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文檔簡介
新課標下的歷史素養要求及其在考試中的體現
太原2010.7直面新課標帶來的變化
變與不變變化的外在表現歷史課程的設置框架:必修——選修歷史教材的編排結構:專題——中外變化的思想基礎新理念(見后)預設的要求:打破學科體系避免重復(初中基礎之上)減輕負擔某位中學歷史教育專家說:“過去,我們告訴學生歷史上發生了什么,希望他們能記住歷史。現在,我們和學生一起從多角度探尋歷史,希望他們對歷史進行思考和認識,從中汲取智慧。”不是要系統地教通史不是要機械地教教科書不是要讓學生死記歷史事件而是要引導學生:帶著問題考察歷史,從歷史中探究問題搞清楚歷史問題的性質、特點、意義從不同的角度觀察社會、人生的事理
使歷史成為一門思考的學問變化的合理核心:圍繞素質培養, 不僅僅是能力能力 素養學科能力 人文素養任何素養都不是空泛的,以學科為依托把學科和素養聯系起來新課標:普通高中歷史課程必須全面實現其教育功能,在提高現代公民的人文素養方面發揮重要作用。普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律,進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養,促進學生全面發展的一門基礎課程。
人文素養,包括歷史素養的培養,除了應該具備相應的知識系統外,還要求對歷史的認識、對歷史問題的觀察客觀、全面和辯證。盡管這一要求對不同經歷和學識的人來說,會出現層次上的差異,但是不是懂得和習慣從這樣的思維角度出發去認識和分析問題,確是檢測具不具備歷史素養的分水嶺。
引自《歷史教學中的人文素養培養——兼論新課標歷史選修課的功能與意義》何謂歷史素養歷史素養:歷史學科特有的思維方式
☆時間線索,因果聯系
☆特定環境,多方關聯☆過程掃描,階段分析☆性質評判,意義定位歷史素養:
歷史學科注重的研究方式
☆從材料出發
☆史實相互印證☆甄別與辨偽歷史素養:
歷史學科常用的解決問題方法
☆解讀—復述—概括
☆歸納—比較—提煉
☆
分析,論證,史論結合歷史素養的梯度不是培養史學大師高中階段歷史學科的基本素質對應考綱(考試說明)中的不同能力要求學科能力考查是歷史高考高舉的大旗老教材考查的能力要求提高新課標下能力要求的高起點老、新教材的落腳點:歷史素養的考查歷史試題中的學科知識
與歷史素養體現新情境的設置新材料的鋪陳新的論證模式:探究式模式新情境的設置新情境設置是指在考查過程中,有目的地引入或創設具有特定歷史氛圍、以敘述、描述、勾畫等為主體的生動具體的場景,引起學生一定的思維共鳴,合理遷移到所學知識內容,從而做出正確判斷的考查方法。不必與教材具體內容直接相關,但需要準確、有效右圖是一本連環畫的封面,該書講述了孫家莊農民孫志剛的故事,圖中的“社”指的是A.農業生產的合作組織B.公私合營的生產組織C.人民公社的生產組織D.包產到組的生產組織1913年,某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農,老農詢問其國籍,某稱“予中華民國人也”。老農“忽做驚狀,似絕不解中華民國為何物者”,當被告知亦為中華民國人時,老農茫然惶然,連聲說:“我非革命黨,我非中華民國人。”這表明 A.國內民眾的反日情緒強烈B.革命黨人處于不合法狀態 C.辛亥革命對農村影響有限D.農民階級不支持辛亥革命法國人克雷夫克夫在18世紀70年代寫道:“我可以給你指出一個家庭……他的妻子是荷蘭人,兒子和法國人結婚,生了四個孩子,都娶了不用國籍的妻子……這是把所有國家的各個個人熔化成一個新的民族。”他所描繪的現象最有可能發生在A.英屬北美殖民地B.法屬美洲殖民地C.西屬美洲殖民地D.荷屬美洲殖民地中日雙方對1894年7月25日發生的豐島海戰記述各異。