議論文之素材積累·事實(shí)論據(jù)從一篇作文談素材積累的廣度【作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（2024·新課標(biāo)I卷）隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？【范文參考】科技浤浪澎湃，問(wèn)題意識(shí)不怠①新時(shí)代云程發(fā)軔，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的爆炸式增長(zhǎng)使科技的浤浤浪潮洶涌澎湃，許多問(wèn)題只需輕輕按下“搜索”一鍵便可獲得答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？私以為，我們的問(wèn)題不會(huì)越來(lái)越少，也不應(yīng)該越來(lái)越少。②問(wèn)題，是人類對(duì)未知的探索，對(duì)已知“從來(lái)如此，便對(duì)么”的深刻反思。人類知識(shí)的產(chǎn)生、智慧的集聚與思想的深邃都是在提出、分析和解決問(wèn)題的征途中實(shí)現(xiàn)的。“問(wèn)題”有很多種。科技能回答知識(shí)型問(wèn)題，但無(wú)法回答“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、要到哪里去”的智慧型問(wèn)題。試想一個(gè)由數(shù)據(jù)與算法堆砌而成的人工智能，如何去思考去回答后驗(yàn)的具有人類本體性意義的終極命題？如何給出“生命、自由與愛(ài)”的答案？③與此同時(shí)，真理的具體性、條件性決定隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，問(wèn)題將以不同的形態(tài)、不同的內(nèi)涵不斷產(chǎn)生。認(rèn)知的無(wú)限性，決定“問(wèn)題”是無(wú)限的。由是觀之，不是所有“問(wèn)題”科技都可以給出答案，不是所有“問(wèn)題”都有答案。科技也許可以使我們知識(shí)型問(wèn)題減少，但它無(wú)法阻止我們對(duì)問(wèn)題的深度挖掘，再挖掘。④既然“問(wèn)題”必不可少，問(wèn)題意識(shí)更不可在信息的橫流之中黯淡熄滅。問(wèn)題意識(shí)，是人類學(xué)家項(xiàng)飆敏銳觀察年輕人生存狀態(tài)后提出“附近的消失”精神窘境，嘗試“重建附近”來(lái)阻止個(gè)體間連通性與互滲性的消亡；是電影學(xué)家戴錦華在洞察科技危機(jī)后深入思考人文與人工智能的關(guān)系，呼吁對(duì)人文情懷與價(jià)值理性的喚醒。他們都在時(shí)代的宏大敘事下細(xì)致入微地觀察現(xiàn)實(shí)，以特有的敏感性與高度的問(wèn)題意識(shí)嘗試提出、分析和解決問(wèn)題……這背后，是高度的人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感，是對(duì)時(shí)代命題與人生母題孜孜思考的向上精神奔赴性。⑤然反觀當(dāng)下，多少人已被信息的“過(guò)濾氣泡”，異化成喪失精神獨(dú)立性的“單向度人”？有人渾渾噩噩，沉湎于低級(jí)膚淺的泛娛樂(lè)化潮流而忘卻嚴(yán)肅的深度的思考；有人喪失質(zhì)疑精神，在“回音室效應(yīng)”中磨滅自身的特殊性，被物化為群體的單一原子，只會(huì)情緒化思考，淪為偏激易怒的狂熱分子。究其病因，是問(wèn)題意識(shí)的懈怠，是積極主動(dòng)的思考方式與實(shí)事求是思考態(tài)度的缺位。⑥因此，欲穩(wěn)立于信息爆炸的歷史節(jié)點(diǎn)，我們應(yīng)保特審慎的態(tài)度，善于發(fā)問(wèn)，高舉問(wèn)題意識(shí)的火炬，驅(qū)散“理所當(dāng)然”的黑暗，構(gòu)建起自己的精神島嶼，完成陀斯妥耶夫斯基筆下“人不是齒輪”的自證。⑦阿倫特曾言：“用思考和發(fā)問(wèn)來(lái)恢復(fù)我們作為人的存在本質(zhì)。”即使科技浤浪攜泥沙沖擊著人的能動(dòng)性，我們?nèi)詰?yīng)思考和發(fā)問(wèn)，來(lái)尋得"問(wèn)題"的意義，尋得人的本質(zhì)。