個(gè)成的黑奴種植生產(chǎn)出來的棉花,在市場(chǎng)上可以賣到600美元,而種植出來的煙草、水稻,只賣到60、70美元。該變化A.導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮 B.受到了技術(shù)革命的影響C.源于殖民方式變化 D.得益于世界市場(chǎng)的形成24.香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)歷史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位,諸侯必須服從天子的命令。”這里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A.分封制 B.封建制度 C.君主專制制度 D.中央集權(quán)制度25.“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向,使哲學(xué)研究變得更有意義,他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中。”材料表明蘇格拉底A.對(duì)道德價(jià)值硯有較高追求B.提出理性高于一切的觀點(diǎn)C.?dāng)U大了哲學(xué)研究的范圍D.認(rèn)為知識(shí)與美德同樣重要26.1954年第一屆全國(guó)人大正式頒布《中華人民共和國(guó)憲法》,體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則;1982年,全國(guó)人大通過了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》,形成以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。當(dāng)時(shí)這兩部憲法的頒布和修訂A.重建和完善了民主制度B.為撥亂反正提供了法律依據(jù)C.確立了新型國(guó)家的架構(gòu)D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)27.抗戰(zhàn)前,中共在其領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)實(shí)行蘇維埃制度,全部權(quán)力“屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾”。1939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度之區(qū)別,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”這反映出,陜甘寧邊區(qū)政府A.實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政 B.推動(dòng)國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)C.實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D.實(shí)踐武裝割據(jù)思想28.體現(xiàn)“黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運(yùn)用”的是A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立 B.對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C.“一國(guó)兩制”基本方針的形成 D.和平共處五項(xiàng)原則的提出29.《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說:“間者以來,吏政不勤,故災(zāi)咎屢臻,盜賊多有。退省所由,皆以選舉不實(shí),官非其人,是以天心未得,人情多怨。”這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想成為正統(tǒng) B.皇帝勤政重視吏治C.天人觀念影響政治 D.九品中正制的混亂30.小崗村,從“乞丐村”變成“中國(guó)十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”,其關(guān)鍵因素是A.村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干B.人窮思變,借地度荒C.包干到戶的嘗試得到中央的支持D.鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀下列幾種史學(xué)觀點(diǎn),回答問題。①現(xiàn)代化(近代化)史觀認(rèn)為:人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面;②全球史觀(整體史觀)認(rèn)為:人類歷史是一個(gè)整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史;③文明史觀認(rèn)為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,縱向看,包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明;橫向看,包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明等;④革命史觀認(rèn)為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史;⑤社會(huì)史觀認(rèn)為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓,蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行,風(fēng)俗習(xí)慣等。請(qǐng)回答:案例一:多元史觀,解讀歷史人物。對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)結(jié)論ZXXK]

選擇對(duì)應(yīng)的史學(xué)觀點(diǎn)

甲說:“他是民主革命的先行者。”

乙說:“他是中國(guó)現(xiàn)代化的推動(dòng)者。”

丙說:“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者。”

丁說:“他是具有世界影響的政治家和革命家。”

填充說明:只需在答題紙上填寫對(duì)應(yīng)的史學(xué)觀點(diǎn)的序號(hào)

案例二:多元史觀,解讀歷史現(xiàn)象。歷史史實(shí)

評(píng)價(jià)較高

評(píng)價(jià)較低

示例:“圈地運(yùn)動(dòng)”

①③

A:中國(guó)近代通商口岸的開放

B:“扶清滅洋”口號(hào)

填充說明:運(yùn)用不同的史學(xué)觀點(diǎn)可能會(huì)對(duì)同一歷史現(xiàn)象作出不同的評(píng)價(jià),參考示例,請(qǐng)將對(duì)應(yīng)的典型的史學(xué)觀點(diǎn)序號(hào)填在答題紙上,可以單選或多選。

