浙江省強基聯盟2023-2024學年高二3月月考語文試題一、現代文閱讀（本大題共9小題，共39分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：區域國別學是對區域、國別進行整體性、系統性、集成性的研究，其研究對象是世界不同區域和國別的政治、經濟、文化、社會、軍事、人文、地理、資源等。這與地理學的研究對象、學科特性和學科體系等高度相關，但是目前國內地理學與區域國別學關系的探討較少，區域國別學專業的學生也不能被授予地理學專業的理學學位。田野調查一般被認為是區域國別研究的基本方法。然而，田野調查的美中不足在于耗時耗力，特別是對大尺度和時效性的研究無能為力。地理學的二級分支信息地理學能夠很好地彌補田野調查的不足，研究人員利用遙感技術，以極低的成本對地理對象和地表過程進行觀測以高效獲取空間環境數據，為區域國別研究提供新的數據獲取、分析和處理的方法。地理學的二級分支人文地理學以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現象的地理分布、擴散、變化，以及人類社會活動在地域結構上的形成和發展規律。對于人文現象在地理分布、擴散、變化、規律等方面的研究不僅為區域國別研究提供了特定的知識，而且在研究過程中形成了可供區域國別研究使用的眾多理論。正是基于以上理論和研究對象的全覆蓋研究，地理學學者對區域國別的掌握不是僅體現在某一領域、某一方面，而是全方位、基礎性的。但不得不承認，地理學學科研究本身也受限于自身學科所研究的問題和所建立的理論、方法。地理學的分支人文地理學雖然也研究政治、宗教、語言、經濟、人口等相關的主題，但它主要是從空間視角對其開展研究，揭示地理對人文現象的分布、擴散、變化的影響。這就使得地理學的研究具有局限性，得出的結論也具有相應的不足，需要在更加廣泛的學科交叉中完善對區域國別整體性、系統性和集成性的研究。因此，只有真正打破學科之間的藩籬，實現多學科交融互鑒，才能真正有效地推動區域國別研究高質量發展。這就需要不只是地理學學科參與區域國別研究，還需要區域國別學學科真正吸納地理學，特別是在區域國別學的培養方案、師資隊伍建設中吸收地理學的相應學科和相應教師。唯有如此，才能推動區域國別學的大交叉、大跨越和大發展，更好地服務于國家“一帶一路”建設。（摘編自胡志丁《地理學與區域國別學的交融互鑒》）材料二：20世紀50年代以來，地理學中注重區域差異的研究范式遭到了批判。最先發難的是美國地理學家舍費爾。他提出，區域研究在強調區域的特殊性時所采取的是一種例外主義的視角，所產生的更多是一種描述性的知識而非分析性的解釋。他倡導地理學應采取更為科學的分析方法（尤其是定量方法），努力識別出超越具體案例的一般性規律和理論。舍費爾開啟了地理學的“計量革命”，此后的地理學學者開始更多地采用實證主義的分析方法，關注一般性的空間規律，并逐步拋棄了偏重案例研究和區域特征描述的區域地理學。“計量革命”在很大程度上重構了地理學，推動地理學更多地采用科學的研究范式和嚴謹的分析方法。當然，“計量革命”也并未實現地理學的理論化。20世紀70年代開始，馬克思主義地理學逐漸興起，開始反思地理學在推動人類解放、緩解社會空間不平等和改變資本主義積累危機中的作用。20世紀90年代以來，地理學中逐漸出現的“新區域地理學”，更加注重分析性和解釋性研究，注重解釋區域差異和發展不平衡的原因及其機制。區域國別學的出發點是形成對特定區域的綜合性認識，強調的是特殊性知識。然而，學科建設需要的是普遍性的理論框架、規范化的研究方法和系統化的培養方案，這就需要一般性知識。地理學中區域研究的演變對于更好地處理區域國別研究中的一般性與特殊性矛盾具有重要借鑒意義。首先，區域國別研究應該兼顧區域調查與理論建構，力爭實現描述和解釋的螺旋上升。區域國別研究的出發點之一就是對區域的深入調查和綜合性描述。但是，如何調查？調查什么？調查的資料用來做什么？要回答這些問題必須有理論素養、理論指導和理論導向。此外，也必須制訂區域調查、形勢研判和戰略制定的標準化方法，并總結其一般性規律，否則，研究不同區域的專家之間難以相互交流和相互評價。其次，在區域國別研究中要有問題意識和戰略思維。區域國別研究往往需要了解區域的各方面信息，這對于研究來說，不僅成本高昂，而且往往也是不可能完成的任務。借鑒地理學的經驗，在開展某一區域或國家的研究時，應該首先立足一般性的理論研判，明確重點解決的問題以及影響區域戰略格局的最重要因素，從而有的放矢，抓住主要矛盾，掌握最有價值的信息。最后，在區域國別學學科建設中，要建設信息整合平臺和知識積累機制。區域國別研究是復雜的科學，包含信息收集、綜合描述、機理解釋、形勢預判和戰略制定等諸多環節。地理學中的地理信息系統及空間分析方法是重要的地理信息整合平臺，對尺度、空間等核心概念和理論的定期總結以及對人地關系等地理傳統的歸納是加強學科凝聚力和形成學科合力的重要機制，可作為區域國別研究的參考。（摘編自王豐龍《地理學視角下區域國別研究中的一般性與特殊性》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A．雖然區域國別學專業與地理學專業在研究內容等方面高度相關，但該專業的學生目前無法在畢業時被授予地理學專業的理學學位。B．區域國別學目前的發展水平尚不能更好地服務于國家“一帶一路”建設，這種現狀主要緣于地理學學科的不足，必須完善其學科建設。C．地理學的“計量革命”由美國地理學家舍費爾開啟，從此地理學學者才開始采用實證主義的分析方法，并最終實現了地理學的理論化。D．區域國別研究中的一般性與特殊性是一對既對立又統一的矛盾，這種矛盾同樣存在于其他的領域中，是學科研究中必須要解決的問題。2．下列選項不符合材料二中舍費爾倡導的研究方法的一項是（）A．有研究團隊針對北美洲某國，運用定量分析法，對該國近30年來的科技創新投入與產出數據進行統計建模，探尋科技發展與經濟增長的聯系。B．某學者在研究中東某國時，基于馬克思主義地理學視角，探究該國石油資源分布與社會階層空間分布的關聯，以及資源分配對社會公平的影響。C．某研究小組以大洋洲某國為對象，引入“新區域地理學”視角，全面考查該國島嶼間的經濟聯系、人口流動狀況，以及區域發展差異的形成機制。D．某學者在研究東南亞某國時，詳細記錄了該國多個城市的傳統節日慶典形式、當地特色美食種類，以及不同地區獨特的民間手工藝制作流程。3．下列對材料一和材料二論述的相關分析，不正確的一項是（）A．材料一先詮釋區域國別學的特點和研究對象，引出其與地理學的相關性，進而論述二者的交融互鑒。B．材料一采用對比論證的方法，將地理學與區域國別學進行多方面對比，清晰地展現出二者的差異。C．材料二第一段先梳理地理學區域研究的發展歷程，為下文探討其對區域國別研究的借鑒意義作鋪墊。D．材料二論述區域國別研究對地理學相關研究的借鑒時，用“首先”“其次”“最后”從三個角度展開，層次分明。4．請根據材料一，簡要分析地理學參與區域國別研究的優勢與局限性。

