2025屆山東省濰坊一中高考考前提分語文仿真卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成小題。天文學并不是新開拓的科學，它的淵源可以追溯到人類的遠古時期，我們從現代天文學的基本概念中很容易發現它的痕跡。也許在文字產生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節，這種物候授時是早期農業生產所必需的，甚至到上一世紀50年代，中國一些少數民族還通行這種習俗。物候雖然與太陽運動有關，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時比起后來的觀象授時就要粗糙多了。觀象授時，即以星象定季節。比如《尚書·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標志仲春，以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標志仲秋，等等。當人們對天文規律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預先推斷季節和節氣，古代歷法便應運而生了。據史料記載，夏商時期肯定已有歷法，只是因為文字記載含意不明，其內容還處于研究之中。春秋戰圖時期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法。它們的回歸年長度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學的發展、完善時期，出現了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置，隋朝劉焯用等間距二次差內插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內容分為七篇，其結構被后世歷法所效仿。西漢天文學家落下閎以后，渾儀的功能隨著環的增加而增加；到唐代李淳風時，已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標、黃道坐標和白道坐標。除了不斷提高天體測量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發生，其實后者才是朝廷帝王更為關心的內容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多，達25部，其中郭守敬等編制的授時歷最為優秀，連續使用了360年，達到了中國歷法的巔峰；觀測數據最精。許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現代理論值相差無幾，在世界處于領先地位；大型儀器最多，其中蘇頌的水運儀象臺集觀測、演示、報時于一身，是當時世界上最優秀的天文儀器；恒星觀測最勤，平均不到20年一次。進入明代后，中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經濟等社會原因，也有天文學本身的原因。從天文學本身來看，首先，當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長代數計算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結構進行理論探討。與此相反，古希臘天文學則是側重幾何學的。對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發展。（摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》）1．下列對于天文學早期情況的表述，不正確的一項是（）A．天文學不是一門新的科學，它在人類的遠古時期就已經形成了，我們很容易從現代天文學的基本概念中發現它的一些知識和觀念。B．為了農業生產的需要，人們很早就已經能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節，這種情況甚至到上一世紀中葉在某些民族中還存在。C．上古時期的人們根據太陽的運行，以及初昏時南方子午線不同星辰的出現，來確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時比物候授時更加精確。D．對于天文規律的更多了解，尤其是回歸年長度的掌握，推動了古代歷法的產生，標志著此時的古代天文學已經能夠預先推斷季節和節氣了。2．下列理解，不符合原文意思的一項是（）A．我國春秋戰國時期，先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法，它們的回歸年長度相同，但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B．古代天文學在西漢到五代時期發展得更為完善，南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計算方法，西漢落下閎、唐代李淳風等人采用了新的觀測手段。C．唐代大衍歷的產生說明中國古代歷法已經發展成熟，《新唐書·歷志》的記載表明，大衍歷的內容共分為七篇，結構也為后世的歷法所效仿。D．宋元時代是中國古代天文學的鼎盛時期，頒行的歷法最多、數據最精、大型儀器最多、恒星觀測最勤，且多有處于當時世界領先地位者。3．根據原文的內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．史料記載表明，我國夏商時期已有歷法；但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意，所以夏商時期歷法的具體內容還正在研究之中。B．比起天體測量精度來，古代帝王更關注奇異天象，因為他們認為上天是有意志的，從天象觀測能夠得知上天預示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。C．在明代，中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲，這是中國天文學停滯不前的重要原因之一。D．中國古代天文學擅長代數計算，未能從幾何結構進行研究，因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上，只注意表象，不能深入探討。2、閱讀下面文章，完成下列小題。