案例三:多元史觀,解讀歷史事件的影響。請(qǐng)運(yùn)用全球史觀,分析新航路開辟的影響。32.中國(guó)人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信:“咨爾國(guó)王(指英王),遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,……天朝撫有四海……德威遠(yuǎn)被,萬國(guó)來王,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有。”——摘自《清實(shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸,近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后,中國(guó)讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式,……對(duì)西方的認(rèn)知,也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”,由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變,也不為過。——羅志田《走向世界的近代中國(guó)》材料三過去60年,中國(guó)對(duì)于世界的看法,……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn),由相對(duì)簡(jiǎn)單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言,中國(guó)的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是上世紀(jì)50~60年代,……對(duì)外部世界保持高度警戒;第二個(gè)階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_放;第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念。——江涌《從對(duì)立到統(tǒng)一:中國(guó)世界觀60年劇變》問題:(1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國(guó)人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。(2)綜合上述材料,分析中國(guó)人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一在王陽明生活的時(shí)代,很多人對(duì)籠罩在社會(huì)之上的官方政治意識(shí)形態(tài)已經(jīng)相當(dāng)反感。王陽明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想,主張從“本心”入手去認(rèn)識(shí)圣賢之心。他認(rèn)為:“知之真切篤實(shí)處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行工夫,本不可離。”在他離開人世前留下的最后一句話便是:“吾心光明,亦復(fù)何言。吾心,良知也。光明,已致良知也。”——摘編自葛兆光《中國(guó)思想史》等材料二馬丁·路德是神學(xué)博士、維滕貝格大學(xué)神學(xué)教授、維滕貝格修道院院長(zhǎng)。1510年,他帶著虔誠(chéng)的心情朝拜羅馬城,看到的卻是一片腐敗。他痛感個(gè)人無力無助,再研讀《圣經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)保羅的訓(xùn)誡有“義人必因信得生”;《福音書》中說,耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪,只要信仰耶穌,就可以得救。此后,他開始倡導(dǎo)“因信稱義”,認(rèn)為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動(dòng),而不在于形式和行為,每個(gè)人都可以直接與上帝溝通,基督徒在上帝面前是人人平等的,可以通過《圣經(jīng)》直接和上帝對(duì)話,不用神父做中介。——任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)根據(jù)材料一、二,指出王陽明與馬丁·路德基本主張的異同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析王陽明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】材料中所說的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家,而“自由國(guó)家”是指資本主義國(guó)家,因此可知杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì),所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域,所以排除A;C與材料無關(guān),排除;D材料也沒有涉及,排除。2、C【解析】

據(jù)“不允許將外國(guó)人完全排斥在法律之外”可知此時(shí)的羅馬法涵蓋了羅馬自由民之外的其它地區(qū)自由民,即隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張?zhí)岢鰧?shí)施萬民法,故選C;頒布成文法和完善公民法主要是針對(duì)羅馬內(nèi)部自由民,排除AB;提出自然法是西塞羅提出的,是一種法律觀念,與題意主旨不符,排除D。故選C。3、A【解析】

根據(jù)材料“當(dāng)西歐封建制趨于完型時(shí),其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素....舊事物日趨衰亡,萬物皆在更新”結(jié)合所學(xué)可知,西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷沖擊西歐傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)正確;城市自治與啟蒙運(yùn)動(dòng)反映了西歐社會(huì)在政治思想領(lǐng)域的新變化,但并非主導(dǎo)地位新因素,排除BD兩項(xiàng);君主專制不利于促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除C項(xiàng)。故選A。4、B【解析】

明治維新實(shí)施殖產(chǎn)興業(yè)政策,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項(xiàng)正確;明治政府通過廢除封建等級(jí)制度,宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地,實(shí)行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故②項(xiàng)正確;“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項(xiàng)錯(cuò)誤;明治政府號(hào)召向西方學(xué)習(xí),推行文明開化。故④項(xiàng)正確。①②④正確,故B正確;③錯(cuò)誤,A、C和D排除。故選B。5、B【解析】

通過賞賜,諸侯感到光榮,其他諸侯也羨慕,說明當(dāng)時(shí)宗法制度較為穩(wěn)固,沒有出現(xiàn)周王室衰微的局面,故B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)周文化的延續(xù)性,故排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)神權(quán),西周沒有實(shí)現(xiàn)王權(quán)的高度集中,故排除CD兩項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,日本在20世紀(jì)50-70年代利用朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)展外貿(mào),故B正確;南斯拉夫在20世紀(jì)50-70年代,擺脫蘇聯(lián)控制,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),與“冷戰(zhàn)”無關(guān),排除A;中國(guó)20世紀(jì)50-70年代由于“左”傾思想,沒有快速發(fā)展,排除C;“冷戰(zhàn)”結(jié)束,才稱“俄羅斯”(1991-至今),排除D。故B。7、B【解析】