中方《濟遠航海日志》記載:“7點45分,倭三艦同放真彈子,轟擊我船,我船即刻還炮。”日文出版的《二十七八年海戰史》稱:“7點52分,彼我相距約3000米之距離。濟遠首先向我發炮,旗艦吉野立即迎戰,以左舷炮向濟遠轟擊。”這說明A.研究者的立場會影響其對歷史的解B.歷史真相因年代久遠而變得模糊不清C.通過文獻記錄最終能夠還原歷史真D.原始記錄比研究文獻更接近歷史真相世界杯足球賽可謂全世界球迷的節日。1990年第十四屆世界杯在意大利舉辦時,一個英國球迷去意大利為自己喜歡的球隊助威。他可以①持歐盟護照進入意大利②在羅馬街頭觀看比賽電視直播③和蘇聯球迷交換紀念品④收聽北約轟炸南聯盟的新聞A.②③B.①②C.③④D.①④元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是A.顧愷之《洛神賦圖》B.吳道子《送子天王圖》C.王禎《農書》D.李贄《焚書》圖7是拍攝于山海關的歷史照片,圖中的解放軍主力即將參加A.遼沈戰役B.淮海戰役C.平津戰役D.渡江戰役1959年,美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品,赫魯曉夫表示工人階級決不會購買這些無用的小器具,當場引起了美國副總統尼克松的反對。這反映了當A.美蘇冷戰的重點從軍事領域轉向經濟領域B.美國霸主地位動搖,急需打開蘇聯市場C.蘇聯輕工業發達,不需要進口這些器具D.經濟文化交流沒有改變兩國意識形態對立新材料的鋪陳非教材材料材料呈現多樣性橫向、縱向的歷史關聯材料一 太祖(曹操)運籌演謀,鞭撻宇內,攬中、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各國其器,矯情任算,不念舊惡,終能總防皇機,克洪業者,惟其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。
——(西晉)陳壽:《三國志》材料二 當時只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊,既不可從,孫權又是兩間底人,只有先主名分正,故(諸葛亮)只得從之。——(南宋)朱熹:《朱子語類》(1)根據材料一、二,概括指出陳壽、朱熹對曹操的不同態度及其原因。答案:態度:陳壽:尊曹;朱熹:貶曹。原因:陳壽:西晉尊曹魏為正統;曹操確有歷史功績。 朱熹:曹操竊國,名分不正;有違“三綱五常”。主題一茶葉與中國古代經濟茶葉產于我國南方。唐朝后期,有人記述說:“古人亦飲茶耳,但不如今人溺之甚,窮日盡夜,殆成風俗,始自中地,流于塞外,往年回鶻(唐朝后期北方少數民族)入朝,大驅名馬市茶而歸。”(1)閱讀材料,概括其中反映的有關茶的發展史實。(4分)結合所學,指出唐朝茶業發展的經濟條件。(4分)主題二茶葉與世界貿易17世紀初,荷蘭的東印度公司最早從事茶葉貿易,不久在法、英等國都出現了中國茶。18世紀末,輸入荷蘭、英國和法國的中國茶,除本國消費外,還流通到西北歐與美洲殖民地。有的城市還形成了國際茶葉市場。18世紀英國東印度公司逐步壟斷了中英茶葉貿易。1760—1833年間,輸入英國的中國茶葉價值,由80多萬兩增至560多萬兩白銀,茶葉占中國出口總值的比例一般在80%以上。19世紀40年代以前,中國茶葉一直獨占世界市場。1835年,英國人首次將中國茶引種到印度,此后印度茶園面積不斷擴大。1889年,輸入英國的印度茶首次超過中國茶。(2)閱讀材料,結合所學,概括中國茶葉在18世紀世界貿易中發揮的作用。(4分)分析19世紀英國茶葉貿易變化的原因。(4分)主題三茶葉與美國革命1773年,英國頒布法令,允許東印度公司在美洲以低于走私茶葉50%的價格銷售,并明令禁止英屬北美殖民地人民販賣茶葉。殖民地人民認為自由比喝便宜茶更重要。各殖民地紛紛召集會議,抵制英國的法令。1773年12月,波士頓人登上茶船,把價值15000英鎊的茶葉倒入大海。