2024-2025學年內蒙古烏蘭察布市集寧區集寧一中高三下學期第五次調研考試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙大訥①，字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾，調泉州錄事。大盜起，寧都泉之無賴男子嘯眾應之，遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖，盜為引去。遷興化錄事，轉龍溪尹。俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。大訥投神江中，移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠，官稍侵之，輒弄兵暴掠，至煩。大將出屯，經年不解，大訥調御得其術，服從如良民。邑大姓怙勢殺人，郡守受其財出之。大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無所懾。俄遷永嘉，永嘉計口賦鹽，民以為病，大訥建請令富商轉售之瑞安?；魝螢楣贂?，誣平民盜販，民自殺者三人。府下大訥訊之，大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶，遭母喪，改知永新州，州民素豪，勢出守吏上，聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉飲酒之禮久廢，大訥講而行之，賓主就位，獻酬有節，揖拜有容，觀者嘆悅。在官二年，告老解印綬而歸，時至正八年夏六月也。大訥性剛直，不憚大吏，屢典劇縣，皆有能聲，卒胥無敢出鄉，宿猾元豪亦相告遠遁，數平反冤獄，民為立生祠。或以事如遠鄉，父老攜子弟聚觀曰：“此趙侯也！”其為人愛慕如此。大訥同時，有金徳潤君澤者，亦縣人，由湖南亷訪司掾，歷官至嘉興推官，亦以政事稱其果毅有為，議者謂不如大訥云。贊曰：丈夫之以功名自見者，豈必藉祖父之勢哉？藉祖父之勢而成者，世豈無之？終不足謂之丈夫，必也。奮自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或聞國政，使徳澤簡在人心，聲聞流于后世，然后始無愧于斯名，善矣哉?。ㄟx自（明）宋濂《浦陽人物記》）（注）①趙大訥，元朝人。②周恭肅王元儼，指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼，封周王，謚恭肅。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/C．州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．廟古代本是供祀祖宗的地方，也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起，蛻變為為祭鬼神的場所。B．鄉飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀，主要是向國家推薦賢者，后融入了儒家尊賢養老的思想，使鄉人在宴飲時受到教化。C．揖拜是我國傳統禮儀，分揖與拜兩類。揖即拱手禮，多用于平輩、陌生人之間；拜即跪拜禮，常用于對君主、上級、長輩。D．贊是史書的一種體裁，用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論，贊就是文后贊美性的評論。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙大訥治理有方，退大盜服頑民。他在要沖之處設置柵壘，抵御攻城的盜匪，令其知難而退；修孔廟，興教化，調御有術，使蠻獠順服。B．趙大訥性情剛直，勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員，還是誣陷平民，使平民自殺的胥吏，他都嚴格執法。C．趙大訥德能兼備，深受百姓愛戴。他多次治理政務繁重的縣域，又多次平反冤假錯案，百姓愛慕他，在他活著的時候就為他建立了祠堂。D．趙大訥成就卓然，聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途，但在此以后，奮發作為，廣布德澤，卓然有立，終于成就美名。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）俗尚鬼，壘石作祠，以奉紫衣神，黠民將為奸利，必牲犬以祭。（2）大訥抱案詣府，歷指其奸。守怒，陰中以他罪，大訥略無所懾。5．在本篇文章中，作者是怎樣表現趙大訥這一人物形象的？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。2019年3月29日，武漢市首批不明肺炎患者轉入金銀潭醫院。多年從事傳染病防治的職業讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。()，自己穿上防護服，進隔離區查看癥狀，分析研判。今年1月8日，國家衛健委套布，初步確認“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原，通過一場疫情，九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風暴眼”。緊張中伴隨著，金銀潭醫院病區內，呼叫醫務服務的鈴聲，與樓外疏落的人影形成強烈的反差。疫情沖擊著每一個人。力戰疫魔，金銀潭醫院動起來了，武漢動起來了，全中國動起來了。金銀潭醫院240多名黨員在張定宇等院領導的帶領下，頂上去了，沒有一人遲疑，退縮，全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅守崗位，從未有入主動要下“火線”！1月31日下午，20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院，這是疫情發生以來金銀潭醫院同時出院人數最多的一次。人類與重大疾病斗爭史上，未知和恐懼從來都____，清醒和果敢也相生相伴。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．敏感騷動此起被伏如影隨形B．敏銳波動此消彼長如影隨形C．敏感騷動此消彼長難解難分D．敏銳波動此起彼伏難解難分2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這些病人經過他果斷決策，被迅速集中到隔離病房B．他果斷決策，將這些病人迅速集中到隔離病房C．這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結果D．他果斷決策，這些病人被迅速集中到隔離病房3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．作為九省通衢的武漢經一場疫情成為“風暴眼”一夜間波及全球B．因為一場疫情，使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風暴眼”C．一場疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風暴眼”波及全球”D．作為九省通衢的武漢一夜間成為一場波及全球疫情的“風暴眼”3、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統文化的全稱大概是“傳統的文化”，落腳在文化，是對應于當代文化和外來文化而言的。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如民族服飾、生活習慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說的文化遺產。傳統文化產生于過去，帶有過去時代的烙??；傳統文化創成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時代性和民族性，在傳統文化身上表現得最為鮮明。傳統文化中的各個成分，在其發生的時候，是應運而生的，在歷史上起過積極作用。