依據(jù)材料“這次起義促使共產(chǎn)國(guó)際改變了對(duì)國(guó)共合作的態(tài)度,這才有了革命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的八七會(huì)議”可知,這次起義對(duì)八七會(huì)議產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,結(jié)合所學(xué)可知,南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,為八七會(huì)議召開奠定基礎(chǔ),因此該起義是南昌起義,南昌起義時(shí),中共仍然沿用國(guó)民革命軍的旗號(hào),沒有打出工農(nóng)紅軍旗號(hào),故①錯(cuò)誤;遵義會(huì)議是中國(guó)從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故②錯(cuò)誤;南昌起義發(fā)生在1927年8月,故③正確;1927年蔣介石和汪精衛(wèi)的反革命政變標(biāo)志著第一次國(guó)共合作破裂,在南昌起義之前,故④錯(cuò)誤。綜上所述,故B項(xiàng)符合題意,排除ACD。故選B。8、D【解析】

美國(guó)難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,因此無法說明胡佛應(yīng)對(duì)危機(jī)的效果十分有限,故排除A項(xiàng);根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi),并不能說明是美國(guó)忽視社會(huì)保障制度的建立,故排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國(guó)人民帶來巨大沖擊,但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”,即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi),而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以C項(xiàng)說法不符合題意主旨,故排除;將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對(duì)該材料的處理存在不妥,故選D項(xiàng)。9、B【解析】試題分析:材料解析能力為本題主要考查點(diǎn)。提取信息:關(guān)于民族資本主義的發(fā)展階段中,發(fā)展阻力大于發(fā)展動(dòng)力是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民族資本主義受到封建勢(shì)力、官僚資本主義、外國(guó)資本主義三座大山的壓迫發(fā)展緩慢,同時(shí)受到國(guó)民黨濫發(fā)紙幣引起的通貨膨脹的影響。ACD三項(xiàng)時(shí)期內(nèi)都有促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的因素,均排除。故選B。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?解放戰(zhàn)爭(zhēng)10、C【解析】

根據(jù)“美國(guó)政府奉行‘美國(guó)優(yōu)先’政策”,“采取一系列單邊主義和保護(hù)主義措施”,結(jié)合所學(xué)可知,這樣做會(huì)損害WTO的作用,降低其權(quán)威,C項(xiàng)正確;美國(guó)的保護(hù)主義只會(huì)引起相關(guān)方面的回?fù)艉蛧?guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇,無法保證其企業(yè)成本的長(zhǎng)久利益,不能保證其對(duì)華貿(mào)易的大幅度增長(zhǎng),只是美國(guó)優(yōu)先,無法實(shí)現(xiàn)全球資源的最佳配置,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

材料“以父母之命,媒妁之言”屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻特征;“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn),因此B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;CD選項(xiàng)僅能表現(xiàn)材料的一方面,過于片面,排除。12、A【解析】

根據(jù)題干可知,材料中反映了秦漢至明清時(shí)期中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的相關(guān)內(nèi)容,體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性,故A項(xiàng)正確;題干顯示中國(guó)古代對(duì)外交流并非以技術(shù)交流為主,排除B項(xiàng);題干不能說明歷代封建國(guó)家重視海外貿(mào)易,也不能反映中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象,排除CD兩項(xiàng)。故選A。13、B【解析】

根據(jù)材料“盂德斯鳩批判中國(guó)專制,以此力證君主立憲制的合理性”“將其作為法國(guó)政治改革藍(lán)圖的現(xiàn)實(shí)依據(jù)”可知,盂德斯鳩和伏爾泰都對(duì)中國(guó)進(jìn)行解讀,以論證啟蒙思想的合理性,為社會(huì)發(fā)展提供指導(dǎo),故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)西方文化對(duì)中國(guó)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。二者都只是對(duì)中國(guó)進(jìn)行局部解讀,并沒有進(jìn)行全面準(zhǔn)確的解讀,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。啟蒙思想家并沒有對(duì)中國(guó)是否跟上世界發(fā)展潮流進(jìn)行評(píng)價(jià),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

