上海市金山區2025屆高三二模語文試題及參考答案2025年4月一積累應用（10分）1.按要求填空。（5分）(1)子曰：“《詩》可以興，……邇之事父，遠之事君。________。”（《論語·陽貨》）(2)________，故勞苦倦極，未嘗不呼天也。（________【作者】《屈原列傳》）(3)在學習與成長的道路上，我們若能保有堅定的信念與不懈的努力，即使再難的事情也能夠做到，正如荀子在《勸學》中所說的“________，________”兩句。2.按要求選擇。（5分）在文藝創作領域，創作者需有（）的洞察力，能從平凡生活中挖掘獨特素材。_______，_______，_______，_______，_______。這樣的作品才能經得起時間的考驗并在文藝長河中熠熠生輝。①以達到爐火純青的藝術境界②一部優秀作品絕非一蹴而就③而且在構思時不能只追求表面的華麗④它往往歷經創作者反復打磨⑤而要兼顧內涵與深度（1）下列成語填入語段括號里最恰當的一項是（）。（2分）A.獨具慧眼B.明察秋毫C.洞若觀火D.慧眼識珠（2）將下列編號的語句依次填入語段畫線處，語意連貫的一項是（）。（3分）A.④①③⑤②B.④①②③⑤C.②④③⑤①D.②④⑤③①二閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）人工智能可以代替人們閱讀嗎？劉偉兵①當下，許多人工智能大模型產品可以幫助人們快速閱讀完一篇文獻、一本書。人們只需將要閱讀的作品上傳至人工智能大模型產品，就能快速得到對該作品的“閱讀理解”。而且人工智能大模型產品還可以根據讀者不同的指令對作品進行各種視角的“解讀式閱讀”。那么，人工智能可以代替人們閱讀嗎？可以幫助人們節省閱讀時間嗎？閱讀在人工智能時代存在的必要性為何？②目前，人工智能是如何“閱讀”的呢？當我們將一個作品上傳至人工智能大模型產品，就會出現內容的提煉、書籍大綱的顯示、核心內容的摘錄等，這意味著人工智能似乎擁有“自我意識”般通過具體算法操作幫助我們快速閱讀完一個作品。然而事實上，目前的人工智能產品并不具有“自我意識”，僅僅具有意識現象和意識行為。從技術層面而言，人工智能并沒有成為主體，其主體性來自人工智能社會化精神生產中生產出的總體工人現象。③何為總體工人？馬克思曾關注到在機器化大工業生產階段，由于社會化生產會出現“總體工人”現象，工人們“只要成為總體工人的一個器官，完成他所屬的某一種職能就夠了”。把這一理論應用在人工智能技術邏輯之中，表現為有的人專門從事數據采集、數據標注，有的人專門從事算法設計，有的人專門從事模型訓練等。人們表面上是面對人工智能這一個體，但是在人工智能個體背后是整個人工智能產業鏈的總體工人。在此技術邏輯上，人工智能閱讀作品并不是具有個體意識的閱讀，而是“總體工人”對作品數據進行社會化精神生產，是用模型所包含的算法對作品數據進行了歸納、分析等。于是，經過人工智能閱讀的作品是作為總體工人精神生產的產物。④此外，人工智能技術反映的是數理邏輯的確定性。這是因為，從勞動邏輯的角度，人工智能技術的勞動對象是結構化和半結構化的數據，其勞動過程依賴的恰恰是算法。算法目前大致可區分為傳統算法和機器學習兩類。傳統算法主要依靠預定義的規則和邏輯執行任務，雖然無法實現自我學習和改進，但是也能夠在搜索、排列組合等方面發揮較大作用。而人工智能的智能關鍵就是機器學習技術，即能夠通過學習數據而非明確的編程來作出預測和決策。當然，無論是傳統算法還是機器學習，其本質都是數理邏輯的技術體現。因此，將作品上傳至人工智能大模型得出的“閱讀”結果，是數理邏輯的產物，并不存在個體感性的感悟、靈感、體會、情感等偶然性內容。傳統閱讀方式帶來的是“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，而人工智能“閱讀”只能導致“一千個讀者只有一個哈姆雷特”的確定性結果。⑤那么閱讀是什么？閱讀是促進個體發展的精神勞動方式。馬克思主義認為，精神勞動是實現人的自由全面發展的重要路徑。