2022年四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院單招職業(yè)技能考試題庫第一部分單選題(20題)1、2022年3月21日是第十個(gè)國際森林日，今年的主題是（）。全國森林面積達(dá)到2.2億公頃，森林蓄積量超175億立方米，這兩個(gè)指標(biāo)連續(xù)30多年保持“雙增長”，成為世界森林資源增長最多的國家。

A.“森林與可持續(xù)城市”

B.“森林與教育”

C.“森林與可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)”

D.“森林和生物多樣性”

【答案】：C【解析】2022年3月21日第十個(gè)國際森林日主題是森林與可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)。并且我國森林面積和蓄積量連續(xù)30多年“雙增長”，是世界森林資源增長最多國家。2、“世界上最偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的”。這主要說明：

A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

C.社會(huì)意識(shí)有絕對(duì)獨(dú)立性

D.社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定社會(huì)存在的性質(zhì)

【答案】：B【解析】題干指出偉大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果在回答和解決重大問題中創(chuàng)造，說明社會(huì)意識(shí)源自社會(huì)存在面臨的問題，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。3、在圖書館時(shí)，應(yīng)()

A.大聲交談

B.打開手機(jī)鈴聲

C.保持安靜

D.大聲朗讀

【答案】：C

解析：A、B、D項(xiàng)都會(huì)影響到別人且是不文明行為。故選C。考點(diǎn)心理素質(zhì)與社4、有八個(gè)球，編號(hào)是①到⑧，其中有六個(gè)球一樣重，另外兩個(gè)球都輕1克，為了找出這兩個(gè)輕球，用天平稱了三次，結(jié)果如下：第一次①＋②比③＋④重，第二次⑤＋⑥比⑦＋⑧輕，第三次①＋③＋⑤與②＋④＋⑧一樣重。那么，兩個(gè)輕球的編號(hào)是（）。

A.①和②

B.①和⑤

C.②和④

D.④和⑤

【答案】：D【解析】第一次稱重，③號(hào)球和④號(hào)球中至少有一個(gè)是輕球；第二次稱重，⑤號(hào)球和⑥號(hào)球中至少有一個(gè)是輕球。那么第三次稱重可知，④號(hào)球一定是輕球，另一個(gè)輕球必定在③號(hào)球和⑤號(hào)球之中。又因?yàn)橐呀?jīng)確定④號(hào)球是輕球，所以③號(hào)球一定不是輕球，那么另一個(gè)輕球就只能是⑤號(hào)球。所以，兩個(gè)輕球的編號(hào)是④號(hào)和⑤號(hào)。5、[單選題]123,139,177,261,463,()。

A.627

B.721

C.833

D.999

【答案】：D

【解析】原數(shù)列各項(xiàng)可化為:120+3,130+9,150+27,180+81,220+243,前一項(xiàng)依次為120,130,150,180,220,依次將相鄰兩項(xiàng)做差得10,20,30,40,是公差為10的等差數(shù)列,后一項(xiàng)依次為3,9,27,81,243,為公比為3的等比數(shù)列,即所填數(shù)字為(220+50)+(243×3)=999。6、西裝袖子的長度以袖子下端到拇指指尖()厘米最為合適。

A、11

B、3

C、20

D、5

【答案】：A

解析：袖子長度以袖子下端到拇指11厘米最為合適。知識(shí)點(diǎn)：心理素質(zhì)與社交禮儀7、[單選題]表象是指事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。具有直觀性、概括性、可操作性等特點(diǎn),在形象思維中具有重要作用。根據(jù)該定義,下列屬于表象的是()。

A.沒有見過北方冬日的人們,通過誦讀毛澤東詩詞《沁園春·雪》,可在頭腦中形成北國風(fēng)光的情景

B.孫悟空是吳承恩先生抽象出來的一個(gè)人物形象

C.當(dāng)一個(gè)孩子盯著一幅畫看上幾分鐘,閉上眼睛,依然能夠清楚地記得這幅畫的每一個(gè)細(xì)節(jié)

D.當(dāng)人們讀到《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于王熙鳳生動(dòng)的外貌描寫時(shí),似乎能看到王熙鳳就站在眼前

【答案】：C

【解析】表象的定義要點(diǎn):①事物不在面前;②在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。A項(xiàng)錯(cuò)誤,沒有見過北方冬日的人,對(duì)北國風(fēng)光的情景純屬想象。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,孫悟空和王熙鳳只是虛擬的人物,不存在不在面前的前提。C項(xiàng)正確,一個(gè)孩子閉上眼睛回憶剛看過的畫面,細(xì)節(jié)依然很清晰,符合定義。8、“雜交水稻之父”袁隆平院士將野生水稻與普通水稻多次雜交，培育出高產(chǎn)的雜交水稻新品種，利用的原理是（）。

A.生態(tài)系統(tǒng)的多樣性

B.染色體的多樣性

C.基因的多樣性

D.細(xì)胞的多樣性

【答案】：C【解析】雜交是通過不同基因型個(gè)體之間的交配，從而獲得某些雙親基因重新組合的個(gè)體，其利用的原理是基因的多樣性。9、[單選題]圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長一段時(shí)間里,被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來,人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。