5．區域國別學是一門新興交叉學科，它對其他新興學科的建設有哪些啟示？請簡要說明。閱讀下面的文字，完成下面小題。畫痕宗璞大雪紛紛揚揚，大片的雪花一片接著一片往下落，把整個天空都塞滿了。這座城市好幾年沒有下過這樣大的雪了。逯冬從公共汽車上下來，走進雪的世界。他被雪裹住了，無暇欣賞雪景，很快走進一座大廈，進了觀景電梯。他是一個很普通的計算機工程師，因母親去世，回南方小城待了幾個月，回來后，原來的職位被人占了，只好另謀出路。現在他來這家公司面試。電梯停下了，他隨著幾個人走出電梯。這是一個大廳，很溫暖。許多人穿著整齊，大聲說笑，一點不像準備面試的樣子。有幾個人好奇地打量逯冬，逯冬也好奇地打量這座大廳和這些人。他很快發現自己走錯了地方，他要去二十八層，而這里是二十六層。他抱歉地對那些陌生人點點頭，正要退出，一個似乎熟識的聲音招呼他：“逯冬，你也來了。”原來是老同學大何。“你來看字畫嗎？是要買嗎？”“我走錯了，提早出了電梯。”逯冬老實地說。“來這里都是有請柬的，不能隨便來。”大何也老實地說，“不過，你既然來了何不看看？我記得你好像和字畫有些關系。”大何所說的關系是指逯冬的母親是一位畫家。大何又加一句：“你對字畫也很有興趣，有點研究。”這些是同學們都知道的。逯冬不想告訴他，母親已于兩個月前去世，只苦笑道：“我現在領會了，藝術都是吃飽了以后干的活兒。”董其昌旁邊掛著米友仁的字，米家，他的腦海里浮起米芾等一連串名字，腳步已經走到近代作品展區，一幅立軸山水使他大吃一驚。這畫面他很熟悉，他曾多次在那云山中遨游，多次出入那松林小徑。云山松徑都籠罩著雪意，那雪似乎是活動的，他現在也立刻感覺到雪的飛揚和飄落。這幅畫名《云山雪意圖》，署名米蓮予。米蓮予就是他不久前去世的母親。他記得兒時的玩具是許多廢紙，那是母親的畫稿，她常常畫了許多張，只取一兩張。他兒時的游戲也常是在紙上涂抹。逯冬的涂抹并沒有使他成為藝術家。米家的藝術細胞到他這里終止了。他隨大流學了計算機專業，編軟件還算有些想象力。有人會因為他的母系，多看他兩眼。因為外祖父一家好幾代都和字畫有不解之緣。母親因這看不見的關系，在動蕩歲月里吃盡苦頭。后來又因這看不見的關系被人刮目相看，連她自己的畫都被抬高了。喜歡名人似乎是社會的樂趣。米蓮予并不在乎這些，她只要好好地畫。她的畫大都贈給她所任教的美術學校，這幅《云山雪意圖》曾在學校的禮堂展覽過，有的畫隨手就送人了，家里存放不多。“看見了嗎？”大何不知何時走到他身邊，“你看看這價錢！”逯冬看去，仔細數著數字后面的零：一萬兩千，十二萬，最后才弄清是一百二十萬。大何用埋怨的口氣說：“這些畫，你怎么沒有收好？”逯冬不知怎樣回答。母親似乎從沒有想到精神財富會變成物質財富。他又看旁邊米颙的行書，這是一個條幅，筆法遒勁有力，好幾個字他都不認得，他們這一代人是沒有什么文化的。他念了幾遍，記住兩句：“只得綠一點，春風不在多。”拍賣要開場了。輪到米蓮予的那幅《云山雪意圖》時，逯冬有幾分緊張。母親的畫是母親的命，一點點從筆尖上流出來的命，現在在這里拍賣，他覺得簡直不可思議。“一百二十五！”一個人報價，那“萬”字略去了。“一百三十！”又一個人報價。