【讀后思考】如果沒(méi)有積累的廣度，很多學(xué)生只會(huì)在作文中用陶淵明、蘇軾、魯迅等熟知的人物。但在這篇作文中，你看這些：第②段中：“從來(lái)如此，便對(duì)么”是誰(shuí)的名言？“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、要到哪里去”是什么問(wèn)題？第④段中：提到的“人類學(xué)家項(xiàng)飆”“電影學(xué)家戴錦華”，他們是誰(shuí)？第⑤段中：“過(guò)濾氣泡”“單向度人”“回音室效應(yīng)”，分別指什么？第⑥段中：“陀斯妥耶夫斯基筆下“人不是齒輪”的自證”指什么？這些不僅豐富了文章內(nèi)容，使論證更有說(shuō)服力，同時(shí)也展現(xiàn)了作者平時(shí)豐富的積累，注意，他的積累豐富，不僅體現(xiàn)內(nèi)容多，而且涉及范圍廣——文學(xué)的、哲學(xué)的、社會(huì)學(xué)的等，積累的廣度給人留下深刻印象。——————————————————————————————————素材缺乏·對(duì)策1.寫(xiě)作中缺乏材料，需要我們平時(shí)養(yǎng)成積累素材的習(xí)慣。從歷史文獻(xiàn)中，積累寫(xiě)作材料；從時(shí)代人物身上，體悟時(shí)代精神。2.寫(xiě)作中缺乏認(rèn)識(shí)，需要我們平時(shí)養(yǎng)成強(qiáng)化思維的習(xí)慣。從哲學(xué)著作中，學(xué)習(xí)深入思考；從時(shí)事評(píng)論中，感受時(shí)代脈搏。3.寫(xiě)作中缺乏文采，需要我們平時(shí)加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的能力。從文學(xué)作品中，學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧；在平時(shí)訓(xùn)練中，掌握語(yǔ)言表達(dá)。素材積累·目的1.解決材料問(wèn)題，做到有話可說(shuō)；2.解決文采問(wèn)題，做到把話說(shuō)好；3.解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提升審題立意。——————————————————————————————————素材積累方法1.人物事跡2.頒獎(jiǎng)詞式3.微寫(xiě)作式4.一句話式【素材積累方法】一、人物事跡古今中外的人物，全面了解其事跡，多方面掌握人物精神、品質(zhì)，在以后遇到適合的話題才能自如運(yùn)用。如2023年度感動(dòng)中國(guó)人物“劉玲琍”的事跡：每個(gè)人都有咿呀學(xué)語(yǔ)的童年，教會(huì)自己說(shuō)話的，通常都是我們?nèi)松?dāng)中最重要的人——爸爸、媽媽或者是親人。有這樣的一群孩子，他們失去了說(shuō)話的能力，但是做父母的卻無(wú)能為力。在這個(gè)時(shí)候有一位天使一般的老師出現(xiàn)了。能說(shuō)出自己的名字，對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)相當(dāng)不易了。他們先天沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)，進(jìn)而失去語(yǔ)言功能；但是如果盡早進(jìn)行訓(xùn)練，他們是可以說(shuō)話的。這8個(gè)孩子的老師就是湖南衡陽(yáng)市特殊教育學(xué)校的劉玲琍。1991年十八歲的劉玲琍，從南京特殊教育師范學(xué)校畢業(yè)，回到家鄉(xiāng)衡陽(yáng)任教。憑著一顆樸素的愛(ài)心，劉玲琍手語(yǔ)教學(xué)傾盡所能，教給這些聾啞孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)。來(lái)到這所學(xué)校的孩子們是一群折翼的天使，老師們最大的心愿就是讓他們自立自強(qiáng)，未來(lái)與美好相遇。當(dāng)劉玲琍盡力在改變他人命運(yùn)的時(shí)候，不幸卻降臨到自己頭上。