A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技

C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來的

D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身

【答案】：B

【解析】原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技”,說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。10、對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，下列正確的一項(xiàng)是()

A.曹禺，原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有《雷雨》《日山》《虎符》《北京人》等

B.元雜劇的四大悲劇是關(guān)漢卿的《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》

C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把“風(fēng)別‘雅’列為”“詩經(jīng)六義”的兩類

D.雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和代表作家，其代表作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等

【答案】：C

解析A項(xiàng)，《虎符》的作者是郭沫若，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)，“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》《大雅》和《小雅》，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)，《幻滅》的作者是茅盾，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。考點(diǎn)人文常識(shí)11、[單選題]聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式,是從不同來源、不同材料、不同層次探求出一個(gè)正確答案的思維方法。因此,聚合思維對(duì)于從眾多可能性的結(jié)果中迅速做出判斷,得出結(jié)論是最重要的。依據(jù)上述定義,下列行為中屬于聚合思維的是()。

A.人類失去聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣

B.浮想聯(lián)翩,夜不能寐

C.甲>丙,甲<乙,乙>丙,乙<丁,其結(jié)果必然是丙<丁

D.巴金的《燈》由“眼前的燈”到“回憶的燈”再到“聯(lián)想的燈”,最后歸結(jié)為“燈光是不會(huì)滅的”

【答案】：C

【解析】聚合思維的定義要點(diǎn):①從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式;②從不同來源、不同材料、不同層次探求出一個(gè)正確答案的思維方法。C項(xiàng)正確,丙<丁這一結(jié)論是從現(xiàn)成的資料,即“乙>丙,乙<丁”中得出的正確答案,符合定義,屬于聚合思維。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“世界將會(huì)怎樣”、“夜不能寐”可知均沒有得到正確的答案,不符合定義。D項(xiàng)錯(cuò)誤,巴金的《燈》中由“眼前的燈”到“回憶的燈”再到“聯(lián)想的燈”,最后歸結(jié)為“燈光是不會(huì)滅的”是一個(gè)聯(lián)想的過程,不屬于聚合思維,是發(fā)散思維。12、下列不是吝嗇鬼的是()

A、葛朗臺(tái)

B、嚴(yán)監(jiān)生

C、衛(wèi)希禮

D、阿巴貢

【答案】：C

解析：A項(xiàng)，葛朗臺(tái)是小說《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的一個(gè)吝嗇鬼，A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)，嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中的一個(gè)吝嗇鬼，B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)，衛(wèi)希禮是《飄》中的一個(gè)人物，不是吝嗇鬼，C項(xiàng)正確;D項(xiàng)，阿巴貢是《慳吝人》中的主人公，是一個(gè)吝嗇鬼，D項(xiàng)錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)：人文常識(shí)13、以往電路圖的設(shè)計(jì)都是手工繪制，煩瑣且易出錯(cuò)。隨著電子技術(shù)的發(fā)展，尤其是電腦的發(fā)展，現(xiàn)在專門的電路圖設(shè)計(jì)軟件大大方便了電路設(shè)計(jì)，而且還可以進(jìn)行仿真測試，這體現(xiàn)了()

A、技術(shù)的發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)不產(chǎn)生影響

B、技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計(jì)無關(guān)

C、技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了條件

D、技術(shù)就是設(shè)計(jì)

【答案】：C

解析：電子技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)在電路圖設(shè)計(jì)軟件提供了很大便利，這體現(xiàn)了技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了條件。知識(shí)點(diǎn)：通用技術(shù)14、依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。（1）就此事件，我新華社______發(fā)表聲明。（2）她就是這部小說中女主人公的______。（3）他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你______一下。

A.受權(quán)原型引見

B.授權(quán)原形引薦

C.授權(quán)原型引見

D.受權(quán)原形引薦

【答案】：A【解析】第一空，“受權(quán)”強(qiáng)調(diào)接受，“授權(quán)”強(qiáng)調(diào)授給（別人），新華社是得到許可發(fā)表聲明，強(qiáng)調(diào)接受，所以“受權(quán)”符合題意。第二空，“原形”即本來的形狀，原來的形態(tài)，本來的狀態(tài)，有時(shí)含貶義。“原型”指原來的類型或模型，特指文學(xué)藝術(shù)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人，用于此處符合文意。第三空，“引薦”是指對(duì)人的推薦，薦舉；“引見”指引人相見，使彼此認(rèn)識(shí)，由“素未謀面”可知，“引見”符合題意。因此答案是正確的。15、彗星是一種繞什么運(yùn)動(dòng)的“大冰球”？（）

A.太陽

B.月球

C.地球

D.火星

【答案】：A【解析】彗星是由冰和少量巖石組成的小天體，天文學(xué)家們把彗星形象地稱為“臟雪球”或“大冰球”。一般情況下，彗星都在太陽系的邊緣地區(qū)，并且圍繞太陽公轉(zhuǎn)。16、()是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

