專題06文言文的斷句

【思維導(dǎo)圖】

【知識(shí)要點(diǎn)】

一、知識(shí)點(diǎn)

斷句：斷句，斷句又稱“句讀”，是閱讀文言文最基本的能力。我國(guó)古典書籍上本無(wú)標(biāo)點(diǎn)符

號(hào)，古人通讀時(shí)根據(jù)文義作停頓，或同時(shí)在書上按停頓加圈點(diǎn)，叫做斷句。這種“句”往往

比現(xiàn)在語(yǔ)法所講的“句“短。

二、斷句的方法

（一）基本方法：讀文段，知大意

閱讀。通過(guò)語(yǔ)感逐字翻譯句子，明確大意。根據(jù)句意面出朗讀節(jié)奏。

（二）借助詞性斷句。

標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞。如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)

名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在它

們的前后往往要進(jìn)行斷句。

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小結(jié)歸納：

(1)主謂之間、謂賓之間、謂語(yǔ)中心詞和介賓短語(yǔ)之間要停頓；

(2)古人的姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的后面要

停頓。

（三）借助文言虛詞斷句

在句尾的語(yǔ)氣詞：者、也、矣、焉、哉、耶、耳、邪等。

在句首的單音節(jié)發(fā)語(yǔ)詞：夫、惟、蓋、凡、茍、若、豈等。

句首的復(fù)音節(jié)虛詞：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、然則等。

疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、焉、何如、奈何等。

（四）句首的時(shí)間詞之前往往斷開

時(shí)間詞主要有：少頃、少時(shí)、頃之、俄頃、忽、忽然、既而、俄而等。

（五）借助對(duì)話標(biāo)志詞斷句

特殊對(duì)話標(biāo)志：語(yǔ)、曰、云、言、道、謂等。

（六）借助文言句式斷句

如判斷句、賓語(yǔ)前置、倒裝句等。

如：…者…也，是典型的判斷句式或表示判斷關(guān)系的詞等；

【解題方法】

1．主謂之間要停頓。

醉翁之意/不在酒。

2．動(dòng)賓（動(dòng)補(bǔ)）之問(wèn)要停頓。

受任/于敗軍之際。

3．句首語(yǔ)氣詞（發(fā)語(yǔ)詞）要和后面的句子分開。

蓋/竹柏影也。

4．句首表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折的連詞（若，至若，而，然則）后面必停頓。

然則/何時(shí)而樂(lè)耶？

5．句首總結(jié)性的詞語(yǔ)如”故”、“是故”、“是以“后面必停頓。

故/自號(hào)日醉翁也。

6．承接前文的指示代詞之后要停頓，如“是”“此”。

知之為知之，不知/為不知，是知也。

7．句中轉(zhuǎn)折連詞“而“前面要停頓。

人不知/而不慍。

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8．句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”“乎”“者”“也”后面一般要停頓。

鳴之/而不能通其意。

【課堂練習(xí)】

閱讀下文，完成小題。

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，曰：“天，積氣耳，終

日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，

亦積氣中之有光耀者，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：地積塊耳充塞四虛

亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜。

1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．若屈伸呼吸/求聞之若此，不若無(wú)聞也。

B．因往曉之未/若柳絮因風(fēng)起。

C．杞國(guó)有人憂天地崩墜/又有憂彼之所憂者。

D．曉之者亦舍然大喜/過(guò)中不至，太丘舍去。

2．用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）

地積塊耳充塞四虛亡處亡塊。

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

①終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

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②乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

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4．杞人為什么有“天地崩墜”如此可笑想法？如果從積極方面看待杞人憂天，你會(huì)作什么評(píng)價(jià)？

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課外閱讀。

陸游《放翁家訓(xùn)》

后生才銳①者最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束②，令熟讀經(jīng)子，

訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)③，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一

端④。吾此言后人之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。

（選自《萬(wàn)金家書》，有刪改）

[注]①才銳：才思敏捷，鋒芒畢露。②簡(jiǎn)束：約束。③恭謹(jǐn)：恭敬，謹(jǐn)慎。④一端：指一個(gè)

方面。

1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

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A．后生才/銳者最/易壞若/有之/父兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

B．后生才/銳者最易壞/若有之父兄/當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

C．后生才銳者/最易壞/若有之/父兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

D．后生才銳者/最易壞/若有之父/兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

勿令與浮薄者游處。

3．陸游在家訓(xùn)中提出了怎樣的觀點(diǎn)？（請(qǐng)用原文回答）

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閱讀下面的文言文，完成下面小題。

上①謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡②得美珠，剖身以藏之，有諸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人

皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。吏受賕③抵④法與帝王徇⑤奢欲而亡國(guó)者何以異于彼胡之可笑

邪！”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、

紂乃忘其身。’亦猶是也。”上曰：“然。朕與公輩宜戮力⑥相輔，庶免為人所笑也。”

（節(jié)選自《資治通鑒》）

【注釋】①上：指唐太宗。②賈（gǔ）胡：胡商。③賕（qiú）；賄賂。④抵：觸犯。⑤徇：

順從。⑥戮力：合力。

1．為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）

吏受賕抵法與帝王徇奢欲而亡國(guó)者何以異于彼胡之可笑邪

A．吏受賕抵法/與帝王徇奢欲而亡國(guó)者/何以異于彼/胡之可笑邪

B．吏受賕抵法與帝王/徇奢欲而亡國(guó)者何以/異于彼胡之可笑邪

C．吏受賕/抵法與帝王徇奢欲/而亡國(guó)者/何以異于彼/胡之可笑邪

D．吏受賕抵法/與帝王徇奢欲/而亡國(guó)者何以/異于彼胡之可笑邪

2．下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．唐太宗對(duì)身邊人說(shuō)，自己聽說(shuō)有個(gè)西域商人將寶珠藏在自己的肚子里。

B．唐太宗認(rèn)為官吏不能因受賄而觸犯法律，君王不能因貪圖奢華享受而亡國(guó)。

C．魏征認(rèn)為夏桀、商紂如同胡商一樣可笑。

D．唐太宗表示只要魏征能與自己同心協(xié)力，相互幫助，共同治理好國(guó)家，就能避免被后

人嘲笑。

3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）人皆知彼之愛(ài)珠而不愛(ài)其身也。

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（2）人有好忘者，徙宅而忘其妻。

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

汝書勤懇千萬(wàn)①，觀所自道②從學(xué)就仕，而知病之所在。竊窺公學(xué)問(wèn)之意甚美，顧③既在

官則難得師友又少讀書之光陰，然人生竟何時(shí)得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)熝伞保?/p>

