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文檔簡介

2025屆云南省瀘西縣一中高考考前提分語文仿真卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點的鐘聲剛剛敲過,學校的大門就開了,孩子們爭先恐后、你推我擠地涌出來。可是,他們不像平日那樣很快散開,卻在三五成群地低聲談論。他們聽完了又互相轉告一個十四五歲的大孩子說的這句話:“你們知道吧……西蒙……嘿嘿,他沒有爸爸。”布朗肖大姐7歲的兒子也在校門口出現了。這當兒,一群群還在交頭接耳的同學,突然爆發出一片殘忍的笑聲,像在狂歡中的野人一樣,他們很自然地牽起手來,圍著他一邊跳,一遍又一遍地叫:“沒有爸爸,沒有爸爸!”他氣得發了狂,正好腳底下有幾塊石頭,他拾起來,使勁朝折磨他的那些人扔過去,他們嚇得四散奔逃。現在只剩下這個沒有爸爸的小家伙一個人了,他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺。天氣很熱,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦,恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會兒。突然一只沉重的手按在他肩上,一個粗壯的聲音問他:“什么事叫你這么傷心呀,小家伙?”西蒙回過頭去。一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發的高個兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水,回答:“他們取笑我……因為……我……我……沒有爸爸……沒有爸爸。”工人的臉色變得嚴肅起來,他認出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當地不久,可是他已經隱隱約約地知道一些她過去的情況。“好啦,”他說,“別難過了,我的孩子,跟我一塊去找媽媽吧。你會有……會有一個爸爸的。”“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見那人不回答,又說,“您要是不愿意,我就再去投河。”那工人把這件事當做玩笑,微笑著回答:“當然嘍,我很愿意。”“您叫什么?”孩子接著問,“別人再問起您的名字,我就可以告訴他們了。”“菲列普。”那人回答。西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地說:“好!菲列普,您是我的爸爸啦。”工人把他抱起來,突然在他雙頰上吻了兩下,很快地跨著大步溜走了。第二天放學以后,那個大孩子又想重新開始,可是他像扔石子似的,沖著他的臉把話扔了過去:“我爸爸叫菲列普。”周圍響起了一片高興的喊叫聲:“菲列普誰?……菲列普什么?……菲列普是個啥?……你這個菲列普是打哪兒弄來的?”西蒙沒有回答;他懷著不可動搖的信心,用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手,說:“因為你要是有的話,他就應該是你媽的丈夫。”西蒙窘住了,不過他還是回答:“他反正是我的爸爸。”布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進去的時候,誰也沒有注意。在這一陣不常有的靜寂中,響起了西蒙尖細的嗓音:“喂,菲列普,剛才保羅對我說您不完全是我的爸爸。”“為什么?”工人問。孩子天真地回答:“因為您不是我媽的丈夫。”菲列普一動不動地站著,他在沉思。菲列普突然彎下腰,對西蒙說:“去跟你媽說,今兒晚上我要去找她談談。”他來到布朗肖大姐家敲門的時候,已經是滿天星斗了。年輕女人來到門口,很為難地說:“菲列普先生,像這樣天黑以后到這兒來,不大合適。”他想回答,可是他望著她,結結巴巴地不知說什么好了。這時,他突然說:“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢!”沒有回答,不過西蒙相信他聽到陰暗的房間里有人倒下去。接著,他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他,大聲對他說:“你可以告訴你的同學們,你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,誰要是再欺侮你,他就要擰誰的耳朵。”第二天,快要上課的時候,小西蒙站起來,用響亮的聲音說:“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,他說誰要是再欺侮我,他就要擰誰的耳朵。”這一次再沒有人笑了。因為大家都認識這個鐵匠菲列普·雷米,有他這樣的一個人做爸爸,不管是誰都會感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.本小說富于生活氣息,富有人情味,透過簡單的情節,表現了純樸美好的人情人性。本小說語言樸實簡潔,但又不失雋永含蓄。B.本小說情節環環相扣,一線展開。文章的開篇,已是一石激起千層浪;隨后,故事在激烈的矛盾沖突中展開。可謂一波三折,扣人心弦。C.小說開篇采取點面結合手法,既描繪了學生放學時候的場面,又巧妙地安排了主角西蒙的出現。使得文章情節能夠有條不紊地展開。D.表面上看,菲列普是一個非常有擔當的人;其實,他一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢,迫使布朗肖大姐不得不接受他,達到了一箭雙雕的效果。E.本小說為塑造西蒙這一形象,運用了側面描寫的技巧。寫同學們的調皮搗蛋,反正是要突出西蒙這個7歲的孩子希望擁有父愛、獲得保護的心愿。(2)請簡要概括西蒙的心理變化過程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請結合文章內容作簡要分析。(4)請概括本文的主旨。你對菲列普認子娶妻的行為作何感想?