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文檔簡介
遼寧省遼油二高2024-2025學年高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。“莫嗟年景暮,轉眼是新春。”看那人潮如織的車站機場,看那歡樂祥和的萬家燈火,看那采購年貨的喜樂表情,就能明白,中國人對年文化的崇尚從未改變,中國對家的信仰從未改變。在這個最能寄托和承載中國人情感的節日里,讓我們一起守望夢想花開,增進文化自信,共同矚望新的一年國泰民安、家和事順。春節,為奔跑中的逐夢人提供了殊為難得的心靈棲居所。中國人團圓過年,本身就是中華文化深入人心的生動寫照。不管回不回家,不管在哪里過年,春節都像磁鐵一樣吸引著每個人,這就是文化的凝聚力、穿透力。春節集中華傳統文化之大,正如馮驥才老先生說的那樣,“春節是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體,是中華文化形象最迷人的體現”。春節里團圓祥和、事親盡孝、慎終追遠、除舊布新、祈福納祥等文化講究和儀式,是我們生于斯、長于斯的生活根脈,代表著中華文明數千年來始終不渝的價值追求和生活理想。人們通常把春節的風俗習慣都講究一番,年味自然就出來了。曾經一段時間,游戲通宵、紅包攀比、酒桌奔波、奢靡享樂,一度成為沖毀春節年味的“泥石流”。如果輕視了春節的文化意味,那么無論再多的消遣和吃喝,也彌補不了精神的空虛。對待春節這一文化傳統,最令人憂心的事情莫過于“物的敗壞尚可恢復,而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。由此而言,春節不僅是一道如何過節的生活命題,更是一道維護什么價值、追尋什么使命的文化命題。當我們的物質生活豐富起來,我們還需要學會過殷實的文化生活,學會取舍選擇,懂得守望堅持。面對春節,對每個中華兒女而言,應有守護傳統、立根固本的文化自覺,應有凝神鑄魂、探索創新的文化自信。春節是先人留給后人的迷人文化風景,也是今人創新探索的時尚文化大餐。春節是農耕文明賜予中國人的禮物,但文化不會停留在昨日,正如嶄新未來總是永不停歇奔涌前行。從反對鋪張浪費、吃喝跑送,到崇尚健康、熱愛運動;從注重家風家教,到學習過節、讀書過年:新風新氣、新文化新程式,為春節注入了嶄新的時代內涵,春節在日新月異的現代社會里開枝散葉、贏得新生。傳統過年方式是趕年集、逛廟會,現在也盛行反向春運、旅游過年;過去烘托家庭幸福的是一桌豐盛年夜飯,如今全家一起看場電影、拍張合照:同樣定格幸福團圓。讓溫潤文化生活、慰藉人倫情感的“文化糧食”豐富起來。變化的是年俗形式,不變的是文化追尋和情感覓渡。其實我們完全不必擔心年味變淡、春節消失,因為春節是生活的哲學,而生活之樹常新。世間最幸福的事,莫過于全家團圓,共度節日良辰。過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期,更在于親人的深情相擁、朋友的互道祝福,更在于觸摸傳統文化、弘揚時代價值,在安心順心開心中拉近親情愛情友情的距離,在憶苦思甜、繼往開來中凝聚再奮斗、再出發的力量。縱然社會變遷、時代變化、文化變革,春節永遠是中國人心底最深處的文化胎記,永遠是中國人安放文化鄉愁的精神家園。(摘編自華寧《春節永遠是中國人心底最深處的文化胎記》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.春節是最能寄托和承載中國人情感的節日,充滿著國人對家庭、國家的期望和希冀。B.人們春節回家過年、講究儀式,是為了傳承中華文明數千年來始終不渝的民族精神。C.在物質生活不斷豐富的現代社會,我們應學會取舍選擇,應把文化生活放在第一位。D.如今過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統年俗形式,而在于文化追尋和情感覓渡。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.全文論述了春節在中國人心中的重要意義。春節是一道生活命題,更是文化命題。B.春節集中華傳統文化之大成,過年的講究和儀式及馮驥才先生的話都證明了這一點。C.本文第三段列舉了一些不健康的過年活動,以此來論證春節重視文化意味的必要性。D.本文運用道理論證、對比論證、比喻論證等方法,層層遞進地論述,于篇末點明主旨。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.透過春節期間人潮如織、燈火祥和、喜采年貨等情景,我們可以感受到中國人對家、對年的那份深情。B.春節是農耕文明的產物,但現代人又探索出新的春節文化,賦予了春節新風氣、新程式、新內涵。C.最令人感到憂心的不是物的敗壞,而是文化精神的敗落。物一旦敗壞可能引發文化精神的徹底敗落。D.無論是與家人團圓、和親朋相聚,還是奔跑去逐夢、行走至遠方,春節永遠是中國人的精神家園。2、閱讀下面的文字,完成下面小題春蠶(節選)茅盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些。“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭"都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花"呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“望山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地從鎮上來到村里。"通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意?