一方面，人們正是通過閱讀的精神勞動方式將外在的知識內化為個體的精神內容，進而豐富自身，構成了個體發展的重要路徑。通過閱讀這一精神勞動將外在知識內化于自身的同時，也是個體意識對閱讀內容進行再認識、再闡釋、再建構的過程。這一過程必然充滿了個體主觀意識的能動性的再創造、再創新，能夠使個體將外界知識內化為自身能力，進而實現個體與社會的雙重發展。⑥另一方面，閱讀還是個體精神層面普遍交往的過程。馬克思將普遍交往看作是個體全面發展的重要手段。在他看來，“人們將在自覺、豐富、全面的社會關系中獲得自由、全面的發展，成為具有自由個性的人”。閱讀恰恰是人們通過精神勞動跨越時空限制，達到精神層面普遍交往的重要方式。人們正是通過閱讀的方式，在精神交往中認識了世界、歷史、他者，進而也內化自身，更好地認識和發展了自己。⑦所以，人工智能“閱讀”作品后提供的閱讀產物，只不過是“總體工人”的“二次閱讀”，并不能完整地、獨特地將作品內化為個體精神，更談不上通過閱讀人工智能的“閱讀結果”達到個體的自由全面發展了。⑧那么隨著人工智能技術快速發展，人們該如何閱讀呢？是否該使用或者禁止人工智能大模型產品在閱讀上的應用呢？面對科技“雙刃劍”，要科學認識并順應科技發展的歷史規律，讓人工智能更好地服務于閱讀，推動閱讀的智能化轉型。而解決好這一問題的關鍵，在于使個體的精神勞動閱讀和人工智能社會化精神生產達成更好的社會協作。⑨推進社會協作的智能化閱讀形式轉型，就是要確立一個以個體閱讀為主，以人工智能技術為輔助的閱讀方式。人們要學會用人工智能技術幫助搜索資料，讀深、讀厚、讀透作品，創造一個有別于以前單純依靠個體勞動閱讀方式的智能閱讀方式。讓人工智能成為人們理解和學習的好工具、好幫手、好老師，但決不能讓人工智能閱讀代替個體的閱讀，因為這看似節省了閱讀時間，事實上卻浪費了個體發展時間。⑩總之，人工智能閱讀不應該代替人們閱讀。在人工智能時代，我們可以一定程度上借助智能閱讀方式，但不能放棄個體的閱讀。（選自2025年2月10日《光明日報》，有刪改）3．第②段中的加點詞“社會化精神生產”在文中具體是指________________。（2分）4．以下對“人工智能閱讀”這一概念的理解不符合文意的一項是（）。（2分）A.人工智能閱讀依靠具體算法操作，能呈現內容提煉、書籍大綱目錄及核心內容摘要摘錄等。B.人工智能閱讀的背后是整個人工智能產業鏈的總體工人進行社會化精神生產，不具有個體意識的閱讀特性。C.人工智能閱讀反映的是數理邏輯的確定性，其結果不存在個體感性的感悟、靈感等偶然性內容，具有唯一性。D.人工智能閱讀能像人類閱讀一樣，充分融入個體主觀意識的能動性，使閱讀者在閱讀過程中進行再創造、再創新，從而實現個體與社會的雙重發展。5．能依據文意做出推斷的一項是（）。（3分）A．隨著人工智能技術愈發成熟，個體閱讀將無價值，人們會完全依賴人工智能閱讀。B．若一家教育機構只推崇人工智能閱讀，摒棄個體閱讀，其學員在個人成長與知識內化方面可能會受阻。C．因為人工智能閱讀缺乏個體感性的感悟，所以它在未來的發展中很快會被淘汰。D．只要將個體閱讀和人工智能閱讀隨意結合，就能實現閱讀效果的最大化目標。6．概括本文的行文思路。（4分）7．學校籌備《紅樓夢》研討活動，老師希望學生能充分利用各種資源深入研究這部巨著。小金同學使用能快速解讀作品的人工智能平臺很快整理出了《紅樓夢》中的人物關系、家族興衰脈絡，但老師讓其結合時代背景、作者創作意圖來分析林黛玉性格深層成因卻一時語塞。請結合本文內容，分析小金遇到問題的原因并說明人工智能閱讀的局限性。（5分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）五嬸的天空安曉斯①歇罷晌，五嬸剛從沙發上坐起身，就聽見院子里傳來老母雞“咯咯噠、咯咯噠”的叫聲。②五嬸就知道那只黃花母雞又在西墻根的麥秸垛下嬎（fàn，北方話，禽類下蛋）蛋了。③龜孫王八蛋，殺吃都不虧的東西，窗臺上壘好的雞窩不進，就相中那麥秸垛了。