風箏仙女鐵凝家居市區的邊緣，除卻購物的不便，剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了，是一大片農民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴，知道你吃下去的確是真的糧食，喝下去的也確是活的水。我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規劃了菜地，這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落。因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的，與生俱來一種刻意招引市民的氣質；菜地可沒打算招誰，菜自管自地在泥土里成長，安穩、整潔，把清新的呼吸送給四周的居民。通常，四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步，或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農憐惜菜，我們也就知道了怎樣憐惜菜農的心情。只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂的風已經變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風箏。放風箏的不光我們這些就近的居民，還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時候發現了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們，但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者，仍然有一種優先占領的自得和一種類似善待遠親的寬容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風箏在風箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏，批發優惠”以及郵編多少多少什么的。如此說，這仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯鄲農民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚，選用的顏料也極其單調，但我相中了它。使我相中這風箏的，恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業味道終究沒能遮住農民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女。傍晚之前該是放風箏的好時光，太陽明亮而不刺眼，風也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我：“放線呀快放線呀，多好的風啊……”放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風。高處的風比低處的風平穩，只要夠著上邊的風，她便能保持住身體的平穩。我關照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘，她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸，她的態勢忽然就呈現出一種怡然的韻致。入眼四望，天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩意兒所不解的自在的靈魂，又仿佛只有在天上，它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊!有些時候，在我們這尋常的風箏隊伍里，也會出現一些不同尋常的放風箏的人：一輛“奧迪”開過來了，“吱”地停在地邊。車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人，卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結構復雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑，天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來，立刻有人為他點燃了打火機。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時正奔向“鉆戒”，趕緊將一聽“椰風”送到他手里，好不氣派的一支隊伍，實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了，確是不同凡響的好看。四周爆發出一片叫好聲，善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點為“鉆戒”感到遺憾，因為他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍天之后，他才扔掉香煙，從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手，他站在地里的姿態，更像一個被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，準確無誤地放進他的口中。在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。在一個正月我們開車外出，他告訴我說，小時候在鄉下的家里，他自己會糊風箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著，線段了，風箏隨風飄去，他就在鄉村大道上跑著追風箏。為了那個風箏，他一口氣跑了七八里地。當今的日子，還會有誰為追趕一只風箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西。或者像擁有華貴蜈蚣的這樣的青年人會追的，差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒，我的風箏線就在這時斷掉了。