張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子,他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子!會沒有人要,他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云,往年這時候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役,請債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”四大娘首先說了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種,多么好!”老通寶氣得說不出話來。終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船,買了幾張蘆席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家。打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮里去賣,沒有人要;上當鋪當鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當在那里的一石米換了出來。就是這么著,為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍饑熬夜不算!1932年11月1日(有刪改)1.下列對小說思想內容分析與概括,正確的一項是A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現出她急切、緊張而又興奮的心情。B.親家張財發來“望山頭“,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個重要任務——代東家來向老通寶催債。C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意,應該“扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種”就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧。D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務,這反映了當時的現實狀況。2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.“今年沒見半個`收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動了情節發展。B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉一人氣息和鮮明的地域色彩。C.“他們這賣繭子的遠征軍‘就此出發”,運用雙關手法,用語幽默,既表現老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡單的交代——“原來那廠挑剔得非常苛刻”,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。3.請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。4.茅盾認為現實主義文學必須是時代的反映,請結合這句話簡析本文的基本特征。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。小巷深深沈裕慎夜,靜靜的.月牙,像被拋在碧海中的一葉小舟。它淡淡的銀輝透過茂密枝葉的縫隙,把參差斑駁的黑影撒滿鋪著石子的小巷,只有熬紅了眼睛的昏淡的路燈堅守在崗位上。我,躑躅在小巷深處……幽深的小巷深處跳出了一星燈火。那燈火在閃爍,在浮動;俄頃,當它在路燈下閃現的剎那,我看清了:那是盞夜宵餛飩擔上的小馬燈,懸在那顫悠悠的毛竹扁擔尖上。在這夜深人靜的月夜,在這古城的小巷深處,品味一下傳統小吃,也是別有一番情趣的。立在我面前的是位50歲左右的漢子。方臉大耳,歲月的犁鏵在他的額頭上留下的溝壑,是那樣醒目,而且極為深邃。聽到我的呼喚,他在路口放下挑子后,用手在擔子的一頭的下層掏呀掏的。誰知,“嘩啦”一聲,一本厚書落在地上。嗬,是本《英漢大詞典》。想不到這小巷也是藏龍臥虎之地!“你懂英語?”我探問道。“只懂一點兒。”他聲音極低,從擔子的下端掏出一張折疊式的小凳子遞了過來,“先生,請坐。”說著,他往小鋼鍋底下添了根木柴,火苗要時躥了起來。借著那跳躍的火光,我下意識地看了看表,指針的剪刀已無情地將昨日與今天裁開。“生意做到這么晚,真夠辛苦的了。”也許是職業的本能,我對這位淪落小巷深處的人,頗感興趣。“扁擔兩頭挑著五張嘴哩,能讓做這營生就算有福吶,前些日子還被追著屁股攆呢!”“個體經營小飲食,中央有政策呀!”“諾,我還有蓋著大紅印的‘護照’吶。”他笑著指了指擔子上掛的嵌在鏡框里的“營業執照”。也許是他不愿談這些,改口道:“貴姓?途經本地?”我點點頭:“姓沈,沈陽的沈。”又反問道:“您呢?”“敝姓梅,梅花的梅。”“聽口音,府上是蘇州一帶的?”我的鄉音,本以為幾十年在上海早將它“荒”掉了,誰料歲月易逝卻本性難改,竟被他辨出來。我頷首稱是。因為我的老家昆山,確是屬于蘇州管轄的。“巧呀,他鄉遇故知!”他樂了。大概是同飲過陽澄湖的水吧,我們聊得更投機了。原來,他是孤兒,幼時被一對無子女的老師收養,念師范時專攻英文,1949年在國民黨軍中任了不到三個月的譯員。解放后因為這個歷史問題,掃過街,種過花,擺過地攤,挑過餛飩擔子。“文化大革命”時期,被遣送鄉下,監督勞動,落實政策時重返市里。目下重操舊業,業余偶爾為本市的機械、電氣公司翻譯資料。