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《易經·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”按照這個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術門類都可歸入無形的“道”的范疇,強調哲理和美學意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質,注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧,出現了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領域,相關學問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經》之類的民間著述傳世,但數量遠遠不及西方,而且主要內容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。19世紀末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊,傳統建筑行業走向衰微,源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數設計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢,在現代建筑中刻意表現“民族形式”,將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢致力于用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經過幾代人的艱難跋涉,對于中國現代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統建筑的研究,長期側重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設計進行明確的指引。上世紀八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補了相關領域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設計意念’。此書得到海內外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導意義,故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區,由東亞人民產生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清靜環境,是古代養目、養心、養身、遂生的具體表現。它既具有幾何構成,又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產生與發展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因素的深刻影響。《華夏意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎,一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構成一個廣闊的有組織的人工環境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數”的集聚完成復雜的總體結構,而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統。殿亭樓臺分占不同位置,關鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構成嚴密的呼應關系。在全球化的浪潮中,如何延續本民族、本地域的傳統文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解分析,正確的一項是A.根據《易經·系辭》中的觀點,藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發生變化緣于源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統建筑理論研究的空白,得到海內外建筑界的高度評價。2.下列對于原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文中以《易經·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現狀,意在尋求扭轉這一趨勢的方法。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.中國古代也出現過園林藝術的理論名著和建筑領域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數量不及,而且差異很大。B.對于中國現代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對建筑設計進行明確指引。C.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數”的集聚完成復雜的總體結構,構成一個廣闊的有組織的人工環境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。秤匠李笙清①從我懂事的時候起,老鎮上就有一個專門做木桿秤的鋪面,招牌上寫著四個大字“韋記秤店”,黑漆描金,古色古香。韋家祖籍四川,據說還是19世紀末逃荒來到我們這邊的,就此在老鎮落地生根,開枝散葉繁衍開來。②韋家秤店是祖傳的手藝,男女都傳,但從不傳于外姓。③童年時,我經常到秤鋪玩耍,韋老師傅一臉的白胡須。他的一個孫子狗娃跟我同年,關系十分要好,七歲就開始學做秤,屁股上沒少挨爺爺的竹板。④到了狗娃父親這一代,韋家已經在周邊好幾個鄉鎮都有了秤店,掛的全是“韋記秤店”招牌,就像如今流行的連鎖店一樣,使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤,“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽好,手藝精湛,質量上乘,生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書,但能說會道,頭腦活絡。⑥“你可不要小看我們做秤的,這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢!”每次喝了酒后,狗娃總會跟我嘮叨關于秤的話題。