他很想收回母親的作品，把這親愛的畫掛在陋室中，像它誕生時那樣。可是他沒有這個能力，他現在還在找工作，無力擔當責任。這是他的責任嗎？藝術市場是正常的存在，藝術品是屬于大家的。場上有輕微的騷動，然后陷入寂然。“二百二十萬！”主持人清楚地再說一遍，沒有回應。主持人第三遍復述，沒有回應。錘聲響了。《云山雪意圖》最后以二百二十萬的價錢被人買走。逯冬覺得惘然和凄然。這真是多余的感覺。他無心再看下面的拍賣，悄然走出會場。大何發覺了，跟了過來，問：“感覺怎樣？”逯冬苦笑。“這兒還有一幅呢。”大何指著廳里的一個展柜，一面引逯冬走過去，一面說：“我們用不著多愁善感。”展柜里平放著幾幅小畫，尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引，那是一片鮮艷的黃色，亮得奪目。這又是一張他十分熟悉的畫，母親作畫時，他和父親逯萌在旁邊看，黃色似要跳出紙來。“是云南的油菜花，還是新西蘭的金雀花？”父親笑問，他知道她哪兒也沒有去過。畫面遠處有一間小屋，那是逯冬的成績，十五歲的逯冬正拿著一支自來水筆，不小心滴了一滴墨水在那片黃色上。母親沒有絲毫責怪，又添了幾筆，對他一笑，說：“氣象站。”逯冬看見了作者的名字，米蓮予，還有圖章，是父親刻的。這圖章還在逯冬的書柜里，逯冬嘆息，父親去世過早，沒有發揮他全部的學識才智。畫邊又有一行小字，那是一位熟悉朋友的姓名。這幅畫是送給她的，因為她喜歡。當時這位朋友拿著畫，千恩萬謝，連說這是她家的傳家寶。“這畫已經賣了，五十萬元。”大何說。逯冬點點頭，一面向大何致謝，一面穿大衣，走進電梯。雪已停了，從電梯里望下去是一片白。逯冬走出大廈，在清新的空氣中站了一會兒。“明天再來面試。”他想，大步踏著雪花，向公共汽車站走去。（有刪改）6．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（）A．“我記得你好像和字畫有些關系”說明大何對逯冬的情況不太熟悉，他過去和逯冬雖是朋友卻不知道他母親的職業。B．逯冬實在不想告訴大何，自己的母親已經于兩個月前去世了，因為如果現在告訴他，母親的畫作就不適合進行拍賣。C．“喜歡名人似乎是社會的樂趣。”這句話在文中旁逸斜出，作者不經意間對社會上某些熱衷名人的現象表示了認可。D．逯冬母親的朋友拿著畫，連聲說這是她家的傳家寶，如今這幅畫卻在市場上被拍賣，真實體現一些人價值觀的變化。7．逯冬苦笑道：“我現在領會了，藝術都是吃飽飯以后干的活兒”，對這句話的理解下列說法不正確的一項是（）A．此時他連工作都沒有，面臨著生存的壓力，在這種情況下，他確實是無暇也無力去從事藝術創作，所以發出這樣的感慨。B．母親的畫在市場上拍出高價，而自己卻因生活所迫無法守護這些作品，這讓他深刻體會到藝術與物質、生活之間的差距。C．逯冬發現母親的藝術作品在市場中成為了一種昂貴的商品，而自己還在為生計奔波，兩者形成對照，表現他內心的后悔。D．他沒有像母親那樣走上藝術的道路，這句話是逯冬的自嘲，反映出他在經歷母親離世后，對藝術追求的一種無奈和迷茫。8．文中劃橫線處是關于雪景的描寫，請簡析其作用。