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我原是上海某報的記者,后因種種原因,被下到工廠勞動。現在剛被改正,特作短暫旅行舒展一下筋骨,同時為工作拜訪些朋友、老上級……”他聽得很是入神,餛飩還沒有下鍋,他竟用勺子在小銅鍋里撈了起來!他自知失態了,一邊抱歉地搖搖頭,一邊向我道賀:“恭喜,恭喜!”“你有一技之長,也可以毛遂自薦呀!”“自薦?”他凄楚一笑,“哪個伯樂,能相上我這個還背著黑鍋的老馬?”“有!”我猛然想起近日市報上的一則有關招聘外語人員的廣告,說:“你去報名呀!”“誰要我這個快五十歲的人?”我安慰他:“還不算老呀!”“不算老?現在單位只招年輕人。咳,親戚幫我在機械、電氣公司找點資料翻翻,也是費了不少周折的呢!”也許是太激動了,他似乎有點語無倫次。“你明天再去找,有心報國,還怕無門?”我又給他打氣。當然,我也知道,這個年齡確實有點難了。他把一碗熱氣騰騰的、帶有麻油香味的餛飩給我后,說:“對,明天再去試一試。”我告別了這小巷口。月牙兒,這只小舟,依它固有的歷史航線前進了一程。那朦朧月色下的河,像只長長的搖籃,靜靜地臥在大地的懷抱中,泊著的幾葉扁舟,像頑皮了一天的困倦的嬌子,在母親輕輕的搖晃中,進入了夢鄉……(節選自沈裕慎《我的花溪情緣》)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章對賣餛飩的漢子的肖像描寫,運用了夸張和比喻手法,生動地寫出了其臉上的皺紋又深又長,給人滄桑之感。B.文中畫線句子運用比喻的手法,將手表指針比喻成剪刀,既形象地寫出漢子為謀生工作到凌晨的辛苦,又引出下文。C.“扁擔兩頭挑著五張嘴哩”一語生活氣息濃厚,道出了漢子收入來源唯一而家中人口又多的困窘,也回答了“我”的疑問。D.賣餛飩漢子的人生際遇,引起了“我”“同是天涯淪落人”的感嘆,“我”鼓勵漢子積極面對生活,臨別充滿希望。2.文章結尾的景物描寫有什么作用?3.本文初稿時標題為《鄉音》,定稿標題為《小巷深深》。標題修改后有哪些好處?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。富弼,字彥國,河南人。少篤學,有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗復制科,仲淹謂弼:“子當以是進。”舉茂材異等,授將作監丞、簽書河陽判官。時西夏首領二人來降,位補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書,宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事,而宰相不知邪!”更極論之,于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔,數下詔督與范仲淹等,又開天章閣,給筆札,使書其所欲為者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上當世之務十余條,大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悅矣。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區,散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。季五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取,死者為大家葬之,目曰“叢冢”。明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人,募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當是時,百官任職,天下無事。遂請老,加拜司空,進封韓國公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節選自《宋史·富弼傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/B.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥而仆/名為救之/而實殺之/C.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/D.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時設置的科舉考試科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中國古代北方的主要糧食作物。C.公,古代貴族五等爵位中的頭等,爵位一般由嫡長子孫世襲。D.薨,死的一種說法,例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3.下列對原有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.富弼目光敏銳,見識卓越。他認為給與歸降之人的賞賜過于微薄,不利于規勸其他人降服,并對宰相反應的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責,勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下詔書進行督促,富弼順勢進言,力圖革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔當,解民危困。河朔發生水災,富弼完善前人的救災方案,合理安置災民,其方法簡便周到,天下以之為樣板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士,士大夫互相慶賀。