2024-2025學年上海市寶山區行知實驗中學高考語文全真模擬密押卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們常說眼見為實,但是卻有那么一類圖形,能夠騙過你的眼睛,當你發現真相后。中科院發表研究論文,揭開了復雜的視覺錯覺的。研究人員探索了真實光流運動向錯覺光流運動轉化的腦神經生理機制。研究人員發現了錯覺信息轉化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。視覺錯覺,對于大腦來說卻是一種真實的感知覺,它反映的是人視網膜物理輸入和大腦視皮層感知之間的不一致,是人類大腦通過復雜的腦區之間的相互作用和海量神經計算而產生的。人們注視某個圖片中心的黑點,(),然而事實上圓環并沒有任何物理轉動。這種整體運動視覺錯覺感知的強弱,與構成圖形的局部細節密切相關。雖然錯覺廣為人知,但它在大腦中是如何產生的腦神經編碼機制,有待全部解開。視覺錯覺現象是好是壞?科學家認為,由于視覺錯覺圖形在自然界條件下極少存在,對人們的影響,因此這種現象并沒有好壞的屬性,它只是視覺系統基本運作方式的本能體現。1．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A．茅塞頓開冰山一角莫衷一是不足掛齒B．茅塞頓開九牛一毛莫衷一是微乎其微C．如夢初醒九牛一毛錯綜復雜不足掛齒D．如夢初醒冰山一角錯綜復雜微乎其微2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A．研究人員發現了錯覺信息轉化機制,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區之間傳遞的,以及是怎么從局部到整體進行視覺信息整合的。B．研究人員對錯覺信息轉化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息是怎么在腦區之間傳遞的過程,以及是怎么從局部到整體進行視覺信息整合的原理。C．研究人員對錯覺信息轉化機制的闡明,能夠幫助人們理解視覺信息在腦區之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合原理。D．研究人員發現了錯覺信息轉化機制,該機制的闡明可以幫助人們理解視覺信息在腦區之間的傳遞過程以及從局部到整體的視覺信息整合。3．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A．頭部靠近或遠離圖片,會很明顯地感覺到兩個圓環分別以逆時針和順時針方向旋轉B．圖片遠離或靠近頭部,會很明顯地感覺到兩個圓環分別以逆時針和順時針方向旋轉C．會很明顯地感覺到兩個圓環在分別以逆時針和順時針方向旋轉,頭部靠近或遠離圖片D．兩個圓環在分別以逆時針和順時針方向旋轉可以被明顯感知,頭部靠近或遠離圖片2、閱讀下面的文字，完成各題。審美教育不僅包括美術、音樂、舞蹈、文學等藝術素養的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個過程與我們所處的文化環境、文化背景，與現實中的文化理念、文化價值融合在一起。可以說，（）。欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入思索藝術作品的美學蘊涵,需要掌握一定的文化史和藝術史知識，聯系藝術作品產生時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會。比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個民族的文化特征，文藝復興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、墨彩濃淡等，無不浸潤著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術手法和精神追求，就很難體會到藝術作品的。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．相輔相成易如反掌綜合內涵B．密不可分迎刃而解聯系神韻C．密不可分易如反掌聯系內涵D．相輔相成迎刃而解綜合神韻2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。B．文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。D．文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平B．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平C．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入探討藝術作品的美學蘊涵D．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學蘊涵3、在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語堂，無一不經過西式教育的嚴格____________，他們都不是傳統文人，而都是現代學者，所謂學術規范，對他們來說，都是____________的東西，他們寫文章并不____________規范，毋寧說已將這些規范化有為無，達到了隨心所欲不逾矩的地步。A．磨練駕輕就熟違反 B．訓練駕輕就熟違犯C．磨練滾瓜爛熟違犯 D．訓練滾瓜爛熟違反4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉繪字士章，愃弟也。豫章王嶷鎮江陵，繪為鎮西外兵參軍，以文義見禮。時瑯邪王詡為功曹，以吏能自進，嶷謂僚佐曰：“吾雖不能得應嗣陳蕃，然閣下自有二驥也。”性通悟出為南康相郡人有姓賴所居名穢里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應聲曰：“未審孔丘何闕，而居闕里。”繪默然不答，亦無忤意，嘆其辯速。后歷位中書郎，掌詔誥。敕助國子祭酒何胤撰修禮儀。永明末，都下人士盛為文章談義，皆湊竟陵西邸，繪為后進領袖。時張融以言辭辯捷，周颙彌為清綺，而繪音采贍麗，雅有風則。時人為之語曰：“三人共宅夾清漳，張南周北劉中央。”言其處二人間也。魚復侯子響誅后，豫章王嶷欲求葬之，召繪為表言其事，繪須臾便成。嶷嘆曰：“禰衡何以過此。”后魏使至，繪以辭辯被敕接使。事畢，當撰語辭。繪謂人曰：“無論潤色未易，但得我語亦難矣。”隆昌中，兄悛坐事將見誅，繪伏闕請代兄死，明帝輔政，救之，乃免死。明帝即位，為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州，以繪為冠軍長史、長沙內史，行湘州事。寶晊妃，悛女也。寶晊愛其侍婢，繪奪取，具以啟聞，寶晊以為恨，與繪不協。遭母喪去官，有至性。服闋，為晉安王征北長史、南東海太守，行南徐州事。及梁武起兵，朝廷以繪為雍州刺史，固讓不就。眾以朝廷昏亂，為之寒心。繪終不受，乃改用張欣泰。轉繪建安王車騎長史，行府國事。及東昏見殺，城內遣繪及國子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉大司馬從事中郎，卒。（節選自《南史·劉繪傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B．性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C．性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D．性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．孔丘，字仲尼，戰國末期魯國人，古代思想家、教育家，儒家學派創始人。B．中書郎，官名，屬中書省，為編修國史之任。后改名中書郎、中書侍郎。C．永明，南朝齊武帝蕭賾的年號。