風把仙女兜起又甩下，仙女搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗，我開始追趕我的仙女，越過腳下的糞肥，越過無數條壟溝和畦背，越過土路上交錯的車轍，也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關。當暮色蒼茫、人聲漸稀時，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個朋友，這朋友有名有姓，她理應姓高，與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是，有了風箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復得，我方才明白，歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的；連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實也不是市場上出售的風箏線。1．下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）A．作者認為隨著城市化的發展，空曠的土地越來越少，自然質樸的生活也越來越難得。B．與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏。C．作者運用比喻把風箏仙女神秘的臉，飄逸的衣服，怡然的態勢描摹得細膩而豐富。D．“我”把風箏仙女看成朋友，是因為它的淳樸打動了“我”，還給“我”帶來快樂。E.放風箏的樂趣要親手“放”才能獲得，因而“鉆戒”無法體會放風箏的真正樂趣。2．全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情？3．如何理解“這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落”的含義和作用？4．賞析文中畫線的句子。5．“放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊！”這句話為何在文中反復出現？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。他是農民的兒子，從小家里沒有一本書；他的叔父決定送他上學，令其命運有了轉折，但也給他一個包辦婚姻，在離家求學十余年后，他依然跟妻子相濡以沫；他同時考上了清華和北大，為了能夠出國選擇了清華；他在哥廷根大學有過一段苦澀的異國之戀；他謝絕劍橋邀請，毅然回國；在受過“文革”的煉獄之后，走出“牛棚”，他笑容依舊；耄耋之年，他依然筆耕不輟，這就是一代學術大師季羨林先生一生的幾個片斷。季羨林先生的95歲生日，時任中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶來到解放軍總醫院，向這位在海內外享有盛譽的學者表示祝賀和敬意，兩人還一起探討了“和諧”話題。其實，早在20多年前，季先生就大談“和諧”———“中國傳統文化的根本就是和諧”，人與人要和諧相處，人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態度是同大自然交朋友，了解自然，認識自然；在這個基礎上再向自然有所索取。“天人合一”這個命題，就是這種態度在哲學上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫院一住就是4年，這是入院時誰也沒想到的。但季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界，不僅處之泰然，并且，很快在醫院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員，從醫生、護士、護工，到清潔工，再到其他病友及其家屬，熱熱鬧鬧，親密無間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子”，三天，護士們給他買來個毛絨貓咪;兩日，小保安又送來幾個柿子;再幾天不見，傳達室的老門衛就帶話來問安了。一個細小的習慣，就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說，她注意到季老吃饅頭炒菜時總是速度很快，吃餃子、面條時速度相對慢一些。那是因為他幼年時就離開父母，寄居在同樣貧困的親戚家，每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時候，他不愿意往自己的碗里搛菜，所以吃得很快，盼著吃完趕快離開。在北大校園里，季羨林經常穿一身洗得發白的咔嘰布中山裝，圓口布鞋，出門時提著一個50年代生產的人造革舊書包。他像一個工友，說話平常，總是面帶笑容；他像一個老農，聲音低沉，平易近人。他的家誰都可以推門而入，同他談話，如沐春風，決不會感到緊張局促。600本《留德十年》有一天，一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》，表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來，吩咐叫人去買，說“書是給人看的，哪怕有幾句話對年輕人有用了，也值得。”這一來轟動了全醫院，大家都來伸手，還索要簽名本。“都給。”“買去。”季先生發話說：“錢是有價之寶，人家有收益是無價之寶。”最后，一趟一趟買了600本，也一筆一畫地簽名600本。1946年，季羨林回國后經陳寅恪推薦赴北京大學任教，被聘為教授兼東方語言文學系主任。為了專心研究，獨自過了16年，他才把家屬接來。即使“文革”期間當門房兒時，他仍然暗自懷揣小紙片，翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書，長達80萬字的《蔗糖史》和長達數十萬字的吐火羅文A方言（焉耆文）的《彌勒會見記劇本》的譯釋，都是在耄耋之年完成的。為了寫《蔗糖史》，在長達兩年的時間中，八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館，風雨無阻。“只要有一口氣就得干活”，從入院第一天起，季先生就把辦公室搬到醫院來了。凡輸液，必伸左手，留下右手寫東西。滴水石穿，一部《病榻雜憶》就這樣漸漸出來了；由于眼睛必須保護不能再看電視，季先生特別重視讀報，他訂閱了13份報紙和若干大學的校報，《參考消息》的大字版他篇篇必讀，有時由李玉潔或護士念給他聽。懷真情，說實話季老曾說：“‘真情、真實、真切’是我做人做事的原則。”他對事真，對物真，對情真。早在1986年，他就寫了《為胡適說幾句話》一文，震驚文壇。