四川省樂(lè)山四中2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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四川省樂(lè)山四中2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《十二銅表法》第九表第三款規(guī)定,被正式任命的獄官或仲裁員在執(zhí)行職務(wù)期間收受賄賂的,處以死刑;第八表第十二款規(guī)定夜間行竊,如當(dāng)場(chǎng)被殺,視為合法。這說(shuō)明《十二銅表法》A.維護(hù)了奴隸主貴族的私有產(chǎn)權(quán) B.保留了比較野蠻的習(xí)慣法內(nèi)容.C.是對(duì)羅馬帝國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映 D.在一定程度上體現(xiàn)了法律平等2.閱讀19世紀(jì)中后期美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表:時(shí)間數(shù)量財(cái)富來(lái)源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場(chǎng)主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人),其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來(lái)源:李慶余、周桂銀等《美國(guó)現(xiàn)代化道路》)對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A.重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門(mén) B.財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C.汽車(chē)、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起 D.生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化3.漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度,在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國(guó)鹽鐵事業(yè),地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營(yíng)鹽鐵產(chǎn)銷(xiāo),民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦?zhàn)笾盒塘P,工具及產(chǎn)品沒(méi)官。漢武帝這種做法A.加強(qiáng)了地方權(quán)力 B.推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)C.抑制了商人勢(shì)力 D.削弱了封國(guó)力量4.18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者,從中國(guó)的文化中,悟出了一個(gè)道理:政府的目標(biāo)是人民的幸福,如果背離這個(gè)目標(biāo),人民就會(huì)造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A.民貴君輕B.君舟民水C.為政以德D.君權(quán)神授5.在國(guó)際聯(lián)盟的主導(dǎo)下,1933年6月,66個(gè)國(guó)家的代表在倫敦召開(kāi)世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議,試圖重建金本位制,限制金融領(lǐng)域的投機(jī),由中央銀行進(jìn)行合作來(lái)建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)秩序。但羅斯福表示不能“聽(tīng)任別的國(guó)家對(duì)我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制”,導(dǎo)致會(huì)議不歡而散,反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說(shuō)明A.國(guó)際合作共贏的意識(shí)尚未產(chǎn)生 B.英美爭(zhēng)奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭(zhēng)激烈C.自由放任的經(jīng)濟(jì)理念根深蒂固 D.經(jīng)濟(jì)民族主義不利于世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)6.以下為光緒三十年(1904年)科舉會(huì)試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A.因循守舊脫離時(shí)代的需要 B.呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向C.缺乏明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn) D.奉行"中體西用"的理念7.美國(guó)1787年憲法第二條第一款規(guī)定:“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約,但須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意,……;他有權(quán)提名,并于取得參議院的意見(jiàn)和同意后,任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官?!边@主要體現(xiàn)了這部憲法的A.自由原則 B.制衡原則 C.民主原則 D.平等原則8.1985年10月23日,鄧小平在回答美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)提問(wèn)時(shí)說(shuō):“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?!?992年初視察南方時(shí),他又講了計(jì)劃和市場(chǎng)的問(wèn)題。這說(shuō)明A.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行B.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國(guó)人C.中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn).鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)9.14世紀(jì)的某意大利學(xué)者說(shuō):“上帝教導(dǎo)人們,我將你們?cè)炀蜑橛徐`性的生物……那么,作為一個(gè)自由和自豪的塑造者,就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧!”在此,該學(xué)者A.強(qiáng)調(diào)了上帝萬(wàn)能思想 B.宣揚(yáng)了人的自主精神C.提倡自由的宗教觀念 D.批判了宗教權(quán)威地位10.為避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn),宋朝推行A.三公九卿制 B.三省六部制 C.文官體制 D.行省制度11.1979年,國(guó)家對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià)提高了21.19%,全國(guó)征購(gòu)糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購(gòu)。這反映了當(dāng)時(shí)政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境12.在王莽篡漢之前,一般采用五行相克說(shuō)。五行交替順序?yàn)椋狐S帝(土)→夏(木)→商(金)→周(火)→秦(水)→漢(土)。王莽篡漢后,采用了劉向父子的五行相生說(shuō),并修改漢朝以前諸朝代的德性,交替順序變?yōu)椋狐S帝(土)→夏(金)>商(水)>周(木)>漢(火)。王莽采用五行相生說(shuō)A.主要受到天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)影響 B.為宣揚(yáng)儒家以德治國(guó)的理念C.出于證明政權(quán)合法性的需要 D.有利于儒家學(xué)說(shuō)深入民間13.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力。