此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘④之間耳。

（選自宋·黃庭堅(jiān)《山谷全集》）

【注】①千萬(wàn)：意為你在來(lái)信中懇切地說(shuō)了許多求學(xué)的感受。②自道：自己所說(shuō)。③顧：只

是。④鞍乘：騎馬乘車。

1．對(duì)于文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．顧既在官/則難得師/友又少讀書之光陰

B．顧既/在官則難得/師友又少讀書之光陰

C．顧既在官/則難得師友/又少讀書之光陰

D．顧既在官則難得/師友又少讀書/之光陰

2．解釋下列句子加點(diǎn)的詞。

（1）汝書勤懇千萬(wàn)：（2）觀所自道：

（3）竊窺公學(xué)問(wèn)之意甚美：（4）必有我?guī)熝桑?/p>

3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

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（2）讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。

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4．作者告訴蘇邁在公務(wù)繁忙時(shí)如何學(xué)習(xí)？

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

吳起守信

昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮

不來(lái)，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來(lái)，乃與之食。起之不食以俟①者，恐其自

食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍非信不可也！

【注釋】①俟（sì）：等待。

1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ㄖ划嬕惶帲?/p>

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欲服三軍非信不可也

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

故人至暮不來(lái)，起不食待之。

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3．請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容（用自己的話），說(shuō)說(shuō)吳起是一個(gè)怎樣的人。

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閱讀下面的文段，完成小題。

鄧文龍，年八歲，穎出諸童子。太守一日招諸名士，鄧父子與①焉。席上太守及諸公只服

褙子②，文龍以綠袍居座末。坐定供茶文龍故以托子③墮地，諸公戲以失禮。文龍?jiān)唬骸跋壬?/p>

衩衣，學(xué)生落托。”眾為一笑。酒酣，太守戲曰：“口紅衣綠如鸚鵡。”文龍應(yīng)曰：“頭白形烏

似老鴉。”

（選自《山房隨筆》，有刪改）

【注釋】①與：這里意為出席。②褙（bèi）子：直領(lǐng)對(duì)襟，兩腋叉開，衣短及腰，長(zhǎng)者過(guò)膝。③

托子：杯托。

1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó嬕惶帲?/p>

坐定供茶文龍故以托子墮地

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

諸公戲以失禮。

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3．文中眾人聽了鄧文龍的回答后“一笑”，是因?yàn)猷囄凝埖幕卮鸱浅Ｃ睢Ｕ?qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，

簡(jiǎn)要分析他的回答妙在哪里。

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閱讀下面文言語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

孔子見(jiàn)羅雀者

孔子見(jiàn)羅雀者①，所得皆黃口②小雀。夫子問(wèn)之曰：“大雀獨(dú)③不得，何也？”羅者曰：“大

雀善驚而難得，黃口貪食而易得。黃口從大雀則不得，大雀從黃口亦可得。”孔子顧謂弟子曰：

“善驚以遠(yuǎn)害利食而忘患自其心矣，而以所從為禍福。故君子慎其所從，以長(zhǎng)者之慮則有全身

之階，隨小者之戇④而有危亡之?dāng)、菀病！?/p>

（選自《孔子家語(yǔ)》）

【注釋】①羅雀者：張網(wǎng)捕鳥的人。②黃口：雛鳥的嘴為黃色，后又借指雛鳥。③獨(dú)：表示

轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”。④戇（gàng）：傻，笨，魯莽。⑤敗：禍亂，禍害。

第6頁(yè)共25頁(yè)

1．解釋下列句中加點(diǎn)詞。

（1）黃口從大雀則不得()（2）孔子顧謂弟子曰()

2．用“／”給下面的句子斷句。（畫兩處）

善驚以遠(yuǎn)害利食而忘患自其心矣

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。

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4．請(qǐng)用自己的話，說(shuō)說(shuō)你從本文中獲得了哪些啟示？

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

程魚門不爽游約

程魚門客金陵，嘗與袁簡(jiǎn)齋約游雨花臺(tái)，及期而風(fēng)雨作，有尼之者，魚門曰：“簡(jiǎn)齋，信

人也。吾與之期矣，而不往，乃獨(dú)使彼為信人乎？”遂持蓋著屐，途中甚狼狽，不顧也。至，

則簡(jiǎn)齋之行廚已在矣。俄而簡(jiǎn)齋至，天亦霧遂相與賦詩(shī)飲酒以為樂(lè)流連竟日薄葬始?xì)w。

（選自《清稗類鈔》）

1．加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．簡(jiǎn)齋，信人也（信用）

B．遂持蓋著屐（于是，就）

C．至，則簡(jiǎn)齋之行廚已在矣（到達(dá)）

D．俄而簡(jiǎn)齋至（不久，一會(huì)兒）

2．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。

天亦霧遞相與賦詩(shī)飲酒以為樂(lè)流連竟日薄暮始?xì)w

閱讀下面的文段，完成下面小題。

子罕弗受玉

宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)

之。”子罕曰：“我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也。不若人有其寶。”稽首而告曰：

“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其

所。

（選自《左傳·襄公十五年》）

第7頁(yè)共25頁(yè)

1．請(qǐng)用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（標(biāo)3處）

我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也

2．文中宋人將玉獻(xiàn)給子罕的原因是__________________，而子罕拒絕了宋人的美意并將寶玉

雕琢、變賣后送還宋人，充分說(shuō)明子罕__________________的品格。（第一空用原文填寫）

閱讀下面的文段，完成下面小題。

養(yǎng)竹記

白居易

竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直直以立身君

子見(jiàn)其性則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，

貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪④名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。

【注】①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④砥礪：磨煉，鍛煉。

1．下面句子斷句正確的一組是（）

A．竹性直/直以立身君/子見(jiàn)其性則思/中立不倚者。

B．竹性直/直以立身/君子見(jiàn)其性/則思中立不倚者。

C．竹性直/直以立身君子見(jiàn)/其性則思中/立不倚者。

D．竹性直/直以立/身君子見(jiàn)其/性則思中立不倚者。

閱讀下面的文段，完成下面小題。

廢弈向?qū)W

魏甄琛①舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭②執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。