及至________，它們或者與時俱進，演化出新的內容與形式；或者________，化為________。也有的播遷他邦，重振雄風；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。文化傳統與傳統文化不同，它不具備有形的實體，不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統文化之中，也存在于一切現實文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說法，可以說，()；道在器中，器不離道。文化傳統是不死的民族魂。它產生于民族的歷代生活，成長于民族的反復實踐，形成為民族的集體意識和集體無意識。簡單說來，文化傳統就是民族精神。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是()A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現B．物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙C．時過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙D．時過境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。B．不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。C．不管它們內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。D．不管它們內容的久暫，作用的大小，時間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統文化。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A．文化傳統是形而下的器，傳統文化是形而上的道B．文化傳統是形而上的道，傳統文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統，形而下的器是傳統文化D．形成上的道是傳統文化，形而下的器是文化傳統4、下列詩句與古代體育活動對應正確的一項是[甲]堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒。[丙]寸心只在所投中，出手何曾一箭空。A．[甲]馬球[乙]放風箏[丙]射箭B．[甲]蹴鞠[乙]放風箏[丙]射箭C．[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D．[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺5、閱讀下面這首詩，完成下面小題。杭州春望(唐)白居易望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。（注）①伍員：伍子胥。1．全詩緊扣詩題中一個“__________”字，展現出杭州春日迷人的風光，既有________，也有風俗人情。2．《唐詩箋注》說：“濤聲夜入，何等悲壯！柳色春藏，何等嫵媚！有此嫵媚，不可無此悲壯；有此悲壯，不可無此嫵媚。若一味悲壯，或一味嫵媚，吾不欲觀之矣?！睂Υ四闳绾卫斫?，請結合詩句分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂，____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________，齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟，______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________，樂夫天命復奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明，_________，蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《關雎.詩經》)第二組(1)風急天高猿嘯哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力，而又不隨以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________，枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚，____________;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜，_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《觀滄?！?7、閱讀下而的義字.完成各題材料一：“研究黑洞十多年，最接近我對黑洞想象的是2014年電影《星際穿越》中卡岡都亞的樣子?！敝锌圃簢姨煳呐_研究員、黑洞研究創新團組負責人茍利軍說?？▽紒喪侵Z貝爾物理學獎得主基普?索恩在科學的基礎上設計出來的一個黑洞。但科學從來都不僅僅止步于想象。如今，一個名為“事件視界望遠鏡”（EHT）的國際合作項目決定給黑洞拍張照。來自全球30多個研究所的科研人員，利用分布于全球不同地區的8個射電望遠鏡，分別位于南極、智利（2個）、墨西哥、美國本土、夏威夷（2個）和西班牙，組成一個口徑尺寸相當于地球直徑的虛擬望遠鏡，直接觀測黑洞的事件視界。經過兩年的觀測、數據分析與驗證，首張黑洞圖像終于在北京時間4月10日晚上9點公布：人類在近鄰巨橢圓星系M87的中心成功捕獲世界上首張黑洞圖像。這個經常出現在科幻小說與電影中的神秘天體終于露出真容了。照片或將驗證愛因斯坦的廣義相對論，并幫助科學家研究黑洞的構造，例如其吸積盤的形成過程，噴流的方向等。中科院國家天文臺研究人員陸由俊說：“這將是目前為止最漂亮的一張黑洞照片，即使不能達到期待的清晰度，也將讓我們與黑洞本質更近一步。”（摘編自《世界上首張黑洞圖像出爐》）材料二黑洞首張照片一經發布就引發關注熱潮，不僅讓全球天文學界和愛好者們興奮不已，也引發國內網友展開熱烈無比的全民Р圖大賽。中科院紫金山天文臺研究員袁強表示，公布黑洞照片這一天文盛事激發了包括中國網友在內的全球民眾對于黑洞乃至天文學領域的關注與討論熱情，引起民眾用多種方式來參與互動的熱情，這是天文學最新研究成果與科普的一次非常成功的案例，也給未來的科普工作帶來啟發：如何將非常高冷的科學成果以更加親民的方式呈現出來，讓更多人可以感受到科學的魅力。而在民眾的互動狂歡背后，也有一些專業的媒體與機構注意到全球8個天文望遠鏡觀測黑洞產生的大量數據的處理使用了另一“神器”——超級計算機。據報道，負責“沖洗”照片的美德兩家科研機構用各自的超級計算機將來自8個望遠鏡的每對可能的數據排成一行。通過比較，在數學上消除噪音，挑出黑洞的信號。每臺望遠鏡上安裝的高精度原子鐘會為輸入數據加上時間戳，讓分析人員能夠在事后對數據流進行匹配。最終要見到黑洞的“真容”，要將望遠鏡接收到的無線電波信號進行分析和處理，轉換成黑洞的圖像。（《黑洞首照引發“全民狂歡''的背后》，《環球網》2019年4月12日）材料三：“成為有史以來第一批‘看見’黑洞的人類，真是好運氣！”繼人類在2015年通過引力波探測“聽到”了兩個黑洞的“合體”之后，首張照片成為黑洞存在的直接“視覺”證據。就像一位研究黑洞20多年的科學家所評論的，這張看起來有點模糊的照片意義非凡，它再次驗證了愛因斯坦的廣義相對論對黑洞的預言是對的，并將進一步幫助科學家解答星系演化等一系列宇宙本質問題。首張黑洞照片，是對人類好奇心和探索欲的褒獎和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業。從1多年前黑洞預測的提出到50年前“黑洞”一詞的流傳，從1年前兩支科學探險隊前往非洲海岸和巴西，通過1919年的日食觀測光是否會因太陽引力而彎曲，到如今“事件視界望遠鏡”項目派遣團隊前往世界上最高和最偏僻的射電觀測臺站，去再一次檢驗對引力的理解，對黑洞的尋找是一場跨越百年的好奇心之旅。