第7課

隋唐時(shí)期的科技與文化1.了解隋唐時(shí)期的科技、思想與文化等基本史事，通過(guò)表格的方式歸納這一時(shí)期的科技文化成就。（史料實(shí)證、唯物史觀(guān)）2.通過(guò)以展區(qū)的方式，從科技與文學(xué)藝術(shù)方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位，增強(qiáng)民族自豪感。（時(shí)空觀(guān)念、家國(guó)情懷）。學(xué)習(xí)目標(biāo)同學(xué)們，你們能看清圖片上的文字和畫(huà)嗎？知道這是怎樣印上去的嗎？

868年，一個(gè)叫王玠（jiè）的人為他父母祈福消災(zāi)，用雕版印刷了一部《金剛經(jīng)》。1900年，這部《金剛經(jīng)》在我國(guó)敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，震驚世界。

壹雕版印刷術(shù)THEPART01

唐朝時(shí)，我國(guó)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書(shū)籍等。

目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)若干件唐朝前期的雕版印刷品，說(shuō)明雕版印刷術(shù)至少在唐朝前期已經(jīng)出現(xiàn)。

雕版印刷術(shù)傳入新羅、日本和波斯，經(jīng)波斯傳到埃及與歐洲，促進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。雕版印刷術(shù)的傳播

相關(guān)史事隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)精神文化生活的需求也日益增長(zhǎng)。雕版印刷術(shù)是我國(guó)古代的重要發(fā)明，是在版料上雕刻圖文進(jìn)行印刷的技術(shù)。印刷技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了印章、墨拓石碑、雕版印刷等過(guò)程。想一想：雕版印刷術(shù)的發(fā)明和使用，對(duì)中國(guó)和世界文化的進(jìn)步起到了什么作用？（1）雕版印刷術(shù)的發(fā)明是我國(guó)古代勞動(dòng)人民生產(chǎn)和實(shí)踐的結(jié)果，充分體現(xiàn)了古代工匠的聰明智慧，以及根據(jù)社會(huì)需要所激發(fā)的創(chuàng)造力。（2）促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展和民眾文化素養(yǎng)的提高。（3）促進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。貳天文學(xué)與醫(yī)藥學(xué)THEPART02僧一行（683—727）姓名：時(shí)代：貢獻(xiàn)：影響：閱讀課本P38內(nèi)容，完善下面人物的名片。唐玄宗時(shí)期僧一行通過(guò)天文觀(guān)測(cè)制定了《大衍歷》，還組織實(shí)測(cè)地球子午線(xiàn)長(zhǎng)度。僧一行的成就既對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。閱讀課本P38內(nèi)容，完善下面人物的名片。姓名：著作：內(nèi)容：尊稱(chēng)：孫思邈《千金方》總結(jié)唐以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，收集5300多個(gè)藥方，記載了800多種藥物。“藥王”孫思邈（581年—682年）

孫思邈天資聰明，少年時(shí)立志學(xué)醫(yī)。他努力鉆研前人醫(yī)書(shū)，親自采集草藥，廣泛收集民間藥方，熱心為鄉(xiāng)鄰治病，不僅精于內(nèi)科，而且總結(jié)婦科、兒科成就，提出應(yīng)獨(dú)立設(shè)科。他曾多次拒絕高官厚祿，倡導(dǎo)醫(yī)德，認(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，所撰醫(yī)學(xué)著作特以“千金”命名。孫思邈精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德獲得廣泛贊揚(yáng)。學(xué)史崇德請(qǐng)說(shuō)說(shuō)孫思邈的精神品質(zhì)努力鉆研；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；醫(yī)者仁心；仁愛(ài)為民

