江西省贛州三中2025屆高考適應性考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成各題。濟南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那末，請看濟南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發的不同了。以顏色說吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉移而不同。山頂的顏色不同還不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠在那兒變動，特別是在秋天，那陽光能夠忽然清涼一會兒，①。這個變動并不激烈，可是山上的顏色覺得出這個變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細風替“自然”調合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍的天，晴暖的陽光；藍得像要由藍變綠了，可又沒完全綠了；晴暖得像要發燥了，可是有點兒涼風，正和詩一樣的溫柔；這便是濟南的秋。況且因為顏色的不同，②。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個塔！1．文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對偶、借代、排比 D．對偶、借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成：“山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？3．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經常晃著她的兩只手說，她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看，蔥白一樣的手指，頎長，飽滿，不過肥，也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是，她的手如果戴上戒指，不管戒指的質地形狀如何，那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候，逸萱總愛顯擺她的手。其實，她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現在手上的戒指，是母親當年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上。戒指簡單厚重，年歲久了，發暗，有點接近赤銅色，但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適。”是因為戴著好看才顯得合適，逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年，卻沒有得到母親的戒指，嫁妝也簡單得很。為此，姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐，可母親說:“姐姐的手太粗壯，沒有你戴著好看?！蹦赣H最疼愛逸萱了，她也有出息，高中畢業，考上了一所重點大學，畢業以后有了一份穩定的工作，工資不低。而姐姐沒讀大學，高中沒畢業就輟學打工了。不是姐姐不愿意上學，是因為父親有殘疾，是個瘸子，不能下地勞動;母親病倒了，沒法料理家務。姐姐必須去掙錢，支撐一個家庭的日常開支，并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐;有重活臟活，都是父母和姐姐的事。盡管如此，逸萱也還是在家里撒嬌任性，一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后，逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它，哭得更是一塌糊涂。后來，姐姐收下了戒指，但從沒有戴過。也許不戴更好，看到它，姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏，逸萱下班后，正在對著燈光欣賞手上的戒指，突然接到老家打來的電話，說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前，咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬，自幼相愛，本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮，死活不同意這門親事，硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠的村子，給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情，哪有共同語言，經常借故回娘家居住，悄悄與青年來往。有一天，姑娘的事被村長派去盯梢的人發現了，已經懷有身孕的姑娘被強行押回婆家，遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了，就托人捎信讓青年帶她遠走高飛?？