將照片“洗”出來，讓所有人都看見黑洞，不僅能讓人們欣賞到自然之美，打開對宇宙的新視角，同時也將進一步撥動探索的心弦、激起好奇心漣漪，形成穿越時空的力量。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。就像有人形容：當黑洞照片上的光被射出時，人類的先祖還與猿猴一樣在樹上游蕩，還不知道群星是何等的美麗，當這些光線抵達這個藍色星球時，它們依然還是它們，而我們已經張開了探索的眼睛?？此泼煨〉娜祟悾锰剿髦目偪梢园l現新的世界、做出偉大的壯舉?！翱茖W是永無止境的，它是一個永恒之謎”，愛因斯坦的這句話將繼續伴隨未來更多的科學探索。只要像打造地球望遠鏡一樣匯聚人類共同的力量，那些關于宇宙奧秘的新窗口將一扇接一扇地被打開。（《“黑洞"照片讓我們看見了什么》，摘自《人民日報》》4月15日）1．下列對材料相關內容的分析,不正確的一項是A．科學家在科學的基礎上設計出了卡岡都亞，如今黑洞終于露出了真容，這說明科學絕不僅僅止步于想象。B．全球1多名科學家，利用一個口徑如地球大小的虛擬射電望遠鏡，歷時兩年，成功捕獲了首張黑洞圖像。C．首張黑洞照片的出現是全球大合作的結果.未來的科學研究可能越來越呈現大科學化的發展曲勢。D．列舉黑洞預測、觀察日食、“事件視界望遠鏡”等多個事例，體現了科學理論在科學探索中的重要作用。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．首張黑洞照片以親民的方式呈現出來，讓更多人感受到了科學的魅力B．首張黑洞照片意義非凡，它是黑洞存在的直接的“視覺”證據C．首張黑洞照片驗證了愛因斯坦對黑洞的預言，幫助科學家解答了星系演化等問題。D．只要匯聚人類共同的力量，就能打開一扇扇關于宇宙奧秘的新窗口。3．結合材料，分析黑洞首照出爐的原因。8、閱讀下文，完成下面小題。報紙的故事孫犁①一九三五年的春季，我失業家居。在外面讀書看報慣了，忽然想訂一份報紙看看。這在當時確實近于一種幻想，因為我的村莊，非常小又非常偏僻，文化教育也很落后。例如村里雖然有一所小學校，歷來就沒有想到訂一份報紙。村公所就更談不上了。而且，我想要訂的還不是一種小報，是想要訂一份大報，當時有名的《大公報》。這種報紙，我們的縣城，是否有人訂閱，我不敢言，但我敢說，我們這個鎮上是沒人訂閱過的。②在北京住過，在保定學習過，都是看的《大公報》。現在我失業了，住在一個小村莊，我還想看這份報。我認為這是一份嚴肅的報紙，是一些有學問的，有事業心的，有責任感的人，編輯的報紙。③我認為《大公報》上的文章好。它的社論是有名的，在中學時，老師經常選來給我們當課文講。最吸引我的是沈從文編的藝副刊，經常登載青年作家的小說和散文。④說實在的，我是想在失業之時，給《大公報》投投稿，而投了稿子去，又看不到報紙，這是使人苦惱的。因此，我異想天開地想訂一份《大公報》。⑤我首先把這個意圖和我結婚不久的妻子說了說。下是我們的對話實錄：“我想訂份報紙?！薄坝喣莻€干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報。”“你去訂吧?！薄拔覜]有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢?！薄鞍?！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應該向咱爹去要，我哪里來的錢？”⑥就這樣中斷了。這很難說是愉快，還是不愉快，但是我不能再往下說了。因為我的自尊心，確實受了一點損傷。是啊，我失業在家里呆著，這證明書就是已經念了。白念了，就安心在家里種地過日子吧，還要訂報。特別是最后這一句：“我哪里來的錢？”這對于作為男子漢大丈夫的我，確實是千鈞之重的責難之詞！我知道她還是有些錢的，作個最保守的估計，可能有十五元錢。當然她這十五元錢，也是來之不易。是在我們結婚的大喜之日，她的“拜錢”。每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊。⑦她把這些錢，包在一個紅布小包里，放在立柜頂上的陪嫁大箱里。箱子落了鎖。每年春節閑暇的時候，她就取出來，在手里數一數，然后再包好放進去。⑧在妻子面前碰了釘子，我只好硬著頭皮去向父親要，父親沉吟了一下說：“訂一份《小實報》不行嗎？”⑨《小實報》是一種市民小報。我沒有說話，就退出來了。父親還是愛子心切，晚上看見我，就說：“愿意訂就訂一個月看看吧，多賣一斗麥子也就是了。長了可訂不起?！痹阪偵霞漳翘欤赣H給了我三塊錢，我轉手交給郵政代辦所，匯到天津去。同時還寄去兩篇稿子。⑩我原為報紙也像取信一樣，要走三里路來自取的，過了不久居然有一個專人，騎著自行車來給我送報了，這三塊錢花得真是氣派。他每隔三天，就騎著車子，從縣城來到這個小村，然后又通過彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同，送到我家那個堆滿柴草農具的小院，把報紙交到我的手里。上下打量我兩眼，就轉身騎上車走了。我坐在柴草上，讀著報紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過以后，才珍重地把報紙疊好，放到屋里去。?我的妻子，好像是因為沒有借給我錢，有些過意不去。對于報紙一事，從來也不聞不問。只有一次，帶著略有嘲弄的神情，問道：“有了嗎？”“有了什么？”“你寫的那個?！薄皼]有。”?其實我知道，她從心里是斷定不會有的。直到一個月的報紙看完，我的稿子也沒有登出來，證實了她的想法。?這一年夏天雨水大，我們住的屋子，結婚時裱糊過的頂棚、壁紙，都脫落了。別人家，都是到集上去買舊報紙，重新糊一下。那時日本侵略中國，無微不至，他的舊報，如《朝日新聞》《讀賣新聞》，都傾銷到這偏僻的鄉村來了。妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報紙，她說：“你已經看過好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報的錢，也算沒有白花?！甭犓v的很有道理，我們就開始裱糊房屋了，因為這是我們的幸福的窩巢呀。妻刷糨糊我糊墻。我把報紙按日期排列起來，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛的文章了。（1982年2月9號）1．分析第⑩段描寫“我”居所環境的作用。2．第?段寫“我”與妻子的對話，文字儉省卻別有深意，請加以賞析。3．第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實描寫還是反諷？請結合全文，加以分析。4．評價“我”的形象。9、閱讀下面的文字，完成各題“五岳獨尊”的泰山，是中華民族的文化名山、神圣之山，經過悠久歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國泰民安”的民族意愿，承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程，在這一漫長過程中，無論是帝王巡狩，還是封禪、祭祀，都把泰山與社稷蒼生聯系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安?！疤敝玖x，即有強大、安定之意。只有國家強大安定，才有人民的安居樂業。同時，“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內涵，也與“國泰民安”相關聯。在《詩經·魯頌》中，既有耳熟能詳的“泰山巖巖，魯邦所詹”，也有“保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱：“如岡如陵，即國家安于磐石泰山而四維之意?！币簿褪钦f，早在《詩經》形成的年代，已經把國運長久、國家強盛、國泰民安，比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危，，幣圖泰山之安”“天下之安，猶若泰山而四維”“天下鞏固，屹若泰山之四維”等等，均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內在聯系和文化內涵。