當時胡適還是個“反面教員”，人人談“胡”色變，無人敢涉足這一“禁區”，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風險太大。季羨林認為，由于胡適在中國現代學術史上的重要地位，胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題，而是一件涉及到許多重大學術問題的大事。自己有必要站出來說話，把真相告訴大家，還胡適以真面目。他的文章發表后，得到學界的普遍肯定和響應，開啟了重新評價百年學術史的先河。寬人嚴己前些日子，外省有一位學者在某報撰文，指責季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞說后如往日一般平靜，說:“人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運氣好，好事都往我這兒流。”他說：“我就兩條，愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松。”季先生特別能看到別人的優點，贊揚起來從不吝嗇。用季老自己的話來說：“近年季羨林走俏”。然而，光環和浮名并不能幫助人們理解季羨林，理解他的平淡和孤寂，理解他拒絕“一代宗師”的稱號。“什么‘一代宗師’，好像聽著不入耳。”季羨林這樣反應。問他：“如果給您下一個定義，應該是什么?”他說：“我是北大教授，東方學者。足夠了。”季老很喜歡顧炎武的兩句詩：“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花”。季老謙虛地說：“我哪敢自比為蒼龍？比做老樹，也許還是可以的。不管怎樣，我還是想再行一點雨、再著一點花的。”（注）季羨林先生長年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。——2007年感動中國人物頒獎詞1．下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．散文的季羨林人物形象豐滿，受人尊敬，文中“季老”“季先生”都表達了作者對季羨林教授的崇高敬意。B．季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花”，表現了他沒有架子、為人謙虛。C．季羨林平生最艱巨的兩部書都在晚年書寫，一部是《蔗糖史》，另一部是《彌勒會見記劇本》的譯釋。體現了季羨林先生學術鉆研，熱愛國學，熱愛歷史。D．北大東語系主任季羨林，在語言學、歷史學、印度宗教學和比較文學等方面造詣頗深，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典。2．結合全文及相關資料，說說季羨林先生是一個怎樣的人？3．有評論者說文章第一段寫得很好，請你談談你的體會。4、閱讀下面文章，完成下面小題甲①趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月簡廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。時衛軍恣橫，豫執其尤者，杖而配之邊，眾遂帖然。一意拊循，與民休息。擇良家子謹厚者為吏訓以禮法均徭節費減吏員十之五。巡撫周忱有所建置，必與豫議。②及清軍御史李立至，專務益軍，勾及姻戚同姓。稍辨，則酷刑榜掠。人情大擾，訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶丁①，亦累及他戶，大為民害。豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三。③正統中，九載考績。民五千余人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任。在職十五年，清靜如一日。去郡，老稚攀轅，留一履以識遺愛。后配享周忱祠。④方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來。”眾皆笑之，有“松江太守明日來”之謠。及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。⑤始與豫同守郡者，蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深，并皦皦著名績，豫尤以愷悌②稱。（節選自《明史·列傳第一百六十九》）乙松江太守趙豫居官慈惠。每見訟者，非急事，則諭之曰“明日來”。始皆笑之，遂有“松江太守明日來”之謠。不知訟者乘一時之忿，經宿氣平，或眾為勸解，因而獲息者甚多。比之鉤鉅③致人而自名英察者，其所存何啻霄壤！(節選自《堅瓠續集卷之四》)（注）①灶丁：舊稱煮鹽工。②愷悌：和樂平易。③鉤鉅：輾轉推問，究得情實。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）簡廷臣九人為知府（_____）（2）專務益軍（_____）2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）勾及姻戚同姓（_____）A．勾結B．攝取C．招引D．征調（2）留一履以識遺愛（_____）A．愛護B．喜好C．恩惠D．吝惜3．把第①段畫波浪線的句子譯成現代漢語。時衛軍恣橫，豫執其尤者，杖而配之邊，眾遂帖然。一意拊循，與民休息。4．用“/”為第①段畫直線部分斷句。擇良家子謹厚者為吏訓以禮法均徭節費減吏員十之五5．根據第②段文意，概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因。6．甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事，請分析其人物形象和寫作意圖的差異。5、閱讀下面的詩歌。完成下面小題。秋晚登城北門陸游幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵①秋。山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州②。（注釋）①杜陵：本指長安，此處借指汴京。②梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關塞南鄭、大散關皆在此地，詩人過去曾在這里駐守。1．陸游，字______________，號放翁。2．對這首詩分析不恰當的一項是。A．首聯描繪了詩人的裝束、出游的地點、時令，滿眼的肅殺勾起了內心無盡的愁緒。