“性無(wú)不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善?!庇纱丝芍祆湔J(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無(wú)善無(wú)惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)14.19世紀(jì)初,在世界擁有50萬(wàn)以上居民的10個(gè)城市中,中國(guó)占據(jù)了6個(gè)。清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右。明中后期至清前期200多年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)。這反映明清時(shí)期A.對(duì)外政策的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.隱含向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素C.商品經(jīng)濟(jì)的地位發(fā)生根本改變 D.受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大15.《中國(guó)城市發(fā)展史論集》中指出:“至清初,又在杭城東北建機(jī)神廟。至此,杭州已有機(jī)神廟數(shù)處,可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張。”這反映出,當(dāng)時(shí)杭州A.放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B.絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C.絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D.成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市16.對(duì)秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同歷史作用表述正確的是A.都維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整 B.都促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C.都促進(jìn)了盛世局面的出現(xiàn) D.都是地主階級(jí)的杰出政治代表17.唐建立之初,“均給天下民田”,達(dá)到了“力業(yè)相稱,細(xì)民獲資生之利,豪右靡余地之盈”;唐中葉以后,“有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)”“人從私契”成了土地轉(zhuǎn)移、讓渡的基本方式與基本原則。唐朝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的這一轉(zhuǎn)變A.有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.表明政府的經(jīng)濟(jì)職能發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變C.是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.是古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的必然產(chǎn)物18.1907年,中國(guó)近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》,歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績(jī),“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長(zhǎng)”。馬君武的主要意圖在于A.宣揚(yáng)華夏祖先的歷史功績(jī) B.號(hào)召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C.培育國(guó)民民主共和的觀念 D.激發(fā)救亡圖存的民族意識(shí)19.如表是17世紀(jì)末至18世紀(jì)英國(guó)從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(除愛(ài)爾蘭),由此可知英國(guó)A.工業(yè)革命導(dǎo)致原料進(jìn)口增加 B.對(duì)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)依賴增強(qiáng)C.重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展 D.對(duì)歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤(rùn)20.有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動(dòng)機(jī)不同,前者出于對(duì)祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動(dòng)機(jī)的變化反映了A.商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點(diǎn)C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對(duì)祖先的崇拜21.陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫(xiě)道:北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念,誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè),北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A.曹魏B.蜀漢C.孫吳D.東晉22.19世紀(jì)60年代,船政大臣沈葆禎給福州船政局制定的管制辦法規(guī)定:“傭工、雜作是有健丁,日每八九百人,非以兵部勒……則散而難稽,呼而不應(yīng),于是每十人以什長(zhǎng)一人束之,每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之,特派勤能之武弁統(tǒng)焉?!边@一做法A.借鑒了西方近代企業(yè)管理制度B.強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理C.開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程D.刺激了民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生23.“我們的祖先是這片廣闊大地的主人;但是,你們的祖先看上了我們的家園。我們?cè)?jīng)給了他們很大的生存之地;可以,他們卻不滿足……現(xiàn)在,你們成了一個(gè)龐大的民族,而我們卻幾乎連容身之地都快沒(méi)有了?!边@段話是A.南非的原住民對(duì)白人統(tǒng)治階級(jí)演講B.北美洲印第安人對(duì)美洲的白人演講C.臺(tái)灣原住民對(duì)日本殖民統(tǒng)治者演講D.被運(yùn)到美洲的黑奴對(duì)奴隸主的演講24.在雅典歷史進(jìn)程中,梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件,這三次改革的共同方向是A.?huà)D女政治地位逐步提升 B.從治“公民”到治“萬(wàn)民”C.民主政治不斷發(fā)展健全 D.城邦政權(quán)向所有的人開(kāi)放25.1971年7月9日至11日,周恩來(lái)同基辛格進(jìn)行了會(huì)談。基辛格表示:(1)承認(rèn)臺(tái)灣屬于中國(guó)。(2)美國(guó)不再與中國(guó)為敵,不再孤立中國(guó),在聯(lián)合國(guó)內(nèi)將支持恢復(fù)中國(guó)的席位,但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日,雙方發(fā)表了會(huì)談公告。這一公告的發(fā)表A.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的順利解決 B.使中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.表明美國(guó)欲謀求中美關(guān)系正?;?D.標(biāo)志美國(guó)孤立中國(guó)外交政策的破產(chǎn)26.如圖是遼國(guó)貴族大墓中的壁畫(huà)《備茶圖》。