五嬸嘴里罵著，順手便從麥秸垛里摸出一枚熱乎乎的雞蛋。④五嬸已經攢了三筐土雞蛋了，停幾天她就會騎上三輪車到鎮上的快遞點，分別寄給遠在外地的兒子大貴、二貴和三貴。⑤三個兒子都在外地打工，好幾年都沒回過家了。剛開始，五嬸老兩口還在老家幫著照看年幼的孫子孫女。后來，老兩口又分別到兒子打工的城市幫著照看。再后來，孫子孫女都在兒子們打工的城市上學了，也用不著照顧，他們就回到了老家沁水灣。⑥現在，種地都用機械，自家那幾畝地種種收收不用太費工夫。五嬸老兩口閑不住，就在自家老院和三個兒子的小院種上各種蔬菜，還有花生、紅薯、絲瓜、梅豆、葫蘆、瓜蔞等。四個小院子，一年四季，有紅有綠，老兩口每天薅（hāo拔除）薅草、澆澆水、上上肥，熱熱鬧鬧，滿心自在。菜多吃不完，除了送給親戚朋友、街坊鄰居，五叔就騎了三輪車到集市上叫賣，掙錢多少不說，就圖個有人說話、心情舒暢。⑦今天沒風四亮，暖暖和和，晨練回來的五叔喝了一大碗南瓜玉米糊涂粥，吃了兩張軟面汁青菜餅。抹抹嘴，漱漱口，抽了一袋煙，五叔對五嬸說，趕緊洗洗涮涮、拾掇拾掇，咱到老大家那小菜園里薅草。⑧孩子們的小院子都在村南，是十多年前村里規劃的宅基地。幾年前，三個兒子商量著都拆了舊房，蓋起了漂亮的二層小樓，齊刷刷、大亨亨一模一樣的街門，墻上粘著白瓷片，門頭掛著紅燈籠。村里人都眼氣極了，連聲夸贊老兩口仨兒子有出息、太能耐。老兩口是掩不住嘴笑、擋不住心甜。⑨這老俗話說，孩兒小看爹娘，人老看孩子，莊稼人的觀念是老輩人傳下來的，那理兒可有得說道了。五嬸就感覺自己的天空暢暢亮亮、闊闊綽綽，心里頭咋就恁舒服了。⑩薅了草、澆了水，老兩口就坐在老大院子里曬太陽，躺在竹椅子上看五彩斑瀾的天空。五叔照例拿了筆和紙爬在小木桌上，說吧，咋寫？五嬸就說說、停停、笑笑，半晌功夫，信就寫好了。看到五叔在信封上寫好地址，五嬸就把信折疊好裝進去，收起來放進屋里的一個紙箱里。這是寫給大貴的第178封信了。晌午的時候，老兩口做了雞蛋酸湯面條，炸了幾個蒸饃片，吃得滋滋潤潤。明天，去老二家寫信。五叔就點點頭，都聽你的。如水的時光匆匆過去，平平靜靜，無聲無息，老兩口每天除了到兒子的小院里種菜，十天半月就會給兒子寫封信，都存放在孩子們家里，也不寄走。都是心里頭的大實話，想兒子兒媳了，想孫子孫女了，院里種啥菜了，地里種啥莊稼了，村里發生啥稀罕事了，玉堂媽快70歲了，也到村中心的舞臺上唱戲了，啥都寫。寫罷了，存下了，心里可暢快了，五嬸就感覺自己的天空更亮堂了。收罷秋，西街的鐵柱在村東辦起了一家飼料廠，死纏活纏著非讓五叔去當門衛，管吃管住每月給2000塊錢工資。五嬸想了想，同意了。五叔蹲在菜園里，邊薅草邊說，往后寫信咋辦？真不中，你用手機給孩子們打電話吧？孩子們下班了會打電話來，咱沒事打啥電話？你個死腦筋、硬頭蟲，要寫信了，我不會去飼料廠找你。拿著當門衛的錢，寫著咱自己的信，不中？五嬸笑笑，就把鋪蓋卷塞給了五叔。往后的日子，五嬸就自己在院子里種種菜、薅薅草、澆澆水，上上肥。累了，就躺在院子里的竹椅上，看看蔚藍的天空，看看翩飛的白云。畢竟年紀大了，有時候，還是克制不住地想兒子兒媳、孫子孫女，實在太想了，就掉一點淚，再咬咬牙擦干凈了。閑下來的時候，五叔和五嬸還是會唉聲嘆氣。五嬸就說，咱倆老東西，凈瞎操心，孩子們都在外地工作，孫子孫女都在外地上學，都好著哩。咱把身體弄好了，健健康康、潑潑實實的，不給孩子們找麻煩，比啥都強。轉眼就到了農歷臘月三十，鄉村的年味伴著長長的思念還是讓五叔和五嬸有了重重的心思。無雨無雪的寒冬，草也枯黃，風也凜冽。半下午的時候，五嬸和西鄰居的七嫂都穿著大棉襖、大棉鞋、裹著厚圍巾，戴著棉手套，站在村頭的沁水河邊，等著遠在外地的孩子們回來過年。21七嫂抹了一把淚。她告訴五嬸，你說說，這城里的小孩子常年不見咱可真不中！俺家老頭子外出辦事路過省城去兒子家看看，問俺那小孫子想不想奶奶。你知道俺那小孫子咋說，奶奶是動畫片里的變形金剛嗎？把俺家老頭子氣得呀……22五嬸的心倏地疼了一下，張張嘴沒啥說，雙眼直直地看著遠方的天空。