B．頷聯寫詩人在北城頭遠望從大散關傳來的烽煙，南飛的鴻雁引發了詩人對杜陵的懷念。C．頸聯通過“搔首”、“倚樓”這兩個動作，表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒。D．全詩既有登臨的悲秋之情，也懷有對山河興廢的嘆惋，還有因身世安危而生的感慨。3．請結合詩歌內容，賞析尾聯中“非”和“猶”兩字的表達效果。（100字左右）6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料1：國家郵政局的調查顯示，多數快遞員的月收入仍然在5000元以下，月薪超萬元并不普遍。盡管在“雙11”期間快遞員的收入普遍提高，但大部分也不超過萬元。據國家統計調查，快遞員的主要壓力來自多方面，包括工資福利低、工作時間長、快件難送、罰款賠償、客戶不理解、社會認同感低等。——《中商情報網》材料2：2019年國家公務員考試吸引了超百萬人報名參與。報名備考過程中，有不少考生在網上咨詢“想當咸魚，哪些崗位事少錢多？”“工作不好找，先考個公務員墊個底怎么樣？”“求蹭運氣！有沒有考公大神出沒？”在職的年輕公務員：鄉鎮基層，扶貧駐村，節假日正常上班，工作密集好像在給毛毛蟲數毛。手機必須24小時開機，每天像一只旋轉陀螺，沒時間喝水上廁所，憋尿和憋材料一樣是基本功。——《半月談》材料3：不要指望麻雀會飛得很高，高處的天空那是鷹的領地，麻雀如果擺正了自己的位置，他照樣會過得很幸福。——劉心武青年人始終要面臨著走向社會、選擇就業的苦惱，請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。要求：結合材料內容，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對于天文學早期情況的表述，不正確的一項”，然后到文中圈出有關“天文學早期情況”的文字，再瀏覽選項的內容，與文本進行比較。A項，“它在人類的遠古時期就已經形成了，我們很容易從現代天文學的基本概念中發現它的一些知識和觀念”錯誤。結合文本內容“天文學并不是新開拓的科學，它的淵源可以追溯到人類的遠古時期，我們從現代天文學的基本概念中很容易發現它的痕跡”分析可知，文中內容表明是“痕跡”而非是“已經形成”。此外把“痕跡”說成是“知識和觀念”也有不妥。了解遠古時代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。C項，“《新唐書?歷志》的記載表明，大衍歷的內容共分為七篇，結構也為后世的歷法所效仿”錯誤。結合文本內容“唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書?歷志》中，按內容分為七篇，其結構被后世歷法所效仿”分析可知，文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中，按內容分為七篇，其結構被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明，大衍歷的內容共分為七篇，注意“它”的指代性。故選C。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。C項，“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲，這是中國天文學停滯不前的重要原因之一”強加因果。結合文本內容“中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經濟等社會原因，也有天文學本身的原因。從天文學本身來看，首先，當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的”分析可知，“采用凹凸鏡片的望遠鏡技術產生于歐洲”與中國天文學停滯不前無關。故選C。2、1．BC2．①挑選風箏并放飛風箏；②觀“鉆戒”放風箏；③回憶司機說的放風箏的事；④追趕斷線風箏后得出感悟。3．“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復存在。結構上承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷。從內容上表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．用一連4個“越過”領起的句子，采用排比的修辭方法，描繪“我”不顧一切拼命追趕風箏的情景，通過描寫在路上所遇到的種種障礙，表現“我”追趕風箏時的不易，表達“我”因對風箏無比珍愛而執著不舍的的情感。為后文表現文章的主旨做鋪墊。5．這句話三次出現，逐層深入，將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態形成對比；豐富了文本的內容，增強了文章的抒情性。既表達了作者對“仙女風箏”的喜愛（是作家喜悅心情的表現），又表達了作家對自由（自在靈魂）的渴望。【解析】1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏”錯誤。應為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風箏，倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地。”C項，不是比喻，而是排比。故選BC。2．本題主要考查文本內容理解與分析及歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情”，需要結合文本內容分析概括。結合“我的風箏在風箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢”“這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風箏，批發優惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風”分析，挑選風箏并放飛風箏。結合“車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年”“那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來；那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結構復雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實在把我們給‘震’了”分析，觀“鉆戒”放風箏。