據(jù)此推測(cè),該墓最可能發(fā)現(xiàn)于A.河西敦煌 B.燕云諸州 C.開(kāi)封郊外 D.臨安附近27.1906年2月,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《開(kāi)明專制論》一文,認(rèn)為孫中山主張的“土地國(guó)有”方案是“欲奪富人所有,以均諸貧民”“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之悉為我用”。這說(shuō)明()A.梁?jiǎn)⒊磳?duì)孫中山的均富思想 B.民生主義思想不符合中國(guó)國(guó)情C.民生主義思想服務(wù)于辛亥革命 D.孫中山的土地政策政治傾向強(qiáng)28.閱讀下列國(guó)際組織的機(jī)構(gòu)示意圖,其中“?”處應(yīng)填上A.聯(lián)合國(guó) B.布雷頓森林體系 C.雅爾塔體制 D.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織29.1763年,一位西班牙記者寫(xiě)道:“通過(guò)許多己流行而有害的書(shū)本,諸如伏爾泰、盧梭和愛(ài)爾維修所著書(shū)籍之影響,在這個(gè)國(guó)家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠?!?768年,一位法國(guó)修道士在游歷西班牙后說(shuō):“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視,甚至于不信宗教。”對(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A.宗教改革開(kāi)始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B.進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C.理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D.民眾覺(jué)醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)30.安徽巡撫王植在給道光帝的條陳中寫(xiě)道:他壯年時(shí),一鄉(xiāng)一集,無(wú)業(yè)游民不過(guò)數(shù)人,今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等。導(dǎo)致游民激增的主要原因A.兩極分化,土地趨向集中 B.人口增殖,商品經(jīng)濟(jì)沖擊C.西方入侵,自然經(jīng)濟(jì)走向解體 D.政治腐敗,傳統(tǒng)倫理逐漸瓦解二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料1950年6月25日,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)隨印“命令美國(guó)的空海部隊(duì)給予朝鮮政府部隊(duì)以掩護(hù)及支持”,并命令美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)入中國(guó)臺(tái)灣海峽。美國(guó)認(rèn)為如果不把日本作為美國(guó)的后勤基地,在朝鮮半島以美國(guó)為中心的聯(lián)合國(guó)軍就難以維持,并要求日本政府派遣掃雷艦隊(duì)到朝鮮的元山等海域參加掃雷作業(yè),得到了日本政府的支持。10月7日,美軍越過(guò)“三八線”,并把戰(zhàn)火燒到中國(guó)東北邊境附近。10月下旬,中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。從1950年10月到1951年7月,交戰(zhàn)雙方進(jìn)行了五次大的戰(zhàn)役,美國(guó)試圖繼續(xù)向朝鮮增兵,但已力不從心。杜魯門(mén)回憶說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有使自己忘記,美國(guó)的主要敵人正端坐在克里姆林宮里”。1951年6月,美軍建議停戰(zhàn)和談。談判開(kāi)始時(shí),美方盛氣凌人,在連續(xù)發(fā)動(dòng)的軍事進(jìn)攻遭到強(qiáng)力回?fù)糁?,美方被迫重新回到談判桌上?lái)。1953年7月,雙方在板門(mén)店正式簽署《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。——摘編自高嵩峰、王小雪《抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)始末及歷史評(píng)價(jià)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)最終選擇和談的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本的影響。32.材料清末持續(xù)不斷的內(nèi)憂外患,使張之洞體悟到,“練兵一事,鄙人身心性命之學(xué)。”甲午戰(zhàn)后,他屢陳奏章,力主編練不同于綠營(yíng)、防營(yíng)的新式武裝。1894—1895年,張之洞仿德國(guó)營(yíng)制,在江寧(今南京)籌練江南自強(qiáng)軍。1896年起,他開(kāi)始大規(guī)模編練湖北新軍,聘請(qǐng)德國(guó)教官操練。1898年,又聘日本參謀本部陸軍中佐大原武慶為武昌武備學(xué)堂顧問(wèn),翻譯兵書(shū)。到1905年,編成陸軍第8鎮(zhèn)(兵員一萬(wàn)余人)暫編第21混成協(xié)(兵員近5000人)。張之洞還主張實(shí)行“寓征于募”,即盡量招收各省土著士農(nóng)工商之安分子弟,并要求多吸收“實(shí)能識(shí)字寫(xiě)字,并能略通文理之人”入伍。1905年,該軍在黃陂募兵96人,籍中竟有廩生12人,秀才24人。較高的文化素質(zhì)使不少官兵具備接受新的社會(huì)政治思潮的知識(shí)基礎(chǔ),進(jìn)而走上革命道路.——摘編自張立群《張之洞的軍事改革思想與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料,概括張之洞軍事改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出張之洞軍事改革的作用。33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題10世紀(jì)時(shí),雖然歐洲各地已可見(jiàn)到商人,但他們經(jīng)營(yíng)的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時(shí),商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動(dòng)發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容?!M管從事商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?,但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展,對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心,開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)。這一發(fā)展給歐洲商人帶來(lái)了地位及權(quán)力,這在歐亞大陸是獨(dú)一無(wú)二的。例如,在中國(guó)……商人被視為下等人和不受歡迎的人;在西北歐,商人則擁有社會(huì)地位,其財(cái)富和政治權(quán)力也隨時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)?!堑?,沒(méi)有一個(gè)地方,除了歐洲。在歐洲,商人的政治權(quán)力及經(jīng)濟(jì)力量正穩(wěn)步增長(zhǎng)他們正成為倫敦的市長(zhǎng)、德意志帝國(guó)自由市的參議員、荷蘭的州長(zhǎng)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)從材料看,從10到14世紀(jì),西歐商業(yè)活動(dòng)呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?出現(xiàn)這種變化的主要因素是什么?(2)那時(shí)中國(guó)商人的社會(huì)地位主要是受到什么思想的影響?(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),概述10—14世紀(jì)西歐商人社會(huì)地位提高的時(shí)代背景。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