；醫(yī)德高尚；淡泊名利；無(wú)私奉獻(xiàn)《唐本草》——世界上第一部由國(guó)家編訂頒布的藥典《唐本草》又稱(chēng)《唐新本草》，公元659年編訂，全書(shū)圖文并茂，共53卷，收集藥物844種。類(lèi)別代表人物代表成就地位/意義天文學(xué)醫(yī)藥學(xué)僧一行孫思邈唐高宗時(shí)編修（1）制定了《大衍歷》；（2）組織實(shí)測(cè)地球子午線(xiàn)長(zhǎng)度。（1）著《千金方》；（2）非常重視藥物的采集、配制和使用。既對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。孫思邈在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)方面貢獻(xiàn)很大，被后世尊為“藥王”。是世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典。課堂評(píng)估完成表格信息叁唐朝的思想家THEPART03

隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)廣泛傳播，寺院大量占有土地和勞動(dòng)人口，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，儒學(xué)正統(tǒng)地位也受到挑戰(zhàn)，遭到一些人士的不滿(mǎn)和反對(duì)。背景韓愈

韓愈（768年—824年），字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟州）人，唐代著名文學(xué)家、思想家、政治家，世稱(chēng)“韓昌黎”，是唐宋八大家之首。

強(qiáng)烈抨擊佛教，主張復(fù)興儒學(xué)。他指責(zé)佛教耗費(fèi)大量財(cái)富，加重百姓負(fù)擔(dān)，應(yīng)全面加以禁絕。柳宗元唐朝無(wú)神論與樸素唯物主義思想的杰出代表

柳宗元（773年—819年），字子厚，河?xùn)|解（今山西運(yùn)城）人，唐代著名文學(xué)家、思想家、政治家，與韓愈并稱(chēng)“韓柳”，是唐宋八大家之一。代表作有《捕蛇者說(shuō)》、《小石潭記》等。①宇宙是由混沌的、運(yùn)動(dòng)著的元?dú)鈽?gòu)成的；②向天呼號(hào)，希望它有賞罰，或得到它的憐憫和恩賜，都

是極其荒謬的想法；③只要人們掌握了客觀(guān)規(guī)律，人力足以支配自然。肆唐詩(shī)、書(shū)法與繪畫(huà)THEPART03唐詩(shī)

唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。唐詩(shī)題材豐富，風(fēng)格多樣，著名的詩(shī)人有李白、杜甫、白居易等。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

——《將進(jìn)酒》國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

——《春望》漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。——《長(zhǎng)恨歌》人物時(shí)期作品特點(diǎn)地位作品李白盛唐杜甫盛唐轉(zhuǎn)衰白居易唐朝后期根據(jù)教材P39，完成下列表格。唐詩(shī)他的詩(shī)具有濃郁的浪漫情懷，抒發(fā)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神。杜甫詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶的痛苦（詩(shī)史）。白居易的詩(shī)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)歌平易近人，通俗易懂，深受大眾歡迎。“詩(shī)仙”現(xiàn)實(shí)主義“詩(shī)圣”《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》、《將進(jìn)酒》“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》）《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》材料研讀指詩(shī)歌應(yīng)該圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的各種事情展開(kāi)，真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況，具有實(shí)際意義。文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神。

自登朝來(lái)，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多。每與人言，多詢(xún)時(shí)務(wù)。每讀書(shū)史，多求理道。始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

——白居易《與二元書(shū)》

如何理解白居易所說(shuō)的“合為事而作”？顏真卿端正勁美，雄渾敦厚柳公權(quán)方折峻麗，筆力勁健歐陽(yáng)詢(xún)作品嚴(yán)謹(jǐn)工整平正峭勁書(shū)法繪畫(huà)《步輦圖》（局部）代表作：閻立本《步輦圖》描繪了唐太宗接見(jiàn)松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景。代表作：吳道子《送子天王圖》此圖以釋迦降生為中心，所繪人物衣袍寬大，線(xiàn)條起伏，似隨風(fēng)而動(dòng)“吳帶當(dāng)風(fēng)”《送子天王圖》（摹本·局部）人物畫(huà)，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洹Ｂ涔P雄勁，風(fēng)格奔放。唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛，有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教畫(huà)。伍敦煌莫高窟THEPART03敦煌莫高窟外景開(kāi)鑿時(shí)間：地點(diǎn)：數(shù)量最多、保存最完好：