2005年，32歲的劉玲琍懷孕生子，沒(méi)想到兒子八個(gè)月時(shí)被診斷出先天性神經(jīng)性耳聾。身為聾啞學(xué)校的老師劉玲琍沒(méi)有徹底絕望，如果對(duì)孩子早期訓(xùn)練，能不能開(kāi)口說(shuō)話呢？她翻閱大量資料，幾乎是重新開(kāi)始學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科。2008年，衡陽(yáng)市特殊教育學(xué)校創(chuàng)辦學(xué)齡前聾兒康復(fù)語(yǔ)訓(xùn)班。校領(lǐng)導(dǎo)決定讓劉玲琍擔(dān)任班主任。她憑著三年教授兒子的經(jīng)驗(yàn)，一邊上課，一邊自編教材，自創(chuàng)純舌操、觸摸法和情境教學(xué)法。為了讓學(xué)生盡快說(shuō)話，劉玲琍每天一對(duì)一教學(xué)，讓孩子們一點(diǎn)一點(diǎn)感受氣流的大小、感受聲帶的振動(dòng)。每一個(gè)字的發(fā)音，孩子們都要跟讀上百遍，才能跟正常人發(fā)音有幾分相似，但這每一點(diǎn)進(jìn)步都讓劉玲琍高興不已。2016年，班上，有位六歲學(xué)生的父母在外地打工。劉玲琍讓學(xué)生住在自己家照顧她長(zhǎng)達(dá)兩年時(shí)間，在劉玲琍的心里，學(xué)生和兒子一樣，都需要她這個(gè)媽媽特別的愛(ài)，需要她的全力付出。既是老師也是媽媽，吃飯、睡覺(jué)、縫補(bǔ)衣服，摘耳窩、戴耳窩，日復(fù)一日。這一天，像往常一樣，劉玲琍會(huì)帶著學(xué)生們來(lái)到不同的社會(huì)環(huán)境中現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。讓人欣慰的是，劉玲琍的兒子去年順利考入大學(xué)，拿到錄取通知書(shū)的那一刻，母子二人相擁而泣，百感交集。33年的辛勤耕耘，劉玲琍一直堅(jiān)守在教學(xué)一線。【提示】全面了解一個(gè)人物，內(nèi)容肯定比較多，如果手寫(xiě)摘抄，既浪費(fèi)時(shí)間又效率不好，所以打印出來(lái)或者剪裁積累到摘抄本上，更為有效。但是，只停留于此，不利于在寫(xiě)作中運(yùn)用。應(yīng)該把它概括成一個(gè)更精練的素材，這個(gè)形式可以參考?xì)v年感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法。二、頒獎(jiǎng)詞式頒獎(jiǎng)詞是在某一主題的頒獎(jiǎng)典禮上，對(duì)獲獎(jiǎng)對(duì)象的事跡所作的一種陳述評(píng)價(jià)性的禮儀文稿。通過(guò)這種方式，讓大眾了解獲獎(jiǎng)對(duì)象的事跡以及所體現(xiàn)的一種超乎尋常的人格精神。我們看劉玲琍的頒獎(jiǎng)詞：眼耳鼻舌身意，色香聲味觸法。用盡所有為生命解鎖，她從命運(yùn)那里奪回一副又一副翅膀，帶領(lǐng)孩子們飛離寂靜的牢籠。（人物事跡）聽(tīng)，每一個(gè)新的發(fā)音，都打開(kāi)一個(gè)新的世界。（人物精神）分析：頒獎(jiǎng)詞既體現(xiàn)了人物事跡，又揭示了人物精神。整理到摘抄本上時(shí)，可以按照“人物身份+人物事跡”的格式整理，如：【示例】1焊接火箭“心臟”發(fā)動(dòng)機(jī)的中國(guó)第一人高鳳林突破極限精度，將龍的軌跡劃入太空；破解20載難題，讓中國(guó)繁星映亮蒼穹！焊花閃爍，歲月寒暑，高鳳林，為火箭鑄“心”，為民族筑夢(mèng)！【示例】2風(fēng)洞奠基人俞鴻儒前輩布下的奇子，蟄伏深空的巨龍。做別人不敢做的，做別人做不成的。他獨(dú)辟蹊徑，一往無(wú)前。撥開(kāi)科學(xué)的霧，蕩去歲月的塵，我們看到一位科學(xué)家黃金般的心。（一）頒獎(jiǎng)詞的特點(diǎn)突出文體情感性、深刻性、簡(jiǎn)潔性特點(diǎn)，要把人物事跡、精神品格、作者的思想情感和讀者的評(píng)價(jià)融入優(yōu)美的語(yǔ)言中。【示例】1為國(guó)作長(zhǎng)城的錢(qián)七虎什么才是安全？不是深藏地下，構(gòu)筑掩體，是有人默默把胸膛擋在前面。什么才是成就？不是移山跨海，轟天鉆地，是奮斗一甲子，鑄盾六十年，是了卻家國(guó)天下事，一頭白發(fā)終不悔。