蛇@位青年這時已經有了家室和一個女兒，而且家庭比較幸福，哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風清的夜晚，北風卷著雪花漫天飛舞，青年在外出打工回家的路上，被一伙蒙面人拖到山溝里，打折了雙腿，第二天被村里人發現，送到醫院，命是保住了，但兩條腿卻留下殘疾，只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘，這位姑娘的身體非常虛弱，分娩時難產，剛把寶貝女兒生下來，就離開了人世。婆家的人見此情景，把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口，揚長而去。此時，姑娘的母親已經年邁多病，只好強支著病體，含淚埋葬了姑娘，悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中?！薄昂髞砟?”逸萱追問道?！澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體，歷盡艱辛，與他的女人把那個女嬰撫養成人?！蹦赣H說到這里，長舒了一口氣，好像心里卸下了一塊碩大的石塊。“您說的那位青年是誰?”逸萱急切地問?！八褪悄愕蹦赣H有氣無力地說完，兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來，落在邵逸萱戴戒指的手上，安詳地睡著了，睡著了……1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說落筆詳細描寫邵逸萱適合戴戒指的手，不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊，還推動了情節的發展，為描寫母親的高尚品格奠定了基礎。B．小說拿邵逸萱在家庭中受到的優厚待遇與姐姐的待遇進行對比，其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優秀品質。C．“一個月白風清的夜晚，北風卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環境描寫，渲染了凄冷肅殺的氣氛，營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D．小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端，以邵逸萱在家中的特殊地位為發展，以邵逸萱得知自己的身世為高潮，以母親的病故為結局。2．小說在塑造母親這一形象時，突出了她的哪些性格特點？請結合作品簡要分析。3．小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？請結合作品簡要回答。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化需要創造，創造文化并做出卓越貢獻的人，是我們最為景仰的文化名人;而文化的載體是作品，尤其是傳誦不衰的不朽名篇。翻開中國思想史、文學史等，無論是戰國時的諸子百家、魏晉玄學、宋明理學，還是楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，都有一連串永不忘懷的文化名人和光耀奪目的名篇巨著。在當代，同樣需要培養文化名人，需要名篇巨著，為子孫后代留下寶貴的精神財富。中國傳統的士，主要是儒家講的君子，應該是在道德上有標準,在文化上有貢獻，是立德、立功、立言之人。無論是論語中的“士不可以不弘教，任重而道遠”，還是呂氏春秋中的“士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義,視死如歸”，都是對士的要求。這種要求表現在范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的名言中。一篇《岳陽樓記》，文以人傳，人以文傳，無論在文化上和人格上都足以垂范后世。而張載的“為天地立心，為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,則把讀書人的責任提高到了無以復加的地步。這些是值得我們學習和繼承的。創造性，是人類活動的本質特征,但不同領域各有特點。技術領域，創造性表現為發明，新工具取代舊工具，新技術取代舊技術;科學領域，表現為發現，發現新的規律，提出新的原理。其進步方式不是取代，而是新領域的拓展和新原理新規律的發現。文化的創造性，既不是取代,也不是新規律的發現，而是原有傳統文化的不斷積累和創造性轉化。恩格斯充分理解文化傳承的這個特點,他說，“在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以發現以后的所有觀點的胚胎，萌芽?！碑斎慌咛?、萌芽終究是胚胎、萌芽,還必須不斷地積累新的思想和進行創造性轉化。在當代世界,完全停止在胚胎、萌芽階段，重復希臘哲學的命題和思想是不可想象的。在當代中國,完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中，只是“拿來主義"，同樣是不可想象的。取其精華,去其糟粕是根本原則。不能認為凡是能傳下來的都是精華，糟粕都被歷史淘汰掉了。這種看法說對了一半。留下來的是精華,但也會留下糟粕。因為傳統文化的流傳和繼承并非只決定于文化自身，還在于人的選擇，尤其是統治者，他們按照自己的標準進行文化傳承和選擇。因而文化傳統的演變并非與社會無關的文化自身的演變，必然同時會經歷一個過濾和篩選的過程。傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解。