獄官和仲裁者顯然是掌管司法的貴族,夜間行竊者一般是平民,夜間行竊和收受賄賂都被處以死刑,這在一定程度上體現(xiàn)了法律面前人人平等的原則。故選D;A與奴隸主貴族無(wú)關(guān),排除;B與材料無(wú)關(guān),排除;當(dāng)時(shí)是羅馬共和國(guó)時(shí)期,C錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料數(shù)據(jù)表明,19世紀(jì)末美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量大大增長(zhǎng),財(cái)富來(lái)源多集中于制造業(yè)、商業(yè)和鐵路業(yè),百萬(wàn)富翁占有社會(huì)總財(cái)富的比例明顯提高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命促進(jìn)了壟斷組織的產(chǎn)生,這會(huì)進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距拉大。因此,對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化,故D正確;材料數(shù)據(jù)不能說(shuō)明重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門(mén),故A錯(cuò)誤;材料信息不是說(shuō)第二次工業(yè)革命的原因,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及汽車(chē)、飛機(jī)等新興制造業(yè),故C錯(cuò)誤。3、C【解析】

漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)制度,由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷(xiāo)售,而“民私自煮鹽和鑄鐵,處鈦?zhàn)笾盒塘P,工具及產(chǎn)品沒(méi)官”。這種做法強(qiáng)化了官營(yíng)工商業(yè),而抑制了民間商人勢(shì)力的發(fā)展,故C正確;這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力,故A錯(cuò)誤;鹽鐵官營(yíng)推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn),但不是材料主旨,故B錯(cuò)誤;材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國(guó)力量,故D錯(cuò)誤。4、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想,D項(xiàng)則為君主專制辯護(hù)。故選D。5、D【解析】