在他的講述下,我知曉了制秤是門純手工活,看似簡單,其實從選材、刨桿、打磨、打眼,到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色,工序繁雜。秤砲謂之“權”,秤桿謂之“衡”,秤桿上的秤星,也有許多講究,一顆星代表一兩重,三顆星名曰“福、祿、壽”,解釋為生意人欺人一兩就會“失福”,欺人二兩則后人“無祿”,即沒有官做,欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時,從不隨意用手比劃,這一點跟韋老爺子幾乎一模一樣,據說是韋家祖傳的家訓:手是用來做秤的,不能招搖。⑦據說當年老鎮上還有一家秤店,匠人也是外鄉人,制秤手藝也不錯,后來卻經營不下去而轉到外地做生意去了。究其原因,主要是20世紀30年代,店主一時貪圖高利,給當地湖霸制造了一桿中間打空灌了水銀的“黑心秤”,后來被漁民發現后殃及這家制秤店,結果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來恪守祖訓家規,口碑在外,曾數次拒絕過“黑心秤”的制作,大有唐代詩人鄭薰筆下“鏡照分妍丑,秤稱分重輕。顏容寧入鑒,銖兩豈關衡”的高風。那時候使用木桿秤的多,糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤,鄉下農戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤,所以除了本地生意興隆,許多外地商戶也慕名而來,專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后,“韋記秤店”更是成了老鎮上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉小鎮很古老,歷史可追溯到明末清初,已有數百年的歷史。一條大河穿鎮而過,直通長江,南來北往做各種生意的人很多,如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的,留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤,主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉村人家,幾乎家家必備,小商小販更是人手一把,朝夕不離。這樣一來,信譽素著的韋家木桿秤就成了人們購秤的首選,不光稱量準確,而且使用的材質上乘,秤紐靈活,秤鉤美觀耐用,秤盤形制多樣,大小不一,秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤,需要精心丈量距離,要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤,工序繁雜而精細。先要做好頭小、腹胖、尾細的桿身,然后用“雷公鉆”鉆出幾百個不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯數字,每個孔里嵌入銅絲、錫絲,用利刃刮斷,然后敲實、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今,先進的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤,但老鎮集市上仍然有一些小販在使用木桿秤。“韋記秤店”并沒有被日新月異的時光湮沒,在制作傳統的木桿秤的同時,開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤,生意依然紅火。每次返鄉,看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術品,我的心里總會泛起幾許懷舊的思緒。(有刪改)1.下列對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項是A.文章開頭從“我懂事的時候”寫起,具體描寫了秤店的招牌,介紹了韋家扎根老鎮的歷史以及制秤手藝傳承的情況,給讀者帶來神秘感。B.小說以老鎮上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯人物故事,在大跨度的時空背景下,折射出了時代的發展與變遷。C.“每次喝了酒后,狗娃總會跟我嘮叨關于秤的話題”,小說借狗娃引出制秤的過程,既令人信服,同時也突出了狗娃無比自豪的心理。D.結尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒,一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺,另一方面也表現了“我”對過去生活的懷念。2.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.作者拿老鎮上同是外鄉人,制秤手藝不錯,但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對比,揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B.第⑩段寫狗娃制秤的過程,與上文狗娃講述制木桿秤的內容相互照應,進一步突出了傳統制秤工序的繁雜。C.文章語言富有特色,“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語化色彩濃重,淺顯易懂;而“鏡照分妍丑,秤稱分重輕”等則內蘊深刻,發人深思。D.文章用第一人稱敘述,把回憶作為主要內容,通過“我”的親眼所見將老鎮中與秤匠有關的內容集中展現出來,增強了作品的真實性。3.文中畫線句有什么作用?請簡要分析。4.有人認為李笙清的這篇小說散文化特征明顯,請結合文章分析其“散文化”特點的具體體現。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。霍去病,年十八為侍中。善騎射,再從大將軍。大將軍受詔,予壯士,為票姚校尉,與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利,斬捕首虜過當。于是上曰:“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級,得相國、當戶,斬單于大父行籍若侯產,捕季父羅姑比,再冠軍,以二千五百戶封去病為冠軍侯。”去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。