【分析】從內(nèi)容上看，“深藏地下，構(gòu)筑掩體”“移山跨海，轟天鉆地”是揭示人物事跡，“默默把胸膛擋在前面”“奮斗一甲子，鑄盾六十年”是評(píng)價(jià)人物精神；從語(yǔ)言上看，“什么才是安全？”“什么才是成就？”兩個(gè)問(wèn)句構(gòu)成設(shè)問(wèn)形式，故意先提出問(wèn)題，自問(wèn)自答，既能引人注意，啟發(fā)思考，又強(qiáng)調(diào)了人物品質(zhì)。【示例】2創(chuàng)辦愛(ài)心廚房溫暖無(wú)數(shù)人的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦：微弱的燈，照亮寒夜的路人；火紅的灶，氤氳出親情的味道。這陋巷中的廚房，烹煮焦慮和苦澀，端出溫暖和芬芳，慣看了悲歡離合，你們總是默默準(zhǔn)備好炭火。【分析】從內(nèi)容上看，“微弱的燈”“火紅的灶”“陋巷中的廚房”是揭示人物事跡，“照亮寒夜的路人”“氤氳出親情的味道”是評(píng)價(jià)人物精神；從語(yǔ)言上看，整散結(jié)合，富于變化，呈現(xiàn)出錯(cuò)落有致、起伏跌宕的美感。（二）頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法1、大筆寫(xiě)意，點(diǎn)明人物的事跡。寫(xiě)意是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，用筆不求工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。作為一種敘事方法，是指從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽敬的事跡，簡(jiǎn)要概述，力求用最簡(jiǎn)潔的筆墨，勾勒出豐滿的筆下之物。【示例】葉嘉瑩：畢生致力于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的女學(xué)者桃李天下，傳承一家。你發(fā)掘詩(shī)歌的秘密，人們感發(fā)于你的傳奇。轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里，情牽華夏，續(xù)易安燈火，得唐宋薪傳，繼靜安絕學(xué)，貫中西文脈。你是詩(shī)詞的女兒，你是風(fēng)雅的先生。2、縱深開(kāi)掘，彰顯人物的精神。對(duì)人物精神的贊美是頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)作的重點(diǎn)。通過(guò)人物的事跡，引出對(duì)人物精神的評(píng)價(jià)。因此，在頒獎(jiǎng)詞中，要體現(xiàn)出人物的閃光心靈、人格魅力，或是人物的堅(jiān)強(qiáng)意志、思想品質(zhì)，要體現(xiàn)一定的哲理意味。見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變的巴金穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中袒露的真誠(chéng)，扣響多少人心靈的大門(mén)；他在文學(xué)和生命中堅(jiān)守的熱情、憂患、良知，在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。3、綜合表達(dá)，事理情有機(jī)融合。頒獎(jiǎng)詞的表達(dá)方式，主要是敘述、議論、抒情。這三種表達(dá)方式要求綜合運(yùn)用。將人物事跡、精神以及對(duì)人物的贊美之情有機(jī)融合在一起，做到水乳交融，自然成趣。于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃的邰麗華從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們中是最美的。4、言簡(jiǎn)意豐，自然流暢音韻美。頒獎(jiǎng)詞一般很簡(jiǎn)短。這就要求語(yǔ)言高度濃縮，言簡(jiǎn)意賅。這樣的語(yǔ)言往往字字珠璣、意蘊(yùn)豐富，具有生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。