傳統文化中具有民族性、科學性、人民性因素的屬于精華,而一切封建的、迷信的、落后的東西是糟粕。(摘編自陳先達《文化自信中的傳統與當代》)1．下列關于原文的理解和分析，不正確的項是A．我們敬仰的文化名人創造了文化，并做出了卓越的貢獻:他們傳誦不衰的名篇，成了文化的載體。B．中國思想史和文學史中包含的令人永不忘懷的文化名人和名篇巨著,是后代子孫寶貴的精神財富。C．中國傳統的士，即君子,在道德上有標準，在文化上有貢獻,將立德、立功、立言作為人生準則。D．古人在文章中，多次對知識分子的社會責任提出了要求,這種人格精神和文化精神值得我們學習。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的-項是A．文章先總后分,論證了知識分子應承擔的社會責任、文化的創造性、以及對傳統文化的繼承原則。B．文章第二段舉例論證了中國傳統的士在道德上的標準和在文化上的貢獻，及其高度的社會責任感。C．文章論證創造性活動的特點時，將創造性在文化領域的表現與在技術領域和科學領城進行了對比。D．文章認為文化需要創造,這是因為傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，難以區分。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．恩格斯理解文化傳承的特點，所以說在希臘哲學的多種形式中，能發現以后所有觀點的胚胎、萌芽。B．文化的創造性需要對傳統文化的不斷積累和創造性地轉化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C．傳統文化的流傳和繼承,不在于文化自身，而在于人的選擇，由統治者按照自己的標準進行揚棄。D．對待傳統文化需要取其精華，去其糟粕，這說明糟粕都被歷史淘汰了,而能流傳下來的都是精華。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。少為書生淳默，鄉里無知者。年四十，縣召補吏，選為蒲亭長。勸人生業，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數。農事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未及至耳母守寡養孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不義乎母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成孝子。時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以為鷹鹯，不若鸞鳳。”渙謝遣曰：“枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳?！币砸辉路顬橘Y，勉卒景行。覽入太學。時諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。覽常自守，不與融言。融觀其容止，心獨奇之，乃謂曰：“與先生同郡壤，鄰房牖。今京師英雄四集，志士交結之秋，雖務經學，守之何固？”覽乃正色曰：“天子修設太學，豈但使人游談其中！”高揖而去，不復與言。后融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房謁之，遂請留宿。林宗嗟嘆，下床為拜。覽學畢歸鄉里，州郡并請，皆以疾辭。雖在宴居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責，妻子庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后征方正，遇疾而卒。三子皆有文史才，少子玄，最知名。（選自《后漢書·循吏列傳》）1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/B．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不義乎/C．吾近日過舍/廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不義乎/D．吾近日過/舍廬落整頓/耕耘以時/此非惡人/當是教化未及至耳/母守寡養孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不義乎/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．生業，指人們從事的某種產業，包括農業、漁業、狩獵、采集等。B．主簿，是各級主官屬下掌管文書的佐吏，主管文書簿籍及印鑒。C．太學，是漢武帝罷黜百家定儒一尊后開始設立的全國最高學府。D．方正，是漢代選官取士的科目，一般由地方政府組織考試選出。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．仇覽初入官場，特別重視民生。當上蒲亭長后，為鼓勵百姓發展生產，制定法令條文，甚至還規定了果樹蔬菜雞豚的數量。B．仇覽對待百姓，注重道德教化。農事完畢，就令眾子弟集合在一起，進入學校學習，連彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化。C．仇覽進入太學，心無旁騖治學。同郡的生員符融有很高的名聲，常常賓客滿屋，仇覽堅守自己的心志，堅決不跟符融交往。D．仇覽學畢回鄉，嚴格要求自己。雖然平日閑居在家，也一定用禮法來約束，妻子兒女有了過失，他就用脫帽的方式來自責。