年號發端于中國，后傳入朝鮮、日本、越南。D．服闋，指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．劉繪性情通達，言談風趣。劉繪與賴姓郡人相見時風趣調侃，郡人對答神速，劉繪不以為忤。B．劉繪頗有文才，屢獲好評。劉繪曾參與編修禮儀、接待來使等重要事務，上下各階層都稱贊有加。C．劉繪為人孝悌，兄弟情深。劉繪請求代為犯事的兄長而死，終獲赦免；母親去世他也盡心服喪。D．劉繪深得信任，終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任，代為處理湘州事務，后遭到忌恨而去職。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）繪謂人曰：“無論潤色未易，但得我語亦難矣。”（2）及梁武起兵，朝廷以繪為雍州刺史，固讓不就。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。重陽①文天祥萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心②定流水，黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少，前日龍山③如夢中。（注）①《重陽》這首詩是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期間所作。當時，皇帝、皇太后均已投降，并勸文天祥投降。②何心：何來的心。③龍山：隱喻中華民族的生息繁衍的發源地。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯實寫他長期被囚的景況以及孤獨思鄉懷國的情緒，勾勒出一個鮮活的囚人形象。B．“梧桐”是獄中所見景象之一，詩人著意寫它，寄寓了一片深情，屬觸景生情的寫法。C．頷聯通過想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象，表現作者堅信能重獲自由的樂觀豁達。D．尾聯“龍山”既可指作者戰敗被捕之地，也指華夏民族發源地、淪陷的中原地區。2．請從頸聯擷選的意象入手，結合全詩，分析作者所抒發的思想情感。6、按要求填空。（1）彼童子之師，___________________，非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）（2）___________________，青樓夢好，難賦深情。（__________）《揚州慢》）（3）《登金陵鳳凰臺》中，“___________________，___________________”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”之意來表達自己的憂慮。7、閱讀材料，完成下面小題。典型人物，作為文藝場域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經典的重要“法門”。典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q，《儒林外史》中的范進，這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義，不只在懲惡，更在揚善。為世道人心注入溫暖的正能量，指出積極的方向，這更是塑造典型人物的價值和使命。典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝。來自身邊的感動，常會引發更深的敬意。每年中國的“感動人物”評選都不乏平凡人的身影，我們從一個個感人至深的故事中感受到愛的溫情和奉獻的可貴。典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒有生動的事例和創新的寫法。事實上，要寫好典型人物的故事，說難也難，說不難也簡單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認真觀察生活的慧眼和發自心底的感動。只有動過真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動；只有深入細致地觀察生活，找到生動鮮活的人物素材，才能寫出真實感人的故事細節。(節選自《典型誠可貴》，有刪改)1．結合全文，簡要概括典型人物的特點。2．作者舉阿Q和范進的例子有什么作用？3．在塑造典型人物時，如何避免千篇一律的現象？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。米缸山下播綠記白瑩每年初夏的育苗工作，對于我們護林員來說，是一件大事。早上七點多鐘我們已經到達離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風清涼宜人，天空藍得像是剛剛被擦洗過；此起彼伏的鳥語，清澈如露珠；巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散發出濃郁的芳香。米缸山是六盤山的主峰，南北走勢，巍峨高聳，山的東坡落葉松林浩瀚如海，那是西峽林場的前輩們歷盡艱辛于上個世紀八十年代營造起來的。如今站在山下仰望，峰巒蒼翠，林海茫茫，針葉林與天然林林相迥異，林界清晰，卻又融接為一體，像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧靜，除了清脆的鳥叫聲，幾乎聽不到其他的聲音。我們的到來讓山谷里熱鬧了起來。育苗工作最能檢驗一個團隊的協作精神，在這個作業流程中，大家忙忙碌碌卻又井井有條：開溝、撒種、覆土，各司其職。這里是近幾年新開辟出來的一塊山地，土質并不好，屬石塊較多的雜質土壤，要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床，并不是一件容易的事，不但要把土里大大小小的石塊用耙子細細摟出來，還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來的用來覆蓋種子的森林土，也是女職工們用袋子一點一點背到地里的。這三言兩語就能說清的活，實際干起來，若不是親自勞作，真的是沒法理解個中的艱辛。另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管，育苗一經結束，澆水要馬上跟上，經過催芽的種子大多已經露白，若在干土里經過長時間暴曬，會導致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁，所以育苗進度也很快。西邊的山頭上飄過來幾朵閑云，朝忙忙碌碌的我們張望了一會兒，又悄無聲息地飄走了。日影一點一點朝我們的頭頂移過來，長時間重復彎腰的動作，大家的腰都有點受不住了，但育苗工作向來是一件辛苦又開心的事，接踵而來的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼，那就忍著，誰讓你不把腰放家里呢？——相互之間的調侃和打趣是最能解乏的。午餐很簡單，蒸饃就榨菜，還有白開水。開水是二臺護林點供應，駐點護林員馬連成是一個行將退休的老牌護林員，在這個點上已經十多年，由于管護人員緊缺，他是這個點上唯一的一名護林員，獨自守護著這片林區。看到我拍照，便樂呵呵地說，多給我拍幾張。我知道，在大家心里，自己的工作太過平凡，沒有什么值得稱道之處，但是，正是這一個個平凡而又普通的崗位，支撐并筑牢了六盤山區的森林資源安全屏障。風來了，一陣吹得緊似一陣，喚醒了陣陣林濤，草木們也隨風舞動，像在普天狂歡。日影在移動，時光在奔走，地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球；山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花，每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花，每一朵小花的臉龐，都在燦然仰望著太陽。風來，它們歡舞；風去，它們靜默。