奴曰：“郎君辭父母仕宦，若讀書，執(zhí)燭即③不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京④之意

乎？”琛悵然慚感遂詣⑤赤彪⑥許⑦假書研習(xí)聞見(jiàn)⑧日優(yōu)。

（選自《語(yǔ)林》）

【注釋】①甄琛：人名。②蒼頭：仆役，仆人。③即：就。④向京：來(lái)京。⑤詣：到。⑥赤

彪：人名。⑦許：處所，地方。⑧聞見(jiàn)：學(xué)問(wèn)。

1．為文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．琛悵然/慚感遂/詣赤彪/許假書研習(xí)/聞見(jiàn)日優(yōu)

B．琛悵然慚感/遂詣赤彪/許假書研習(xí)/聞見(jiàn)日優(yōu)

C．琛悵然慚感/遂詣赤彪許/假書研習(xí)/聞見(jiàn)日優(yōu)

D．琛悵然慚感遂/詣赤彪許/假書研習(xí)/聞見(jiàn)日優(yōu)

2．下列句中加點(diǎn)詞釋義相同的一項(xiàng)是（）

A．頗以弈棋廢日通國(guó)之善弈者也（《學(xué)弈》）

第8頁(yè)共25頁(yè)

B．若讀書弗若之矣（《學(xué)弈》）

C．豈是向京之意乎至之市而忘操之（《矛與盾》）

D．今乃圍棋日夜不息已得履，乃曰（《鄭人買履》）

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

令蒼頭執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖之。

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4．讀了這個(gè)故事，你懂得了一個(gè)什么道理？

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閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。

牧豎①逮狼

兩牧豎入山至狼穴，穴中有二小狼，謀分捉之。持小狼各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，

大狼至，入穴失子，意甚倉(cāng)皇。豎于樹上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，

號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見(jiàn)之；乃舍此趨彼，跑②號(hào)如前

狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。口無(wú)停聲足無(wú)停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱；既而奄奄僵臥，久之

不動(dòng)。豎下視之，氣已絕矣！得二小狼。

——選自《聊齋志異》

【注釋】①牧豎：牧童；豎，童仆。②跑（páo）：同“刨”，獸用前爪刨地。

1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．謀分捉之謀：計(jì)劃B．相去數(shù)十步去：距離

C．狼聞聲四顧顧：看，視D．豎下視之下：下面

2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

口無(wú)停聲足無(wú)停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱

A．口無(wú)停/聲足無(wú)停趾數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱

B．口無(wú)停聲/足無(wú)停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱

C．口無(wú)停/聲足無(wú)停/趾數(shù)十/往復(fù)奔漸遲/聲漸弱

D．口無(wú)停聲/足無(wú)停趾/數(shù)十往復(fù)奔/漸遲/聲漸弱

閱讀下面的文字，完成小題。

泥古者愚

紀(jì)昀

劉羽沖，性孤僻，好講古制。偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇，自練

鄉(xiāng)兵與之角①，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。

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又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤，繪圖列說(shuō)干州官②。州官亦好事，使試

于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自

語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。

（選自《閱微草堂筆記》，有刪改）

注：①角：較量，爭(zhēng)斗。②繪圖列說(shuō)干州官：繪制水利圖依次向州官游說(shuō)。

1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。

（1）幾為所擒為：______（2）恒獨(dú)步庭階恒：______

（3）如是日千百遍是：______（4）惟此六字惟：______

2．翻譯文中畫橫線的句子。

古人豈欺我哉！

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

陸游家訓(xùn)

后生才銳①者最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束②，令熟讀經(jīng)學(xué)③，

訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者④游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一

端⑤。吾此言，后生之藥石⑥也，各須謹(jǐn)之，毋⑦貽⑧后悔。

（選自《萬(wàn)金家書》有刪改）

【注】①才銳：才思敏捷。②簡(jiǎn)束：約束。③經(jīng)學(xué)：指儒家經(jīng)典，諸子百書。④浮薄者：浮

躁輕薄之徒。⑤一端：一個(gè)方向。⑥藥石：治病的藥和石針。⑦毋：同“無(wú)”。⑧貽：留下。

1．請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)4處）

后生才銳者最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也。

2．《陸游家訓(xùn)》里，陸游諄諄告誡了一種什么現(xiàn)象？對(duì)我們有什么教育意義？

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閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

李紱傳

李侍郎①紱②，性聰慧。少時(shí)家貧，無(wú)貲③買書，乃借貸于鄰人。每一翻譯，無(wú)不成誦。

偶入城市，街衢④鋪店名號(hào)，皆默識(shí)之。后官翰林，庫(kù)中舊藏有《永樂(lè)大典》，公皆讀之。同

僚取架上所有抽以難公無(wú)不立對(duì)人皆驚駭。

（節(jié)選自《嘯亭雜錄》）

【注】①侍郎：古代官名。②紱（fú）：李紱，人名。③貲（zī）：通“資”，錢財(cái)。④衢（qú）：

四通八達(dá)的道路，大路。

第10頁(yè)共25頁(yè)

1．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

同僚取架上所有抽以難公無(wú)不立對(duì)人皆驚駭。

2．把畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

少時(shí)家貧，無(wú)貲買書，乃借貸于鄰人。

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3．請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)李紱是一個(gè)什么樣的人？

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

王長(zhǎng)豫①（yù）為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)②之孝。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒（zhé）喜，見(jiàn)敬豫③輒嗔

（chēn）。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ)，恒以慎密為端④。丞相還臺(tái)⑤，及行，未嘗不送至車后。恒與曹夫