結合“小時候在鄉下的家里，他自己會糊風箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著，線段了，風箏隨風飄去，他就在鄉村大道上跑著追風箏。為了那個風箏，他一口氣跑了七八里地”分析，回憶司機說的放風箏的事。結合“我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關”“在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風箏”“歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的”分析，追趕斷線風箏后得出感悟。3．本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。認真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定要求理解的句子所在的有效閱讀區間。這里，特別強調對所給句子本身的審讀。一審位置，二審關鍵詞，三審內部結構層次，四審句子表達特色。對重要概念含義的理解必須建立在對本質的把握上，內涵一定要嚴格界定。句子含意的理解要從句子本身入手，抓句中的關鍵詞。結合上下文語言環境，分析句子的含意。作用分析，需要聯系上下文內容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結合“我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規劃了菜地，這片菜地將變成一座公園”分析，“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。結合“因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復存在。作用分析，結合“只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂的風已經變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風箏”分析，承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷，也表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題，賞析句子，我們應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法，寫出了什么內容，表現了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。抓住“越過”分析，畫線句采用了排比的修辭方法，描寫了我不顧一切拼命追趕風箏的情景，畫線語句中“越過”這一動詞表現了我在追趕風箏時奔跑的動作，四個“越過”領起的這一組句子，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態，細致入微地表現了我追趕風箏時的不易和執著不舍的心態，突出了我對風箏無比珍愛的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力，靠自己辛勤付出換來的快樂，才是真正的快樂。文中的我親手放風箏，又執著地追風箏，使其失而復得，在這個過程中，我得到了快樂，也因此產生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5．本題主要考查分析文本語句作用及表現手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊！’這句話為何在文中反復出現”，需要結合語句出現的語境內容分析。結合“近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我：‘放線呀快放線呀，多好的風啊……’”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊！這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊！有些時候，在我們這尋常的風箏隊伍里，也會出現一些不同尋常的放風箏的人”分析，將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態形成對比。四個“越過”連用，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，表現了我追趕風箏時執著的心態，突出了我對風箏無比珍愛的情感。“‘鉆戒’放風箏”并不能體會到真正的樂趣。放風箏的樂趣要靠自己親手“放”才能獲得，而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰風箏線，更不可能去追趕風箏，僅是接過線盒拎住而已，所以他無法體會到放風箏的真正樂趣。豐富了文本的內容，增強了文章的抒情性。3、1．D2．①愛國：謝絕劍橋邀請，毅然回國；②堅強：挺過文化大革命；③勤奮、愛好鉆研：著書立作；④正直勇敢：為胡適說話；⑤和藹可親：與病友家屬親密無間。3．①突出季羨林年齡長，暗示文章所寫人物；②偏于文言，增添文章文學色彩；③暗示季先生的品德：貧賤不移、寵辱不驚，對季羨林品格的贊揚；④對季羨林一生的總結濃縮，總領全文；⑤奠定文章感情基調；⑥吸引讀者閱讀等【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，D項，“印度宗教學”錯，季羨林有較深造詣的是印度學。故選D。2．本題考查鑒賞作品的文學形象的能力。人物形象特征是在情節發展變化中展現出來的。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學的邀請，毅然回國”體現出他是一個愛國的人；“在受過‘文革’的煉獄之后，走出‘牛棚’，他笑容依舊”說明他是一個堅強的人；“耄耋之年，他依然筆耕不輟”體現出他是一個勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界，不僅處之泰然，并且，很快在醫院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員，從醫生、護士、護工，到清潔工，再到其他病友及其家屬，熱熱鬧鬧，親密無間。