像是聽到了風的召喚，云也漸漸聚攏了過來，太陽躲進了云層，山谷里變得陰涼起來。育苗進行了一多半，我們停了下來，開始給育好的苗床蓋遮陰網。樺樹種子的頂土能力比較弱，種子播撒下去之后，只覆蓋了薄薄一層土，容不得暴曬。蓋好遮陰網，澆上水，種子們就可以在這張舒適的“席夢思”上美美地睡上一覺了，待哪天睡醒了，睜開惺忪的眼睛，伸一伸懶腰，然后相互招呼上一聲，就紛紛把小小的腦袋從土里探出來了，然后一天天長大，一天天長出葉瓣，待它們有了直面風雨陽光的能力，我們就會掀去遮陰網。那時，它們一定會驚呼著，舒展小小的葉片，來擁抱這個世界。下午，育苗工作早早結束。風慢下了腳步，太陽也鉆出了云縫。微噴管已接好，細雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽光開始滋潤這塊土地。我爬上山洼，坐在樹蔭下，眺望我們的苗圃地。清涼的風從米缸山上吹過來，吹動綠波蕩漾，吹來了絲絲的寒意。終有一天，這些種子會長成小樹苗，會被栽植到有待綠化的山川峁梁，或是被移植到一片遙遠而陌生的土地，在那里扎根、成長，撐起一片綠蔭，攜送一縷清涼，而每一片隨風而舞的葉子，是否都套保留著一份最初的記憶？（有刪改）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不止確的一項是A．文章多處穿插了對風、云以及太陽等自然景象的描寫，這樣處理既有利于交待育苗工作的時間變化，又豐富了文章的審美崽蘊。B．將茫茫林海比喻成“綠羅裙”，形象生動，“裁剪合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態。C．“我們的到來讓山谷里熱鬧了起來”獨句成段，頗具匠心，“熱鬧”既是對上文山谷“寧靜”的回應，也開啟了對下文育苗工作的敘寫。D．文章明暗線交織，育苗工作是明線．“我”的情感變化是暗線，一明一暗雙線并行，有助于讀者把握文章結構思路，挖掘文章內涵。2．文章把育苗工作寫得如此詳細，有何用意？請結合作品簡要分析。3．文章結尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊？請結合作品談談你的看法。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款，起于何代，無從詳考，從古籍稽查，大概起源于前漢時代，簽名或鈐章是題款的內容之一。那么其意義何在呢?畫家所創作的畫幅，應有他的創作所有權，也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家，都以這創作所有權，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產者。一部分美術史學家會追問作者的生活、環境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望，中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類。《歷代名畫記》說：“太宗與侍臣泛游春苑，池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌，閣內傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側，手揮丹素，日瞻坐賓，不勝愧赧，退戒其子曰：‘吾少好讀書屬詞，今獨以丹青見知，躬廝投之務，辱莫大焉!爾宜深戒，勿習此藝。’”盛唐以后，畫上題寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說：“畫之款識，唐人只小字藏樹根石罅，大約書不工者多落紙背，“據此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創作權，但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等，將其藏寫在樹根石罅之間，以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好，有損畫面上的美觀，因又發展“題背”的辦法，以躲避書法不工的弱點。到了宋初，題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發展。到了蘇東坡，始喜題長跋，并以大行楷書寫，已開元人題款的新式樣。《松壺畫憶》說：“至宋始有年月紀之。然猶是細一線，無書兩行者。惟東坡款皆大行楷，或有政語三五行，已開元人一派矣。”到了明清時代，幾乎無畫不題，題款已成為普遍習慣。但也有少數畫家，拙于書法及文辭，自愿放棄繪畫所有權，不題姓名和不蓋章的。也有少數畫家，因所作的畫幅未能滿意，恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識，但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說：“李冠卿少卿，收雙幅大折桂……命為徐熙，余細閱，于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷，題具姓名，必須上冠一“臣”字，系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代，以繪畫供奉內廷的畫官，均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月，大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說；“郭熙畫于角有小熙字印，趙大年、永年，則有大年某年筆記，永年某年筆記。“據此，畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等。到了近代，畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然，只是題寫的辦法與形式有所不同罷了，中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的，如清初八大山人，往往只隨八大山人的別號，不題作畫時的年月，大概是由構圖情況與空白位置，以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術文集》，有刪改)1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國畫的題款起于何代雖無從詳考，但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B．從閻立本戒子的話語中可知，在其所所時代，繪畫作為百項工藝中的一個門類創作者身份并不尊貴。C．盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開，宋初開畫面上簽題年月之風，題名蓋章風氣漸行。D．如果畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2．根據原文內容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A．吳道子款《觀音》，右下角有“吳道子敬繪”款識，表明唐代畫家已重視繪畫上的創作權。B．《人騎圖》，畫上有趙孟頫自識，“吾好畫馬，蓋得之干天，故頗盡其能事，若此圖，自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C．《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，作者當為宋明畫院的作家。D．《荷石水禽圖》，左上角有八大山人鈐印及題名，但未簽題年月，此作品有是朱耷真跡的可能性。3．根據文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。諸葛亮，字孔明，瑯邪陽都人也。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。