人并當(dāng)⑥箱篋（qiè）⑦。長(zhǎng)豫亡后丞相還臺(tái)登車后哭至臺(tái)門。曹夫人作簏（lù）⑧，封而不忍

開。

【注釋】①王長(zhǎng)豫：王悅。字長(zhǎng)豫。丞相王導(dǎo)長(zhǎng)子。②色養(yǎng)：指能夠查看父母臉色行事。③

敬豫：王恬。字敬豫。王導(dǎo)次子。厭學(xué)尚武。放浪不羈。④端：根本。原則。⑤臺(tái)：官署名。

此指尚書省。⑥并當(dāng)：收拾。整理。⑦箱篋：箱子一類的東西。⑧作簏：收拾箱子。簏：竹

箱子。

1．用“/”給文中畫橫線語(yǔ)句斷句。（限斷三處）

長(zhǎng)豫亡后丞相還臺(tái)登車后哭至臺(tái)門

2．丞相王導(dǎo)喜歡長(zhǎng)子長(zhǎng)豫的原因是什么？

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閱讀下面的文段，完成下面小題。

張之萬(wàn)之馬

張尚書之萬(wàn)，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之，遣人來(lái)買，

公不許。固請(qǐng)，之萬(wàn)無(wú)奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬(wàn)怪之，詢其故，曰：“方乘遂為掀

下連易數(shù)人皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬(wàn)求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。

蓋此馬愿從主也。

1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意思不相同的一項(xiàng)（）

A．嘗日行千里/三人行B．遂牽而去/待君久不至，已去

C．詢其故/溫故而知新D．馴良如故/逝者如斯夫

2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句：

方乘遂為掀下連易數(shù)人皆掀墜

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專題06文言文的斷句

參考答案

【課堂練習(xí)】

1．C2．地/積塊耳/充塞四虛/亡處亡塊3．①整天都在地上活動(dòng)，為何擔(dān)憂地崩塌呢？

②才明白前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是迷惑敵方的。

4．怕天會(huì)塌下來(lái)。這個(gè)故事，表現(xiàn)了他對(duì)宇宙奧秘的探索精神和對(duì)人類命運(yùn)的憂患意識(shí)。

【詳解】1．本題考查文言文一詞多義。

A．若：你/如，像。

B．因：于是/乘，趁。

C．憂：都是“擔(dān)憂”。

D．舍：同“釋”，消除、解除/舍棄，放棄。

故選C。

2．本題考查文言文斷句。

解答此類題，要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代

漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如主謂之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓等，關(guān)鍵是要

弄懂句子的意思。這句話的大致意思是：大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么

地方是沒(méi)有土塊的。根據(jù)文章結(jié)構(gòu)分析可知，“地”是名詞主語(yǔ)；“積塊”是動(dòng)詞謂語(yǔ)；“耳”是

語(yǔ)氣詞，表示強(qiáng)調(diào)；“充塞四虛”是動(dòng)賓短語(yǔ)；“亡處亡塊”是并列的動(dòng)詞短語(yǔ)，表示沒(méi)有一處

沒(méi)有土塊。

故正確的斷句為：地/積塊耳/充塞四虛/亡處亡塊。

3．本題考查文言文翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找

出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、反問(wèn)句等，直譯為主，

意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）行止：行走休息，指活動(dòng)；奈何：怎么，為何；憂：擔(dān)憂。

（2）乃：才；寐：睡覺(jué)；誘：引誘，迷惑。

4．本題考查理解課文內(nèi)容。

第一問(wèn)：從“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”中可知，杞人憂天的原因是：怕天

會(huì)塌下來(lái)。

第二問(wèn)：題干要求從積極的方面看待杞人憂天，那么我們要盡力地找出他的優(yōu)點(diǎn)。如：他擔(dān)

心天會(huì)塌陷，說(shuō)明他善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能對(duì)此進(jìn)行積極的探究。杞人有憂患意識(shí)；能居安思

危，面對(duì)突發(fā)狀況就不會(huì)慌亂無(wú)章。故事還表現(xiàn)了他對(duì)宇宙奧秘的探索精神。

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據(jù)此回答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。又有一個(gè)

為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空

氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：

“天如果是氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光

的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。”那個(gè)人又說(shuō)：“那地壞了又怎么辦呢？”開導(dǎo)他的人

說(shuō)：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，整

天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高

興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

陸游《放翁家訓(xùn)》

1．C2．不要讓他與輕浮淺薄之人交往。3．后生才銳者，最易壞。切須常加簡(jiǎn)束，

令熟讀經(jīng)子，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)。

【解析】1．本題考查斷句。句子意思：才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，

做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。“后生才銳者”點(diǎn)明“最易壞”的人

的特點(diǎn)；“若有之”為假設(shè)，“父兄當(dāng)以為憂”點(diǎn)明應(yīng)持有的態(tài)度；“不可以為喜也”點(diǎn)明不應(yīng)持

有的態(tài)度；正確斷句為：后生才銳者/最易壞/若有之/父兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。故選C。

2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的

整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)

行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中得分點(diǎn)有：令，讓。浮薄，輕浮淺薄。游處，交往。

3．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)“后生才銳者，最易壞。若有之。父兄當(dāng)以為憂。不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束”可知，

才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞，要加以約束、管教；

根據(jù)“令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處”可知，使其熟讀儒家經(jīng)典、諸子百書，

注重自身修養(yǎng)，必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不與輕浮淺薄之人來(lái)往。陸游的家訓(xùn)在今天

仍有教育意義。

【點(diǎn)睛】參考譯文：才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它

看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，

訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多

年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一個(gè)。

我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待，不要留下遺憾。

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閱讀下面的文言文，完成下面小題。

1．A2．D

3．（1）人們都知道他喜愛(ài)珍珠卻不愛(ài)惜自己的身體。（第一個(gè)“愛(ài)”，喜愛(ài)；第二個(gè)“愛(ài)”愛(ài)