空曠深邃、浩渺無垠的藍天上，一片片一層層五彩斑瀾的云朵在蠕動，靜靜地變幻著神秘的舞姿。淚眼模糊中，五嬸有些恍恍惚惚，倏地就看見三個兒子都帶著媳婦和孩子從村外走來。23“砰”的一聲響，不知誰家的一柱煙花竄上了天。五嬸這才想起，早已捏好了五鍋排餃子，就等著下鍋煮了。（選自《小小說選刊》2021年第04期）8．賞析第③段畫線句的語言特色。（3分）9．分析第⑩段和第段描寫五叔和五嬸看天空的場景的作用。（4分）10.尾段提到“‘砰’的一聲響，不知誰家的一柱煙花竄上了天。”分析作者的深意。（4分）11.評析本文所表達的思想意義。（5分）（三）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（7分）【甲】送友人下第歸揚州覲省①【乙】黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）劉得仁（唐）李白新柳間花垂，東西京路歧。故人西辭黃鶴樓，園林知自到，寢食計相思。煙花三月下揚州。雨斷淮山出，帆揚楚樹移。孤帆遠影碧空盡，晨昏心已泰②，蟬發是回時。唯見長江天際流。【注】①覲省：謂探望雙親。②泰：安定。12.出版社準備編輯一套古代文學作品選，能同時收錄這兩首詩的一書是（）。（1分）A.《古詩源》B.《樂府詩集》C.《唐宋近體詩集》D.《萬首唐人絕句》13.下列對兩首詩的分析不正確的一項是（）。（2分）A.甲詩送別友人，畫面清新B.甲詩空間轉換，意境悠遠C.乙詩虛實結合，以景見情D.乙詩風格明快，奔放灑脫14.兩首詩都寫到了“帆”，但作用卻不相同。請結合詩句簡要分析。（4分）（四）閱讀下文，完成第15-20題。（21分）張養浩傳①張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之。養浩晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。游京師，獻書于平章不忽木，大奇之，辟為禮部令史，乃薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾也。”及為丞相掾，選授堂邑縣尹。首毀淫祠①三十余所，罷舊盜之朔望參者②，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”②英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內庭張燈為鱉山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一。③天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命即散其家之所有與鄉里貧乏者登車就道遇餓者則賑之死者則葬之。道經華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。時斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫驗數以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得病不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。（選自《元史·列傳六十二張養浩傳》，有刪節）[注]①淫祠：在正神以外濫設的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。②朔望參者：每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規定。15．寫出下列加粗詞在句中的意思。（2分）（1）辟為禮部令史（）（2）拜住袖其疏入諫（）16.結合文意，為下列句子中的加粗詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）毋負張公（）A．