泰山文化在形成過程中，國泰民安的文化特征呈現出多元色彩，構成中華傳統文化的一個重要方面。在國泰民安之外，中國傳統文化中的“和合共生”，與國泰民安一起，成為泰山文化的一體二翼、中國傳統文化中“和合共生”的基本精神，強調“貴和尚中”，即《禮記》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也致中和，天地位焉，萬物育焉?！碧┥轿幕械摹昂秃瞎采?，大致包含兩個方面的內容：一是天人合一，二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪是天人合一的體現，泰山文化表現出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著，佑庇萬民”，其中一個顯著特點是“膚寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活動，在天人合一方面是“天心感召”，在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容，源于中國傳統文化中的“和合”。這種“和合”，既包括了“君臣父子親戚朋友之合”，也包括了齊魯文化之合，以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區，儒學一向興盛；同時，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教雖然處于從屬地位，但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發展，香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源，也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤，故能成其大”有關?！安蛔屚寥溃誓艹善浯蟆?，本意在于虛懷若谷，廣納天下之才，容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度，“泰山不爭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其大，此言治國之道”。泰山文化豐富多彩，但從根本上說，泰山文化不僅是一種山岳文化和區域文化，而且是具有泰山特質的中華民族共有文化。在這個基點上，作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”，體現了中國優秀文化傳統的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化。B．泰山文化是中華傳統文化的重要組成部分，帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵。C．根據相關記載可知，泰山在春秋時期就已經被人們賦予“國泰民安”的文化內涵。D．泰山文化處于不斷發展中，其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首先指明泰山文化包含兩個方面，然后分別從這兩個方面進行闡釋，層次清楚。B．文章引用典籍記載，既闡釋了泰山文化的內涵、起源，又使文章富有濃郁的文化色彩。C．文章第四段承上啟下：承接上文“國泰民安”的內容，引起下文“和合共生”的內容D．文章分析泰山“和諧包容”的文化內涵時，指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．泰山有極豐富的文化內涵，這些文化內涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B．泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動，這些活動體現了泰山天人合一的文化特點。C．儒學興盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共處，彰顯了泰山的和諧包容。D．杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。10、閱讀材料，完成小題。韓文公著《毛穎傳》，好博塞之戲。張水部以書勸之，凡二書。其一曰：“比見執事多尚駁雜無實之說，此有累于令德。又高論之際，或不容人之短，如任私尚勝者，亦有所累也。先王存六藝，自有常矣，有德者不為，猶以為損；況為博塞之戲，與人競財乎！君子固不為也。今執事為之，以廢棄時日，籍實不識其然?！蔽墓鹪唬骸拔嶙幼I吾與人言為無實駁雜之說，此吾所以為戲耳，比之酒色，不有間乎！吾子譏之，似同浴而譏裸體也。若高論不能下氣或似有之當更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。”（選自《唐摭言》，有刪節）1．用斜線“／”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限5處）若高論不能下氣或似有之當更思而誨之耳博塞之譏敢不承教其他俟相見。2．文中“韓文公”的“文”是指韓愈的_______，“張水部”是指_______（人名）。3．簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。11、閱讀下文，完成下面小題。武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然?？找陨砀嗖菀?，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣?！甭芍浣K不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。1．選文《蘇武傳》選自史書《_____________》。2．寫出下列加點字在句中的意思（1）副有罪，當相坐。____________（2）蘇君，律前負漢歸匈奴_____________3．下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是。A．會論虞常，欲因此時降武因材施教B．空以身膏草野世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗C．單于愈益欲降之均之二策，寧許以負秦曲D．單于愈益欲降之，乃幽武度我至軍中，公乃入4．下列句子中不存在通假字的一項是。A．不顧恩義，畔主背親。 B．宛王殺漢使者，頭縣北闕。C．夙遭閔兇。 D．悟已往之不諫，知來者之可追。5．把下列句子譯成現代漢語（1）為降虜于蠻夷，何以女為見？（2）武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。6．選文第一段表現出蘇武怎樣的品質？請結合文意分析。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。情商在心理學上指人的情緒品質和對社會的適應能力。近幾年來，一些針對少年兒童的情商培訓班十分火爆，引發關注。有人認為，情商培訓班火爆表明家長的教育理念發生了一些變化，他們不僅關心孩子分數的提升、知識的增加，也開始重視孩子的心理健康。有人認為，培養情商的真正課堂是家庭，是社會，而非一周去一兩次的培訓班。還有人認為，少年兒童情商教育應該是一個潛移默化的過程，靠速成難以奏效。請結合材料內容，給將孩子送往情商培訓班的家長寫一封信，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意；統一以“小軍”為寫信人；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．D4．（1）龍溪的風俗崇尚鬼神，當地有人堆砌石塊建造神祠，來供奉紫衣神，狡猾的人想要通過這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。（2）趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處?？な卮笈档乩镉闷渌锩袀?，趙大訥一點都不畏懼。5．①通過典型事例，正面描寫。如：作柵御盜，表現了他的有勇有智。