惜。）

（2）有個(gè)健忘的人，搬家而遺忘了妻子。

【解析】1．本題考查文言文斷句。

解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：但有的官員因貪贓受賄

而受法律制裁（喪命），和有的皇帝因追求無(wú)限制的欲望而亡國(guó)的，與那個(gè)胡商的可笑行為有

什么兩樣呢？根據(jù)句子結(jié)構(gòu)分析可知，“吏受賕抵法”和“帝王徇奢欲而亡國(guó)者”，這兩者之間

用“與”字連接，表示對(duì)比和并列的關(guān)系，故可以在“與”前面斷句；“何以異于”表示與這種行

為相比有什么不同之處，“彼胡之可笑”是對(duì)那個(gè)胡人行為的描述，故此處應(yīng)斷句。故斷為：

吏受賕抵法/與帝王徇奢欲而亡國(guó)者/何以異于彼/胡之可笑邪。故選A。

2．本題考查文言文理解和分析。

D．有誤，結(jié)合“朕與公輩宜戮力相輔”可知，唐太宗認(rèn)為君臣要相互幫助，避免被人嘲笑，本

項(xiàng)中“只要魏征能與自己同心協(xié)力”理解有誤。故選D。

3．本題考查文言文翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意

要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省

略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞有：

（1）皆：都；彼：他；身：身體。

（2）好忘：健忘；徙：搬。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

皇上對(duì)侍臣說(shuō)：“朕聽聞西域有個(gè)商人，得到一顆無(wú)價(jià)的寶珠，就剖開自己的肚子，把寶

珠藏在里面，有這回事嗎？”侍臣回答說(shuō)：“是有這么回事。”皇上說(shuō)：“人們都知道這個(gè)商人

愛(ài)惜寶珠而不愛(ài)惜身體，但有的官員因貪贓受賄而受法律制裁（喪命），和有的皇帝因追求無(wú)

限制的欲望而亡國(guó)的，與那個(gè)胡商的可笑行為有什么兩樣呢？”魏征說(shuō)：“從前魯哀公對(duì)孔子

說(shuō)：‘有個(gè)健忘的人，搬家而遺忘了妻子。’孔子說(shuō)：‘還有健忘得更嚴(yán)重的呢，桀、紂把自己

都忘了。’也和這個(gè)事是一樣啊。”皇上說(shuō)：“是啊，我和你們應(yīng)該同心合力地互相幫助，差不

多才能夠避免為他人所譏笑啊！”

閱讀下面的文段，完成下面小題。

1．C

2．（1）書信；（2）看；（3）的；（4）語(yǔ)氣助詞。

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3．（1）幾個(gè)人同行，其中肯定會(huì)有我的老師。

（2）閱讀書籍的時(shí)間，也是從騎馬乘車（出行）的時(shí)間中抽取的罷了。

4．虛心向他人請(qǐng)教，從騎馬乘車出行的時(shí)間中抽取時(shí)間讀書。

【解析】1．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)

有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，

主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句句意為：只是自身已經(jīng)在官府，便難以得到老師和朋友，閱讀書籍的時(shí)間又少。“顧既在

官”說(shuō)明為官的情況，應(yīng)斷開；“則難得師友”中則表示轉(zhuǎn)折，說(shuō)明難以得到老師和朋友的情況，

應(yīng)斷開；“又少讀書之光陰”說(shuō)明缺少讀書時(shí)間的情況；正確劃分為：顧既在官/則難得師友/又

少讀書之光陰；

故選C。

2．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，

如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：您在來(lái)信中懇切地說(shuō)了許多求學(xué)的感受。書：書信

（2）句意為：看了您自己所說(shuō)的。觀：看；

（3）句意為：我體察了您學(xué)習(xí)詢問(wèn)的用意非常美好。之：的；

（4）句意為：必定有人可以做我的老師。焉：語(yǔ)氣助詞。

3．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的

規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：三人行：幾個(gè)人同行。必：一定。師：老師。

（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：光陰：時(shí)間。取：抽取。鞍乘：騎馬乘車（出行）。

4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。

根據(jù)“三人行，必有我?guī)煛笨傻茫簯?yīng)虛心向他人請(qǐng)教；

根據(jù)“讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳”可得：從騎馬乘車出行的時(shí)間中抽取時(shí)間讀書。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

您在來(lái)信中懇切地說(shuō)了許多求學(xué)的感受，看了您自己所說(shuō)的從師學(xué)習(xí)和做官的事，就知道您

的弊病的所在之處了。我體察了您學(xué)習(xí)詢問(wèn)的用意非常美好，只是自身已經(jīng)在官府，便難以

得到老師和朋友，閱讀書籍的時(shí)間又少，然而人的一生又什么時(shí)候能夠自由自在，有充分的

閑適散淡呢？“幾個(gè)人同行，肯定會(huì)有我的老師”，這是擔(dān)任州官或縣官的拜求老師的方法。

閱讀書籍的時(shí)間，也是從騎馬乘車出行的時(shí)間中抽取的罷了。

吳起守信

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1．欲服三軍/非信不可也2．（可是）老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起就不吃飯等候他。3．吳

起待人真誠(chéng)，從吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯可以看出；吳起為人很講信用，從吳起

答應(yīng)故人，等待他回來(lái)一起進(jìn)食，第二天早晨故人返回，吳起才吃飯可以看出。

【解析】1．本題考查斷句。句意：要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。“非信

不可”是“服三軍”的方法。故斷句為：欲服三軍/非信不可也。

2．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ)：至，到。暮，晚上。食，吃飯。之，他。

3．本題考查人物形象。根據(jù)“起曰：‘待公而食。’故人至暮不來(lái)，起不食待之。明日早，令人

求故人，故人來(lái)，方與之食”“其為信若此，宜其能服三軍歟！欲服三軍，非信不可也”可知，

吳起答應(yīng)與老朋友一起吃飯，直到第二天朋友來(lái)才吃飯，吳起認(rèn)為作為將領(lǐng)必須信守承諾；

可見(jiàn)其是講信用、以身作則、待人誠(chéng)懇的人。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說(shuō)：“好啊，約定在我回來(lái)的時(shí)候（到你家）

吃飯。”吳起說(shuō)：“我（在家里）等待您一起進(jìn)餐。”老朋友到了傍晚還沒(méi)有來(lái)，吳起不吃飯而

等待他。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來(lái)了，才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯

而等待老朋友的原因，是怕自己說(shuō)話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服

的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。

閱讀下面的文段，完成小題。

1．坐定供茶/文龍故以托子墮地。2．示例：各位名士用（文龍）失禮來(lái)嘲笑（他）。

3．示例：鄧文龍故意將杯托掉在地上，引來(lái)諸位大人的取笑，就在大家都認(rèn)為他的行為失禮，

取笑他時(shí)，鄧文龍便以玩笑的語(yǔ)氣指出先生們來(lái)參加宴會(huì)卻穿著褙子這一不合禮的行為，巧

妙地回應(yīng)了取笑自己的名士們，這便是鄧文龍回答的巧妙之處。

【解析】1．本題考查文言句子斷句。

句意：坐好后端來(lái)茶水，文龍(在端茶杯時(shí))故意把茶托掉到了地上。“坐定供茶”與“文龍故以

托子墮地”為先后關(guān)系；

故斷句為：坐定供茶/文龍故以托子墮地。

2．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

戲：嘲笑；以：用。

3．本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合“坐定供茶文龍故以托子墮地，諸公戲以失禮。文龍?jiān)唬骸壬靡拢瑢W(xué)生落托。’眾為一