富弼人氣之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)弼上當世之務十余條,大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。(2)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。5.在今天看來,富弼的救災方案仍有頗多啟示意義,請分條概括其救災之法。5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚州。(注)開成二年,杜牧任監察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚州東北的禪智寺。杜牧趕去揚州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規定:“職事官假滿百日,即合停解。”他毅然放棄官位留了下來,此時寫了這首詩。1.出版社準備編輯一套古代文學作品選,可以收錄本作品的一書是(
)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是(
)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結合C.敘述與寫景結合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯和尾聯的寫作手法有相同之處,請對此進行賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長玉驄難系,__________。(王實甫《長亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數語便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來了。7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月29日的《非你莫屬》節目中,一位女生在求職結束之后,要求跳一段舞蹈,以完美展示自己。一些評委、職場老板表示愿意給她一個機會;而主持人涂磊則表示:流程已經完成,無須展示,你為什么不在前面的求職時間里完成舞蹈呢?如果給了你時間,那么對其它選手是一種不公平。結果女生黯然離場。對于以上事情,你怎么看?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】
1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。B項,“是為了傳承中華文明數千年來始終不渝的民族精神”有誤,屬曲解文意。“……的民族精神”是客觀結果,而非人們的主觀目的。見原文第二段:“春節是傳承中華民族精神……價值追求和生活理想。”C項,“應把文化生活放在第一位”有誤,屬無中生有。D項,“過年的魅力不在于滿足吃喝及其它傳統年俗形式”有誤,屬混淆肯定否定。見原文第五段:“過年的魅力不僅在于滿足味蕾或享受假期。”故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項,“層層遞進”有誤。文章從多角度論述春節在中國人心底的意義,各角度之間沒有構成遞進關系。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。C項,“物一旦敗壞可能引發文化精神的徹底敗落”有誤,屬因果倒置。原文是“對待春節這一文化傳統,最令人憂心的事情莫過于‘物’的敗壞尚可恢復,而‘文化精神’一旦敗落下去,要挽救回來,恐怕就難以計算時日”。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2、1.C2.C3.①在“山棚”下爇了火以后,一方面緊張而焦灼,另一方面又因淋到蠶尿而快活;②看到雪白的好蠶花后,老通寶立刻充滿了歡笑(歡笑興奮);③今年卻沒見半個收繭人,使老通寶他們憂愁失望起來。(憂愁失望);④不得已賤賣到無錫繭廠后,老通又氣得生了病(生氣)。4.①小說通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活(寫實角度);②通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘社會現實(典型化角度);③交代了老通寶家破產的原因;一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實(揭示生活本質角度);④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中(情感表達角度)。【解析】
1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,“這樣就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧”的說法有誤。這只是小兒子事后的抱怨,不能得出他“有遠見”和“智慧”的結論。故選C。2.本題考查欣賞作品的內涵,判斷運用的手法,領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本藝術特點分析與概括能力。分析藝術特點,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一處的手法進行分析和概括。C項,“運用雙關手法”的分析有誤。“遠征軍”是指老通寶一家要跑到無錫去賣蠶繭,并沒有雙層含義。故選C。3.本題考查對人物心理的分析概括能力。解答時首先按照文章寫作層次逐層篩選,找出表現人物心情的句子,注意有時候文本很含蓄,只通過人物的語言、動作等來表現人物心理;然后用表現心情的詞語加以概括。