②通過其他人物，側面襯托。如：用金德潤正襯他的果毅有為。③通過精當評論，畫龍點睛。如：文末的點評，讓人物形象更鮮明。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進行選擇。句意為：州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢，這樣之后覆上實土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動詞，靠近的意思，“大江”是“枕”的賓語?！八笔侵髦^結構，中間不能斷開。根據以上分析應在“水暴”前停頓，排除A、C兩項?！爱L”是動詞，砌的意思，“以石”是介賓短語，作“甃”的狀語，中間不能斷開，應在“以石”前停頓。排除D項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項”。D項，“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚，但在漢書，后漢書，晉書的結尾作總評用有褒有貶。故選D。3．本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。本題要求選擇“下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是”。D項，“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途”說法有誤。結合原文內容可知趙大訥“起家譯曹掾”，再聯系贊語“丈夫之以功名自見者，豈必藉祖父之勢哉？藉祖父之勢而成者，世豈無之？終不足謂之丈夫，必也”可知，他并未憑借祖輩父輩的勢力，而是靠自己的能力成就美名。故選D。4．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關鍵點有：（1）尚，崇尚；壘，用磚、石、土塊等砌或筑；作，建造；奉，供奉；黠，狡猾；為，謀取；奸利，非法謀取的利益；牲犬，名詞作狀語，用牲犬。（2）抱案，抱持案牘、案卷；詣，前往、去到；歷，一個一個地；陰，暗中；中，中傷；中以他罪，狀語后置句，調整為“以他罪中”；略，稍微，一點兒。5．本題考查分析作品塑造人物形象的方法的能力。刻畫人物形象的方法有兩種：（1）正面描寫（直接描寫）,是對人物的外貌、語言、動作、心理、神態等作直接描述；（2）側面描寫（間接描寫），通過對其他人或環境的描寫，從側面烘托所寫人物，從而收到“烘云托月”的效果。解答此題，首先要翻譯并理解文章內容；然后從直接、間接描寫兩個角度思考文章所用手法；最后結合內容分析作答。本文是一篇人物傳記，傳主是趙大訥。首先，根據文體特征并結合文章內容可知，本文通過寫趙大訥“作柵以御其沖，盜為引去”“投神江中，移石以修孔子廟……大訥調御得其術，服從如良民?！笤G抱案詣府，歷指其奸”“大訥列植巨木……凡數千尺得不壞”等事跡，直接展現人物形象特點。其次，文中還寫了“大訥同時，有金徳潤君澤者，亦縣人，由湖南亷訪司掾，歷官至嘉興推官，亦以政事稱其果毅有為，議者謂不如大訥云”，通過側面襯托來展現趙大訥的形象特點。此外，還通過文章結尾“贊”的評價來展現趙大訥的形象特點。據此整理作答即可。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：趙大訥，字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來，后調任泉州錄事。強盜四起，寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應他們，于是謀劃前來攻城。大趙訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊，盜賊因此撤離。后調任興化錄事，又轉任龍溪府尹。龍溪的風俗崇尚鬼神，當地有人堆砌石塊建造神祠，來供奉紫衣神，狡猾的人想要通過這謀取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里，運來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數民族，官府稍有侵犯，他們就起來作亂搶劫、掠奪，管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守，幾年情況也不能緩解，趙大訥管理駕御得法，這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守己。縣里有一世家大族依仗權勢殺了人，郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府，逐一指明其中的非法之處?？な卮笈?，暗地里用其他罪名中傷他，趙大訥一點都不畏懼。不久調任永嘉，永嘉按人口征收鹽稅，百姓因此痛苦不堪，趙大訥建議讓當地富商把鹽轉賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書，誣陷百姓非法販賣，百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責問他，趙大訥被調到臨汀。州城靠近大江，江水暴漲，堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭，先用萁芒止住浪勢，這樣之后覆上實土，用石頭砌壘上，一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授予溫、臺等處的海運千戶，遭遇母喪，改任永新州知州，州里百姓一向豪放強橫，勢氣超出守吏之上，聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發出聲氣。鄉飲酒禮很久就廢除了，趙大訥講解并重新推行，賓主各就其位，互相敬酒有禮節，拱手跪拜有氣度，觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年，因年老請求退休辭官回鄉，當時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正，不畏懼大官，多次主管政務繁重的州縣，均有能干的聲譽，捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉，巨惡元豪也都互相轉告遠逃，多次平反冤案，百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉，父老鄉親帶著子弟聚集觀望并說：“這就是趙侯??！”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期，有個叫金徳潤字君澤的，也是縣人，由湖南亷訪司掾，先后連任，官至嘉興推官，也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為，可談論的人認為比不上趙大訥。贊嘆說：大丈夫憑借功名顯露自己，難道一定要借助祖輩父輩的權勢嗎？借助祖輩父輩的權勢有成就的，世上怎會沒有？但最終不值得稱其為大丈夫，一定是這樣。從平民發奮，而高明杰出,不同凡響，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，聲名流傳于后世，這樣以后才無愧于這名字，真好啊！2、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“敏感”，生理上或心理上對外界事物反應很快?！懊翡J”，指反應靈敏，目光尖銳。語段中后文說讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。這應該是出于醫生對疾病的快速反應，所以此處填寫敏感比較合適。第二處，“騷動”，受某種原因或情緒感染，在人群中或人的心里產生的不安定的波動。