(3)閱讀材料,結合所學,分析茶葉成為北美殖民地和英國矛盾焦點的原因及影響。(8分)主題四茶葉與民族企業(4)閱讀下表,結合所學,劃分“張一元”企業發展的歷史階段。(8分)并任選其中一個階段,分析這一階段內中國的相關經濟狀況。(4分)“張一元”大事年表新材料多樣性關聯?宣傳海報是一種特殊的政治藝術品。下面是蘇聯20世紀前期的一組海報。請回答:(1)圖①為新經濟政策時期的海報,指出圖①和圖②所含信息之間的聯系。比較這一時期的工業政策與以后斯大林工業化政策有何不同?試從理論和實踐的視角評價新經濟政策。(7分)答案(1)新經濟政策的實施為實現工業化奠定基礎。不同:改變部分企業的國有性質,實行租讓制;單一的公有制經濟(國家占有絕大部分生產資料),高度集中管理。評價:發展馬克思主義學說,探索社會主義建設道路;恢復經濟,鞏固工農聯盟(穩定政治局勢)。新的論證模式:探究式模式開放式分層賦分(Solo方法)材料一歷代盛行的官營作坊,在明清時期受到沖擊。江南城鎮附近農戶不事農耕,“盡逐綾綢之利”,漸成風尚,城鎮中“絡瑋機杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。明萬歷年間,僅蘇州絲織業中受雇于私營機房的職工就有數千人,是管局的兩三倍。清初在蘇州復置官局,設機800張,織工2330名。至康熙六年(1667)缺機170張,機匠補充困難,而同一時期蘇州民機不少于3400張。“家杼軸而戶纂組,機戶出資,機工出力,相依為命久已。”——摘自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發展史》材料二自中世紀晚期開始,鄉村手工業特別是毛紡織業在英格蘭東部、西部和約克郡地區快速發展。商人發放原料,回收產品,銷往海內外,這種新型的“鄉村制造業活動”被稱為“原工業化”在此基礎上發展起來的“工廠”,推動了手工業的發展。16世紀初,紐貝里的一家毛紡織“工廠”雇傭了1140名工人,其中三分之二為婦女和兒童。海外市場的需求大大刺激了此類“工廠”的發展,英國成為歐洲最重要的毛紡織品生產和出口國,1700年毛紡織品占國內出口商品的70℅。棉紡織業作為新行業隨之興起,其他行業也迅速擴張。機械化逐漸成為新的生產方式的重要特征,并在歐洲大陸廣泛傳播。——摘編自【英】E.E.里奇等主編《劍橋歐洲經濟史》等材料三包含著整個資本主義生產方式萌芽的雇傭勞動是很古老的;它個別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經具備時,這一萌芽才能發展成資本主義生產方式。——恩格斯:《反杜林論》(3)根據材料并結合所學知識,闡述對恩格斯所說“歷史前提”的認識。(13分)(要求:以對“歷史前提”的認識為中心;觀點明確,史論結合。)對“歷史前提”的認識可以有哪些角度?雇傭勞動存在幾百年,之前沒有轉化成為“資本主義生產方式”的歷史原因;前提為什么不具備?(歷史的眼光)轉化成為資本主義生產方式的“歷史前提”是什么,哪些條件具備了?(原因比較,意義判定)這些成為“歷史前提”的條件是如何一步步具備的?從“萌芽”到“大樹”的過程掃描。(歷史時序)在認識分析中,史論結合【材料二】
1999年的最后一天,葉利欽(1991—1999年任俄羅斯總統)在辭職講話中說:“我已經完成了我一生的主要任務。俄羅斯永遠不會再回到過去,俄羅斯將永遠向前邁進。” ——陸南泉:《蘇聯經濟體制改革史論》問題