“體現出他是一個樂觀豁達、和藹可親的人。第五段寫道“在北大校園里，季羨林經常穿一身洗得發白的咔嘰布中山裝，圓口布鞋，出門時提著一個50年代生產的人造革舊書包。”體現出他是一個節儉樸實的人。第六段寫道：“當時胡適還是個“反面教員”，人人談“胡”色變，無人敢涉足這一“禁區”，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風險太大。季羨林認為，由于胡適在中國現代學術史上的重要地位，胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題，而是一件涉及到許多重大學術問題的大事。自己有必要站出來說話，把真相告訴大家，還胡適以真面目。他的文章發表后，得到學界的普遍肯定和響應，開啟了重新評價百年學術史的先河。”體現出他是一個勇敢正直的人。第七段寫“他拒絕“一代宗師”的稱號，說明他是一個淡泊名利的人。3．本題考查分析段落的作用的能力。本題問“有評論者說文章第一段寫得很好，請你談談你的體會”，實際上就是分析第一段的作用。對于句子的作用，應該注意從兩個方面來思考：內容上：突出（強調）上下文的什么內容或者揭示段意；聯系（揭示）本文的中心（論點、特征）與作者的態度、感情；注意是否運用了某種修辭或者表現手法，如果運用，一定要注意其表達效果。結構上：點明主旨，領起下文；設置懸念，吸引讀者（倒敘、講故事、設問）；蓄勢（張本、鋪墊），奠定感情基調；為觀點的提出服務，或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調；點明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一部分，一般有總領全文的作用，其次，第一段多采用文言字詞，語言典雅，增強了文章的文學色彩，也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內容上看，這一段是對季羨林一生的概括，突出了季羨林的壽命之長，也寫出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格，既是在贊揚季羨林的品格，也奠定了全文對季羨林先生敬重的感情基調。【點睛】分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先，借助故事情節分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象，還可從情節的發展中把握人物形象，因為情節是人物性格形成和發展的歷史，在事件發展的過程中，才能顯現出人物靈魂深處的東西來，離開了情節，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節中發生的事情這種外在現象去剖析現象背后的本質。故事情節或是發展了人物性格，或是表現了人物性格。其次，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構成情節的基礎，是展示人物性格的手段。優秀的小說，總是充分地揭示社會生活本質的矛盾和斗爭，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環境描寫分析人物形象（分析環境描寫，探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關系、作者傾向等分析人物形象。4、1．選擇從事，致力于2．DC3．當時衛軍放縱專橫，趙豫逮捕其中特別橫暴的人，用棍杖打完后再把他們發配到邊關，眾軍于是安定順從。他一心一意安撫人民，幫助百姓休養生息。4．擇良家子謹厚者為吏/訓以禮法/均徭節費/減吏員十之五5．趙豫關注民情，敢于上奏章為民直言，幫助百姓擺脫酷吏的壓迫、減少重租，獲得休養生息。6．甲文中趙豫“患民俗多訟”“好言諭之”，以和樂平易的方式改善民風，意在引導人們關注地方治理中施教易俗的重要性；乙文中趙豫居官慈惠，以民為重，作者意在通過對比贊美趙豫的仁愛為民，批判那些為求政績和英名而不恤民力的酷吏。【解析】1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，再本著“詞不離句”的原則解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現象，理解時，根據語境推斷。（1）句子意思是“選拔五個朝中大臣出任知府”，“簡”選擇，選拔；（2）句子意思是“專門致力于擴充軍隊”，“務”從事，致力于。2．本題考查文言實詞的理解能力，涉及一詞多義。解答時，要依據平時積累結合上下句和句子結構特點來分析。（1）句子意思是“牽連被征發者的親戚、同姓”，聯系前面的“專務益軍”看，與“牽連”表意有關的是“征調”。故選D。（2）句子意思是“要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠”，練習句子結構看，“愛”應該是名詞，選“恩惠”的意思更合適。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，難點字多根據字形和語境推斷，平時訓練注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意關鍵詞句的理解：“恣橫”，放縱專橫；“執”，逮捕；“尤者”特別橫暴的人；“杖”，名詞作動詞，用棍杖打；“配”，發配；“遂”，于是；“帖然”安定順從的樣子；“拊循”，安撫；“休息”，休養生息。4．本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類試題，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等，把握句子特征，結合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點（如判斷句和對稱句）；最后還應注意選項特征以及文體的語言風格。斷句完畢，再回讀一遍審查。句中“良家子謹厚者”是定語后置句，意思應該是“謹厚的良家子”，該詞組是名詞性詞組，做“擇”的賓語，與“為吏”一起構成動詞詞組，表達完整語意，“為吏”后應停頓；“訓以禮法”，是介詞結構后置句形式，單獨表意；“均徭節費”是由動賓詞語構成的并列短語，“減吏員十之五”是又一動詞詞組，表明采取的另一措施。要求用“/”為第①段畫直線部分斷句，故斷句應為：擇良家子謹厚者為吏/訓以禮法/均徭節費/減吏員十之五。5．