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。（2）今京師英雄四集，志士交結之秋，雖務經學，守之何固？5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業終歸馬伏波②，功曹非復漢蕭何。扁舟系纜沙邊久，南國浮云水上多。獨把魚竿終遠去，難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色，興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩寫于唐代宗廣德二年(764年)，時客居四川的杜甫除京兆功曹，但沒有到任。馬巴州，杜甫友人，當時的巴州刺史。②馬伏波：東漢開國功臣、名將馬援。③驪駒玉珂，代指早朝騎馬之事。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的--項是A．首聯用名將馬援、漢相蕭何兩個典故，感嘆了朋友和自己的身不逢時。B．頷聯“南國”一句，描繪了南方水云相映的景色，暗示詩人南行之意。C．尾聯點明朋友志向所在，以此作結，含蓄表達對朋友的贊賞勉勵之情。D．全詩主賓并舉，相互映襯，將“別倩”寫得既曲折委婉，又真誠坦蕩。2．本詩頸聯“獨把魚竿終遠去，難隨鳥翼一相過”有何含義？結合全詩作簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開，_________________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國，____________。（《論語?學而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無題》）7、根據下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”，一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。某開發商宣傳，將在一商業區和住宅樓盤之間配建一所中學。不少家長認為，學校應該遠離商業區，給孩子一個純粹的學習環境，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。也有專家認為，校園是“小學?！?，社會是“大學?！保瑳]有必要刻意切斷學校與社會的聯系。開發商則認為，學校建在住宅和商業區之間最合理，能解決就近入學問題，還可以促進社會繁榮發展。請從下列任務中任選一個，以學生龔明的身份完成寫作。（1）給規劃局寫一封信，體現你的認識和思考，并提出合理建議。（2）寫一篇“告家長書”，表明你的觀點和態度，提出希望與建議。（3）給報社寫一篇評論文章，負責任地表達你的觀點和態度。要求：結合材料，自選角度，確定立意；自擬題目；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．原文將表示顏色的詞語放在后面單獨成向，突出其顏色變化流動的特點，增強畫面感和節奏感，增加讀者的閱談興根，也更好地展現濟南秋天的特點。3．忽然又溫暖一會兒那山的高低也更顯然了【解析】

1．本題主要考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答此類試題，常見修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復、設問、反問。結合“山腳是鑲著各色條子的”分析，運用比喻修辭；結合“忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動，忽然像有股細風替‘自然’調合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”“山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了”分析，運用排比修辭；結合“晴暖得像要發燥了，可是有點兒涼風，正和詩一樣的溫柔”“更瘦硬了”分析，運用比擬修辭。故選B。2．本題主要考查變換句式的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“從語義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？”，需要結合語句的句式特點分析表達效果。原句中“有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒”單獨成句，突出其顏色變化流動的特點，突出山腳顏色的變化，表現濟南秋天的特點。該句“黃色、灰色、綠色、藕荷色”做定語，修飾“條子”，沒有突出山腳顏色變化的畫面感和節奏感。3．這是一道補寫題，屬于語言表達能力里的銜接考查。此類試題一般根據上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。第一處，結合“那陽光能夠忽然清涼一會兒”“這個變動并不激烈”分析，此處可以填入“忽然又溫暖一會兒”；第二處，結合“高的更高了些，低的更低了些”分析，此處主要講“山的高低也更顯然了”。2、1．B2．示例:①善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時才把實情告訴了逸萱。3．