其夏,去病與合騎侯敖俱出北地,異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平,異道。廣將四千騎先至,騫將萬騎后。匈奴左賢王將數萬騎圍廣,廣與戰二日,死者過半,所殺亦過當。騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。而去病出北地,遂深入,合騎侯失道,不相得。去病至祁連山,捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會,當斬,贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病,去病所將常選,然亦敢深入,常與壯騎先其大軍,軍亦有天幸,未嘗困絕也。由此去病日以親貴,比大將軍。其后,單于怒渾邪王居西方數為漢所破,亡數萬人,以驃騎之兵也,欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢,使人先要道邊。是時,大行李息將城河上,得渾邪王使,即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊,乃令去病將兵往迎之。去病既渡河,與渾邪眾相望。渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者,頗遁去。去病乃馳入,得與渾邪王相見,斬其欲亡者八千人,遂獨遺渾邪王乘傳先詣行在所,盡將其眾渡河,降者數萬人。去病為人少言不泄,有氣敢往。上為治第,令視之,對曰:“匈奴不滅,無以家為也。”由此上益重愛之。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。(選自《漢書·衛青霍去病列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C.然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D.然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一一項是A.詔是古代的一種文體名稱,可以指以皇帝的名義發布的各種命令、文告。B.單于,匈奴人對部落聯盟首領的稱呼,除此之外他們也稱部落聯盟首領為“可汗”。C.李廣,西漢時期的名將,多次與匈奴交戰,留名于青史,人稱“飛將軍”。D.行在所,簡稱“行在”,皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.霍去病戰功顯著,被封為冠軍侯。霍去病活捉相國、當戶,殺死單于祖父輩的籍若侯產,生擒單于叔父羅姑比,功勞兩次勇冠全軍,被封為冠軍侯。B.霍去病身先士卒,深人敵區作戰。霍去病深入匈奴地區,率軍到達祁連山,捕殺敵人很多,并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面,從沒遭遇過很大的危險。C.霍去病機智應變,陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病沖人匈奴軍營,殺死要逃的八千人。D.霍去病志向遠大,誓言消滅敵人。皇帝替霍去病修建了一座宅第,讓他去看看,他誓言不消滅匈奴,就無以為家,因此皇帝更加重視和寵愛他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)去病侯三歲,元狩二年春為驃騎將軍,將萬騎出隴西,有功。(2)騫至,匈奴引兵去。騫坐行留,當斬,贖為庶人。5、閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。息慮韓偓息慮狎群鷗,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入鄉愁。道向危時見,官因亂世休。外人相待淺,獨說濟川舟。[注]濟川舟,語出《尚書》,“愛立作相,玉置諸其左右。命之日:‘朝夕納誨,以輔臺德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫。”后用“濟川舟”比喻輔佐君王治理國家的重臣。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“息慮”是消除雜念的意思,表面上寫自己靜心無為,實際上蘊含憤激之情。B.首聯緊扣詩題,描繪了自己與鷗鳥狎游而毫無顧忌、自由自在的生活狀態。C.頷聯回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景,“宜”字看似矛盾,其實深有意味。D.頸聯寫在國家危難、世道混亂之際,自己逃避仕途,其中體現了詩人的無奈。2.詩的尾聯在表達情感時運用了什么表現手法?請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢,_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國家、民族的命運,總能扣動讀書人的心弦。“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠則憂其君”(《岳陽樓記》),進退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋對民生疾苦的無比關心。憂國憂民,是中國讀書人永恒的美德。7、當學習《祝福》中有關魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂態度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。①但愿世間人無病,何愁架上藥生塵。(藥鋪)②三間火燎煙熏屋:一個千錘百煉人。(鐵匠)③春秋有情,上善若水;桃李無言,下自成蹊。(學校)④也需規矩從繩墨,還待春風試剪刀。(裁縫鋪)⑤虛心成大器,勁節見奇才。(竹器店)⑥雖是毫末技藝,卻是頂上功夫。(理發店)中華傳統文化博大精深,許多行業的對聯含意深刻,哲思雋永。讀了上面六副對聯,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三副為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、(1)AE(2)受到同學嘲弄時,他憤怒,失落;得到菲列普的安慰和鼓勵之后,他渴盼有個父親;當菲列普答應愿意做他的父親時,他快慰;第二次被同學語言攻擊之后,他低落、疑惑;菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅定。