本題考查理解文本內容、篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，在閱讀全文的基礎上，把握段落大意，找到問題對應的有效信息區間，再結合具體問題做分析。要概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因，從情理上講，需要找趙豫深得民心的做法。根據第②段文意，原因在“豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三”的表述中，一是趙豫敢于上奏章為民直言，使百姓都獲得休養生息，二是減去“十之二三”的重租，他做到了關注民情，幫助百姓擺脫酷吏的壓迫。6．本題考查比較閱讀的能力。解答時，要審清題干要求，通過閱讀兩則材料，把握內容要點，從人物言行和情節結構等方面分析人物形象，揣摩作者寫作意圖。題干提示“甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事”，要求“分析其人物形象和寫作意圖的差異”，分析時主要圍繞處理民間訴訟的故事來看，在甲文中，趙豫是以和樂平易的方式改善民風：“患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：‘明日來。’”“患民俗多訟”表現對民風的關注，“好言”表現他的平易，“及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟”，意在引導人們關注地方治理中施教易俗的重要性。乙文，“太守趙豫居官慈惠”這是正面交代。“每見訟者，非急事，則諭之曰‘明日來’”這個做法以及“因而獲息者甚多”的結果和甲文相近。不同的是，乙文最后一句用反問句形式，把“鉤鉅致人而自名英察者”拿來與趙豫進行對比，批判那些為求政績和英名而不恤民力的酷吏的同時，突出了趙豫的仁愛為民。【點睛】理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中。結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文：甲趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月，選拔五個朝中大臣出任知府，趙豫被派往松江府，接受皇帝詔令上任。當時松江衛軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最惡劣的，施以杖刑后流放邊疆，其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫，讓百姓休養生息。挑選謹慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節省費用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措，都一定先跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江，專門致力于擴充軍隊，牽連被征發者的親戚、同姓。稍有異議，就酷刑拷打。一時人心大亂，申訴冤枉者多達一千一百余人。鹽司稽查鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣，減去十分之二、三。

正統年間，趙豫九年任滿考核政績。松江百姓五千余人上書請求他留任，巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級官俸命令回松江擔任知府。趙豫在松江任職十五年，松江府始終安定太平。離開松江時，老幼挽住車子，要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠。后來把他的神位供奉于周忱祠內共享祭祀。

當趙豫剛到松江府的時候，憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者，他總是以好言開導告訴他：“明日來。”眾人對此一笑，于是有“松江太守明日來”的歌謠。等過了一夜起訴者忿怒漸平，有的被勸阻，多停止不再來起訴了。起初與趙豫一同守郡的人，蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深，都光明磊落有良好的政績，趙豫更是因和樂平易著稱。乙松江太守趙豫在官任職慈愛仁惠。每每看見訴訟的人，如果不是緊急的事情，就告訴他們說曰“第二天來”。起初大家都笑他，于是有“松江太守明日來”的歌謠。不知訴訟的人乘著一時的憤怒，經一夜氣平，有時眾人對他們勸解，因而事情得到平息的非常多。比之輾轉推問，究得情實使人來而自名智慧過人明察的，他們的存在何異于天地！5、1．務觀2．C3．“非”表現了當然的戎馬生涯早已成往事的無限感慨與無奈，“猶”表明仍然，兩者形成鮮明的對比，表明詩人雖壯志未酬，但雄心猶在，仍然念念不忘收復失地、北定中原，憂慮邊關戰局的情懷。【解析】1．本題考查有關詩人字號方面的文學常識。平時在學習詩人作品時，對較為出名的作家的字號等常識要有積累。陸游(1125年-1210年)，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。2．本題考查對詩歌內容的分析與理解能力，要在充分理解詩歌的內容，結合作者所處時代知人論世的基礎上判斷表述的正誤。C項，“表現出詩人年老體弱而悵然無奈的情緒”分析有誤，并非因年老體弱而悵然無奈，是因山河破碎而自己卻投閑置散，報國無門而悵然無奈。故選C。3．本題考查詩歌中“煉字“這個考點。要先準確地解釋這兩個的含義，再代入詩句中分析表達效果，最后點明傳達的感情。“非”字面意思是表否定，“不是”。這里“橫槊賦詩”有引用蘇軾在《赤壁賦》里形容曹操當年躊躇滿志，欲一統天下的句子。詩人寫到現在已經不能像當年那樣金戈鐵馬，縱橫疆場了，表現了英雄遲暮的無限感慨與凄涼。“猶”字字面意思是“仍然″。詩句的大意是說雖然現實當中已經無法上戰場了，雖然不受重用，報國無路，但詩人在夢境當中仍然回到了戰場，不忘收復失地，壯心憂在，報國殺敵。夢境與現實的對比，更顯出現實遭遇的凄涼。表現了詩人雖不受重用，但仍心系前線，憂心戰局的感情。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態度好的同學；教師要善于發現每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出海”，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個