示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫，可以不受時空限制，自由靈活地展開情節，塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結構更加嚴謹，突出了母親的形象?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求選出“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻的優秀品質”說法錯誤，由母親講述邵逸萱身世可知，小說拿邵逸萱在家庭中受到的優厚待遇與姐姐的待遇進行對比，目的是為了突出母親的偉大的愛，母親毫不介意邵逸萱的出身，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“小說在塑造母親這一形象時，突出了她的哪些性格特點？請結合作品簡要分析”，是考查人物的特點。要分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，要有分析。第一，“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中”，由文中的這些話語可以看出，母親善良、有責任感。當她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養成人。第二，“逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐；有重活臟活，都是父母和姐姐的事”“她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，由文中的這些話語可以看出，母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三，“逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事……”，由文中的這些話語可以看出，母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時才把實情告訴了逸萱。3．本題考查學生鑒賞作品藝術手法及作用的能力。解答此題，首先要明確題干要求，此題要求“結合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？”重點考查的是“敘述”表達方式，回答題目時仔細閱讀與“戴戒指的手”相關的內容，然后分析作答；另外，特別要注意的是，小說敘述內容的作用往往與小說的人物、情節、主題等相關。第一，“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指，不管戒指的質地形狀如何……”等等，由文中的這些話語可以看出，小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事，這樣寫，可以不受時空限制，自由靈活地展開情節，塑造母親的形象。第二，“她現在手上的戒指，是母親當年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結婚時，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事，而是運用補敘手法來敘述，這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三，“她現在手上的戒指……”“見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手”，文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結構更加嚴謹，更加突出了母親的形象。3、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“中國傳統的士，即君子”說法錯誤。原文的表述是“中國傳統的士，主要是儒家講的君子”，選項以偏概全。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章認為文化需要創造，這是因為傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，難以區分”說法錯誤。強加因果，原文的表述是“傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解”，即“傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起”是因，“繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解”是果。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，“能發現以后所有觀點的胚胎、萌芽”說法錯誤。選項表述太絕對，原文是“差不多可以發現以后的所有觀點的胚胎，萌芽”是“差不多”，不是都能。故選A。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．B2．D3．B4．（1）仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領悟。（2）現在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結交的時候，雖然說要致力經學，可又何必這樣堅定地守住學業呢？