笑。酒酣，太守戲曰：‘口紅衣綠如鸚鵡。’文龍應(yīng)曰：‘頭白形烏似老鴉’”可知，鄧文龍故意

把茶托掉到了地上引來(lái)眾人大笑，人們剛要取消他失禮，鄧文龍便以玩笑口吻指出眾人不合

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場(chǎng)所的穿著，由此可見(jiàn)鄧文龍回答的巧妙。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

鄧文龍，八歲的時(shí)候，聰穎程度就超出其他童子了。一天，太守招來(lái)眾多名士，鄧文龍父子

也出席了。酒席上，太守和諸位大人只穿著褙子，鄧文龍穿著綠色袍子坐在最末的位置。坐

好后，端來(lái)茶水，文龍(在端茶杯時(shí))故意把茶托掉到了地上，各位名士用(文龍)失禮來(lái)嘲笑

(他)。文龍說(shuō)：“諸位大人穿著兩側(cè)開衩的褙子，學(xué)生我(則)把杯托掉到地上。”大家都因?yàn)槲?/p>

龍的話笑了。酒喝得很暢快，太守開玩笑說(shuō)：“口紅衣綠像鸚鵡。”文龍應(yīng)答說(shuō)：“頭白形烏像

老鴉。”

孔子見(jiàn)羅雀者

1．跟隨，跟從回頭看，看2．善驚以遠(yuǎn)害／利食而忘患／自其心矣3．大雀容易警覺(jué)，

所以不易捕到；小雀貪吃，因此容易捕到。4．示例：一是不要只顧眼前利益；二是要多

借鑒長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)；三是要有憂患意識(shí)；四是要謹(jǐn)慎擇友；五是不仿效年輕人的愚蠢魯莽。

【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言

環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：小鳥跟從大鳥，就捕捉不到了。從：跟隨，跟從。

（2）句意：孔子回過(guò)頭對(duì)弟子們說(shuō)。回頭看，看。

2．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。

句意：容易受到驚嚇的（大鳥）就能遠(yuǎn)離禍害，喜歡貪食的（小鳥）就容易忘記禍患，這是

出自它們的本性啊。“善驚以遠(yuǎn)害”說(shuō)的是大鳥，“利食而忘患”說(shuō)的是小鳥，“自其心矣”是羅

者的結(jié)論。故斷為：善驚以遠(yuǎn)害/利食而忘患/自其心矣。

3．本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主，意譯為輔。

重點(diǎn)詞：善，容易；得，得到、捕獲到；易，容易。

4．本題考查閱讀啟示。答案不唯一，言之有理即可。

從“大雀善驚而難得，黃口貪食而易得”敘寫的小鳥的沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和大鳥的成熟可以看到，經(jīng)驗(yàn)

很重要；

從“黃口貪食而易得”敘寫的小鳥之所以被捕，是因?yàn)椤柏澥场倍狈n患意識(shí)；

從“以所從為禍福”“君子慎其所從”“隨小者之戇而有危亡之?dāng)　保恼陆璨而B人之口，說(shuō)明“善

驚遠(yuǎn)害”，“貪食易得”的道理。

據(jù)此聯(lián)系生活實(shí)際可得啟示：要多借鑒長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)；不要貪婪，要有憂患意識(shí)；不要只顧眼

前的利益，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些等。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

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孔子看見(jiàn)捉鳥的人，捉到的都是小鳥。孔子問(wèn)他：“唯獨(dú)大鳥捕獲不到，這是為什么

呢？”捕鳥人說(shuō)：“大鳥容易受到驚嚇，所以難以捕捉到，小鳥貪吃，所以容易捕捉到。小鳥

跟從大鳥，就捕捉不到了；但是如果大鳥跟從小鳥，也可以捕捉到。”孔子回過(guò)頭對(duì)弟子們說(shuō)：

“容易受到驚嚇的（大鳥）就能遠(yuǎn)離禍害，喜歡貪食的（小鳥）就容易忘記禍患，這是出自它

們的本性啊。跟從不同的人就會(huì)有不同的禍與福。所以道德上有修養(yǎng)的人要謹(jǐn)慎選擇自己跟

從的人，跟從年長(zhǎng)者的謀慮來(lái)保全性命，跟從年輕人的愚蠢和魯莽，會(huì)有面臨危險(xiǎn)死亡的禍

患。”

程魚門不爽游約

1．A2．天亦霽/遞相與賦詩(shī)飲酒以為樂(lè)/流連竟日/薄暮始?xì)w

【解析】1．本題考查文言實(shí)詞的理解。

A．句意：簡(jiǎn)齋是講信用的人。信：講信用；故選A。

2．本題考查斷句。

句子意思：天氣放晴，于是把相互賦詩(shī)飲酒作為樂(lè)事，游玩了一整天，傍晚才回去。

“天亦霽”點(diǎn)明天氣狀況，“遞相與賦詩(shī)飲酒以為樂(lè)”寫程魚門與袁簡(jiǎn)齋做的事，“流連竟日”寫

游玩的時(shí)間，“薄暮始?xì)w”寫回去的時(shí)間；

正確斷句為：天亦霽/遞相與賦詩(shī)飲酒以為樂(lè)/流連竟日/薄暮始?xì)w。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

程魚門客居在金陵，曾經(jīng)和袁簡(jiǎn)齋約定同游雨花臺(tái)，等到約定的日期，風(fēng)雨大作，有人阻攔

他前去，程魚門說(shuō)：“簡(jiǎn)齋是講信用的人，我和他約定了，我卻不前去是讓他。這是讓讓自己

成為講信用的人嗎？”于是拿著傘穿著鞋前往，前往的路途中很狼狽，沒(méi)有顧及。到達(dá)后，發(fā)