(2)斯大林時期的經濟體制是什么?二戰后蘇聯進行了哪幾次經濟體制改革?這些改革共同的局限性是什么啊?(5分)答案(2)計劃經濟體制。赫魯曉夫改革;勃列日涅夫改革;戈爾巴喬夫改革。沒有突破計劃經濟體制。存疑一:“哪幾次”與答案不完全相等,有一人主持下的多次改革。“沒有突破”這對戈爾巴喬夫改革不完全適用,有些已經突破,如企業自主權,共和國經濟和資源獨立權等。【科學性(學科功底)問題】存疑二:(材料引用)葉這里所講“主要任務”、“不會回到過去”真正含義是什么?絕不是經濟體制的改革和計劃經濟。18世紀以來,科技革命使歐美主要國家發生了巨變。面對這種變化帶來的沖擊,中國人先后提出“師夷長技以制夷”、科學和民主并重等主張,這種變化說明了什么?(6分)答案:從單純的學習技術到全面系統學習科學精神和科技知識;(2分)對科學內涵的認識逐步深化,科學地位逐步提高;(2分)由單純引進科技到追求科技進步和民主發展相結合。(2分)點評:指向性不明確,沒問出歷史味道。從“師夷長技以制夷”到科學和民主并重,至少包括四方面的問題:其一,對“技”“科學”本身的作用、應用的認識;其二,對國外發展科學技術的認識、感受其三,造成這種變化的歷史背景、原因。其四,科技、經濟發展與政治進步的關系。設問中的“說明”是讓學生說明哪個?義和團運動期間,一位團民私自替政府擬了一份對外“和約”。“和約”雖不具法律效力,作為歷史材料卻真實的反映了作者的思想。內容如下:一、各國前所索賠款,一概作廢。二、各國應償還中國兵費四百兆兩。三、各國兵船已在中國口者,不準駛出。四、各國租價照今加倍。五、將總署交還中國.六、康有為回國治罪.七、所有各國教堂一律充公。八、日本將臺灣交還中國。九、德國將膠州交還中國。十、俄羅斯將大連灣交還中國。十一、所有教士各歸其國,不準再來。十二、中國仍有管理高麗安南之權。十三、中國海關仍歸華人處理。十四、各國使臣來中國者,照乾隆時所定之例,不許進京。十五、另賠義和拳兵費四百兆。十六、日本亦照乾隆時例入貢。十七、華人交通西人,及不遵官場約束著,歸朝廷治罪。十八、所有東西洋人與中國官場相見,須行叩頭之禮。十九、外人不準在中國游歷。二十、俄羅斯西伯利亞及各處鐵路,均需拆毀。二十一、英國須將新安九龍交還中國。二十二、各國運來中國貨物合應加倍收稅。二十三、洋人商船到口者,須先稟明該處守口中國兵官,方準入口。二十四、大米不準出口。二十五、凡貨物運往外國者,亦須加倍收稅。問題:(25分)(1)“和約”中第八、第十九項是針對兩個不平等條約而提出來的?(4分)(2)作者在“和約”中提出了哪幾類要求?(6分)(3)你是如何看待這份“和約”的?(15分)37(2)本小題采用SOLO評分法。(15分)答案1:能對材料進行抽象提煉,并結合史實進行論述。(13—15分)材料與史實:運用充分;運用較充分。抽象視角,如“和約”反映了社會形態更替時農民階層只能使用傳統精神武器和物質武器進行抗爭的無奈現實;又如“和約”反映了現代化后來者在反抗不平等的資本主義現代世界體系的同時,卻不自覺地運用西方國家“游戲規則”的矛盾心態。論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結構。本冊的特點:解讀與思考 時段:近代縱向:轉折期 主題:政治思想領域橫向:政治領域的關鍵問題 范圍:希臘、羅馬;英法美(包括國際共 運);中國。主要內容都是熟知的 主線:民主從思想(思潮)最終確立為制 度。從想象變成現實民主的歷史傳承民主思想與實踐,不是只從這個時候才開始。原始社會;古希臘。(第一次轉折)更重要的是:在現當代,民主的實踐,從制度層面上還在推進例如,美國黑人的投票權到1965年才真正開始的。瑞士到了1971年所有的婦女才獲得了投票權后,才實現了真正意義上的普選。民主化過程,毫無例外,都是漸進的