時先主屯新野，聞亮名，凡三往，乃見。曹公來征，先主率其眾南行，為曹公所追破。至于夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”時權擁軍觀望成敗，亮說權曰：“將軍若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！”權曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“曹操之眾，遠來疲弊。且北方之人不習水戰又荊州之民附操者逼兵勢耳非心服也今將軍誠能命猛將統兵數萬與豫州協規同力破操軍必矣。”權即遣周瑜等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。建興六年春，亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，不能訓章明法，至有街亭違命之闕，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”十二年春，亮悉大眾由斜谷出，據武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”景耀六年秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”及卒，如其所言。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．且北方之人/不習水戰/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力/破操軍必矣B．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力破操軍/必矣C．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵數萬/與豫州協規同力/破操軍必矣D．且北方之人/不習水戰/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統兵/數萬與豫州協規同力/破操軍必矣2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．從父，即叔父。在古代，以“從”稱堂房親屬，意為宗族中次于至親的親屬。B．牧，指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧，所以孫權稱劉備為劉豫州。C．中國，華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱中國。后泛指中原地區。D．表，封建時代稱臣子給君主的奏章，以抒發至誠之情為主，一般不用于陳述事情。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．諸葛亮明于時局，有雄辯之才。在向孫權求救時，他先激將孫權，再深入分析敵我雙方形勢，最終勸動孫權放棄觀望，合力抗曹。B．諸葛亮公正無私，不回避錯誤。街亭戰敗之后，諸葛亮主動承擔過失，認為是自己任人無方，慮事不周所致，上疏請求自貶三等。C．諸葛亮才能出眾，贏得對手敬重。他去世之后，司馬懿巡行其營壘處所，對他贊嘆有加；鐘會征蜀，命令士兵不得在他墳墓左右放牧打柴。D．諸葛亮廉潔自律，不謀求財利。諸葛亮上表說有八百株桑樹，十五頃田地，可以養活家人，此外不謀求多余財物，在他去世后，果真如此。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！（2）謖違亮節度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（柳）忱字文若，惔第五弟也。年數歲，父世隆及母閻氏時寢疾，忱不解帶經年。及居喪，以毀聞。起家為司徒行參軍，累遷太子中舍人，西中郎主簿，功曹史。齊東昏遣巴西太守劉山陽由荊襲高祖，西中郎長史蕭穎胄計未有定，召忱及其所親席闡文等夜入議之。忱曰：“朝廷狂悖，為惡日滋。頃聞京師長者，莫不重足累息；今幸在遠，得假日自安。雍州之事，且藉以相斃耳。獨不見蕭令君乎？以精兵數千，破崔氏十萬眾，竟為群邪所陷，禍酷相尋。前事之不忘，后事之師也。若使彼兇心已逞，豈知使君不系踵而及？且雍州士銳糧多，蕭使君雄姿冠世，必非山陽所能擬；若破山陽，荊州復受失律之責。進退無可，且深慮之。”闡文亦深勸同高祖。穎胄乃誘斬山陽，以忱為寧朔將軍。和帝即位，為尚書吏部郎，進號輔國將軍、南平太守。尋遷侍中、冠軍將軍，太守如故。轉吏部尚書，不拜。郢州平穎胄議遷都夏口忱復固諫以為巴硤未賓不宜輕舍根本搖動民志穎胄不從俄而巴東兵至硤口，遷都之議乃息。論者以為見機。高祖踐阼，以忱為五兵尚書，領驍騎將軍。論建義功，封州陵伯，邑七百戶。天監二年，出為安西長史、冠軍將軍、南郡太守。六年，征為員外散騎常侍、太子右衛率。未發，遷持節、督湘州諸軍事、輔國將軍、湘州刺史。八年，坐輒放從軍丁免。俄入為秘書監，遷散騎常侍，轉祠部尚書，未拜遇疾，詔改授給事中、光祿大夫，疾篤不拜。十年，卒于家，時年四十一。追贈中書令，謚曰穆。子范嗣。（節選自《梁書·柳忱傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．郢州平穎胄/議遷都夏口/忱復固諫/以為巴硤未賓不宜/輕舍根本/搖動民志/穎胄不從/B．郢州平/穎胄議遷都夏口/忱復固諫/以為巴硤未賓/不宜輕舍根本/搖動民志/穎胄不從/C．郢州平/穎胄議遷都夏口/忱復固諫/以為巴硤未賓不宜/輕舍根本/搖動民志/穎胄不從/D．郢州平穎胄/議遷都夏口/忱復固諫/以為巴硤未賓/不宜輕舍/根本搖動民志/穎胄不從/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．起家，指興家創業，成名成功。柳忱因為父母雙亡，家道中落，他白手起家獲得官職。B．使君，可以用來尊稱刺史、州郡長官、奉命出使的人。“高祖”蕭衍當時是雍州長官。C．轉，指轉任與原品秩相同的其他官職，或同職而調換任所，并無升級或降職之意。D．踐阼，指封建帝王登阼以主持祭祀，即登上帝位。“阼”原指主人迎接賓客的地方。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．柳忱孝順父母，盡心為國效勞。父母臥病在床，他好幾年沒有寬衣睡覺；守孝期間，因過度悲哀而聞名。他為國盡忠，從司徒行參軍直接升任太子中舍人等職。B．柳忱審時度勢，勸告穎胄慎重。齊東昏侯派遣劉山陽從荊州襲擊高祖，他看出了朝廷的黑暗和陰謀，也知曉蕭使君雄姿蓋世，所以他勸告穎胄認真考慮計策。C．柳忱受到重用，很有先見之明。齊和帝即位，他被任命為尚書吏部郎，進號輔國將軍、南平太守等。他又堅持諫阻遷都，后來的事實證明他的建議是正確的。D．柳忱建國有功，仕途偶有波折。他因為建國有功，封為州陵伯，食邑七百戶。可是在天監八年，由于擅自放縱軍士而被免職，但不久入朝擔任秘書監，升任散騎常侍。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）朝廷狂悖，為惡日滋。頃聞京師長者，莫不重足累息；今幸在遠，得假日自安。（2）前事之不忘，后事之師也。若使彼兇心已逞，豈知使君不系踵而及？12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。春節將至，關于春節的傳統習俗，每個人都能說出不少。不過有人說，現在過節，春聯兒是超市買的，年夜飯是餐館訂的，春晚也變成了微信搶紅包的背景聲,年味兒是越來越淡了:也有人說這是因為雖然習俗還在但儀式感沒了，沒有了儀式感也就沒有年味了。關于“過年”的傳統習俗和儀式感，你有怎樣的聯想思考和認識？請就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得透露學校和個人信息。

參考答案1、1．D2．C3．A【解析】