危難中堪當(dāng)重任的社區(qū)干部孟二梅安頓落難者，照顧?quán)l(xiāng)親們。一句話驅(qū)散冷雨，一握手溫暖人心。是誰(shuí)在偏僻的角落里排布下如此可信賴的人。過(guò)去無(wú)緣相識(shí)，因?yàn)樗椒玻晃ｋy中堪當(dāng)重任，因?yàn)樗煌跣摹Ｈ绻覀優(yōu)椤斗N樹(shù)郭橐駝傳》的郭橐駝寫(xiě)一個(gè)頒獎(jiǎng)詞呢？【例1】一個(gè)佝僂者，以高瞻的眼光洞察時(shí)間百態(tài)；一個(gè)種樹(shù)人，以智者的心態(tài)闡述了做官之道。若說(shuō)是世外奇人，卻心系百姓；若說(shuō)天降賢者，又隱于山林。他，有樹(shù)一般的情懷，樹(shù)一樣的精神。雖然他身殘形曲，卻無(wú)愧于世。【例2】他，樸素、善良、豁達(dá)、睿智，將自己的智慧傳播給渴求進(jìn)步的人。佝僂的身影成為美好心靈的一道風(fēng)景。也許他就是上帝偏愛(ài)的那個(gè)蘋(píng)果，被深深咬了一口，卻留給他一個(gè)裝著天使翅膀的背囊。三、微寫(xiě)作式劉勰在《文心雕龍》里有言：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”在語(yǔ)段積累的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)訓(xùn)練，會(huì)有更好的效果。議論文的論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，我們?cè)谄綍r(shí)積累的素材也大多數(shù)是人物素材和名言警句，所以，我們的訓(xùn)練可以圍繞這兩個(gè)大方面進(jìn)行。微寫(xiě)作助你積累素材——有話可說(shuō)。用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言完成一次特定場(chǎng)景下完整的表達(dá)，能清楚地表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)感情，完整地說(shuō)明體會(huì)。完整性包括：明確的中心、集中的內(nèi)容、完整的結(jié)構(gòu)、嚴(yán)密的邏輯以及富有個(gè)性的表達(dá)。【要求】1、結(jié)合作品、事例準(zhǔn)確，有細(xì)節(jié)，帶引號(hào)的直接引用最燃。2、分析評(píng)價(jià)透徹有深度，觀點(diǎn)或抒情能夠體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。3、語(yǔ)言精準(zhǔn)得體，或有文采（抒情）；或有邏輯（分析鑒賞）；或有層次（介紹敘述）。【例1】名著精神引領(lǐng)人生。紅巖精神就像一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代的熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息；硬漢精神就像一條有力的馬鞭，鞭策著一個(gè)又一個(gè)迷茫的青年為生計(jì)和夢(mèng)想追逐前進(jìn)；邊城生活就像一幅美麗的山水畫(huà)，指引著一批又一批有志的都市青年走出迷茫。【例2】讀小說(shuō)就像找到了一面鏡子，映照出現(xiàn)實(shí)世界的縮影。那《平凡的世界》中，在黃原艱苦奮斗的孫少平，何不是現(xiàn)實(shí)中勞動(dòng)人民的縮影？為磚場(chǎng)不懈努力的少安，何不是現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)業(yè)青年的縮影？為黃原發(fā)展出謀劃策的田福軍，何不是現(xiàn)實(shí)中為人民服務(wù)之官員的縮影？在這無(wú)數(shù)個(gè)縮影中，我們總能找到自己，心潮澎湃地看著書(shū)中的自己，感慨、惆悵、欣慰，百感交集。我們?cè)谶@面鏡子的照拂下，匡正自己，看清自己，讓名著伴我們前行。【例3】讀小說(shuō)就像找到了一面鏡子。將現(xiàn)實(shí)的丑惡映射出刺目的光，讓每一個(gè)站在鏡子前的人透過(guò)光鮮的皮囊，反省自身，我是否也是看客？