材料反映了西周王室的禮器和文字隨著分封制傳到了黃河中下游和南方地區(qū),故D正確;ABC不合史實(shí),排除。【點(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:中;考查目的:理解分封制,15、D【解析】稅收是重要的經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段,南京國(guó)民政府放棄對(duì)地方農(nóng)業(yè)土地稅的管理,意味著中央政府對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)失去了調(diào)控的能力,在30年代世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的浪潮中,喪失了推進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展契機(jī),故此題正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。A選項(xiàng)迷惑性比較大。南京國(guó)民政府把土地稅劃撥地方管理,其目的就是為了換取地方支持,加強(qiáng)中央集權(quán)。從這個(gè)意義上講,各省是支持中央的。南京國(guó)民政府面臨的挑戰(zhàn)是地方軍閥派系、國(guó)共對(duì)峙。各省對(duì)土地稅的征收、對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展、管理政策不一,國(guó)民政府的做法使得中央失去發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主導(dǎo)權(quán)。16、B【解析】

1984年,我國(guó)開放14個(gè)沿海港口城市,上海市、天津市、大連市都屬于被開放的沿海港口城市,故選B;上海市、天津市、大連市都不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),排除A;90年代對(duì)外開放格局形成,排除C;1993年提出建立現(xiàn)代企業(yè)制度,排除D。17、A【解析】

從材料中把人的手腳銬起來、把人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄、把人活埋等刑罰可以看出商朝已經(jīng)是國(guó)家,出現(xiàn)強(qiáng)制性權(quán)力,故選A;材料出現(xiàn)人拿著武器不能說明征戰(zhàn)十分頻繁,B錯(cuò)誤;實(shí)行嚴(yán)刑峻法從法家出現(xiàn)才開始,C錯(cuò)誤;階級(jí)社會(huì)固有的階級(jí)矛盾,但是材料不能顯示階級(jí)矛盾激化,D錯(cuò)誤。18、D【解析】

唐代交州、廣州、泉州、明州、揚(yáng)州等城市,因與蕃舶互動(dòng)頻繁而興盛越來,唐朝還設(shè)置“市舶司”來管理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。由此可知,唐代的對(duì)外政策較為開明和開放,故D正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“主導(dǎo)著”,敘述錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策依然是國(guó)策,故B錯(cuò)誤;對(duì)外貿(mào)易對(duì)沿海城市發(fā)展有較大影響,但不能說依賴,故C錯(cuò)誤。19、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表,從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去,革命在部分地區(qū)遭到重大失敗,故A項(xiàng)正確;北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變,排除C項(xiàng);中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除D項(xiàng),故選A。20、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商代遇到重大事件必須通過占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容,這說明商代重視農(nóng)業(yè)收成,這其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),故D正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關(guān)不是材料表達(dá)的主旨,故A錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動(dòng)沒有必然的關(guān)系,故BC錯(cuò)誤。21、C【解析】

中世紀(jì)或中古時(shí)期指的是封建制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位,C正確;A和B不符合中世紀(jì)時(shí)間;D是近代社會(huì)。22、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào),由此可知,中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙,選項(xiàng)D正確;頑固派的存在說明“共識(shí)”錯(cuò)誤,排除A;中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化,排除B;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物,而非思想,排除C。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)后期到19世紀(jì),受工業(yè)革命影響,世界市場(chǎng)中對(duì)原料需要增多,導(dǎo)致美洲煙草、棉花等經(jīng)濟(jì)作物價(jià)格上漲,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)初黑人奴隸的勞動(dòng)價(jià)值上漲,不會(huì)導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮,A項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)初工業(yè)革命還未完成,殖民方式?jīng)]有發(fā)生重大變化,C項(xiàng)錯(cuò)誤;世界市場(chǎng)的形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

根據(jù)材料“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位。”反映了西周分封制下家天下的特征,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這里的“封建制度”是指分封制,故A正確;B是一種社會(huì)形態(tài),排除;CD出現(xiàn)于秦朝,排除。【點(diǎn)睛】本題考查西周的分封制,把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來,周王朝在分封諸侯的過程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地對(duì)整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。25、C【解析】