“波動”，比喻不安定；起伏不定：情緒波動。根據語段，金銀潭醫院病區內鈴聲不斷，在人群中或人的心里產生的不安定的波動，所以用騷動。波動側重個體情緒起伏，騷動側重于人群。第三處，“此起彼伏”也說此起彼落、此伏彼起。這里起來，那里落下，表示連續不斷地起落。“此消彼長”是指這個下降，那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去，別的方面會有長進。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫院鈴聲不斷，應該用此起彼伏合適。第四處，“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣，比喻兩個人常在一起，十分親密?！半y解難分”指雙方爭執、斗爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關系十分親密，分不開。

根據后半句“清醒和果敢也相生相伴?！笨芍獞撎顚懞拖喟橄嗌慕x成語，所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。根據前句“讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病?！彼韵戮涞拈_頭應該也是以張定字做主語，所以排除AC。而D項的后半句偷換主語，又變成了這些病人。故選B。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句主語缺失，可將通過一場疫情刪去，讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語，故排除BC。一夜間波及全球應該作為“風暴眼”的定語。故選D。3、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動了。比喻時間的變化。時過境遷：隨著時間的推移，境況發生變化。此處語境強調的是境況的變化，故應選“時過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進，側重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時俱進”相對比，傳統文化中的有些成分保守不知改進，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過時或無意義的事物。此處說的是傳統文化中的有些成分保守不知改進會過時，選擇“明日黃花”；曇花一現：比喻稀有的事物或顯赫一時的人物出現不久就消失，側重停留的時間很短。過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統文化存留的時間很短，“末老先亡”，故“曇花一現”更符合語境。故選D。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內容的大小，作用的深淺，時間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統文化”中，主要語病屬于搭配不當，“內容”與“大小”搭配不當，“作用”與“深淺”搭配不當，“時間”與“廣狹”搭配不當，“空間”與“久暫”搭配不當，應改為：內容的深淺，作用的大小，時間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。CD兩項，不符合“什么是什么”的表述習慣，故排除；“文化傳統”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A?！军c睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、C【解析】

本題考查理解詩句含義和文化常識的能力。需要學生平時識記積累，了解我國相關體育活動，并將其與我國詩詞聯系起來，鍛煉掌握文學、文化常識的綜合能力。“堅圓凈滑一星流，月杖爭敲未擬休”選自魚玄機的《打球作》，星流：木球打出去，如同流星；月杖：擊球之桿。句意是人們爭著擊球，速度飛快。指馬球；“午香簾影靜浮華，對面機心萬里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》，由“對面機心”可知，是圍棋；“寸心只在所投中，出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》，由“投”“箭”可知，是投壺。故選C。5、1．望自然景色2．①本詩開篇所寫均為白日眺望情景，“夜入”是想象之詞，是說看到眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂，濤聲傳入廟中，聲音之響，伍員本身就是一位悲劇英雄，更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。②蘇小小墓隱藏在楊柳春色中，正面點出“春”字，寫出了春色之深，楊柳長條，風光旖旎；錢塘名妓，余韻流芳，嫵媚動人。③頷聯抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個意象的特點，有想象之景，也有眼前之景，意境有雄渾悲壯，也有風流嫵媚，相得益彰，豐富了杭州的景象，展現了不同的意蘊，堪稱佳作?！窘馕觥?/p>

1．本題考查鑒賞詩歌形象的能力。詩中形象（意象）傾注了詩人的思想，包孕著詩人的情感，分析詩歌形象要根據詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質，在讀懂詩歌的基礎上，概括出詩歌的象征意義和社會意義。本題要求分析塑造的形象特點。解答時首先理解全詞，然后找到描寫人或物的句子，從中概括形象特點。本題第（1）空，要求分析詩歌內容緊扣住了詩題中的哪個字。詩歌的首聯，先推出“望海樓”“護江堤”，頷聯分別從視聽感知里生發出“夜入”“春藏”的美妙聯想，一并融進涵納“伍員廟”“蘇小家”里，頸聯移開目光，注視到民俗人事上來，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應。所以，整首詩的內容，都是從詩人眼中所出，是詩人所看到的景象，緊扣住的是詩題中的“望”字。第（2）空，詩歌中“紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”，寫出了描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣，這是風俗人情的寫照。詩歌的首聯，寫出了“望海樓”“護江堤”在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛；頷聯寫了春潮洶涌，夜濤摩蕩，聲響直振吳山頂的伍公廟；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處的景象。這些都屬于自然風景。2．本題考查鑒賞、探究古代詩歌的能力。本題屬于觀點評價題型，即是在感悟的基礎上對他人觀點看法進行評價或在此基礎上提出自己獨特的發現與見解、思考與質疑。解答此類題型時，一是要解讀題目，明確要求。即弄清前人評論的具體角度（內容、技巧、煉字、感情基調、語言特色等），詩論引文中已知的信息（評論角度、對象、已告知的特點概括等）。二是要精讀詩歌，整體感知其主旨、情感、抒情方式和寫法上最明顯的特點。比較評價時要結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。三是要進行觀點評價，明確自己的觀點。四是要進行具體分析闡述。既要有總體分析，又有具體分析。既要有原文意識，做到點面結合，又要照應題干要求。另外，有時還要結合讀者的生活體驗和愛好來評價。五是要恰當選用詩歌鑒賞術語、概念作理性分析，不能就詩論詩。表述時要注意條理清楚，層次分明。本題中，引用了《唐詩箋注》的評價，說本詩既有悲壯之筆，又兼具嫵媚之色，如果詩歌里只有悲壯或者嫵媚的景象，都不能算作好詩。要理解這個評價，首先就要分析出本詩中那些描寫屬于“悲壯”，哪些描寫是“嫵媚”，然后將“悲壯”與“嫵媚”相結合，談談詩歌這樣寫的表達效果。通讀全詩可知，本詩第三句“濤聲夜入伍員廟”，是說看到眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂，濤聲傳入廟中，聲音之響，伍員本身就是一位悲劇英雄，更為震天的濤聲增添了幾分悲壯色彩。