伸長(zhǎng)脖子看著夏瑜的血染紅白刃，貪婪地吸吮著新奇見(jiàn)聞帶來(lái)的快感，仿佛掌握了最為炙手可熱的談資，對(duì)自我的盲目冷漠一無(wú)所知。當(dāng)我們?cè)趪^老奶奶倒地而不出手相助時(shí)，是否一樣愚昧無(wú)知？我們捧起名著，看到自己的臉浮現(xiàn)其上，不知是良知未泯的悲憫，還是被提起脖子的鴨的愚昧？【例4】讀小說(shuō)就像擁有了一架梯子。桑迪亞哥在變幻無(wú)常的大海中和兇猛的鯊魚(yú)殊死搏斗，這是他對(duì)命運(yùn)的不屈服、對(duì)逆境的不認(rèn)輸，是我面對(duì)困境時(shí)的一架梯子，給我堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志讓我爬上困難的頭頂將它征服；時(shí)常出現(xiàn)的老人夢(mèng)中的獅子，是老人面對(duì)未來(lái)的希望力量，是我失去信心時(shí)的一架梯子，讓我看到光明，相信自己，攀上理想的高峰。讀《老人與海》，就像擁有了一架梯子，給我勇氣與力量，給我堅(jiān)韌頑強(qiáng)的“斗爭(zhēng)”勁，助我翻越荊棘，登上夢(mèng)想的殿堂。【例5】《老人與海》是獻(xiàn)給在人生海洋中航行者的燈塔，照亮航行的前路，指引心的航向。在大海中與巨浪作鰭的大魚(yú)英勇搏斗三天三夜的老人，在命運(yùn)的大海中掌舵自己生命的航向；在逾八十多天未有一星半點(diǎn)收獲時(shí)還依然壯志盈胸的老人，在人生的大海中撥去心中迷霧尋找自己人生價(jià)值的燈塔。那堅(jiān)韌鋼鐵般的意志和不能被打敗的信念如矗立在遠(yuǎn)航者心中的燈塔，點(diǎn)亮信念的光芒，照亮黑暗的夜空，以其不息的精神之光點(diǎn)亮了人生航程中我們心中的航向。四、一句話式在寫(xiě)作中，我們對(duì)于大家熟知的人物等素材，如果用的筆墨太多，一是沒(méi)有辦法引起閱卷老師的閱讀興趣，二是有湊字?jǐn)?shù)之嫌，三是顯得內(nèi)容不豐富；所以，如果平時(shí)養(yǎng)成對(duì)積累的素材能夠用一句話去概括并積累，在考試中的運(yùn)用會(huì)更得心應(yīng)手。如前面“劉玲琍”的事跡，我們可以用一句話去概括：①用三十年如一日的堅(jiān)守，點(diǎn)亮特殊孩子的夢(mèng)想的特教老師劉玲琍。②自編教材，自創(chuàng)教法，為聽(tīng)障孩子打開(kāi)了新的學(xué)習(xí)之門(mén)的劉玲琍。③從命運(yùn)那里奪回一副又一副翅膀，帶領(lǐng)孩子們飛離寂靜的牢籠劉玲琍。（一）在格式上，根據(jù)具體內(nèi)容分為兩種：1、……的XXX。如：①60余年刑偵生涯屢立奇功的痕檢“神探”崔道植。②硝煙戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)畏生死，解甲歸田默默耕耘的柴云振。③用鮮血和生命捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的陳紅軍。④心中堅(jiān)定執(zhí)著于“藍(lán)天寄深情，為國(guó)鑄‘戰(zhàn)鷹’”的顧誦芬院士。⑤用音符譜就人生樂(lè)章，歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊的呂其明。2、XXX……。如：①烈士陳祥榕用“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的戰(zhàn)斗口號(hào)詮釋了對(duì)國(guó)家的承諾與擔(dān)當(dāng)。②黃大發(fā)將視野拓向黎民蒼生，才能卅六寒暑篳路藍(lán)縷，換絕危崖通涓流。③科學(xué)家黃大年，放棄國(guó)外優(yōu)越待遇，用奮斗與頑強(qiáng)為祖國(guó)的科技事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。④萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦創(chuàng)辦愛(ài)心廚房，18年用愛(ài)溫暖煙火人間。