由“‘山棚’下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些”,可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等;由“那是一片雪白,幾乎連‘綴頭’都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”;由“然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺,掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說不出話來”,可概括出“憂愁失望”;由“原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4.本題考查文本的寫作特點以及創作意圖的能力。寫作特征一般包括內容的特點,寫作手法的特點,語言表達的特點等;探討創作意圖就是要分析文本的主題以及現實意義。題干說“現實主義文學必須是時代的反映”,這就規定了思考方向,即分析文本的寫作內容是否能夠反映現實,是否有代表性,反映了怎么樣的社會現實等。這篇小說的創作靈感來自報上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農相繼破產”的消息。作品以江南水鄉為背景,以養蠶為主線,描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作,贏得了春蠶的空前豐收,卻反而負債、賣地,落得個“白賠上十五擔葉的桑地”的結局。文中通過大量真實的細節描繪了江南農村的蠶事活動和蠶農生活,真實地表現了蠶農的勤勞和艱難生活,比如“‘寶寶’都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”,這樣的內容真實地反映了當時蠶農的生活狀態,體現出現實主義的特點。文章選取了老通寶一家作典型代表,通過描寫一家人“一個月光景的忍饑熬夜”,借了三十塊錢,布了五張蠶種,好容易熬得蠶寶寶上了山,并且蠶繭非常好,“那是四大娘有生以來從沒見過的‘好大蠶花’”,結果卻沒有繭廠收繭子;大老遠弄到無錫去賣,“繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債”,老通寶也給氣病了。小說通過典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負債的遭遇,反映了30年代初期農村經濟凋敝,農民豐收成災的殘酷社會現實。老通寶一家的遭遇是當時千千萬萬蠶農的真實寫照,很有代表性。《春蠶》通過描寫老通寶一家人的悲劇命運,來展現社會中存在的各種沖突和矛盾。小說以帝國主義侵略的侵略下,國內江南地區落后蠶絲制造業為大背景,講述了江南水鄉的樸素農村蠶農們養蠶的故事。可想而知,中國清政府敗落后,國內改朝換代并沒有營造和諧、平靜的社會氛圍,反之,帝國主義的侵略深入,這嚴重影響到了江南地區的蠶絲買賣生意,也使得辛苦勞作的蠶農們得不到回報,從而陷入窘境。老通寶家破產的原因:一方面是“洋鬼子”鬧的,另一方面是地主的剝削,深刻揭示了帝國主義的經濟侵略和地主階段的剝削導致農民破產的現實。這是作品對時代的反映。作者沒有在作品中直抒情感,作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中,情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說不出話來”“老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家”等。【點睛】探究作者的創作意圖技巧點撥(1)依本探源。就是依據文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過渡句、點睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經歷、暗示社會環境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創作背景和創作意圖。(2)內引外聯。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息,篩選辨析,聯系舊知,調動知識儲備,探尋創作背景,解讀創作意圖。(3)擴大儲備。探討作者的創作背景和創作意圖,命題人肯定不會讓考生漫無邊際地瞎猜,對考生不熟悉的作者與相關背景資料,一般會在題千中或通過注釋等形式予以交代,這就要求考生不放過命題人給出的每一個信息;對考生應該熟悉的作者與相關背景資料,出題人則不會在題面上再去多費筆墨,這就要求考生復習備考時應該具有足夠的知識儲備。3、1.C2.①營造出寧靜、祥和而又溫馨的氛圍,暗合作者遇見老鄉傾心長談后的愉悅心境。②照應文章標題,并與開頭的景物描寫相映襯,為全文增添詩情畫意。③表達了對人才能夠有用武之地的期盼。3.①以《小巷深深》為題,交代出故事發生的特定環境,比“鄉音”更能涵蓋全文內容。②在寓意上,“小巷深深”蘊含的意味更豐富,既指自然環境,也暗指當時的社會環境,“小巷”雖深,但有才華的人終究會有出路;而“鄉音”則是單純地指他鄉遇鄉親.③表達效果上,“小巷深深”是倒裝結構,加上疊詞的運用.比“鄉音”讀起來更有節奏感.更含蓄,更耐人尋味。【解析】1.此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。思想內容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,就是作者主要要反映的內容,是作者寫文章的目的。藝術特色一般來說,賞析它的結構,獨特的修辭,這類題型都要結合小說三要素人物、情節、環境。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤。C項,“收入來源唯一”于文中沒有依據,從這個句子乃至全文都不看不出賣餛飩是收入來源唯一。故選C。2.本題考查探究小說結尾的藝術效果的能力。解答此類題目,主要從內容和結構等方面回答,具體到結構情節、內容主題、人物形象、讀者的閱讀效果等角度作答。本題文章的結尾是環境描寫,所以還應加上環境描寫的作用,如從渲染氛圍、烘托人物、揭示(深化)主題等角度分析。本題“文章結尾的景物描寫”的作用,從結尾分析作用,有照應題目和開頭的作用,照應文章標題“小巷深深”,并與開頭的景物描寫“夜,靜靜的。月牙,像被拋在碧海中的一葉小舟。它淡淡的銀輝透過茂密枝葉的縫隙,把參差斑駁的黑影撒滿鋪著石子的小巷”相映襯,有詩情畫意的意境之幽美。從景物描寫分析作用,“月牙兒”“那朦朧月色下的河……靜靜地臥在大地的懷抱中……像頑皮了一天的困倦的嬌子,在母親輕輕的搖晃中,進入了夢鄉”,這些景物渲染了氛圍,寧靜、溫馨,烘托出“我”的心情,遇見老鄉傾心長談后的愉悅之情。結合上文兩個人的對話內容,“‘你明天再去找,有心報國,還怕無門?’我又給他打氣。”文章結尾的景物描寫從內容主題上分析,能夠讓讀者體會出“我”對人才能夠有用武之地的期盼。3.本題考查探究小說題目內涵和篩選信息概括歸納的能力。小說標題意蘊一般有表層義和深層義,表層義是指標題本義,深層義是指在文中的引申義、比喻義或象征義,且與小說的人物、情節、主題等聯系緊密。解答這類題目,可以從理解名詞含義、塑造人物性格以及揭示小說主旨等角度加以探究。作答本題還要體現比較。《小巷深深》表層含義上,交代了故事發生的特定環境。標題還有象征義,蘊含的意味更豐富,“幽深的小巷深處跳出了一星燈火。那燈火在閃爍……我看清了:那是蓋夜宵餛飩擔上的小馬燈,懸在那顫悠悠的毛竹扁擔尖上”,小巷深處是那個賣餛飩的有才能的人,結合人物對話,暗含了當時的社會環境,小巷雖深,但希望有才華的人終究會有出路,凸顯了主旨。在手法上,“深深”運用了疊詞,《小巷深深》用了倒裝結構,是“深深的小巷”。從以上標題的表層含義、深層含義及手法分析《小巷深深》比《鄉音》更有寓意,更能凸顯主題,更有節奏感,更耐人尋味。【點睛】文學類文本閱讀選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找。4、1.B2.B3.D4.(1)富弼上奏當世的事務十余條,大致內容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。(2)富弼當宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。5.一是保障民眾基本生存需要。二是有效動員官員。三是鼓勵民眾自救。四是采取措施避免次生災害的發生。【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:在此之前,救災者都把老百姓聚集在城中,煮粥供食,結果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是救濟災民,實際上是殺死災民。其中,“救災者”是“聚民城郭中”的主語,中間不能斷開,排除AC項;“或待哺數曰不得粥而仆”意思是,“有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”,不能將“而仆”斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,“粟……即高粱”錯,粟是“小米”。粟,谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱,適應性強。是中國北方主要糧食作物。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。D項,富人氣之高,令宋仁宗都為之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”,是指人心所向,比“夢卜”更為可靠。夢卜:殷王武丁以夢得傅說,周文王以卜得姜尚,故以“夢卜”代指任命宰相。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)大略:大致內容。進、退:進納、斥退。不肖:無能之人。宿:舊有的。(2)典故:典章制度。故事:舊例。傅:參考。容:摻雜。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對應答題區域;然后翻譯這部分內容,理清思路;最后分條概括。本題答題區間在第二段。“弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區,散處其人,以便薪水”,這是解決了百姓的“吃”和“住”的問題,可概括為“保障民眾基本生存需要”;“官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞”,這是“有效動員官員”;“山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取”,這是“鼓勵民眾自救”;“死者為大家葬之,目曰‘叢冢’”“前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式”,這是“采取措施避免次生災害的發生”。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:富弼字彥國,河南人。年輕時堅學習,氣量大度,范仲淹見到他后十分驚奇,說:“是帝王的輔佐之才。”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看,晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復制科,范仲淹對富弼說:“你應當通過這種途徑進入仕途。”