9．試分析文中“母親的畫是母親的命，一點點從筆尖上流出來的命，現在在這里拍賣，他覺得簡直不可思議”這句話所包含的情感。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共19分）閱讀下面文言文，完成下面小題。復性書【1】李翱人之所以為圣人者，性也；人之所以惑其性者，情也。喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者皆情之所為也。情既昏，性斯匿矣，非性之過也。七者循環而交來，故性不能充也。水之渾也，其流不清；火之煙也，其光不明，非水火清明之過。沙不渾，流斯清矣；煙不郁，光斯明矣。情不作，性斯充矣，性與情不相無也。雖然，無性則情無所生矣。是情由性而生，情不自情，因性而情，性不自性，由情以明。性者，天之命也，圣人得之而不惑者也；情者，性之動也，百姓溺之而不能知其本者也。圣人者豈其無情耶？圣人者，寂然不動，不往而到，不言而神，不耀而光，制作參乎天地，變化合乎陰陽，雖有情也，未嘗有情也。然則百姓者，豈其無性耶？百姓之性與圣人之性弗差也，雖然，情之所昏，交相攻伐，未始有窮，故雖終身而不自睹其性焉。火之潛于山石林木之中，非不火也；江河淮濟之未流而潛于山，非不泉也。石不敲，木不磨，則不能燒其山林而燥萬物；泉之源弗疏，則不能為江為河，為淮為濟，東匯大壑，浩浩蕩蕩，為弗測之深。情之動靜弗息，則不能復其性而燭天地，為不極之明。故圣人者，人之先覺者也。覺則明，否則惑，惑則昏，明與昏謂之不同。明與昏性本無有，則同與不同二皆離矣。夫明者所以對昏，昏既滅，則明亦不立矣。是故誠者，圣人性之也。《易》曰：“夫圣人者，與天地合其德，日月合其明，四時合其序，先天而天不違，后天而奉天時。天且勿違，而況于人乎？”此非自外得者也，能盡其性而已矣。圣人知人之性皆善，可以循之不息而至于圣也，故制禮以節之，作樂以和之。安于和樂，樂之本也；動而中禮，禮之本也。故在車則聞鸞和之聲，行步則聞佩玉之音，無故不廢琴瑟，視聽言行，循禮法而動，所以教人忘嗜欲而歸性命之道也。道者至誠而不息者也，至誠而不息則虛，虛而不息則明，明而不息則照天地而無遺，非他也，此盡性命之道也。哀哉！人皆可以及乎此，莫之止而不為也，不亦惑耶？（有刪改）注釋：【1】復性：恢復本性。李翱：唐朝哲學家，一生崇儒，發展了孟子“性善”說。10．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．煙不郁，光斯明矣