欺負B．背負C．辜負D．連累（2）終日無少怠（）A．輕慢B．松懈C．危險D．疲倦17．把第①段畫線句子譯成現代漢語。（5分）彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。18．第③段畫波浪線部分有四處需加句讀，請用“/”標識出來。（4分）既聞命即散其家之所有與鄉里貧乏者登車就道遇餓者則賑之死者則葬之19．第②段“帝大怒，既覽而喜”的原因是什么？請簡要分析。（3分）20．人物短評通常采用敘議結合的方式，來表達自己對人物的評價。請結合①③兩段，圍繞張養浩“善政為民”這一品質，為其寫一則人物短評。（5分）（五）閱讀下文，完成第21-24題。（10分）燕喜亭記韓愈①太原王弘中在連州，與學佛人景常、元慧游,異日從二人者行于其居之后，丘荒之間，上高而望，得異處□。斬茅而嘉樹列，發石而清泉激，輦糞壤，燔椔翳①;卻立而視之:出者突然成丘，陷者呀然成谷，窪者為池，而缺者為洞;若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。②既成，愈請名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也；其石谷曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黃金之谷”，瀑曰“秩秩②之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入時也；池曰“君子之池”，虛以鐘其美，盈以出其惡也；泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜③之亭”，取《詩》所謂“魯侯燕喜”者頌也。③于是州民之老，聞而相與觀焉，曰：“吾州之山水名天下，然而無與‘燕喜’者比。經營于其側者相接也，而莫值④其地。凡天作而地藏之以遺⑤其人乎”弘中自吏部郎貶秩⑥而來，次其道途所經，自藍田入商洛，涉浙湍，臨漢水，升峴首以望方城；出荊門，下泯江，過洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾嶺，猿狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足，傳曰：“智者樂水，仁者樂山。”弘中之德，與其所好，可謂協矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀⑦于天朝也不遠矣。遂刻石以記。（選自《韓愈詩文精讀》）【注】①燔椔（zī）翳：焚燒枯死的草木。②秩秩：德如流水，源源不斷。③燕喜：同“宴喜”，宴飲喜悅。《詩·魯頌·閟宮》：“魯侯燕喜，令妻壽母。”④值：遇到。⑤遺：贈送。⑥貶秩：貶官。⑦羽儀：比喻居高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。21.可填入第①段方框內的一項是（）。（1分）A.之B.焉C.者D.也22．對第②段分析不正確的一項是（）。（2分）A．本段描寫了弘中建的燕喜亭與周圍景物命名的由來。B．命名注重內德與外形的結合，賦予更多的精神內涵。C．運用擬人、擬物手法，使人產生聯想，但言過其實。D．句式長短錯落有致，讀起來抑揚頓挫，富有節奏感。23．賞析第③段畫波浪線部分的表達效果。（3分）24．從結構和內容角度，分析第③段畫直線部分在文中的作用。（4分）三寫作（70分）25．生活中，人們往往因急于求成而產生憂慮，然而，很多事情未必如自己所憂慮的那樣。對此，你這么看？請寫一篇文章，談談你的認識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案第一部分積累應用（10分）1．（5分）（1）多識于鳥獸草木之名（2）人窮則反本司馬遷（3）鍥而不舍金石可鏤評分說明：答對1空給1分，多字少字錯字別字均不得分。