民主從思想(思潮)最終確立為制度的過程。從想象變成現實。英國。法國。美國。中國。但也要知道,不是完全的實現。任何思想在轉化成現實的過程中,都會有缺失;都不是完全的思想復制。本冊的主要內容主要內容:中外近代史中民主與專制力量激烈斗爭的歷史,民主與專制力量在思想、制度和政治領域里進行斗爭的典型過程與史實。闡述了專制思想、專制制度和專制統治是一種歷史發展過程中的必然現象,它的出現有其復雜的歷史原因和歷史的合理性。民主必然要取代專制統治,它也是人類文明進程中不可抗拒的歷史潮流。斗爭的焦點集中在:國家權力的本源:“主權在民”還是“君權神授”人權的本質:自然享有還是恩賜公民的權利與義務、統治國家的基本體制:法治還是人治國家政治制度的基本模式:代議制還是君主專制;權力結構框架(三權分立還是金字塔)統治者產生的基本原則(選舉還是世襲)國家(君權)國家的權力:來自何方國家的權力安排及其行使:怎樣合理有力(思想+制度)國家=絕對強者—相對 強者國家不可能沒有人民人人的權利:如何確認人的權利保障:如何切實有效(思想+制度)個人=弱者—重要政治 力量(因素)個人也不可能完全脫離國家本冊的學習目標在知識方面,要求掌握近代爭取民主反對專制斗爭過程中具有代表性的歷史人物、歷史事件、思想流派、政治制度和政治法律文獻的基本史實和主要內容;了解民主思想的起源與主要觀點,能夠正確辨別和比較不同流派的民主思想、不同表現形式的民主制度。在能力上,能夠熟練運用各種方法和手段,收集歷史上民主與專制斗爭的相關資料,并對其進行歸納、整理、分析和評價,從而形成科學的歷史概念;了解民主與專制問題上的基本理論和方法;能對近代社會中民主與專制斗爭的歷史過程進行概括與提煉,掌握其歷史發展的基本線索,初步掌握其歷史規律;能熟練運用所學的歷史概念、基本理論和方法,正確分析和認識現實社會中的民主與法制建設等問題。在態度、情感和價值觀方面,能夠形成歷史的進步意識;歷史地看待民主制度產生的歷史淵源,了解推動人類政治文明進程的民主思想與實踐是一個不斷變化的歷史過程,并給予積極、客觀的評價;對阻礙歷史進步的專制思想、政治制度和政治統治持批判態度,確立積極推動民主進步的歷史責任感。在歷史素養方面:用歷史的眼光觀察和看待民主的發展過程進步還是倒退?先進還是保守?用歷史的思維認識和思考民主政治發展中的方方面面原因,背景,區別,成果,意義單元課中的一些問題專制理論與民主思想的關系英國民主制度的建立:關鍵問題,步驟代議制的基本內容和形式法國大革命的代表性及其意義近代中國民主思想與實踐專制理論與民主思想的關系專制理論與專制制度的關系證明其“存在合理性”出生證與死亡證民主思想的“土壤”產生于對專制的批判對比之下的合理性、優越性、進步性注意:相互之間的聯系,區別;缺一不可英國民主制度的建立:關鍵問題,步驟王權的強大與軟弱貴族代表大會,《大憲章》,13世紀國會形成稅收問題稅收是王室的命根稅收是臣民的義務;同時也就產生的權利,可以對王權形成反制約在稅收上的斗爭,實際上是限制王權的斗爭對國會負責的責任制政府怎樣體現民主政府官員的任命與罷免;貫徹國會的決議;接受國會監督主要文件和事件《權利請愿書》《大抗議書》;處死查理一世,護國政體,斯圖亞特復辟代議制的基本內容和形式共同的特點:有成文或不成文的憲法作為國家基本大法;有嚴密完善并得到嚴格執行的法律制度;有經選舉產生的國會,代表社會上各個利益階層的意志和要求,是國家最高權力機構;政府對國會負責;掌握行政權的國家元首或政府首腦由選民或國會選舉產生;對立法、行政和司法權力實行分權制衡的制約機制。具體的政治體制上形式各異。英國的君主立憲制,美國的總統制,法國的總統議會制,蘇維埃制,人民代表大會制
法國大革命的代表性及其意義最突出最深刻思想準備上:啟蒙,人權手段上:暴力方式(貫穿整個過程)目標上:一步到位,封建專制到民主共和長期性曲折性皇帝,帝國,王朝革命思想和方式深入人心,成果保留近代中國民主思想與實踐知識分子的作用“中學為體,西學為用”認識的誤區:不學思想、制度變革,只用在思想制度變革后產生的先進技術這是“愛國”,還是落后,迂腐?康梁之道與孫文之路目標是否一致?方式不同怎么看待和評價兩者的不同(手段,時機,社會成本)對后世的影響值得思考的問題民主與專制斗爭的實質(爭奪的是什么?)近代民主制進步性的體現代議制民主的評判1民主與專制斗爭的實質權力?權力只是一種表象,它僅僅是整個機制的組成部分。也是某種觀念的化身。爭奪的不單單是這個。是決定整個機制的東西,是造成那種觀念的東西。