(能結合作品內容,概略分析出西蒙情緒起伏的過程,即可)(3)正面描寫:①外貌、神態描寫,如“鬈曲的黑胡子和黑頭發”刻畫菲列普的長相、身材和身份。“和藹地看著他”寫出他的慈愛。②語言描寫,如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢!”寫出他的率真果敢。③動作描寫,如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現他勇于擔當。側面描寫:①他人對西蒙的羞辱,西蒙的無助,襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環境描寫,烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨:本文描寫了一個私生子西蒙備受同學侮辱,終因為鐵匠菲列普的博愛而贏得父愛的故事,頌揚了菲列普的擔當精神,贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現出的美好人情人性,也批判了當時社會上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯誤思想。B.菲列普認子娶妻的行為值得贊揚。因為:①他敢于迎擊世俗目光,迎娶一個有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄;②他能主動去關心并保護一個孩子的尊嚴,這不僅需要善良溫厚的情懷,更需要勇于擔當的精神。【解析】

(1)此題考查理解文章內容和鑒賞藝術特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內容,然后結合選擇項的信息到原文中尋找相關的答題區間,接著將選擇項的信息與原文中所得出的信息進行比對,做出判斷。本題:A項,正確。B項,“激烈的矛盾沖突”、“一波三折,扣人心弦”言過其實。C項,“點面結合”不確。從開頭來看,是場面描寫和語言描寫。D項,“一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢”理解菲列普這一人物有誤。從小說全文來看,菲列普關心西蒙,當西蒙被欺負時,讓他說自己是他的爸爸,最后菲列普向西蒙的母親求婚,表現的是費烈普偉大的英雄情懷,并不是趁人之危。E項,正確。故選AE。(2)本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內容,結合中心事件,梳理文章情節;再結合具體情節中人物的表現,即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節發展分點作答。本題:結合原文“他氣得發了狂,正好腳底下有幾塊石頭……他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺”可見其氣憤、低落;結合原文“西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地”可見其欣慰;結合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪走去”可見其心情低落、疑惑;結合原文“小西蒙站起來,用響亮的聲音”可見其自豪堅定。(3)本題考查學生分析刻畫人物的表現手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節描寫。正面描寫(直接描寫),側面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結合具體情節分析這種描寫手法在文句中是如何體現的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。本題:從正面描寫的角度分析,小說在描寫費烈普時使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(和藹)、語言、心理(沉思)和動作等,以此表現了費烈普的高大、慈愛、善良、勇敢等等;側面描寫方面,主要表現費烈普的和藹可親等。如“一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發的高個兒工人和藹地看著他”外貌描寫,“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關系呢”語言描寫,“他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動作描寫,這些都是正面刻畫。“天氣很熱,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦”環境描寫,烘托人物;他對西蒙的幫助,西蒙被人欺負,襯托出他的溫厚,這些是側面刻畫。(4)此題考查概括文章主旨,個性化解讀的能力。解答此類題目,概括主旨要從人物形象和故事情節入手,透過人物形象與故事情節概括出文章的主旨。第二問要先明確個人的觀點,然后分析支撐觀點的理由。本題:回答問題分為兩步:第一步,概括小說的主旨;第二步,分析費烈普的行為體現的意義。這篇小說描寫兩個方面的內容:西蒙遭受的侮辱、費烈普對西蒙的幫助等。第一問,小說描寫了西蒙被同學欺負,說他沒有父親,而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事,贊揚了菲列普的博愛和敢于擔當的精神;體現了美好的人性,而另一方面也批判了社會對私生子家庭鄙視。第二問,要首先回答菲列普的做法的正確與否,先肯定認子娶妻的做法正確,然后分析理由,著重于他敢于面對世俗觀念去一個有私生子的女子為妻;其次要分析他能夠主動面對世俗去關心和保護一個孩子的尊嚴,體現了擔當的精神。2、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項,“《易經?系辭》中的觀點認為”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據《易經?系辭》中的觀點推斷的;B項,19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊,傳統建筑行業走向衰微”等原因;C項,“對中國古代建筑展開研究的體現。”