2．（5分）（1）A（2分）（2）C（3分）第二部分閱讀（70分）（一）16分3.（2分）答案示例1：在人工智能領域，依托眾多不同分工人員形成的協作體系，運用算法對各類信息進行加工處理，從而產出具有一定精神內涵成果的過程。答案示例2：人工智能產業鏈中眾人分工協作，進行數據采集、標注、算法設計、模型訓練等工作，用算法對作品數據處理，使人工智能“閱讀”作品并產出結果。4．（2分）D5．（3分）B6．（4分）答案示例：首先，通過列舉當下人工智能大模型產品能幫助人們快速“閱讀”作品、進行“解讀式閱讀”的現象，引出“人工智能可以代替人們閱讀嗎”等話題；接著闡釋人工智能“閱讀”的原理，指出它不具自我意識，是“總體工人”依據數理邏輯算法進行的社會化生產，與傳統閱讀有別；隨后闡述閱讀的本質是促進個體發展、實現精神交往的精神勞動；最后得出結論，強調人工智能“閱讀”無法替代個體閱讀，人們應確立以個體閱讀為主、人工智能為輔的智能閱讀方式，不能因追求省時放棄個體閱讀。評分說明：1點1分。7.（5分）答案示例：小王遇到困境的原因是：人工智能雖然能夠快速提供一些作品的結構化信息，如人物梗概、家族脈絡等，但這些信息多是基于數據處理和算法分析得來的表面內容，缺乏對作品深層次內涵的挖掘。它沒有自我意識，無法像人類一樣置身于作品創作的時代背景中去感受社會風貌、文化氛圍，也難以揣摩作者通過文字寄托的復雜情感與創作意圖。（3分）這反映了人工智能閱讀的局限性：一是缺乏對作品情感深度和創作背景的理解能力，二是無法進行基于人類思維的深入分析，得出的解讀相對模式化、表面化，難以觸及作品的靈魂，助力讀者應對深度探究類問題。（2分）評分說明：原因分析3分，局限性2分。（二）16分8.（3分）答案示例1：此句語言通俗、口語化，充滿了生活氣息，（1分）如“龜孫王八蛋”“殺吃”等詞語，傳達出五嬸對黃花母雞不進雞窩而偏在麥秸垛下嬎蛋的憤怒、無奈之情（1分），展現出五嬸勤儉持家的特點。（1分）答案示例2：此句運用了口語化的語言，（1分）如“龜孫王八蛋”“殺吃”等詞匯，極具鄉土氣息，生動形象地表現出五嬸對黃花母雞不進雞窩偏在麥秸垛下嬎蛋的又生氣又無奈的情緒，（1分）讓讀者仿佛能聽到五嬸在院子里的念叨，使人物形象更加鮮活、接地氣，也為文章奠定了質樸的語言基調。（1分）評分說明：語言特色1分，內容分析2分。9．（4分）答案示例：一方面，天空是鄉村自然環境的一部分，對天空的描寫展現了鄉村寧靜、開闊、美好的生活場景，烘托出五嬸五叔悠然自得的生活狀態；（2分）另一方面，天空象征著五嬸心中對未來生活的憧憬與希望，她看著天空，心中裝滿對子女的思念，也蘊含著對家庭團圓的期盼，推動了情節發展，為后文春節盼兒歸的情節埋下伏筆。（2分）評分說明：對兩處場景描寫的作用分析各2分。10.（4分）答案示例：“煙花”點明是過年的特定場景，烘托了新年熱鬧的氣氛，反襯了五嬸內心的孤寂落寞，（2分）“煙花竄上了天”把五嬸從幻想拉回現實，從而營造出小說出人意料的結局。（2分）評分說明：說出煙花的兩點作用各2分。11．（5分）答案示例：本文通過描寫五嬸和五叔在鄉村的生活日常，展現了當代農村留守老人的生活狀態。（1分）一方面表達了老一輩對子女深沉的愛與思念，即便子女遠在他鄉，老人依舊辛勤勞作、默默付出，為子女守護家園，期盼團圓；（1分）另一方面也體現出老人在面對子女不在身邊的生活時，所展現出的堅韌與樂觀，他們自給自足，尋找生活樂趣，不給子女添麻煩，展現了傳統中國農民質樸、勤勞、堅韌的精神品質。（1分）文章很有現實教育意義，引發社會對農村留守老人問題的關注，呼吁我們重視對老人精神需求的關懷。（2分）評分說明：內容概括3分，評價2分。（三）7分12．（1分）C13．（2分）C14．（4分）答案示例：甲詩寫作者想象友人“揚帆歸去”的迅速和歸家的迫切（1分），暗示友人科場受挫后轉向親情依托，另尋人生天地，暗含著詩人對友人的寬慰與勉勵（1分）。乙詩寫作者遠眺友人獨自乘船而去，通過“碧空”“孤帆