1．此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，如夢初醒：形容剛剛從糊涂、錯誤的境地中覺醒過來。茅塞頓開：形容忽然理解、領會。語境指從錯覺中醒悟，應選“如夢初醒”。冰山一角：比喻事物已經顯露出來的一小部分。九牛一毛：比喻極大數量中微不足道的一部分。據語境“揭開”“復雜”，應選“冰山一角”。錯綜復雜：形容頭緒繁多，情況復雜。莫衷一是：不能得出一致的結論。語境沒有不能得出一致的結論之意，應選“錯綜復雜”。微乎其微：形容非常少或非常小。不足掛齒：不值得一提。語境無不值得一提之意，應選“微乎其微”。故選D。2．此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項，搭配不當，第一個分句的主語是“研究人員”“能夠幫助人們理解視覺信息……”的主語應是“機制”；B項，句式雜糅，可以刪去“過程”和“原理”；D項，成分殘缺，句末應加“原理”。故選C。3．此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核選填銜接句，填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。B項，前一句主語與前文的主語“人們”不一致；C項，“頭部靠近或遠離圖片”與下文銜接不緊密；D項，前一句與上文銜接不緊密，后一句與下文銜接不緊密。故選A。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環境、文化背景聯系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語“許多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；第三處，綜合：不同種類、不同性質的事物組合在一起。聯系：相互聯絡和結合。這里是說欣賞文藝復興時期的繪畫要結合宗教精神，所以用“聯系”；第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內涵：一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容。這里談的是欣賞藝術作品，就不僅僅指作品的內容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調美育過程與“文化”的關系密切，后文突出欣賞藝術作品必須結合“文化”，所以填入括號的句子應該把“文化”作為主體對象，強調其重要性。A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不協調。排除A項；B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應該為“文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂”；D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化”不如C項表意清晰而簡潔。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫線句子有兩個錯誤。一是語序不當，應為“人類流傳下來的藝術作品”；二是搭配不當，原句“思索”與“蘊涵”不能搭配。再來看選項，AC項，“流傳下來的人類藝術作品”語序不當，應該為“人類流傳下來的藝術作品”B項，“理解”和“水平”搭配不當。故選D。【點睛】正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、D【解析】

本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。磨練：在艱難困苦的環境中鍛煉。訓練：有計劃有步驟地使具有某種特長或技能。句子指不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪等人都是經過嚴格的計劃步驟而獲得某種特長技能，故用“訓練”更符合語境，故排除AC。駕輕就熟：趕著輕載的車走在熟路上，比喻對事情熟悉，做起來容易。滾瓜爛熟：形容記得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“學術規范”對他們來說，已經非常熟悉了，故用“滾瓜爛熟”更符合語境，故排除AB。

違反：行為或思想意識不符合制度、規律、法律等的要求；比喻人或事物不正當或錯誤。違犯：指不遵守法律規則，違規或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規范，故用“違反”更符合語境，故排除BC。故選D。【點睛】正確使用詞語（包括成語）可從三方面入手：①從語境角度，用邏輯關系與詞語對應解題；②從詞義角度，用提取語素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對象與感情色彩解題。4、1．B2．A3．D4．（1）劉繪對人說：“不要說潤色不容易，僅僅只是聽懂我的話就很難了。”（2）等到梁武帝起兵，朝廷派劉繪淡人雍州刺史，劉繪堅決辭讓不接受任命。【解析】

1．本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題，要注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，相反的兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。本題中，“出為”是固定搭配，“調出京城擔任”或“出朝擔任”，中間不能斷開，排除C、D兩項；依據A、B兩項的最后依據“而居穢里”可知，“穢里”是一個詞語，不能斷開，應為“所居名穢里”，排除A項。譯文：劉繪性情通達聰悟，出朝任南康相，郡里有一人姓賴，住在穢里，拿著名片來拜見劉繪，劉繪同他開玩笑說：“您有什么污穢，因而住在穢里？”故選B。2．本題考查對文中詞語的理解能力，重點考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的機構、典章制度、行政區域劃分、避諱的說法等。平時注意積累，尤其是與課本注釋相關的內容。A項，“戰國末期”錯誤，應為“春秋末期”。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。D項，“遭到忌恨而去職”錯誤，原文是“遭母喪去官”，并不是“遭到忌恨”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）“無論”，不要說；“易”，容易；“但”，僅僅、只；“得”，聽懂。（2）“及”，等到；“以……為”，讓……擔任；“固讓”，堅決辭讓；“不就”，不接受任命。【點睛】理解常見的文言實詞、虛詞，文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎，因為不理解實詞、虛詞，詞類活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就無法進行文言文翻譯。因此，考生對于考綱規定的2個文言實詞，18個文言虛詞和常見的詞類活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文：劉繪字士章，劉愃的弟弟，豫章王蕭嶷鎮守江陵，劉繪任鎮西外兵參軍，因善解文章義理受到禮遇。當時瑯邪人王詡任功曹參軍，因有辦理公務的才能而受到重視，蕭嶷曾對幕僚們說：“我雖不能得到陳蕃的后嗣，但是我的幕府中自由兩位能人。”劉繪性情通達聰悟，出朝任南康相，郡里有一人姓賴，住在穢里，拿著名片來拜見劉繪，劉繪同他開玩笑說：“您有什么污穢，因而住在穢里？”這人應聲答道：“不明白孔丘有什么缺陷，因而居住在闕里。”劉繪聽后啞口無言，但也不認為他頂撞冒犯，而是嘆服他的辯才敏捷。后來歷任中書郎，負責起草詔誥。后又受黃命協助國子祭酒何胤撰寫禮儀。永明末年，京都人士熱衷談文章義理，都聚集在竟陵王西邸，劉繪成為少壯派中最杰出者。當時張融因言辭善辯敏捷，周颙更加清麗，而劉繪的言談富麗華贍，素有風范。