郁：聚集B．制作參乎天地

參：反省C．則不能復其性而燭天地

燭：照亮D．動而中禮，禮之本也

中：符合11．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A．人之所以為圣人者

原莊宗之所以得天下B．人之所以惑其性者

于亂石間擇其一二扣之C．則不能燒其山林而燥萬物

于其身也，則恥師焉D．莫之止而不為也

人而不仁，如禮何12．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A．性與情不相無也

不存在沒有情感的本性，也不存在沒有本性的情感B．雖有情也，未嘗有情也

（他們）雖然有情感，但從未被情感所左右C．先天而天不違，后天而奉天時

（圣人）先于天行動并且上天不違背他們，后于天行動并且侍奉上天D．視聽言行，循禮法而動

（他們的）視聽言行，遵循禮法而行動13．根據文意，下列理解與分析，不正確的一項是（）A．第一段以沙渾而水不清、煙郁而光不明來說明情昏會遮蔽人的本性。B．第二段談因普通人的本性與圣人的不同，所以普通人情感就會昏惑。C．第三段引用《易》的內容，是為了強調圣人能充分發揮自己的本性。D．文章圍繞“性”與“情”，用對比、比喻等方法，論述“復性”主張。14．文中的普通人是如何對待本性的？作者認為怎樣才能使普通人恢復本性？請結合文本內容簡要說明。

三、古代詩歌閱讀（本大題共2小題，共9分）閱讀古詩，完成下面小題下第①后上②永崇③高侍郎唐·高蟾天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。芙蓉④生在秋江上，不向東風怨未開。【注釋】①下第：落第，未考中。②上：上書。③永崇：指長安。④芙蓉：荷花，蓮花。15．此詩一開始就用“______”“______”來作比擬，象征得第者春風得意、前程似錦。

16．作者借用某個事物來暗示自己的情志，于是這個事物就有了某種寓意，成為作者志趣意愿的寄托，這種寫法叫托物言志。請結合本詩最后兩句，對此作具體分析。

四、名篇名句默寫（本大題共1小題，共6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說》中圣人孔子轉益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對這種觀點，他給出的理由是：“____，____”。

(2)《琵琶行》中琵琶女的傾訴引發了詩人的強烈共鳴，詩人用“____，____”。這一句不無傷感地表達了與陌生琵琶女相通的漂泊棄置之感。

(3)《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠千里冰封，長空濃云罩頂的典型邊塞苦寒景象的詩句是：“____，____”。

五、語言文字運用（本大題共5小題，共21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。走路作為一種有氧運動，可以提升肌肉和心血管的適應性，從而提高全身耐力性運動能力、心臟收縮能力，以及改善心肺功能。同時，走路可以起到減脂的作用。有研究表明，成年人每天步行半小時，可增加熱量消耗30%；每天步行一公里，每月可減少約0.3公斤的脂肪。另外，每天堅持走路還可以改善睡眠、舒緩情緒。（甲），但方法不對只會事倍功半，甚至損傷身體。那么，如何掌握正確的走路方法呢？①首先，設定明確目標，比如每天走一萬步或快走半小時，②然后以這個目標融入到日常生活中。③其次，姿勢要正確，抬頭挺胸，肩膀放松下沉，雙臂自然擺動，④正確的姿勢能夠更高效地燃燒卡路里，⑤并降低受傷的風險。⑥再次，運動量應適度，⑦遵循循序漸進為原則，⑧過度步行會發生持續性疲勞、關節軟骨磨損或其他不適。最后，（乙），單一的勻速走路可能會讓身體逐漸適應并減少燃脂效果，建議走路過程中可以嘗試快走與慢走交替進行；或者加入一些爬坡、臺階等變化元素來增加運動強度。當然，要實現良好的運動效果，走路健身需要持之以恒，比如可以結伴而行，既增強趣味性，又易于堅持。18．下列句子中的“可以”與文中加點的“可以”，意義和用法相同的一項是（）A．《哪吒之魔童鬧海》的口碑票房雙高，很可以看一看。B．誰都會有不會的事情，只要用心去學，是可以學會的。C．高鐵車廂人員比較密集，全程任何時段都不可以吸煙。D．你這張嘴真可以，三言兩語就把談判氣氛緩和了下來。19．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