現(xiàn)簡(jiǎn)齋出游時(shí)攜帶的酒事已經(jīng)在那里了。不久簡(jiǎn)齋到了，天氣放晴，于是把相互賦詩(shī)飲酒作

為樂(lè)事，游玩了一整天，傍晚才回去。

子罕弗受玉

1．我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也

2．玉人以為寶也廉潔不貪（或“潔身自好”，“不慕榮利”）等

【解析】1．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)

有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，

主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。

句意為：我把不貪財(cái)作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都會(huì)喪失了珍寶。

“我以不貪為寶”是完整的的句子，其后應(yīng)有停頓；“爾以玉為寶”也是完整的的句子，其后應(yīng)

有停頓；“若以與我”表假設(shè)，“皆喪寶也”表結(jié)果，所以，“若以與我”與“皆喪寶也”兩者之間應(yīng)

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有停頓；

故斷句為：我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也。

2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

①：根據(jù)“獻(xiàn)玉者曰：‘以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。’”可知，其意思是：獻(xiàn)玉的人說(shuō)：

“我已經(jīng)把它給玉石加工的匠人看了，玉匠認(rèn)為它是珍寶，所以才敢獻(xiàn)給你。”可見(jiàn)，宋人將

玉獻(xiàn)給子罕的原因是：玉人以為寶也。

②：根據(jù)“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶”可知，其意思

是：我把不貪財(cái)作為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都會(huì)喪失了珍寶，還不如各人

持有自己的珍寶。可見(jiàn)，因?yàn)樽雍币圆回潪閷殻绻邮芰嗣烙瘢蛦适Я烁呱辛疂嵉拿赖隆?/p>

表現(xiàn)出子罕清正廉潔、潔身自好、淡泊名利的品德。

【點(diǎn)睛】參考譯文

宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊玉，把它獻(xiàn)給宋國(guó)國(guó)相子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我已經(jīng)把

它給玉石加工的匠人看了，玉匠認(rèn)為它是珍寶，所以才敢獻(xiàn)給你。”子罕說(shuō)：“我把不貪財(cái)作

為珍寶，你把玉作為珍寶；如果給我，我們都會(huì)喪失了珍寶，還不如各人持有自己的珍寶。”

獻(xiàn)玉的人跪拜于地，告訴子罕說(shuō)：“小人帶著璧玉，不能安全地走過(guò)鄉(xiāng)里，把玉石送給您，我

就能在回家的路上免遭殺身之禍。”于是，子罕把獻(xiàn)玉人安置在自己的住處，請(qǐng)一位玉工替他

雕琢成寶玉，等他富有后讓他返回了家鄉(xiāng)。

養(yǎng)竹記

1．B

【解析】1．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和

古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“竹性直直以立身君子見(jiàn)其性則思中

立不倚者”的意思是：竹本性正直，憑著正直的本性可立身；君子看見(jiàn)它正直的本性，就會(huì)想

到處事正直、不偏不倚的人。根據(jù)句意，正確的句讀是：竹性直/直以立身/君子見(jiàn)其性/則思

中立不倚者。故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

竹子像賢人，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德。君子看見(jiàn)它的

根，就會(huì)想到意志堅(jiān)定不移的人。竹本性正直，憑著正直的本性可立身；君子看見(jiàn)它正直的

本性，就會(huì)想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的，憑著心空可以體驗(yàn)道的存在，

君子看見(jiàn)它的空心，就會(huì)想到虛心求學(xué)的人。竹子的節(jié)很堅(jiān)貞，憑著堅(jiān)貞的節(jié)可以立志，君

子看見(jiàn)它的節(jié)，就會(huì)想到砥礪名節(jié)、無(wú)論危險(xiǎn)還是平安都始終如一的人。正因?yàn)槿绱耍?/p>

君子大多都會(huì)種上竹子作為他們庭院的充實(shí)物。

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廢弈向?qū)W

1．C2．A3．讓仆役給自己拿著蠟燭照著下棋，仆役有時(shí)候困倦了，打起瞌睡，他

便用杖責(zé)打他。4．做人要知錯(cuò)能改。

【解析】1．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子

作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀，同時(shí)利用虛詞來(lái)輔

助句讀。本句翻譯：甄琛聽了感到很慚愧，于是（開始悔改），到赤彪跟前去借書研究學(xué)習(xí)，

從此學(xué)問(wèn)一天比一天有長(zhǎng)進(jìn)。“悵然慚感”表示主語(yǔ)的狀態(tài)，“遂”是副詞，一般放在句首，“假

書研習(xí)”“聞見(jiàn)日優(yōu)”的主語(yǔ)都是甄琛，故斷句：琛悵然慚感/遂詣赤彪許/假書研習(xí)/聞見(jiàn)日優(yōu)；

故選C。

2．本題考查一詞多義。要求學(xué)生在了解文章大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)含義，并能辨析詞語(yǔ)在不

同語(yǔ)境里的用法，結(jié)合自己對(duì)詞的積累，根據(jù)語(yǔ)境判斷，進(jìn)行比較，得出答案。

A．動(dòng)詞，下棋/動(dòng)詞，下棋；B．如果/如，像；C．助詞，的/代詞，指量好的尺碼；

D．副詞，卻，竟然/連詞，于是，就；故選A。

3．本題考查句子翻譯。翻譯時(shí)，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原

則。翻譯文言語(yǔ)句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：蒼頭：仆役，仆人。執(zhí)：拿著。或：

有時(shí)。睡頓：倦極假寐。杖：用棍杖打。

4．本題考查閱讀啟示。在理解文本的基礎(chǔ)上，選取角度，寫出啟示即可。

結(jié)合“琛悵然慚感，遂詣赤彪許，假書研習(xí)，聞見(jiàn)日優(yōu)”得出：善于接受建議、知錯(cuò)能改；結(jié)