A、合作精神

B、創(chuàng)業(yè)精神

C、團(tuán)隊(duì)精神

D、創(chuàng)新精神

【答案】：D

解析：創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。知識(shí)點(diǎn)：思想道德素質(zhì)17、如果有客人來訪，應(yīng)該()

A、提前到門口迎接

B、當(dāng)著客人面收拾屋子

C、如臨時(shí)有事，可讓客人自行娛樂

D、客人到來后，仍做自己的事

【答案】：A

解析：客人來訪時(shí)，我們應(yīng)禮貌迎接，表示對(duì)客人的尊重。知識(shí)點(diǎn)：心理素質(zhì)與社交禮儀18、在圖書館時(shí)，應(yīng)()

A.大聲交談

B.打開手機(jī)鈴聲

C.保持安靜

D.大聲朗讀

【答案】：C

解析：A、B、D項(xiàng)都會(huì)影響到別人且是不文明行為。故選C。考點(diǎn)心理素質(zhì)與社19、外部不經(jīng)濟(jì)性是指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中,給他人帶來的損失或額外費(fèi)用,而他人并未因此得到補(bǔ)償。下列屬于外部不經(jīng)濟(jì)性的是()。

A.某項(xiàng)新技術(shù)發(fā)明被他人使用,沒有得到使用費(fèi)

B.桃樹花開時(shí),行人都可以享受到花香,但并未向種桃樹的人交錢

C.上游居民大量植樹,自己收獲了木材又改善了下游居民的水源質(zhì)量,卻未收取費(fèi)用

D.農(nóng)民使用農(nóng)藥過量造成污染,卻并沒有賠償受害者

【答案】：D"【解析】“外部不經(jīng)濟(jì)性”的定義要點(diǎn)：①在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中；②給他人帶來的損失或額外費(fèi)用；③他人并未因此得到補(bǔ)償。新技術(shù)發(fā)明被他人使用、行人享受花香、改善了下游居民的水源質(zhì)量，均未給他人造成損失或額外費(fèi)用，不符合要點(diǎn)②，不屬于“外部不經(jīng)濟(jì)性”。農(nóng)藥過量造成污染且沒有賠償受害者，符合要點(diǎn)①②③，屬于外部不經(jīng)濟(jì)性。"20、人際沖突有兩種：工作性沖突與情緒性沖突（關(guān)系沖突）。工作性沖突是因?yàn)閷?duì)工作本身有不同的理解、思路和方法；情緒性沖突則是情緒上的對(duì)立或敵意。根據(jù)上面的定義，下面屬于情緒性沖突的是（）。

A.某單位領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)閳?jiān)持原則和下屬發(fā)生嚴(yán)重的爭執(zhí)

B.一位年輕女孩子，因男友的冷漠，和他吵起來了

C.一位年輕的同事正在向顧客說明什么，但顧客顯得很激動(dòng)

D.一位老者正在教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人

【答案】：B【解析】“情緒性沖突”的定義要點(diǎn)有：①是一種人際沖突；②情緒上的對(duì)立或敵意。有一個(gè)情況是因單位領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持原則產(chǎn)生的爭執(zhí)，此情況錯(cuò)誤，因?yàn)闋巿?zhí)原因并非“情緒上的對(duì)立或敵意”，不符合要點(diǎn)②。另一個(gè)情況是因男友的冷漠而吵架，此情況正確，因?yàn)槌臣苁怯捎凇扒榫w上的對(duì)立”，屬于情緒性沖突。還有一個(gè)情況表現(xiàn)出“激動(dòng)”，這一情況錯(cuò)誤，因?yàn)椤凹?dòng)”并沒有體現(xiàn)出“情緒上的對(duì)立或敵意”，不符合要點(diǎn)②。最后一種情況是老者教訓(xùn)那些采摘校園玫瑰花的人，此情況錯(cuò)誤，因?yàn)槔险呓逃?xùn)他們是因?yàn)樗麄兇_實(shí)犯了錯(cuò)，并不是因?yàn)椤扒榫w上的對(duì)立或敵意”，不符合要點(diǎn)②。第二部分多選題(5題)1、國內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。

A.是市場價(jià)值的概念

B.衡量的是最終產(chǎn)品的價(jià)值

C.是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價(jià)值

D.是一定時(shí)期銷售的最終產(chǎn)品的價(jià)值

【答案】：ABC【解析】國內(nèi)生產(chǎn)總值是市場價(jià)值概念，衡量最終產(chǎn)品價(jià)值，強(qiáng)調(diào)的是一定時(shí)期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價(jià)值，而非銷售的，所以包含這三方面含義。2、解決勞動(dòng)爭議，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則，依法維護(hù)勞動(dòng)爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A、合法

B、公正

C、及時(shí)處理

D、經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABC

解析：《中華人民共和國勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定，解決勞動(dòng)爭議，應(yīng)