錯,從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目”。故選D。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。論點是作者所持的觀點和看法;論據是用來證明論點的材料,主要包括事實材料、科學數據、歷史現實以及科學道理、公理、定律等;論證方法是運用論據來證明論點的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點,厘清中心論點和分論點之間的關系。C項,無中生有,原文中并沒有對比論證中西方古建筑的理論、風格的不同,并無突出闡述二者各自的特點。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識和認識,遵從文章本身所闡發的觀點態度,從原文中找到依據,然后理性分析。A項,“中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。”“而且主要內容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。3、1.B2.D3.①揭示了木桿秤中蘊含的傳統文化內涵,豐富了小說內容,使文章更富文化底蘊。②有關“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀,照應下文“黑心店”的關門,凸顯了做生意、做人都應誠實守信,突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點。③通過揭示傳統木桿秤蘊含的文化內涵,體現小說弘揚優秀傳統文化、發揚傳統精神的主題。4.①弱化故事情節,小說只是對狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進行了敘述,文中事件相對零星、簡單,沒有完整曲折的故事情節,和散文“形散”的特點類似。②人物形象不夠鮮明豐滿,文章對“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫,但缺少豐富化和個性化的鮮明特征。③語言優美、生動,多種表達方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法,生動形象;說明、議論、敘述等表達方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變。【解析】

1.本題考查鑒賞文學作品的內容的能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說思想內容的分析與概括”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“韋記秤店的興衰為線索”說法錯誤,文中寫了韋記秤店與時俱進,順應時代而發展,并沒有體現它的“衰”,也不是以此為線索的。故選B。2.本題考查理解文意和鑒賞文學作品的能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說藝術特點的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“親眼所見”不對,如文中寫“黑心秤”的事,用到“據說當年老鎮上還有一家秤店”。故選D。3.本題考查鑒賞小說重要句子的作用的能力。解答此類試題時需要聯系上下文內容,再從句子本身的內容、小說結構、人物形象和小說主旨等作答。從畫線句子本身,寫了秤中蘊含的學問及講究;聯系上文“這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢”,可知畫線句的內容揭示了木桿秤中蘊含的傳統文化內涵,效果上豐富了小說內容,使文章更富文化底蘊。從結構上,“秤砲謂之‘權’,秤桿謂之‘衡’”,“生意人欺人一兩就會‘失福’,欺人二兩則后人‘無祿’,即沒有官做,欺人三兩則要‘折壽’”,照應下文“店主一時貪圖高利,給當地湖霸制造了一桿中間打空灌了水銀的‘黑心秤’,后來被漁民發現后殃及這家制秤店,結果只能卷鋪蓋走人了”,而“韋家制秤一直以來恪守祖訓家規,口碑在外,曾數次拒絕過‘黑心秤’的制作”,凸顯了做生意、做人都應誠實守信,更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點。從主旨上,傳統木桿秤蘊含的文化內涵正是中國優秀傳統文化“國粹”的體現,而狗子謹遵制秤的原則,正是弘揚優秀傳統文化的表現,也是小說所傳達的主題。表面只是保留制秤手藝,實際上是發揚誠實守信的傳統精神。4.本題考查把握文學作品文體特征和對作品進行個性化解讀的能力。解答此類試題時,需先明確作品的文體特征,再根據題干要求結合作品內容進行分析。題干要求分析這篇小說“‘散文化’特點的具體體現”,需要理解小說散文化的特點。小說的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語言抒情,在抒情的主導下兼及敘事寫人,表現出一種情感豐富,韻味濃郁,形式自由,靈活多變的新風格。在小說內容的構成上,它的情節敘事因素明顯淡化或弱化,不過分地刻畫人物;在藝術表現手法上,它采取兼小說與詩歌力一爐的寫法,講究一種筆致自然,言近目遠,韻味悠然的詩的語言規范。所以分析本文散文化特征時可以從這幾個特點進行分析。從弱化故事情節的特點上,前面幾個自然段寫了“我”對“韋記秤店”的認識和狗娃向“我”講述木桿秤的制作,對“黑心秤”的情節也是簡單敘述等,可見情節零散,不注重傳統的小說情節的從開端到發展再到發展、結局的完整敘事特點,但也都是圍繞著制秤展開,有點像散文的“形散而神不散”的特點。從散文化不注重刻畫人物形象的特點看,文章開始有部分對“狗娃”的描寫,筆墨不多,而且也只是通過講述制秤表現他頭腦活絡而已,人物不典型。對韋老師傅的描寫也是通過“我”小時候的印象一筆帶過,更談不上什么人物形象。從小說的藝術表現手法上看,引用唐代詩人鄭薰的詩句,采用如“看到掛在店里的那些木桿秤,就像看到令人賞心悅目的藝術品”的比喻修辭手法;表達方式上,前半部分敘述“韋記秤店”的故事,后面三段則主要對制秤的過去與現在進行了議論,穿插說明秤的地位,倒數第二段又通過敘述“我”的所見照應前文狗娃所說的制秤過程的復雜,集說明、議論、敘述等表達方式熔于一爐,使故事的講述更加靈活多變。