既得利益?利益都是具體的,不會是空洞的。能夠得到的利益是什么?利益就是一種控制,對資源的控制。對國家資源的支配。廣義上的資源:經濟資源、政治資源、人力資源等等,涉及社會生活的各個方面。不僅是現實的資源,還有未來的預期資源在對國家資源支配上的斗爭——實質上誰對國家的一切說了算數(個人,精英小團體,社會主流,大眾)以什么方式說了算數(專制式一言堂,少數服從多數,立法)2近代民主制進步性的體現體現在:人的解放擺脫三個“桎梏”在經濟領域擺脫貧困與剝削;在政治領域,使每一個人都擺脫依附、奴役與壓迫,真正成為社會和自己命運的主人;在精神領域擺脫愚昧、迷信、庸俗的折磨與束縛,充分享有接受各種教育的權利。從這個角度,格老秀斯,霍布斯,洛克的遞進(見后)從某種權力的工具轉變為參與國事的公民格老秀斯:“自然權利”就是“合乎理性和自然的,便是人的正當的必要的并且是道德的權利”。他認為人的“自然權利”中最重要的權利是“財產所有權”霍布斯:人的自然權利不是與生俱來的,而是受到理性限制的一種自由,即避害求安、謀生獲利的一種自由和權利洛克:“自然法,教導著有意遵從理性的人類。人們既然都是平等和獨立的,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由或財產。”所以,自然法是是確保人的自然權利的原則。人的自然權利即生命、自由、財產和懲罰權。十分強調人的生命權和財產權,認為它們是不可剝奪的天然權利。體現在:自我完善擁有法定的權利和義務,開始真正有了自己的人權、自己的尊嚴和價值,是一種解放也是一種完善人是歷史的主體,當人認識到自己的價值和作用后,便懂得自我完善的意義,從而使整個人類的素質得到提升,社會更加充滿活力體現在:從少數人規定制度到更多的人規定制度制度的人性化程度提高:人治法治更多人參與社會資源安排與享受資源的分配建立公平公正的社會是歷史發展趨勢3代議制民主的評判代議制的發展和建立是全書的重點內容。英美法三國是古代直接民主的替代物。是一個歷史進步。也要認清它的限度。代議制度的前提是公民(人民)同意讓渡(轉讓)自己的部分權力給代議機關(議會)不可避免在代議制度與人民主權之間存在的矛盾:能不能反映民意?在多大程度上反映民意?如果不能反映要花費多大精力才能改變代議機關?最理想的狀況是:人民能夠行使最后的控制權,這就需要代表或議員是由人民選舉產生,并且人民可以隨時予以罷免阻礙:議員有任期,有相應的保護機制,民意需要有相當的普遍性才能受重視等。什么是較好的代議制?建立起穩定、有效的權力制衡系統所謂穩定,就是說已經形成一套具有延續性(可持續性)的制度,不是臨時應付。所謂有效,就是各個權力制衡者之間的權力真正獨立,而不是表面上的獨立而實際上的重疊,更危險的是實際上的隸屬。在西方國家的分權制衡制度中,是不是各種權力都是相等的?有沒有“弱勢”?議會主要執行立法職能,其權力受到其他國家權力機關尤其是行政機關的制約。而且當代西方國家的行政權力還有日益擴大的趨勢。從議會的角度看,立法程序趨于復雜,時間較長,往往滯后于行政權力的行使,即便有制約,也是在已經造成既成事實之后的制約。代議制的不足。約翰·密爾《代議制政府》(1861年)主要有兩方面:第一,由于選舉制度本身的缺陷,導致智力優秀者不能當選,使代議團體的智力條件得不到最大優化;第二,利益傾向相同的某一個階級,一旦形成多數,有可能存在維護本階級利益的法律傾向,而不顧社會普遍利益。教學及考試中如何處理