當時人們為此這樣說：“三個人共宅而居，中間夾著清漳水，張融在南，周颙在北，劉繪在中央。”意思是劉繪處在張、周二人中間。魚復侯蕭子響被殺后，豫章王蕭嶷想請求朝廷批準安葬他，召劉繪起草奏章，劉繪一會兒就寫成了。蕭嶷嘆息說：“禰衡憑借什么超過這（劉繪的才能）。”后來北魏使者來朝，劉繪因言辭善辯受命接待使者。接待完畢，應當擺寫答辭。劉繪對人說：“不要說潤色不容易，僅僅只是聽懂我的話就很難了。”隆昌年間，劉繪的兄長劉悛因犯事獲罪將要被誅殺，劉繪拜伏在殿前請求代替兄長受死，當時是明帝輔佐政事，出面營救，才得以免死。明帝即位后，（劉繪）任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守，任命劉繪為冠軍長史、長沙內史，主管湘州事務。蕭寶晊的妃子，是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛他的一個侍女，劉繪想奪為己有，侍女將此事稟告蕭寶晊，寶晊很惱怒，從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世，離職服喪，服喪期間很是純孝。服喪完畢，任晉安王征北長史、南東海太守，管理南徐州事務。等到梁武帝起兵，朝廷派劉繪擔任雍州刺史，劉繪堅決辭讓不接受任命。當時眾人都因為朝政昏亂，感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命，朝廷于是改派張欣泰。調劉繪擔任建安王車騎長史，管理府國事務。等到東昏侯被殺，城內眾臣派劉繪和國子博士范云等人帶著東昏侯的首級到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉任大司馬從事中郎，死于任上。5、1．C2．①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個意象。“流水”喻指時代大勢，“落葉”是自喻，喻指個人力量。詩人用“何心定”串聯兩個意象，表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情。②“黃花無主更西風”擷選“黃花”和“西風”兩個意象。“黃花”，即黃菊，素有生命力頑強、品格高貴的寓意。“西風”，即秋風，常寄予蕭殺之意。“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風”，詩人以勇立“西風”中的無主“黃花”自喻，表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，各選項內容涉及了對詩歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題C項，“堅信能重獲自由的樂觀豁達”錯，到文天祥被捕、身陷囹圄的時候，全國都已淪陷，包括當時的皇帝、皇太后等都投降了，作者清醒地知道沒有多少重獲自由的可能；后文詩句盡管表達出寧死不屈的心意，但屬于對華夏民族氣節的忠守。所以，“堅信”“樂觀豁達”顯得言過其實，理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當。故答案為C。2．本題考查對意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目，需要學生對各類常見意象所傳達的情感有明確認識。首先篩選出詩歌中用到的意象，然后結合本句詩及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯用到的意象有：“落葉”“流水”“黃花”“西風”四個意象。分析情感時結合背景可知，這些意象均有比喻或象征意義。“流水”喻指時代大勢；“落葉”是自喻，喻指個人力量；“黃花”，即黃菊，素有生命力頑強、品格高貴的寓意；“西風”，即秋風，常寄予蕭殺之意。再結合詩句中其他表露情感的詞語分析詩人情感。如“何心定”表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情；“更”，寫“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風”，表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【點睛】鑒賞詩歌的思想內容要從這幾點入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。6、授之書而習其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫時要寫準確。文學常識題需要學生識記、積累，根據朝代、流派等有條理地學習。《揚州慢》是課本上的詩歌，作者姜夔，難度較小，需要學生注意不要寫錯別字。7、1．①可以是正面人物也可以是反面人物；②可以是大人物也可以是小人物；③具有獨特性，并非千篇一律。2．①證明典型人物未必要積極正派，反面人物也會給人留下深刻印跡的觀點；②說明典型人物的積極意義，即讓人們看到自身性格缺陷或精神缺失，為人生敲響鞭策的警鐘。3．①要真正深入生活，細致觀察生活；②要有發自心底的感動和真情；③要有鮮活的人物素材和真實的故事細節。【解析】1．本題考查學生歸納概括文本信息的能力。做這種題首先要回歸文本，然后定位相關語句，接著結合題干的具體要求進行分析和概括。題干要求結合全文，簡要概括典型人物的特點。首先搞懂典型人物的概念，文章第一自然段說，“典型人物，作為文藝場域的核心敘事載體，往往是作品是否能切中人心，成為經典的重要‘法門’”。換句話說一部作品是否經典很重要的考量因素就是有無塑造典型人物。從第二自然段到第四自然段，三個自然段的首句，恰巧是典型人物的三大特征，分別是：“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”“典型人物也不一定要‘高大上’很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝”“典型人物的塑造，切忌千篇一律，許多作家苦惱于沒有生動的事例和創新的寫法”。從這三句話便可概括出典型人物塑造中的三大特點。2．本題探究文本的舉例論證作用的能力。做這種題，首先要判斷文本的基本文體特征。如果是議論文就要從論點、論據、論證及其相互關系去作答。作為論證的方式的一種的舉例論證往往有讓需要表達的觀點更加鮮明，更有說服力的作用，也就是我們平時講的“事實勝于雄辯”。題干要求回答，作者舉阿Q和范進的例子有什么作用？首先我們要看舉例的段落集中在哪個地方，為了論證什么觀點而舉例。該語句出自第二自然段，論證的段落中心句是“典型人物未必一定要積極正派，很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡”。魯迅筆下的阿Q，吳敬梓筆下的范進都不是積極正派的人物，都是卻給我們留下了不可磨滅的印記。同時，反面人物的存在有其重要意義，那就是“這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示，震撼與可笑之余，也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘”，這些都是作家塑造典型人物的價值和使命。3．本題要求探究文本中的某些問題并進行個性化解讀的能力。做這種題首先對文本的主旨要把握透徹，然后回歸文本找出作者的相應觀點，最后根據自己的理解，聯系實際作答即可。題干要求回答：在塑造典型人物時，如何避免千篇一律的現象？這道題主要是針對第四自然段的論點而設置的。從原文可知，“事實上，要寫好典型人物的故事，說難也難，說不難也簡單。最重要的，還是要真正深入生活，要有認真觀察生活的慧眼和發自心底的感動。只有動過真情，才可能融情于筆端，讓讀者感受到深切的觸動；只有深入細致地觀察生活，找到生動鮮活的人物素材，才能寫出真實感人的故事細節”。概言之，就是要仔細觀察生活，用心體會，融入自己的情感。對鮮活的素材進行藝術加工和在創造等等。8、1．D2．①照應標題，標題為“米缸山下播綠記”，詳寫育苗工作符合作品寫作的內容：②突出護林工作的艱辛，表現護林員默默付出和樂觀的品質；③詳寫育苗工作，提醒人們要保護大自然，珍愛人類的人家園。3．①從生長的環境來看，指的是對所生長的山谷和土地的記憶；②從與人的關系來看，指的是護林員艱辛育苗細心呵護的記憶；③從情感的表達米看，指的是與護林員彼此之間的真摯情感；④從主旨的揭示來看，指的是人與自然共筑家園的記憶。【解析】