推舉他為茂才異等,授將作監丞、簽書河陽判官。這時西夏有二位首領前來歸降,朝延對他們只是補借奉職。富弼說應當給他們豐厚的賞賜以便規勸人前來降服。事情下到中書,宰相起初不知此事。富弼嘆息說:“這難道是一件小事嗎?而宰相卻不知道!”更加極力論說此事,這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責宰相輔臣們,多次下詔督促富弼與范仲淹等,又打開天章閣,給予筆和紙,讓他們寫下他們想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部邊境之事,富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當世的事務十余條,大致內容以進納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍司中沒有才能的人,讓監司裁減所屬各部的官吏,這樣小人就開始不高興了。河朔發生大水,老百姓到處流浪討飯。富弼規勸治區內的老百姓拿出糧食,加以官倉的糧食,獲得公私廬舍十余萬處,分散讓人居住,以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿,讓他們到老百聚集的地方,挑選老病衰弱者給予糧食,并記下這些官吏的功勞,約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天,就派人拿著酒肉飯菜進行慰問,出于最大的誠心,人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產有利于老百姓生活的,都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬,將它叫作“叢冢”。第二年,麥子成熟,老百姓依路的遠近領取糧食回家,共救治五十余萬人,招募為兵的流民達萬人。在此之前,救災者把老百聚集在城中,煮粥供食,結果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是濟災民,實際上是殺死災民。自從富弼立法簡便周到詳盡,天下相傳來作為樣板。至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學士,與文彥博同時被任命。宣制那天,士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對學士歐陽修說:“古人任命宰相,有的得之于做夢和占卜,哪里像現在人心如此呢?”歐陽修叩頭致賀。富弼當相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。這個時候,百官各自任職,天下太平無事。于是請求告老回鄉,加拜司空,遂封韓國公辭官歸居。元豐六年八月,去世,終年八十歲。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。【解析】
1.本題考查文學常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項,《樂府詩選》屬于樂府;C項,《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項,《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“敘述與寫景結合”錯。本詩前三聯是描寫,寫禪智寺環境清幽;最后一聯是議論抒情,緬想揚州城內的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨?試結合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。首聯“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯“誰知竹西路,歌吹是揚州”,禪智寺在揚州的東北,靜坐寺中,秋風傳來遠處揚州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯璧合,相映成趣,藝術構思十分巧妙。【點睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現于《詩經》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字數多少,分為小令(58字內)、中調(59—90字內)和長調(91字以上)三種形式。詞調有定格,句有定數,字有定聲,韻有定位。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(又名“套曲”)兩種形式。6、出則弟謹而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫的能力。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞:“弟”“謹”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統”,該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文:把握機遇,方能有所作為來而不可失者時也,蹈而不可失者機也。——蘇軾這是一個人人熟知的故事:鴻門宴上,項羽置足智多謀的范增的多次暗示于不顧,輕易放走了與自己爭奪天下的對手劉邦,最終導致兵敗烏江自刎。這就啟示我們,要想有所作為,必須學會把握機遇。“折戳沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這是晚唐詩人杜牧感嘆赤壁之戰
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