必修與選修的關系怎樣看待選修各冊的內容?選修課的定位與作用考試測量中必修與選修的試題等值問題教學中的“減負”與“增負”怎樣看待選修各冊的內容?1.選修內容是不是必修的延伸與拓展?一定的。都與必修相關聯選修與必修相得益彰2.在考試測量中是單列還是并入?原則:既要有利于新課標落實,又不能加重學生負擔共識:需要納入考試范圍,但在權重上要與必修有所區別方案:1單出選做2單出必做3并入必修從內容、關聯性、教學等,以上方案都可以哪種更好?不同角度的問題備考,應試人才培養,素養教育選修課的定位與作用1.在新課標體系中,選修是“配角”教學中的先與后,必與選,重視程度考試中的形式與權重:形式:單題選做;并入權重值低(單科6%—16%,文綜10%—20%)權重是否適當?適當不適當:知識量,開課投入,學習興趣2.選修權重對新課標“可持續發展”的影響現實:權重小導致在教學和備考中受重視不夠與新課標理念的沖突兩條腿支撐自主學習探究精神新課標的“可持續發展”不在必修,而在選修考試測量中必修與選修的試題
等值問題1.必修與選修、選修與選修的等值不等值是源于現有的命題方式已有的命題方式上,基本都是一道材料題。材料的文字量中等,分成多個2.選修課測量的效度問題教學中的“減負”與“增負”一個關鍵,一個核心問題普遍看法:選修既是增負換角度審視選材標準化考試弊端選修教材的個別章節,高中歷史課標沒有要求,如何處理?正常講述。既然增加一定有其道理和必要。或是重要,或是保持線索。特別是岳麓版講究歷史傳承,時空線索。是不是納入考試?考試一律以考試大綱和考試說明為準。選修與必修相對應的內容如何處理?互為補充,交叉印證。以選修夯實必修的基礎,拓展必修的知識領域;以必修定位選修的歷史作用,提升選修的認知層次。選準選修,考必修受益。考試測量中的選修課試題舉例(10分)近代社會的民主思想與實踐】(09年山東卷)
現在幾乎到了國家蒙受恥辱的最后階段了。……我們所經歷的禍患并非來自局部的或細小的缺點,而是來自這個建筑物結構上的基本錯誤,除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外,是無法修理的。——漢密爾頓《聯邦黨人文集.當前的邦聯不足以維持聯邦》(1)結合美國建國初期的史實,說明材料中的“建筑物”是指什么?(2分)“結構上的基本錯誤”又是指什么。(2分)(2)美國是如何糾正“結構上的基本錯誤”的?(4分)在政治上有何重大意義?(2分)【答案】(1)“建筑物”:邦聯體制。“結構上的基本錯誤”:當時美國只是一個松散聯盟沒有建立起強有力的全國性政府。(2)糾正措施:制訂《1787年憲法》,確立聯邦制。意義:維護了美國國家統一和社會穩定。【歷史一近代社會的民主思想與實踐】(10分)(2010年山東文綜)閱讀材料,回答問題。
生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君擇民,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學》問題(1)材料認為“民”與“君”是什么關系這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似(6分)(2)結合所學知識,說明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現的。(4分)答案(1)關系:“君”由“民”選舉產生;“民”可廢除“君”。(若概括答出“主權在民”也可得分。)思想家:盧梭。(2)體現:推翻君主專制統治,建立資產階級共和國。(答出“三民主義”或“民權主義”亦可);頒布《中華民國臨時約法》。近代社會的民主思想與實踐(15分)(寧夏,陜西,黑龍江,吉林,湖南)材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應該做的事情……自由是做法律所許可的一切事情的權利;如是一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權利。——[法]孟德斯鳩:《論法的精神》(1748年)材料二 當我看到任何一個權威被授以決定一切的權利和能力時,不管人們把
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