1．本題考查的是對文本內容的理解及藝術手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意審清題干的要求，然后要注意考題的考查方向。題干問的是“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查文本中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節、主旨和環境。選項D，“文章明暗線交織”“‘我’的情感變化是暗線”，理解錯誤。根據對文本的理解，文章并沒有采用明暗線交織的結構形式，文本只是寫米缸山下播綠的過程。“我”的情感也沒有發生變化。故答案選D。2．本題考查的是對文本寫作內容寫作意圖的鑒賞能力。解答此類試題首先要明確題干的要求，然后從結構上、內容上、人物形象上、主題突出上等角度進行作答和分析。本題題干的要求是：文章把育苗工作寫得如此詳細，有何用意？請結合作品簡要分析。根據對題干的把握，考生要注意結合文本內容，分析文章詳細寫育苗工作的用意，首先從題目上看“米缸山下播綠記”，內容詳細寫育苗工作是在圍繞題目進行寫作。從內容上看，詳細寫育苗工作是為了體現育苗工作的艱辛和綠化者的不容易。從主題上看，詳細寫育苗工作是為了突出綠化環境的意義，也呼吁讀者要保護環境造福人類。3．本題考查的是分析文本中文句的意蘊的能力。解答此類試題，考生要注意審清題干的要求，然后認真理解文句的意蘊，理解意蘊要注意結合對文本內容的理解，從句子本身的含義，人物的形象及情感，作品主題等角度進行作答。本題題干問的是：文章結尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊？請結合作品談談你的看法。根據對題干的把握，考生要注意結合文本內容進行分析“最初的記憶”的內含，這“最初的記憶”是指小苗最初在育苗前的記憶。從原文文句：是否都保留著一份最初的記憶？是反問句，作者旨在表達要“保留一份最初的記憶”，從情感的表達上是在突出育苗人的艱辛，同時也在表達對人們加強環境保護的呼吁。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、6．D2．C7．對畫家本人的意義：標示創作所有權以期實現留名千古的“三不朽”愿望；對欣賞者的意義：滿足其追懷文藝“食糧”的生產者、期盼知道作者姓名的愿望；對研究者的意義：便于其了解作者生活、環境、性情、思想，以及題材與畫幅上的關聯以便進一步研究。【解析】

6．本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，宜采用排除法。D項，夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者，一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件，從而聯系某畫家各時期變遷的風格，以鑒定其精祖與真假等等”，即如果畫作有簽題年月，那么鑒藏研究者能比較方便地聯系畫家的不同時期的風格，從而比較準確地判斷畫作的精粗，但并不是畫面上沒有簽題年月，則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項，對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家，進呈皇帝的卷軸，雖皆系大名家所作，多不落姓名款識”；“到了清代，以繪畫供奉內廷的畫官，均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知：《唐卡觀音》，右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣，其作者應該是清代的畫家，而不是宋明畫院的作家。故選C。7．本題考查把握文章內容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。探究要立足文本，相關問題的解決措施要有針對性。題干要求根據文意，簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看，原文第二自然段有：畫家所創作的畫幅，應有他的創作所有權，也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數的畫家，都以這創作所有權，作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看，第三自然段有這樣的表述：欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求，這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術作品，都是人民群眾的文藝生活的“食糧”，享受這些“食糧”的人們，很自然要追懷“食糧”的生產者。從鑒賞家的角度看，第四自然段有：一部分美術史學家會追問作者的生活、環境、性情、思想以及題材與畫幅上的關聯等等，進而作進一步分析與研究，才能完成美術史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望。總之，回歸文本，從三個主體的角度來分析即可。【點睛】論述類文本解題技巧6．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。7．定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。6．對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。7．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷，自覺調動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。10、1．C2．D3．B4．（1）（您）如果不能抵抗，為什么不放下武器、捆起鎧甲（或：解除武裝），北面稱臣侍奉他呢！（2）馬謖違背諸葛亮的約束管理，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本題中，“又荊州之民附操者”本句是定語后置句，“附操”是“民”的定語，不能斷開，排除A；“今將軍誠能命猛將統兵數萬”，“數萬”是修飾“兵”的，不能斷開，排除D；“與豫州協規同力”，“協規同力”指齊心協力，是“與豫州”的謂語，不能斷開，排除B。本句譯為：況且北方人不習慣打水戰，另外荊州投降曹操的百姓，只是被兵勢所逼罷了，并不是心甘情愿的。現在將軍您如果能夠派遣猛將，統領數萬軍隊，和劉豫州合謀并力，就一定能夠打敗曹操。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。D項，“表……一般不用于陳述事情”說法錯誤。表是中國封建時代一種公文文體，是中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“諸葛亮公正無私，不回避錯誤”說法錯誤。斬馬謖不能理解為“公正無私”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“當”，同“擋”，抵抗，抵擋；“案兵束甲”，放下武器、捆起鎧甲，意指解除武裝；“北面”，臣服于人。第二句得分點：“節度”，管理、部署、約束；“為……所”，表被動；“謝”，謝罪。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：諸葛亮，字孔明，是瑯邪郡陽都縣人。諸葛亮小時候父親就去世了；叔父諸葛玄被袁術推薦暫時代理豫章太守，諸葛玄就帶著諸葛亮和諸葛亮的弟弟諸葛均前去上任。