【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“廬落整頓”，“廬落”是主語，“整頓”是謂語，不能斷開，排除AD；“奈何”表反問，一般用于句首，排除C。本句譯為：我近日經過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝耍瑧斒墙逃谢瘺]有做到罷了。（你作為）母親守寡養育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時發泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。D項，“方正……一般由地方政府組織考試選出”說法錯誤。一般通過舉薦。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“彪悍輕浮放蕩不羈的人也受到感化”說法錯誤。文中并沒有此表述，屬于無中生有。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“因”，趁機；“為”，替，給；“譬”，比喻，比方；第二句得分點：“秋”，時候；“務”，致力于，追求；“固”，堅定?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：仇覽字季智，又名仇香，是陳留縣考城人。他年輕做書生時淳樸寡言，鄉里沒有入了解他。四十歲時，縣里征召他補任官吏，選拔他當蒲亭長。他鼓勵人們發展生產，為百姓制定法令條文，甚至給果樹蔬菜定出額度，雞豬規定數量。農事完畢之后，就讓子弟們住在一起，回到學校學習。對那些剽悍輕浮放蕩不羈的人，全都用耕田桑蠶之事役使他們，嚴格制定懲罰條文。他親自幫助有困難的人辦喪事，救助撫慰貧困孤寡的人。一年以后人們稱贊當地得到了深遠的教化。仇覽剛到蒲亭時，有個曲陳元的人，獨自與母親居住，可是他的母親卻到仇覽處控告陳元不孝。仇覽吃驚地說：“我近日經過你們家，看到房屋很整齊，田地也能按時耕種?？梢娔銉鹤硬皇菒喝?，應當是教育感化沒有做到罷了。（你作為）母親守寡養育孤兒，自己受苦接近年老，怎么能為了一時發泄憤怒，把不講道義之名送給兒子呢？”這位母親聽了很感動，很后悔，流著淚離開了。仇覽于是親自到陳元家，與他們母子一起喝酒，趁機給陳元講遵守人倫孝敬父母的道理，用禍福之類的話來使他領悟。陳元終于成為孝子。當時考城縣令河內人王渙為政崇尚嚴厲，聽到仇覽用道德感化人，就委任仇覽當主簿。他對仇覽說：“你聽到陳元的過錯，不治罪而感化他，莫非缺少威猛的心志吧？”仇覽說：“我以為鷹鹯（雖威猛但）不如鸞鳳（美好）?！蓖鯗o向他道歉.并舉薦他拜入太學讀書，臨行時說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息的地方，百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。現在太學中那些人拖著長長的衣襟，名譽飛揚，可都比不上你啊?！蓖鯗o還拿出一個月的俸祿作為資助，勉勵他最終成就崇高的品德。仇覽進入太學。當時生員中有位同郡的叫符融的人，有很高的名聲，跟仇覽挨著屋子住，常常賓客滿屋，仇覽常常堅守自己的心志，不跟符融說話。符融觀察他的容貌舉止，心呈感到特別奇怪，就對他說：“我和您是同鄉，住的房子相鄰，現在京師英雄從四方聚集而來，正是志士們結交的時候，雖然說要致力經學，可又何必這樣堅定地守住字業呢？仇覽于是正色嚴肅地說：“天子建立太學，難道只是讓人們在這里閑談嗎？”然后向符融高高地拱手施禮離開了，不再跟他說話。后來符融把此事告訴了郭林宗,林宗于是與符融帶著名帖到住處拜見仇覽，仇覽于是請他們留宿。林宗很是感嘆，從座位上站起來向仇覽行拜禮。仇覽學習完畢回到鄉里，州郡請他做官，他都用生病推辭。雖然在家閑居，他也一定用禮法嚴格要求自己。每當妻子兒女有過失，他就脫帽自貴。妻子兒女在院中道歉，等到仇覽戴上帽子，才敢走進廳堂。家人沒有誰見過他因喜怒在說話聲音和臉色上表現出的不同。后來他被征召為方正，不久生病去世了。仇覽三個兒子都有文史之才，小兒子仇玄，最為有名。5、1．A2．①本聯意為：我獨自拿著魚竿，終究是要遠去荊南江湖間，以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了；詩人在此設想了別后的狀況；②蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望；③也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。A項，“首聯用名將馬援、漢相蕭何兩個典故，感嘆了朋友和自己的身不逢時”錯誤，因為友人與伏波將軍同姓，用此典，有以馬援指代友人馬巴州之意，是對朋友建功立業的祝愿，而不是感嘆朋友的身不逢時。故選A。2．本題考查學生鑒賞詩歌句子含義的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后分析這幾句寫了什么，是如何來寫的，有何效果，表達什么樣的情感。翻譯：馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國家，而我這個“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經太久了，而南國江湖水是那樣的多，云是那樣的悠閑。我獨把魚竿，終究是要遠去荊南江湖，難以隨鴻雁一起飛過去拜訪你了。我知道您對江湖生活不感興趣，您的興趣在仕途朝堂。這首詩首聯稱贊對方功比馬援，自謙不如蕭何，頷聯說自己漂泊蜀地已久，早欲遠游荊楚。頸聯說將不受功曹之職，不能與你一起。尾聯說知道您意在仕途。