所謂“不能‘聽(tīng)任別的國(guó)家對(duì)我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制’”實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)民族主義,從而加劇了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī),故D項(xiàng)符合題意;從材料無(wú)法得出國(guó)際合作共贏意識(shí)是否已經(jīng)產(chǎn)生,A項(xiàng)不符合題意;材料反映的是國(guó)聯(lián)(英法)主導(dǎo),但美國(guó)奉行單邊主義不予合作,材料不足以支撐美國(guó)對(duì)貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪,B項(xiàng)不符合題意;羅斯福的意見(jiàn)不等同于自由放任的經(jīng)濟(jì)理念,C項(xiàng)不符合題意。6、B【解析】

1904年的科舉會(huì)試、殿試中出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)時(shí)政緊密相連的題目,說(shuō)明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向,故選B;圖中的題目貼合時(shí)政,沒(méi)有脫離時(shí)代,排除A;科舉制以考試選官,有明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn),排除C;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選B。7、B【解析】試題分析:本題考查美國(guó)1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則,屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見(jiàn)和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會(huì)權(quán)力的制衡關(guān)系,故答案選B。A項(xiàng)材料未體現(xiàn);C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉;總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制,材料也未體現(xiàn);D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,材料也未體現(xiàn)??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點(diǎn)睛】此題實(shí)際上考查的是美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭(zhēng)衡的理念,它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。8、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題。說(shuō)明國(guó)人對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系仍存在許多疑問(wèn)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已開(kāi)始,排除;C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,與黨內(nèi)思想解放力度沒(méi)有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng)1992年10月,中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。9、B【解析】

根據(jù)材料“14世紀(jì)的某意大利學(xué)者說(shuō)”“作為一個(gè)自由和自豪的塑造者,就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧!”可知該學(xué)者的說(shuō)法符合文藝復(fù)興提出的以人為中心的人文主義思想,強(qiáng)調(diào)人的自主精神,故選B;A曲解了學(xué)者的說(shuō)法,排除;材料內(nèi)容不是提倡宗教觀念,而是強(qiáng)調(diào)精神的塑造,C錯(cuò)誤;D不符合題意,排除。10、C【解析】

為了避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù),禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn),宋朝實(shí)行文官體制,防止武將篡權(quán),故選C項(xiàng);三公九卿制是秦朝中央官制,排除A項(xiàng);三省六部制是隋唐時(shí)出現(xiàn)的中央官制,排除B項(xiàng);行省制度出現(xiàn)于元朝,排除D項(xiàng)。故選C。11、C【解析】

根據(jù)材料可知,國(guó)家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià),同時(shí)降低了征購(gòu)糧食基數(shù),又對(duì)口糧和雜糧不足地區(qū)進(jìn)行了免購(gòu)的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),反映了當(dāng)時(shí)政府對(duì)農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項(xiàng)符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及土地的問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是對(duì)農(nóng)民優(yōu)惠,不是應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12、C【解析】

王莽不是通過(guò)暴力手段推翻了漢朝,而是通過(guò)篡奪的方式奪取政權(quán),因此他改五行相克為五行相生是為了給自己的政權(quán)提供合法性依據(jù),故選C;五行相生沒(méi)有體現(xiàn)天人感應(yīng),排除A;王莽是為了尋找政權(quán)合理性依據(jù),而不是宣揚(yáng)以德治國(guó),排除B;D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選C。13、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見(jiàn)朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無(wú)善無(wú)惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。14、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)”反映了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較繁榮,有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確;材料未涉及對(duì)外政策的調(diào)整,A排除;此時(shí)重農(nóng)抑商的政策沒(méi)有改變,C排除;中國(guó)此時(shí)仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變,D排除。故選B。15、C【解析】