藝術(shù)價(jià)值：地位：4世紀(jì)到13世紀(jì)甘肅敦煌鳴沙山上唐朝開(kāi)鑿的石窟生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)和思想文化是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)敦煌壁畫(huà)的飛天仙女敦煌莫高窟內(nèi)的塑像

敦煌莫高窟現(xiàn)存壁畫(huà)45000多平方米，各種彩塑3000多身。

洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書(shū)，也極為珍貴敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是我國(guó)的三大石窟。知識(shí)拓展又名：安濟(jì)橋時(shí)間：隋朝設(shè)計(jì)者：李春地點(diǎn)：河北趙縣地位：世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋之一大橋洞頂上兩肩各開(kāi)兩個(gè)小橋洞，不僅減輕橋身和橋基的負(fù)重，而且河水暴漲時(shí)，便于排洪，減輕大水對(duì)橋身的沖擊。趙州橋建成后，橋上可通行車(chē)輛人馬，橋下可通行船只，便利了河兩岸的交通往來(lái)。1400多年來(lái)，趙州橋遭受了多次水災(zāi)、地震和戰(zhàn)亂，沒(méi)有受到嚴(yán)重?fù)p害，經(jīng)歷朝修繕，至今仍然保存完好。趙州橋

唐朝科技文化繁榮的原因是什么？（從政治、經(jīng)濟(jì)、文教、民族關(guān)系、中外交往等方面思考。）①政治穩(wěn)定：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)安定，提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展：經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。③重視教育

：唐朝統(tǒng)治階級(jí)重視教育事業(yè)的發(fā)展。④民族交融：唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策，各民族文化交流交融。⑤中外交流：唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外的文化交流和技術(shù)傳播，豐富了科技文化的內(nèi)容。⑥繼承與創(chuàng)新

：唐朝在繼承前代科技文化成就的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

隋唐時(shí)期的科技與文化隋唐時(shí)期的科技隋唐時(shí)期的思想文化藝術(shù)雕版印刷術(shù)：唐朝前期出現(xiàn)，促進(jìn)文化傳播與發(fā)展天文：僧一行的《大衍歷》醫(yī)學(xué)：孫思邈《千金方》；唐高宗編《唐本草》思想家：韓愈、柳宗元詩(shī)歌：李白、杜甫與白居易書(shū)法：顏真卿、柳公權(quán)繪畫(huà)：閻立本、吳道子敦煌莫高窟時(shí)間：4-13世紀(jì)的900多年間地點(diǎn)：甘肅敦煌東南鳴沙山評(píng)價(jià)：生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來(lái)和思想文化，是文明世界的藝術(shù)寶庫(kù)。課堂小結(jié)1．唐朝時(shí)期，長(zhǎng)安的一位書(shū)商想出版一批書(shū)籍，根據(jù)所學(xué)，他最有可能采用的方式是（

）A.手工抄寫(xiě)B(tài).活字印刷術(shù)C.雕版印刷術(shù)D.電腦排版印刷2.唐代孫思邈在《備急千金要方》中提到：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。”從這句話(huà)中我們可以看出孫思邈（

）A.醫(yī)術(shù)高超，能起死回生B.對(duì)病人高度負(fù)責(zé)，重視醫(yī)德C.總結(jié)了大量的民間藥方D.完成了藥物學(xué)巨著《千金方》CB隨堂測(cè)試3．有學(xué)者認(rèn)為，從“開(kāi)元盛世”至安史之亂爆發(fā)前，詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出三個(gè)明顯趨勢(shì)：一是超脫現(xiàn)實(shí)，清高隱逸：二是正視現(xiàn)實(shí)，抨擊黑暗；三是憤世嫉俗，崇儒復(fù)古。這反映出（

）A．文學(xué)創(chuàng)作受社會(huì)環(huán)境的影響B(tài)．文學(xué)作品受對(duì)外政策的影響C．唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面走向繁榮D．詩(shī)歌是社