本詩寫于唐代宗廣德二年（764）。時杜甫53歲，客居閬中。馬巴州，指巴州刺史。生平不詳。據《新唐書》“召補京兆功曹參軍，不至”的記載，說明曾有“召補”杜甫擔任京兆府功曹一事，杜甫實際未赴任。據推測，“召補”的具體時間可能是在東川期間（763--764）。此詩以出處殊途，記臨別心事。首二句賓主并提，中四句敘將別之情，末二句陳各有所志之意。不赴功曹，故思乘舟南下。欲成勛業，應想驪駒玉珂。整首詩賓主自相照應，委婉有致?！蔼毎阳~竿終遠去，難隨鳥翼一相過”，句意是“我獨自拿著魚竿，終究是要遠去荊南江湖間，以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”，這是詩人想象別后的狀況；根據“扁舟系纜沙邊久，南國浮云水上多”，可知詩人滯留蜀地時間已久，自己年華易逝，蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望；也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應猶在敬事而信寒凝大地發春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時要寫準確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節，串詞要求語言優美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能?！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等?；蛘甙凑照?、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文：（1）致規劃局領導的一封信尊敬的規劃局領導：您好！我是本市的一名高中生，我叫龔明。近日聽聞我市要在商業區和住宅樓盤之間，蓋一所中學，在為我市經濟、教育有序發展而歡欣鼓舞的同時，我也感到有一絲的憂慮——學校與商業區的距離過近，可能會影響孩子們的日常學習，也可能影響學校的日常管理。關于此問題，我也通過各種渠道收集了各方的意見。開發商方面表示在商業區和住宅樓之間蓋學校非常合理，有助于解決就近入學問題，還可以促進社會繁榮發展。但許多家長也提出了和我一樣的憂慮，家長們認為，學校應遠離商業區，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。將學校建在住宅樓盤附近無疑是件惠民便民的好事，不僅解決附近居民子女的就近上學問題，更能保證新建學校的生源，并且可以使整個區塊的配套更加完善。但，家長們的憂慮，也不無道理。中學生作為未成年人，缺乏一定的自制力。管子有云：“十年樹木，百年樹人?！狈N下一顆種子，生根發芽后若不加以修剪矯正，恐會生得歪歪扭扭，枝葉雜亂。育人如修樹，若不加以教育，恐怕會誤入歧途。昔日孟母三遷，只為給兒子挑選一個好的成長環境，這才有了后來的“亞圣”孟軻，可見父母盼兒女成才的拳拳之心，更可見環境對于人成長的重要性?？v然毛主席能讀書于鬧市之中，也是因為他發于磨練意志的本心，而中學生未必人人有如此之定力。若學校比鄰商圈，周圍定往來嘈雜，學生們學習的時候容易走神溜號，注意力不集中，長此以往，豈不為患耶？沒有困難，還要制造困難，豈非舍近求遠耶？也有相關專家認為，校園是“小學?！?，社會是“大學?！?，沒有必要切斷學校與社會的聯系。我認為將學校遠離商圈，并非是切斷了學校與社會的聯系，學校依然可以組織學生們進行社會實踐，家庭教育方面也可以對孩子們言傳身教，孩子們課下的業余時間也可以去逛商場、進行娛樂活動。我們是這個社會當中的人，我們與社會的聯系，并不是任何距離可以切斷的。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”我們要做的是引導學生們治學時專心致志，在社會中學以致用，而非一心二用。更何況，中學生經濟方面尚仰仗家長，并沒有實現經濟獨立，所以購買力不足，更兼平日里課業繁重，無暇購物，不利于刺激商圈的發展。所以我建議，可以將中學建在距商圈一定距離，但靠近住宅樓盤的地點。原地址可建造高?；驅懽謽?，如此一來，也能達到便民惠民、促進經濟的效果，而且可避免影響學生學習的憂患。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育乃國之大計，望領導從長計議，統籌兼顧，切莫大意。一點建議，盼聽之信之，參考采納。此致敬禮！龔明2020年3月31日（2）告家長書尊敬的各位家長：您好！最近一則消息引發熱議，尤其引起了各位家長的廣泛關注和討論。某開發商宣傳，將在一商業區和住宅樓盤之間配建一所中學，并且認為這一規劃合理有利。雖然也有專家表示沒有必要刻意切斷學校與社會的聯系，可是在我們的父母以及各位家長看來，學校建在商業區必然會帶來諸多隱患，影響我們的學習。作為一名在這里生活學習的學生，我認為學校毗鄰商業區并非完全不可行，特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長的心情，我們這代人是計劃生育之下的“獨苗苗”，被寄予了父母雙方幾代人的厚望，從小被關照、被呵護，家長們害怕我們受到任何一點社會的侵蝕與不良風氣的荼毒。而將學校建在商業區附近，則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對于久被保護在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來說，就像潘多拉的魔盒，充滿致命的吸引，讓我們無心學習，甚至染上社會不良習氣。