材料信息“蘇格拉底徹底改變了早期希臘思想家更多地關(guān)注字宙本質(zhì)的傾向……他把哲學(xué)根植在了人類的城市和家庭之中”說明蘇格拉底把哲學(xué)研究的重點(diǎn)由探討宇宙擴(kuò)展到探討社會(huì)生活中,即擴(kuò)大了哲學(xué)研究的范圍,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出道德價(jià)值觀,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;理性高于一切和材料無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)與美德同樣重要也不符合材料信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則,為當(dāng)時(shí)正在開展的三大改造和以后的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向;1982年憲法為改革開放保駕護(hù)航,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)。故答案為D項(xiàng)。1954年憲法以國(guó)家根本大法的形式確定了人民代表大會(huì)制度,不是重建和完善,排除A項(xiàng);1982年憲法為撥亂反正提供法律依據(jù),排除B項(xiàng);1954年憲法確立了新型國(guó)家的架構(gòu),排除C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】比較型選擇題是把兩個(gè)以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起,讓考生通過分析、比較,歸納出其相同點(diǎn)或不同點(diǎn),以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對(duì)比兩種,前者是將同一類性質(zhì)的事件、人物和觀點(diǎn)進(jìn)行比較,主要考查它們的相同點(diǎn);后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進(jìn)行比較,主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題,解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點(diǎn),再找出兩者的共同點(diǎn)。回答此類試題一定要審準(zhǔn)試題的比較點(diǎn)和要求,注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項(xiàng),然后選出正確答案。27、C【解析】

據(jù)材料“939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定:“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度之區(qū)別,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”可知,抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民,年滿十八歲者,均有選舉權(quán)和被選舉權(quán),C正確;據(jù)所學(xué)可知,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨還不是執(zhí)政黨,故A說法錯(cuò)誤;據(jù)材料1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就已經(jīng)正式確立,B說法錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“1939年,《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》”,考查的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的相關(guān)知識(shí),1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。28、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是“在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運(yùn)用了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,故C正確;A、B、D與“祖國(guó)統(tǒng)一”無關(guān),排除。29、C【解析】

依據(jù)材料“是以天心未得,人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知,這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確;材料只提到了天人感應(yīng)的影響,不能證明儒家思想成為正統(tǒng),A排除;材料表明當(dāng)時(shí)皇帝選官不實(shí),導(dǎo)致的吏治問題,B排除;漢代實(shí)行的察舉制,九品中正制實(shí)行于魏晉南北朝時(shí)期,D排除。故選C。30、C【解析】

小崗村,是中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年,率先在小崗村實(shí)行包干到戶,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,故C項(xiàng)正確;村民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)肯干;人窮思變,借地度荒;鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的特別撥款都與小崗村的聞名無關(guān),故排除ABD三項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、案例一:甲④乙①丙⑤丁②;案例二:A:評(píng)價(jià)高——①②③⑤評(píng)價(jià)低——④B:評(píng)價(jià)高——④評(píng)價(jià)低——①③案例三:(1)世界市場(chǎng)開始形成,加強(qiáng)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;(2)世界由閉關(guān)自守到逐漸聯(lián)合為一個(gè)整體;(3)地域性歷史逐漸演變?yōu)榻y(tǒng)一的世界歷史;(4)客觀上沖擊了亞非拉地區(qū)的落后制度,傳播了新興的資本主義的生產(chǎn)方式和思想觀念;(5)西歐各國(guó)走上了對(duì)亞非美洲的殖民統(tǒng)治道路,給這些地區(qū)的各個(gè)民族帶來空前浩劫,造成長(zhǎng)期的貧困與落后。【解析】

(1)案例一依據(jù)““他是民主革命的先行者。”可知革命史觀;依據(jù)““他是中國(guó)現(xiàn)代化的推動(dòng)者”可知現(xiàn)代化史觀;依據(jù)“移風(fēng)易俗”可知是社會(huì)史觀;依據(jù)“世界影響”可知是全球史觀。(2)案例二A依據(jù)評(píng)價(jià)高從①②③⑤回答;評(píng)價(jià)低從④回答;B依據(jù)評(píng)價(jià)高從④回答;評(píng)價(jià)低從①③回答。(3)案例三:依據(jù)全球史觀特點(diǎn)從世界市場(chǎng)開始形成、地域性歷史逐漸演變?yōu)榻y(tǒng)一的世界歷史、傳播了新興的資本主義的生產(chǎn)方式和思想觀念以及回答東西方差距等角度思考回答。32、(1)清王朝以“天朝上國(guó)”自居;視他國(guó)為臣屬;把正常的中外交住視為對(duì)清朝的效忠(2分)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗后,中國(guó)人由被動(dòng)到主動(dòng)接受西學(xué),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,中國(guó)人

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