⑤蘇炳添以?shī)^斗成就夢(mèng)想，每一次自我超越，都離不開(kāi)對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著和日復(fù)一日的堅(jiān)持。（二）在內(nèi)容上，可以圍繞一個(gè)人物，從多個(gè)角度積累。如：1、黃文秀①把青春和生命獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的黃文秀。②譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的黃文秀，放棄大城市工作機(jī)會(huì)，把生命定格在扶貧路上。③黃文秀放棄大城市高薪工作，將30歲的年輕生命奉獻(xiàn)給了扶貧事業(yè)。④“每天都很辛苦，但心里很快樂(lè)”，卻不幸犧牲在扶貧一線的基層干部黃文秀。2、吳天一①醫(yī)者仁心照昆侖守望生命為高原的吳天一。②投身高原醫(yī)學(xué)研究50余年，吳天一院士把自己的生命和激情都融進(jìn)了廣袤的青藏高原。③扎根高原的吳天一院士風(fēng)雨兼程五十載，以“藏族適應(yīng)生理學(xué)”診療救治上萬(wàn)藏族群眾。④如今80多歲，仍然堅(jiān)守在青藏高原之上，守護(hù)著高原人民的健康的吳天一。⑤高原醫(yī)學(xué)專家吳天一堅(jiān)守著“心中放不下的夢(mèng)”，為高原醫(yī)學(xué)開(kāi)辟了一條神奇的天路。3、袁隆平①袁隆平院士用一生的堅(jiān)守，去換得真理和一個(gè)“禾下乘涼”的美夢(mèng)。②禾下乘涼，為國(guó)家糧食安全而奮斗，是袁隆平的擔(dān)當(dāng)。③當(dāng)代神農(nóng)袁隆平，扎根農(nóng)業(yè)科研第一線半個(gè)多世紀(jì)，辛勤耕耘、不懈探索。④心懷“國(guó)之大者”，彰顯大家風(fēng)范，袁隆平院士為了追求“禾下乘涼夢(mèng)”與“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”兩個(gè)畢生夢(mèng)想，像一粒種子扎根在鄉(xiāng)村田野的調(diào)研中。一句話素材積累多了以后，既便于復(fù)習(xí)，也便于在考試中運(yùn)用。如：【示例】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，知名歌手林志穎車(chē)禍?zhǔn)录涫荜P(guān)注。據(jù)悉，當(dāng)天救了林志穎的人一共5個(gè)，林家人打算每人獎(jiǎng)賞100萬(wàn)新臺(tái)幣（約合人民幣22.6萬(wàn)），以報(bào)答他們的救命之恩。其中一名攝影師則婉拒了謝禮，表示這是自己應(yīng)該做的事。對(duì)此，有人認(rèn)為危難時(shí)伸出援助之手，這種善良本身就值得感恩，值得褒獎(jiǎng)；有人認(rèn)為林家所付太少，誠(chéng)意不夠，以林志穎的身家財(cái)產(chǎn)而言，對(duì)救命恩人才感謝20多萬(wàn)元，有點(diǎn)不夠看，怪不得人家也懶得要。針對(duì)上述材料，你有什么感想？寫(xiě)一篇發(fā)言稿，準(zhǔn)備在班會(huì)課上發(fā)言。【范文參考】善良無(wú)價(jià)亦有價(jià)，人心豈可妄揣測(cè)尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！我今天演講的主題是“善良無(wú)價(jià)亦有價(jià)，人心豈可妄揣測(cè)”。近日知名歌手林志穎車(chē)禍?zhǔn)录岁P(guān)注，人們對(duì)林家人褒獎(jiǎng)救命恩人一事褒貶不一，我以為，善良無(wú)價(jià)，亦可“有價(jià)”。善良無(wú)價(jià)，不圖回報(bào)。我們常說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，旨在說(shuō)明在幫助人的同時(shí)我們亦會(huì)留溫暖于心間。林志穎遭遇車(chē)禍，善良之人冒著危險(xiǎn)搶救，并非有以圖后報(bào)之意，但正是這份不圖后報(bào)的善良溫暖人心，這份只為救人的善良無(wú)價(jià)。