我想，通過這件事更值得我們討論的，是當前社會尤其是家庭教育中對于我們青少年過多的保護以及教育的意義所在。所以我想對各位家長說：環境的隔絕只能解決一時的問題，引導孩子充實內在精神世界、從而自覺抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經說過：“教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。”也正如專家們所言：“校園是‘小學校’，社會是‘大學?！！睂W校教育最終是為我們走上社會、建設社會做準備，現在我們可以將學校選在遠離世俗喧囂之地，但終有一天我們需要踏進社會的大染缸。單純的“一刀切”，讓我們完全與外界隔絕，當那一天到來時我們只會更手足無措、茫然彷徨，甚至在長久的“約束”之后爆發性地沉迷，那么我們是否可以考慮，以“疏”代“堵”呢？再者說，只要內心有強大的學習動力和堅定的學習信念，那么環境的影響其實微乎其微；同樣只要我們內在精神世界富足，外界的誘惑也不過是過眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學習；后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業，我們不難發現，一切的外在因素都非決定因素，對孩子內心世界的關注和人生方向引導，才更至關重要。我想北大校長蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適：“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來?！毕Ｍ魑患议L更多地關注教育的長遠意義，關注我們孩子的內心成長，引導孩子堅定信念、抵制誘惑，那么我想，學校選址是否靠近商業區也就不甚重要了。此致敬禮?。?）校園“小學?！?，社會“大學?！弊罱?，某地區開發商宣傳，將在當地商業區和住宅樓盤之間建一所中學。此事引發熱議，有不少家長認為，學校應該遠離商業區，給孩子一個純粹的學習環境，周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。但是也有專家認為，校園是‘小學?！?，社會是‘大學?！瑳]有必要刻意切斷學校與社會的聯系。作為開發商則認為，學校建在此處可以促進社會繁榮。對于學校選址的熱議，實際上是各方從不同的立場出發，對學校選址提出了建議，但在此次事件熱議的背后，我們更應該思考的是學校與社會的關系，以及真正的教育是否需要刻意切斷學校與社會的聯系。筆者認為，校園是‘小學?！?，社會是‘大學?！?，沒有必要刻意切斷學校與社會的聯系。學校與社會不應是被割裂的關系，它們是相互聯系的。普天之下所有的家長都希望自己的孩子是處于一個絕對優質的校園環境中，而學校的選址正關乎著學生們的學習環境，但是真正的教育不是獨居一隅，真正的教育是既要教書，也要育人。教育家陶行知曾有言：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道”。如果我們把學校建在一個遠離商業區、周邊沒有餐飲、購物以及娛樂場所的地方，這樣貌似能給學生們創立一個“世外桃源”般的學習環境，但從學生的長遠發展來看，這不利于學生們社交能力和獨立生活能力的培養。試想一下，不喜歡在學校食堂吃飯，或離家較遠的學生可以在午休時間去周邊餐飲店點餐，既方便又快捷，這是學生與社會的接觸，這種聯系體現著人的社會屬性。家長們可能擔心孩子們會去商業區購物娛樂而因此耽誤學習，但我們需要關注是，這里培養的是學生們的自律性與抵制誘惑的能力。學生們能不能自覺學習？他們有沒有能力遏制住想去游樂的沖動？這些都是學生們該學習的“人生之道”。作為開發商，學校建在此處確實能夠拉動當地的經濟需求，開發商選址的重要衡量標準是能否盈利，學校一旦選在這，周圍住宅房便會變成學區房，這會帶來人口的流動，商業區也會因人流量增大而會發展得更好。“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵焚O琦校長如是說。在今時，我想改成：“所謂中學者，非謂有佳良選址也，有大師之謂也?！背岁P注學生們的學習環境外，我們更應該關注的是，這所中學里有沒有優秀的教師？孩子的學習主觀能動性怎么樣？想一想幾十年前的西南聯大，敵機來襲時，學生們在炮火聲學習；圖書館沒電時，學生們去茶館學習；光線黑暗時，學生們在油燈下寫作……環境從來遏制不住一顆想要奮發向上學習的人心。校園是‘小學校’，社會是‘大學校’，學校的選址不必刻意切斷學校與社會的聯系，學校教育不應獨居一隅，而應有人間煙火味。這樣的選址于學生的全面發展，于社會的經濟發展都有正面影響?！窘馕觥?/p>

本題考查寫作能力。類型屬于任務驅動型作文，寫作內容貼近考生生活，體現學生對現實生活的思考，讓考生有話可寫。審題難度不大，提供了三個可選擇的寫作任務，但要求學生必須就事論事。學生家長、規劃局專家、開發商的定位和出發點不一樣，思考時側重的角度也不一樣。考生需在明確觀點后，選擇合適的文體進行寫作。材料涉及到的三方立場分別來源于開發商、學生家長、規劃局專家，矛盾的核心是關于學校選址，深層次來看就是社會該給學生提供什么樣的學習環境。開發商立場的正面分析是推動社會繁榮（代表社會與市場一方），反面分析是追求利益；家長的正面分析是一心為子女（代表家庭一方），反面分析是難以鍛煉孩子；專家立場分析是權威科學（代表學術一方），理性分析利弊，價值中立，但與現實生活不是十分貼近。當考生明確寫作立場后，可根據觀點，選擇對應文體。給規劃局寫信，偏向“遠離商業區”這一觀點；告家長書偏向“不必避開商業區”這一觀點；評論