合“頗以弈棋廢日，至通夜不止”得出：玩物喪志；然后圍繞“善于接受建議、知錯(cuò)能改、玩物

喪志”寫出啟示即可。示例：根據(jù)甄琛因特別喜歡下棋而忘記讀書的故事，告訴人們不能玩物

喪志。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

魏國(guó)的甄琛應(yīng)試秀才來(lái)到京城，他因?yàn)樘貏e喜愛(ài)下圍棋浪費(fèi)了很多有用的時(shí)間，通宵達(dá)旦都

不停止，讓仆役給他拿著蠟燭照著下棋，仆役有時(shí)困倦到了極點(diǎn)，打起瞌睡，他便用杖責(zé)打

他。仆役說(shuō)：“郎君辭別父母來(lái)京都進(jìn)取做官，如果因?yàn)樽x書，差我替你拿蠟燭，我當(dāng)然不敢

推辭，但現(xiàn)在你卻日夜不停下圍棋，這難道是你來(lái)京都的意愿嗎？”甄琛聽了感到很慚愧，于

是（開始悔改），到赤彪跟前去借書研究學(xué)習(xí)，從此學(xué)問(wèn)一天比一天有長(zhǎng)進(jìn)。

牧豎①逮狼

1．D2．B

【解析】1．本題考查文言字詞翻譯。

D．“豎下視之”句意：牧童于是從樹上下來(lái)看。下：爬下來(lái)。故選D。

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2．本題考查文言斷句。給語(yǔ)句斷句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般來(lái)

說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)有停頓。

“口無(wú)停聲足無(wú)停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱”句意：（大狼）嘴里沒(méi)有停止過(guò)嚎叫，腳下沒(méi)有停

止過(guò)奔跑，這樣來(lái)回?cái)?shù)十次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸變?nèi)趿恕！翱跓o(wú)停聲”與“足無(wú)停趾”是

并列關(guān)系，二者之間應(yīng)有停頓；“數(shù)十往復(fù)”是修飾前文的“口無(wú)停聲足無(wú)停趾”，此處應(yīng)有停

頓；“奔漸遲”與“聲漸弱”是并列關(guān)系，二者之間應(yīng)有停頓。綜上，斷句應(yīng)為：口無(wú)停聲/足無(wú)

停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱。

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

有兩個(gè)牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有兩只小狼。他們計(jì)劃分別捉它們，兩人各自爬

上一棵樹，相距數(shù)十步。過(guò)了會(huì)兒，大狼來(lái)了，進(jìn)窩發(fā)現(xiàn)小狼不見(jiàn)了，心里非常驚慌。牧童

在樹上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意讓它大聲嚎叫。大狼聽見(jiàn)聲音抬頭看，憤怒地跑到樹下又

叫又抓。另一個(gè)牧童在另一棵樹上讓小狼大聲嚎叫。大狼聽見(jiàn)聲音，四處張望，才看見(jiàn)小狼；

于是離開這棵樹，快速跑到另一棵樹下，像剛才那樣狂叫撕抓。前一棵樹上的牧童又讓小狼

嚎叫，大狼又轉(zhuǎn)身?yè)溥^(guò)去。大狼嘴里沒(méi)有停止過(guò)嚎叫，腳下沒(méi)有停止過(guò)奔跑，這樣來(lái)回?cái)?shù)十

次，跑得漸漸慢了，聲音漸漸變?nèi)趿耍蝗缓蟠罄茄傺僖幌ⅲ┲钡靥稍诘厣希芫枚疾粍?dòng)彈。

牧童于是從樹上下來(lái)看，它已經(jīng)斷氣了。兩個(gè)牧童成功地得到了兩只小狼。

泥古者愚

1．被經(jīng)常（總是、常常）這樣只（只有、只是、唯有）

2．古人難道欺騙我！

【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)翻譯。

（1）句意：鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。為，被；

（2）句意：他常常獨(dú)自在庭院散步。恒，經(jīng)常，總是，常常；

（3）句意：像這樣一天就說(shuō)千百遍。是，這樣；

（4）句意：只說(shuō)這六個(gè)字。惟，只、只有、只是、唯有。

2．本題考查文言文句子翻譯。

重點(diǎn)詞：豈，難道；欺，欺騙；哉，語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)或反詰，相當(dāng)于“嗎”，“呢”。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

劉羽沖的性格孤僻，喜歡講習(xí)古制。劉羽沖有一回偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了

整整一年，自己認(rèn)為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)人馬。這時(shí)，恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒(méi)，他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土

匪強(qiáng)盜較量，結(jié)果全隊(duì)潰敗覆沒(méi)，鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。

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有一次，劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認(rèn)為可以使

千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官游說(shuō)，州官也喜歡多事，就派人在一個(gè)村子試

行。溝渠才挖成，大水流到，順著溝渠灌入村子，村民幾乎都被淹死了。由于這樣，他抑郁

寡歡，很不自在，他常常獨(dú)自在庭院散步，搖頭自言自語(yǔ)說(shuō)：“古人難道欺騙我！”像這樣一

天就說(shuō)千百遍，只說(shuō)這六個(gè)字。不久，他得重病死了。

陸游家訓(xùn)

1．后生才銳者/最易壞/若有之/父兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

2．天生聰明、才思敏捷、智慧過(guò)人的人要特別注重自身修養(yǎng)。家里生有這樣的孩子，尤其要

加強(qiáng)約束和管教，不要讓他們與輕浮淺薄之人交往，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、

謹(jǐn)慎。

陸游的家訓(xùn)對(duì)今天仍有教育意義，今天我們更要加強(qiáng)思想教育，因?yàn)槿绻逃缓茫麄兊?/p>

破壞和影響將會(huì)更大。

【解析】1．本題考查斷句。

句子意思：才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮

的事，不能把它看作可喜的事。“后生才銳者”點(diǎn)明“最易壞”的人的特點(diǎn)；“若有之”為假設(shè)，“父

兄當(dāng)以為憂”點(diǎn)明應(yīng)持有的態(tài)度；“不可以為喜也”點(diǎn)明不應(yīng)持有的態(tài)度；正確斷句為：后生才

銳者/最易壞/若有之/父兄當(dāng)以為憂/不可以為喜也。

2．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)“后生才銳者最易壞若有之父兄當(dāng)以為憂不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束”可知，才思敏捷

的孩子，最容易學(xué)壞，要加以約束、管教；根據(jù)“令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者

游處”，使其熟讀儒家經(jīng)典、諸子百書，注重自身修養(yǎng)，必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不與

輕浮淺薄之人來(lái)往。

陸游的家訓(xùn)在今天仍有教育意義。我們要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想教育，提高自身修養(yǎng)，“近朱者

赤，近墨者黑”，要擇良友；聯(lián)系“不然，其可慮之事，蓋非一端”可知，如果教育不好，才思

敏捷之人的破壞和影響將會(huì)更大。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事，不能

把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須

寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后，他