善良的黃文秀，放棄大城市工作機(jī)會(huì)，把生命定格在扶貧路上；善良的張桂梅，用自己的青春與行動(dòng)化作火炬，點(diǎn)亮貧困山區(qū)女孩的夢(mèng)想；善良的蔣正全，在遇見(jiàn)危機(jī)情況時(shí)沒(méi)有一絲猶豫，奮不顧身下水救人，車(chē)內(nèi)3名婦女和2名兒童被成功救起，而他的生命卻永遠(yuǎn)地定格在那片水域中；善良的消防員們，“川”過(guò)山火，“渝”越酷熱，頂著極端高溫滅火，他們逆火而行的精神牽動(dòng)人心……他們都是懷助人救人之心，無(wú)得到回報(bào)之意，正如愛(ài)因斯坦所言，“不是所有重要的東西都可以被計(jì)算”，善良無(wú)價(jià)！善良有價(jià)，知恩圖報(bào)。善良不只存在于施恩者，亦存在于受恩者心中。受恩者的回饋亦是善良的延續(xù)。林志穎家人尋找救命恩人，回饋救命恩人，這正體現(xiàn)了善良的價(jià)值——不是金錢(qián)的數(shù)量，而是知恩圖報(bào)的回饋。在抗擊新冠疫情的征途中，醫(yī)護(hù)人員的義不容辭與病人的積極配合是雙向奔赴。醫(yī)護(hù)人員犧牲小我，救人危難；世人投桃報(bào)李，隔離門(mén)前有花束，歸家之時(shí)有敬禮……善良之舉是一片照射在冬日的陽(yáng)光，讓身處凜冬的人們感到人間的溫暖；知恩圖報(bào)是一首飄蕩在夜空的歌謠，讓善良的救助者獲得心靈的慰藉。權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。但善良無(wú)法尺量，人心不可妄自揣測(cè)。攝影師婉拒了謝禮，本是善良的體現(xiàn)，但引來(lái)“鍵盤(pán)俠”的妄自揣測(cè)，破壞人間的善意，留一片污濁于世。不以最大的惡意揣測(cè)他人，以善意之舉延續(xù)溫暖才是我們理應(yīng)懂得的道理。善良之舉動(dòng)并非是索取回報(bào)，善意之回饋并非是逢場(chǎng)作戲。抹黑攻擊，不會(huì)有損施救者的義舉，反而暴露了“鍵盤(pán)俠”的可憐可悲。無(wú)論是否接受獎(jiǎng)賞，都不影響善良之舉在我們心中的分量。作為旁觀者理應(yīng)心凈如鏡，將善意延續(xù)，喚醒我們文化命脈里的善良，讓善良之樹(shù)參天，蔭蔽萬(wàn)物。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!分析：文中劃波浪線的內(nèi)容，分別選取了“黃文秀”“張桂梅”“蔣正全”“消防員們”的例子來(lái)論證觀點(diǎn)，這四個(gè)例子就是在平時(shí)積累的素材中稍加變化（比如話題是“善良與回報(bào)”，所以每個(gè)人物加上關(guān)鍵詞“善良”），就用到了語(yǔ)段當(dāng)中。【素材積累來(lái)源】（一）從閱讀中來(lái)。學(xué)了《高中語(yǔ)文必修·上冊(cè)》的《沁園春》《喜看稻菽千重浪-記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》后，我們可以以之為素材進(jìn)行訓(xùn)練。一句話素材：①面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的壯麗秋景，毛澤東懷有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的凌云壯志；②面對(duì)“人口多，耕地少”的國(guó)家現(xiàn)實(shí)，袁隆平定下“讓人類擺脫饑荒，讓天下人都吃飽飯”的崇高夢(mèng)想。再升級(jí)，變?yōu)槲?xiě)作式或議論文的完整段落：胸中有丘壑,眼里有星河。//孫中山曾對(duì)青年殷切期望：“惟愿諸君將振興中國(guó)之責(zé)任，置之于自身之肩上。”//面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的壯麗秋景，毛澤東懷有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的凌云壯志；面對(duì)“人口多，耕地少”的國(guó)家現(xiàn)實(shí)，袁隆平定下“讓人類擺脫饑荒，讓天下人都吃飽飯”的崇高夢(mèng)想……//他們不懼挑戰(zhàn)，不囿于小我，用無(wú)限的熱愛(ài)開(kāi)啟夢(mèng)想的星辰大海，讓動(dòng)人的情懷穿越時(shí)空仍熠熠生輝。//作為新