材料表明,清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實(shí)杭州絲織業(yè)的繁盛,但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè),C正確;在清代,政府仍實(shí)行“抑商”政策,排除A;“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代,排除B;“最發(fā)達(dá)”的說(shuō)法無(wú)法從材料中得出,排除D。故選C。16、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,三者都是古代有名的帝王,他們都在維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過(guò)程起到了重要作用,故B項(xiàng)符合題意。17、C【解析】

從材料中的“有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)則賣(mài)”“人從私契”來(lái)看,說(shuō)明唐中葉以后的土地轉(zhuǎn)移主要是通過(guò)買(mǎi)賣(mài)來(lái)完成,這一轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故答案為C項(xiàng);土地買(mǎi)賣(mài)會(huì)導(dǎo)致大土地所有制的擴(kuò)大,不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);B項(xiàng)中的“根本轉(zhuǎn)變”說(shuō)法絕對(duì),排除;經(jīng)濟(jì)重心南移與這一轉(zhuǎn)變無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。18、D【解析】

根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘,揮斥八極拓土疆;爾祖夏后不可忘,平治水土流澤長(zhǎng)”可知馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》是告訴中國(guó)人都有共同的祖先,都是炎黃子孫,要為祖國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)力量,馬君武的《華族祖國(guó)歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí),故選D;A沒(méi)有體現(xiàn)材料的真實(shí)意圖,排除;BC在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。19、C【解析】

材料中反映了在重商主義政策影響下,17—18世紀(jì)英國(guó)對(duì)歐洲大陸進(jìn)口的制成品減少,原材料增加,進(jìn)面促進(jìn)英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展,說(shuō)明重商主義推動(dòng)了制造業(yè)發(fā)展,故C項(xiàng)正確;工業(yè)革命開(kāi)始于1765年,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期英國(guó)擁有廣闊的殖民地,因此英國(guó)對(duì)歐洲大陸的貿(mào)易依賴在減弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)體現(xiàn)了18世紀(jì)英國(guó)從歐陸的商品進(jìn)口統(tǒng)計(jì),無(wú)法得出對(duì)歐陸貿(mào)易賺取了巨額利潤(rùn)的結(jié)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說(shuō)明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點(diǎn)。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身正確,但不能說(shuō)明商周祭祖動(dòng)機(jī)的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項(xiàng)“已經(jīng)取代了”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。材料強(qiáng)調(diào)的是商周祭祖動(dòng)機(jī)的不同,D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。21、A【解析】

本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?!笨芍?,哪個(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng),哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng),因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏,故本題正確答案為A;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀漢定都成都,因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;孫吳定都建業(yè)(今南京),也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東晉定都建康(今南京),也不是定都于洛陽(yáng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】

依據(jù)材料中“于是每十人以什長(zhǎng)一人束之,每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之,特派勤能之武弁統(tǒng)焉?!毙畔⒖芍?,針對(duì)“傭工、雜作”“散而難稽,呼而不應(yīng)”的現(xiàn)象,沈葆楨強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一做法沿用軍隊(duì)的管理模式,是封建工頭制的體現(xiàn),并未像西方近代資本主義企業(yè)建立科學(xué)的人事管理機(jī)制;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程,并非是材料中做法的影響;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一做法加強(qiáng)了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理,與民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。23、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,印第安人是北美的原住民,歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后,在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對(duì)土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策,到18世紀(jì)中葉,在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個(gè)新興的民族——美利堅(jiān)民族。印第安人為爭(zhēng)取生存權(quán)利,同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?,符合題意,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,南非原住民并未主動(dòng)給入侵者以生存之地,在南非的白人統(tǒng)治階層也沒(méi)有形成一個(gè)龐大的民族;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,臺(tái)灣原住民并未主動(dòng)給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地,在臺(tái)灣的日本殖民統(tǒng)治者也沒(méi)有成為一個(gè)龐大的民族;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,被運(yùn)到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人,不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。24、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革,不斷削弱貴族的權(quán)利,擴(kuò)大平民的權(quán)利,使雅典民主政治不斷發(fā)展完善,故選C;在古代雅典,婦女沒(méi)有公民權(quán),不能享受民主權(quán)利,排除A;B不符合雅典史實(shí),排除;雅典城邦民主只向少數(shù)公民開(kāi)放,排除D。25、C【解析】