適逢漢朝改選朱皓代替諸葛玄，諸葛玄平常和荊州牧劉表有舊交，就前去投靠他。當時劉備駐軍在新野，聽聞諸葛亮的名聲，前后總共往返三次，才得以見面。曹操北來征伐，劉備就率領軍隊往南行走，被曹軍打敗追趕。到了夏口，諸葛亮說：“現在事情很緊急，我請求奉您的命令去向孫權求救。”當時孫權正擁軍旁觀誰成功誰失敗，諸葛亮游說孫權說：“將軍如果能夠憑著吳越的軍隊和中原對抗，就不如趁早和他斷絕關系；如果不能夠抵擋的話，何不解除武裝，向他北面稱臣來事奉他呢！”孫權說：“我不能拿東吳所有的土地，十萬軍隊被人家控制。除了劉豫州沒有人可以抵擋曹操了，然而劉豫州剛打了敗仗，怎能夠抵抗這樣的災難呢？”諸葛亮說：“曹操的軍隊，從老遠的北方南下，都非常疲倦。況且北方人不習慣打水戰，另外荊州投降曹操的百姓，只是被兵勢所逼罷了，并不是心甘情愿的。現在將軍您如果能夠派遣猛將，統領數萬軍隊，和劉豫州合謀并力，就一定能夠打敗曹操。”孫權立刻派遣周瑜等三萬水軍，隨著諸葛亮去拜見劉備，一起出力抵抗曹操。曹操在赤壁打了個敗仗，率領軍隊回到建鄴。建興六年春天，諸葛亮親身率領各路軍隊攻打祁山。魏明帝西遷坐鎮長安,命令張郃抵抗諸葛亮。諸葛亮派馬謖督率各軍前進，和張郃在街亭大戰。馬謖違背諸葛亮的約束規定，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。上奏疏說：“臣憑著微弱的才能，不能宣揚軍令，訓明法度，以至于有馬謖在街亭違背命令的過錯。所有的錯都在我授人任官不當。臣的見識不能了解人才的好壞，考慮事情大多不夠聰明，《春秋》記載，軍隊戰敗該督責的是主帥，臣下的職位正當受此罪責。我自請貶職三等，來督責這個罪過。”建興十二年春天，諸葛亮帶領所有軍隊從斜谷出發，占據在武功五丈原，和司馬宣王（懿）在渭水南邊列陣對抗。這年八月，諸葛亮生重病，死在軍中,享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后，司馬宣王（懿）去巡察諸葛亮所設的軍營堡壘等處所，說：“諸葛亮真是天下奇才啊！”景耀六年秋天，魏國征西將軍鐘會征伐蜀國時，到漢水，祭拜諸葛亮廟，下令士兵不能夠在諸葛亮墳墓的附近割草、牧馬和砍柴。先前，諸葛亮自己給后主上表說：“成都有八百株桑樹，有十五頃薄田，供給家里人的穿衣吃飯，還會有盈余。等到我死的時候，不會讓家里有多余的布帛，外面有多余的錢財，而辜負陛下。”在他去世后，果真像他所說的那樣。11、1．B2．A3．A4．（1）當今皇帝昏庸狂悖，一天比一天作惡多端。前不久聽說京城中的大臣們人人膽戰心驚，嚇得連大氣也不敢出；現在，我們幸好遠離朝廷，得以暫時的安全。（2）不要忘記以前的教訓，可以作為今后行事的借鑒。假如那幫小人的陰謀得逞，怎么知道您不會步其后塵呢？【解析】

1．本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題，首先要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語，注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。第一，首先要明確，閱讀全文可知，“郢州”“夏口”“巴硤”是地名，“穎胄”“忱”是人名。第二，“郢州”是地名，“穎胄”是人名，“平”，被平定，被攻克，可見，此處“平”字后緊跟“穎胄”不合適，所以在“平”字后要斷句，故排除A、D；第三，“不宜”，不應該，按照語言習慣，該詞后面應該接動詞，不宜斷句，故排除C。第四，此句有一個難點，即“賓”字的解釋，此句中，“賓”的意思是歸順，可見，“以為巴硤未賓”，認為巴、硤兩地還沒有歸順，句意完整，應在“賓”詞語后斷句。故選B。2．此題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“起家，指興家創業，成名成功”說法錯誤，此處應是古今異義，這里指從家中征召出來，授以官職。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出與選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。A項，“他為國盡忠，從司徒行參軍直接升任太子中舍人等職”說法錯誤，原文第一段表述為，“累遷太子中舍人”，“累遷”指的是多次升遷，所以，選項“直接”錯。故選A。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“日”名詞作狀語，一天一天地；“頃聞”，前不久聽說；“重足”，迭足不前，形容非常恐懼；“累息”，屏氣，因恐懼而不敢喘息；“假日”，引申為暫時。（2）“前事之不忘”，不要忘記以前的教訓；“師”，榜樣，借鑒；“豈”，哪里，怎么；“系踵”，接踵，直譯為跟著他的腳后跟，此處和“及”連用，可意譯為“步其后塵”；“及”，到。【點睛】文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則要單音節詞變為雙音節詞，即“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順，建議翻譯時打草稿。參考譯文：(柳)忱字文若，是柳惔的第五個弟弟。年齡才幾歲時，父親柳世隆和母親閻氏常常臥病在床，柳忱沒有寬衣睡覺好幾年。在居喪守孝期間，因過度悲哀而聞名。起家任司徒行參軍，多次升遷任太子中舍人、西中郎主簿、功曾史。齊東昏侯派遣巴西太守劉山陽從荊州襲擊高祖，西中郎長史蕭穎胄想不出什么良策妙計，夜里，叫來柳忱以及親信席闡文等人一起商議對策。柳忱說:“當今皇帝昏庸狂悖，一天比一天作惡多端。前不久聽說京城中的大臣們人人膽戰心驚，嚇得連大氣也不敢出；現在，我們幸好遠離朝廷，得以暫時的安全。朝廷命令我們襲擊雍州，只不過借此而讓雙方互相殘殺罷了。難道沒看到蕭令君的下場嗎？他以幾千精兵，打敗了崔氏十萬大軍，然而竟被那幫邪惡的小人陷害，以致災禍及身。不要忘記以前的教訓，可以作為今后行事的借鑒。假如那幫小人的陰謀得逞，怎么知道您不會步其后塵呢？再說雍州兵精糧多，蕭使君雄姿蓋世，劉山陽一定不是他的對手；如果他打敗了劉山陽，我們荊州也會因沒有執行朝廷命令而受到責難。真是進退兩難，所以應該認真加以考慮。”闡文也極力勸說潁胄隨同高祖起兵舉事。穎胄就誘斬了劉山陽，任命柳忱為寧朔將軍。齊和帝即位,柳忱為尚書吏部郎，進號輔國將軍、南平太守。不久遷任侍中、冠軍將軍，擔任太守如故。轉任吏部尚書，他沒有接受官職。郢州被攻克后，潁胄準備遷都至夏口，柳忱又堅持諫阻，他認為巴、硤兩地還沒有歸順，不應該輕易放棄根據地，動搖民心。潁胄不聽從。不久巴東敵兵攻至硤口，遷都的打算才取消。大家都說他有先見之明。高祖即位，任命柳忱為五兵尚書，兼任驍騎將軍。因為建國有功，封為州陵伯，食邑七百戶。天監二年，出為安西長史、冠軍將軍、南郡太守。六年，征為員外散騎常侍、太子右衛率。還未出發，又遷持節、督湘州諸軍事、輔國將軍、湘州刺史。八年，由于擅自放縱軍士而被免職。不久進入朝廷擔任秘書監，升任散騎常侍，轉祠部尚書，還未拜官就生病，朝廷下詔改授他為給事中、光祿大夫，由于病情加重而沒有拜官。十年,在家中去世，時年四十一歲。追贈中書令，謚號為穆。兒子柳范繼承爵位。12、【例文】年味需要儀式感正處正月，年味本該濃郁，卻在我們看來，年味卻越來越淡了。究竟是為何我們會萌生出如此的想法呢？這樣從節日本身開始談起，節日是從很久以前流傳下的習俗，是屬于中國傳統文化的一部分，古代節日多祭祀與慶典。街上人來人往，大家相互慶祝拜訪，互動性很強。可以說，人作為群居性的動物，節日是必然的產物，而且不論在文明的發展途中有過多大破壞，又或是科技如何發達，也會被遺傳下來。同時成為支撐社會的一股強力的精神力量。節日，對于人類是不可缺少的。我們從節日里看出一個文化的特點，將古今鏈接起來，將你我鏈接起來。通俗一點的說，節日無非就是一種能給人來帶快樂和希望的儀式。在這個儀式中，每個人都參與其中。春節人們貼春聯，吃團圓飯，坐在一起嘮嗑。又或是端午節吃粽子賽龍舟。而我認為我們所說的年味，就是這種參與其中的儀式感。我們之所以會感受不到年味，感受不到這種儀式感，就是因為我們參與其中的程度還不夠，在電子器械高度發達的時代，比起參加