這屬于詩歌中“悲壯”色彩的部分。而第四句“柳色春藏蘇小家”則正面點出“春”字，寫出了春色之深，楊柳長條，風光旖旎；錢塘名妓，余韻流芳，嫵媚動人。這是屬于詩歌中“嫵媚”色彩的部分。詩人抓住了“濤聲”和“柳色”這兩個意象的特點，聲色交織、虛實相襯，有想象之景，也有眼前之景，意境有雄渾悲壯，也有風流嫵媚，相得益彰，豐富了杭州的景象，展現了不同的意蘊，帶給讀者愉悅的審美感受，堪稱佳作?！军c睛】詩歌鑒賞要做到下面的幾點要求：1、緊扣要求、吃透提示：題目怎么問就怎么答，不要答非所問。要緊扣要求，具體作答，切忌籠統、空泛。有時出題人為讓考生準確把握題意，給了一定的提示，對這些提示一定要吃透，不可輕易放過，這往往是引導我們答題的路標。2、調動積累、理解內容：調動積累需要關注以下幾個面：（1）涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現象；（2）某一詩句的大意或內涵；（3）詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經歷；（4）時代背景和社會現實。理解內容時，要樹立整體意識，學會利用所有的信息。如詩眼、詩句、章法、技法、典故、注釋，甚至題目等，立足于全詩解讀。3、聯系詩句、分析情感：析意象、品意境、評技法。從意象去分析詩的情趣、基調、社會意義等。閱讀時要充分調動生活積累，展開聯想和想像，去再現、補充詩的容。在深入理解容的基礎上把握詩歌所運用的表現手法等，有利于更加深入地體會詩歌的特征和思想感情。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：贏，誕，嫠，荇，逑，蠡，涯。【點睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、4．D5．C6．①全球大合作的結果，全球60多個研究所的4多名科學家，利用分布全球不同地區的8個射電望遠鏡。②科技的發展，超級計算機的使用。③想象、與生俱來的好奇心推動著人類不斷地探索。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“……體現了科學理論在科學探索中的重要作用”錯誤，舉例體現了“與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業”。故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“……驗證了愛因斯坦對黑洞的預言，幫助科學家解答了星系演化等問題”錯誤，材料一第三段“照片或將驗證愛因斯坦的廣義相對論，并幫助科學家研究黑洞的構造”，把“未然”說成“已然”。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一“來自全球60多個研究所的科研人員，利用分布于全球不同地區的8個射電望遠鏡，分別位于南極、智利（5個）、墨西哥、美國本土、夏威夷（5個）和西班牙，組成一個口徑尺寸相當于地球直徑的虛擬望遠鏡，直接觀測黑洞的事件視界”，可知全球大合作的結果；材料二“據報道，負責‘沖洗’照片的美德兩家科研機構用各自的超級計算機將來自8個望遠鏡的每對可能的數據排成一行”，可知是超級計算機的使用；材料三“首張黑洞照片，是對人類好奇心和探索欲的褒獎和回饋。與生俱來的好奇心不斷催生著人類的探索事業”，可知是想象、與生俱來的好奇心推動著人類不斷地探索。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。8、1．內容上，突出環境的偏僻、貧窮；結構上，照應前文的“這三塊錢花得真是氣派”；同時這樣的環境與“我”訂報紙的“奢侈”行為形成鮮明對比，形成一種反差式的幽默。2．語句簡短又參差錯落，富有詩意；暗藏敏銳的機鋒，蘊滿意趣。3．我認為這句話是如實描寫。理由：妻子并非不善解人意，而只是迫于生活壓力不肯拿錢給“我”買報紙；“我”也能理解妻子的不易；夫妻二人感情還算融洽。如認為是“反諷”，言之成理即可。4．“我”是一個失業在家的知識分子；是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人；明事理，善解人意；樂觀、堅強。【解析】1．本題考查學生鑒賞環境描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說中環境描寫的作用有哪些，然后結合環境的特點以及環境描寫所在的位置來分析作用。一般可從內容、手法、結構等方面分析。題目是分析第⑩段描寫“我”居所環境的作用。首先找到這些描寫，“彎彎曲曲的，兩旁都是黃土的小胡同”“堆滿柴草農具的小院”，然后分析環境描寫的特點，由“彎彎曲曲”“黃土”“小胡同”“堆滿柴草農具”可以看出“我”居所環境很偏僻、貧窮。再分析這樣描寫的作用，住在這樣一個地方的人竟然肯舍得花三塊錢來訂報紙，二者之間形成一種反差，無怪乎連送報紙的都“上下打量我兩眼”；同時在結構上也照應了前文的“過了不久居然有一個專人，騎著自行車來給我送報了，這三塊錢花得真是氣派”。2．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術。解答此類題目，可從手法、句式、用詞、效果等方面賞析，要結合語境具體分析其妙處。題目是第?段寫“我”與妻子的對話，文字儉省卻別有深意，請加以賞析。看這段對話，不難看出特點是比較簡短，如“有了嗎？”“有了什么？”“你寫的那個?！薄皼]有。”都是很簡單的短句；但是仔細品味，這些句子又很有節奏感，又都獨立成行，抑揚頓挫，參差錯落，有著詩一般的韻味；同時仔細品味，寫出兩個人不同的心境和想法，暗藏敏銳的機鋒，蘊滿意趣。3．本題考查理解重要句子的含義。解答此類題目，先說表層含意，再說深層含意；先說句內含意，再說句外含意；先說關鍵詞語的含義，再說作者所要表達的意圖和感情。題目是第?段說“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話是如實描寫還是反諷？請結合全文，加以分析。要看是“如實描寫”還是“反諷”得結合全文看作者的“家”是不是幸福。因此考生需要篩選出表現作者與妻子之間感情的內容，要透過表象看出實質。比如“我”失業在家，還用花三塊錢訂報紙，這時候與妻子之間有一段對話：“我想訂份報紙。”“訂那個干什么？”“我在家里閑著很悶，想看看報?！薄澳闳ビ啺伞！薄拔覜]有錢?！薄岸嗌馘X？”“一月，要三塊錢?！薄鞍?！”“你能不能借給我三塊錢？”“你花錢應該向咱爹去要，我哪里來的錢？”。從這段對話中可以看出，當“我”提出要訂報紙的時候，妻子是沒有立刻反對的，只是在聽說要“一月，三塊錢”的時候，才說沒有錢，讓“我”去向爹要，這說明妻子并非不善解人意，只是迫于生活的壓力才不肯給我花這筆錢；其次，“我”很理解妻子，比如“每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊”，可見作者也是很理解、體貼妻子的。由此看來，“我”和妻子盡管有矛盾，但是并不影響生活的幸福。尤其是結尾處“我”聽從了妻子用這些讀過的報紙糊墻的提議，“妻刷糨糊我糊墻”，頗有點琴瑟和鳴的感覺。因此，“這是我們的幸福的窩巢呀”，這句話應該是如實描寫。當然，如果從另外一個角度，分析妻子與“我”之間有著隔閡，夫妻之間有矛盾，不能做到心靈相通，也可以認為這句話是“反諷”，言之成理即可。4．本題考查對人物形象的鑒賞能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。題目是評價“我”的形象。首先確定“我”的身份。由“我失業在家里呆著，這證明書就是已經白念了”可以看出“我”是一個讀過書的知識分子，現在失業在家。其次通過“訂報紙”一事，看“我”的形象特點?！耙痪湃迥甑拇杭?，我失業家居。在外面讀書看報慣了，忽然想訂一份報紙看看”“而且，我想要訂的還不是一種小報，是想要訂一份大報，當時有名的《大公報》”“我認為這是一份嚴肅的報紙，是一些有學問的，有事業心的，有責任感的人，編輯的報紙”，盡管家鄉偏僻，家里很窮：“我”依然向父親要了三塊錢訂了《大公報》，“我坐在柴草上，讀著報紙。先讀社論，然后是通訊、地方版、國際版、副刊，甚至廣告、行情，都一字不漏地讀過以后，才珍重地把報紙疊好，放到屋里去”，并且“我”還“想在失業之時，給《大公報》投投稿”。