這一公報(bào)是1971年發(fā)表的,宣布尼克松將訪問(wèn)中國(guó),以謀求兩國(guó)關(guān)系正?;?,故答案為C項(xiàng);推動(dòng)印度支那問(wèn)題的順利解決是日內(nèi)瓦會(huì)議,排除A項(xiàng);使中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大,排除B項(xiàng);新中國(guó)建立后美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行孤立中國(guó)的政策,這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,排除D項(xiàng)。26、B【解析】

遼國(guó)貴族的墓穴正常只能在自己的國(guó)家的領(lǐng)土之內(nèi),燕云十六州在后晉時(shí)期開(kāi)國(guó)皇帝石敬瑭將它送給了遼國(guó),故這個(gè)墓可能在燕云諸州,答案為B;河西敦煌不在遼國(guó)版圖內(nèi),A錯(cuò)誤;開(kāi)封是北宋的都城,C錯(cuò)誤;臨安在南宋時(shí)期為都城,當(dāng)時(shí)遼國(guó)已經(jīng)滅亡,D錯(cuò)誤。27、C【解析】

據(jù)材料“欲奪富人所有,以均諸貧民”體現(xiàn)了孫中山的均富思想,是民生主義思想的體現(xiàn),由“利用此以博一般下等社會(huì)之同情,冀賭徒、光棍、……之悉為我用”可知,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為孫中山的均富思想是為了博得下層民眾的支持,這說(shuō)明孫中山的民生主義思想是為了感召各階層參與革命活動(dòng),故C項(xiàng)正確;材料雖能體現(xiàn)孫中山的均富思想,但并未體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孫中山均富思想所采取的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民生主義思想是否符合中國(guó)國(guó)情的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山的土地政策政治傾向感強(qiáng)僅是梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人看法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后的金融體系,包括世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織兩個(gè)機(jī)構(gòu),這兩個(gè)機(jī)構(gòu)和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定共同構(gòu)成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱,故B正確;聯(lián)合國(guó)、雅爾塔體制和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織不符合材料信息,故ACD錯(cuò)誤。29、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知,17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng),其思想核心是理性主義,材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗,不是宗教信仰,與材料信息不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn),與材料時(shí)間不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪暎⑽瓷婕罢胃锩膬?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。30、C【解析】

依據(jù)“道光帝”“今則數(shù)百家之聚數(shù)十人不等”,結(jié)合所學(xué)可知,道光帝時(shí)期,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),西方列強(qiáng)的入侵,向中國(guó)傾銷(xiāo)商品和對(duì)中國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu),逐漸把中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng),中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,使得農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn),成為無(wú)業(yè)游民,故選C;ABD三項(xiàng)均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的形響考查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后游民激增的主要原因,聯(lián)系中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的史實(shí)分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)美軍代價(jià)沉重;中朝軍隊(duì)依然有持久作戰(zhàn)能力;美國(guó)的戰(zhàn)略重點(diǎn)在歐洲;戰(zhàn)后和平主義潮流深入人心。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)美國(guó)扶植日本,有利于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;推動(dòng)了美日同盟的建立;日本走上了漸進(jìn)的重整軍備道路?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)“美國(guó)試圖繼續(xù)向朝鮮增兵,但已力不從心”、“連續(xù)發(fā)動(dòng)的軍事進(jìn)攻遭到強(qiáng)力回?fù)糁蟆钡刃畔⒉⒔Y(jié)合所學(xué)可知美國(guó)最終選擇和談的原因主要和美軍代價(jià)沉重、中朝軍隊(duì)依然具有持久的作戰(zhàn)能力、美國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)在歐洲和和平主義潮流的影響有關(guān)。(2)根據(jù)“把日本作為美國(guó)的后勤基地”、“要求日本政府派遣掃雷艦隊(duì)到朝鮮的元山等海域參加掃雷作業(yè),得到了日本政府的支持”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)對(duì)日本進(jìn)行了扶植,有利于日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展

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