【點睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據情節,分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結合相關情節仔細推究小說的因果關系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時常考查表達技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱。考生要對表達技巧的基礎知識心中有數,準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內容把握主旨。一篇小說中有情節設計、人物刻畫、環境描寫等多項具體內容,這些內容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內容和主旨上設題。4、1.B2.B3.C4.(1)霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命為驃騎將軍,率領一萬名騎兵從隴西出發進擊匈奴,立下戰功。(2)直到張騫部趕到,匈奴才退走。張騫因為部隊行動遲緩,判處斬首,用錢贖了死罪,被降為平民。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。斷句,指在說話或朗讀時,在語句前后以及中間所做的間歇,其作用在于使句子結構層次分明,也為了充分表達感情,朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。句意為:但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中,貴寵慣了,不太關心士兵。他率領部隊出征時,皇帝還要專門派太官為他帶數十車生活用品,回來時丟掉剩余的米和肉,而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結構和句意上看,“侍中”,官職名,名詞動用,應在“中”后斷開;“貴不省士”,連動短語,應在其后斷開;“上”作主語,主語更換,應在“上”前斷開;“既還”的主語是“霍去病”,主語更換,應在“既”前斷開;“而”,連詞,表轉折,應在“而”前斷開;“事多此類”,主謂賓結構完整,應在其前斷開。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類”,與B項相符。綜上,故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“匈奴人對部落聯盟首領的稱呼”錯誤。“可汗”是古代突厥、鮮卑、回紇等對最高統治者的稱呼。選項解說不正確。A、C、D項解說正確。本題要求選擇解說不正確的一項。綜上,故選B。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析,不正確的一項”C項,“不料休屠王反悔”錯誤。根據原文“渾邪裨王將見漢軍而多欲不降者”可知,并非休屠王反悔,而是渾邪王下屬的很多人不想投降。選項概括和分析不正確。A、B、D項概括和分析正確。本題要求選擇概括和分析不正確的一項。綜上,故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。翻譯

要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。(1)侯:封侯。為:動詞,被任命。將:率領。出:出發。有功:立下戰功。(2)引:帶領。去:離開。坐:介詞,因為。行留:行動遲緩。當:判處。為:動詞,成為。庶人:平民。5、1.C2.①襯托。詩歌尾聯用外人來襯托自己,既表達了自己的憤慨之情,又突出了自己對朝廷的忠心耿耿。②用典。尾聯后句運用“濟川舟”典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅卓,有超然之氣,點明了詩歌的主旨。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對這首詩的賞析不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景”錯誤,詩人在頷聯中只是說春寒時正適合倚病縱酒,并非回憶詩人春寒時因縱酒而生病的情景。故選C。2.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結構、構思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。本題要求結合詩句簡要分析詩歌尾聯在表達情感時運用的表現手法。第一,詩歌尾聯“外人相待淺,獨說濟川舟”分別寫“外人”和“獨說”,形成反襯,用外人來襯托自己,既表達了自己的憤慨之情,又突出了自己對朝廷的忠心耿耿。第二,根據題目中的注釋,可以判斷詩歌尾聯借用了《尚書》中“濟川舟”的典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅卓,同時也點明了詩歌的主旨。情感的分析主要在理解“濟川舟”的含意上。6、講信修睦陟罰臧否藍田日暖玉生煙未成曲調先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮人對祥林嫂態度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝福》中魯鎮人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態度,學過的課文不難理解,魯鎮人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態度,而是滿足他們看客的心態,對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態度是,魯鎮的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態對待祥林嫂。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、遵守規則“沒有規矩不成方圓”簡單解釋的意思就是沒有圓規和曲尺就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案。深究它的內涵意義,說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行

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