由此可以看出，“我”是一個有眼界、有上進心、不甘沉淪的人。再看一些細節，比如“我”能夠理解妻子不給“我”錢的原因，“每個長輩，賞給她一元錢，或者幾毛錢，她都要拜三拜，叩三叩。你計算一下，十五元錢，她一共要起來跪下，跪下起來多少次啊”，也能夠聽從妻子的建議“妻子和我商議，我們是不是也把屋子糊一下，就用我那些報紙，她說：‘你已經看過好多遍了，老看還有什么意思？這樣我們可以省下幾塊錢，你訂報的錢，也算沒有白花。’聽她講的很有道理，我們就開始裱糊房屋了”。由此可以看出，“我”明事理，善解人意。還有最后，“我把報紙按日期排列起來，把有社論和副刊的一面，糊在外面，把廣告部分糊在頂棚上。這樣，在不能出門的日子我就可以脫去鞋子，上到炕上，或仰或臥，或立或坐，重新閱讀我喜愛的文章了”，家里貧窮，心愛的報紙都糊了墻，“我”卻依然能夠坦然看待，由此可以看出，“我”的樂觀、堅強?！军c睛】環境描寫是指對人物所處的具體的社會環境和自然環境的描寫。社會環境：狹義社會環境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等；廣義社會環境是指一定的歷史時期的社會生活、人際關系的總和。社會環境描寫必須具有鮮明的時代色彩。自然環境是指自然界的景物。社會環境描寫的主要作用：交代人物的生存環境、社會關系、交代作品的時代背景等。在回答其作用時必須結合當時當地的時代背景，指出文段中環境描寫的相關語句揭示了什么樣的社會現實。自然環境描寫作用：渲染故事氣氛；烘托人物形象；推動情節發展；暗示社會環境；深化作品主題。9、1．C2．D3．D【解析】1．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化”錯誤，條件關系不成立，泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關，和泰山所處的地理位置等因素有關；B項，“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵”錯，如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關系，只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關；D項，“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯，上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題，D項，“并進行了對比分析”錯，文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，D項，“所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤，不一致，“會當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是昂揚向上、積極進取的精神，而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。10、1．若高論不能下氣／或似有之／當更思而誨之耳／博塞之譏／敢不承教／其他俟相見。2．謚號張籍3．文道影響、文章氣勢、行為操守?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句意：若是說商量討論我沒能謙虛些，恐怕是有的，我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責，我斗膽不敢聽從教導。其他的等見面后再談?！叭舾哒摬荒芟職狻薄盎蛩朴兄笔羌僭O關系的兩個分句，之間需要斷開，語法上也各自獨立。“當更思而誨之耳”，虛詞“耳”是句末語氣助詞，后面停頓?！安┤I”，偏正短語作主語，為了強調可以斷開。“敢不承教”，承前省略主語“吾”，“敢不承教”作謂語部分，獨立完整的句子，前后停頓?！捌渌瓜嘁姟保捌渌睘橹髡Z，“俟相見”作謂語，獨立完整的句子，之前需要停頓。2．本題考查文化常識識記能力。文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。作家作品包括：中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。古代文化常識，如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。文體知識與類別，包括古代文體知識及類別和現代文體知識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。有關作品內容的知識，如名家名篇中的人物形象、情節安排、環境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句等等。韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。在舊《廣東通志》中被稱為“廣東古八賢”之一。張籍(約766年-約830年)，字文昌，唐代詩人，和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”“張司業”。張籍為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節婦吟》、《野老歌》等。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解決這種類型的題目有三種方法：引用原文句子回答；摘錄原文關鍵的詞語回答；用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。簡要概括張水部是從哪幾方面勸韓愈的。解讀此題的關鍵是提取信息歸納層意：“比見執事多尚駁雜無實之說，此有累于令德。又高論之際，或不容人之短，如任私尚勝者，亦有所累也”，可見第一方面是說韓愈的文章選材、內容、風格等，“多尚駁雜無實之說”；其二為“又高論之際，或不容人之短”，為人尚高論不容人，屬于道德品行方面；其三為“此有累于令德”“亦有所累也”“猶以為損”，從沒有道德水準的后果、影響、危害的角度而言。【點睛】文言文閱讀段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于考生準確理解文言文的主要內容。所以，考生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是，考生在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀?？傊僮x全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。參考譯文：韓文公創作了《毛穎傳》，喜歡下棋一類的游戲。張水部通過書信的形式勸說他，總共寫了兩封書信。其一說：“而我近來見到先生，大都喜歡那些雜亂無實際內容、只能供人逗樂的東西，這樣有損于您的美德；并且在商量討論問題的時候，有時不能寬容別人的不足之處，就像那些好堅持己見以壓倒別人為能事的人一樣，這也有損于您的美德。先生保存了六藝，自此有了正確的道德準則；有道德修養的人不學習實踐它，尚且認為有所失；何況是下棋這類的游戲，是與人賭財物呢?有德行的人根本不做這樣的事。如今先生做它，來浪費時光，我實在不知您為什么這樣做?！表n文公回答說：“您還指責我和眾人做沒有實際內容、駁雜的議論，這是我開玩笑的；和酒色相比，畢竟還是有差異的吧？您指責這一點，就像一同洗澡卻批評裸體一樣。若是說商量討論我沒能謙虛些，恐怕是有的，我會認真考慮并改正的。對于博雜不通的指責，我斗膽不敢聽從教導。其他的等見面后再談。11、1．《漢書》2．連坐，判罪背叛3．B4．D5．（1）（你）在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你?。?）蘇武到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。6．臨危不懼。例如：“劍斬虞常已”、“舉劍欲擊之，勝請降”、“復舉劍擬之，武不動”。忠君