20．文中第二段畫波浪線的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成小題。花萼樓建于明萬歷36年（公元1608年），距今有400多年的歷史。因形似花萼，又因“花萼”常比喻兄弟間和睦友愛的情誼，所以取名為“花萼樓”。花萼樓占地面積2300平方米，建筑面積2286平方米，屬土木結構的圓形建筑；共有三環，共210個房間。樓的第一層不設窗，第二、三層墻上設有內小外大呈三角的槍眼，整座樓只有一個大門供出入，大門框用厚而寬的花崗巖石板組成，大門板釘上堅厚的鐵皮，這些門窗設施是為

外人侵擾而特意設計的。樓內有面積為283.4平方米的圓形天井，用大小不等的鵝卵石鋪成，中心裝飾著一個直徑3米的古錢幣圖案，寓意著人們祈求

的心愿。天井一側有口古井，用于防火和生活。整個土樓布局合理、通風采光、冬暖夏涼。花萼樓顯示了客家人圓滿團結的生活理念，是目前廣東土圍樓中規模最大、設計最精美、保存最完整的民居古建筑，是世界民居建筑的一大奇觀和文化瑰寶。目前，歷經400多年風雨的花萼樓，基本保存完好。但因地處

，且承載力有限，難以經得住大量游客的

。花萼樓并未列入整體旅游開發。21．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．抵擋

豐衣足食

僻壤

踐踏B．抵擋

錦衣玉食

偏僻

踐踏C．抵御

豐衣足食

偏僻

踩踏D．抵御

錦衣玉食

僻壤

踩踏22．高三（1）班開展以“保護文物古跡”為主題的家鄉文化生活調查，學生小明通過上網搜集資料獲得以上信息，請你幫助小明完成下列表格，每空不超過15個字。歷史建筑登記表建筑名稱花萼樓建造歷史明萬歷36年（公元1608年），距今有近400年的歷史。價值描述（1）外形特色：外形似花萼的土木結構圓形建筑。

（2）實用價值：①__________________。

（3）歷史價值：目前廣東土圍樓中規模最大、設計最精美、保存最完整的民居古建筑，是世界民居建筑的一大奇觀和文化瑰寶。建筑現狀②基本保存完好但__________________。發展建議③__________________。

六、作文（本大題共1小題，共60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。我生平最受用的有兩句話，一是“責任心”，二是“趣味”。——梁啟超《敬業與樂業》這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現代文閱讀（39分）1-5題（材料一、材料二）1.A

（B項“主要緣于地理學學科的不足”錯誤；C項“最終實現了地理學的理論化”錯誤；D項“矛盾同樣存在于其他領域”無依據。）2.D

（舍費爾倡導定量分析，D項是描述性記錄，不符合。）3.B

（材料一未采用“對比論證”，而是論述交融互鑒。）4.優勢：o地理學通過遙感技術高效獲取空間數據，彌補田野調查的不足。o人文地理學為人文現象的研究提供理論和空間視角。

局限性：o地理學側重空間視角，對政治、經濟等領域的整體性研究不足。o需多學科交叉才能實現區域國別學的系統性研究。5.啟示：o強化學科交叉，打破學科壁壘。o兼顧理論建構與實地調查，平衡一般性與特殊性。o建設信息整合平臺，完善知識積累機制。6-9題（《畫痕》）6.D

（A項大何知道逯冬母親是畫家；B項逯冬隱瞞母親去世是因個人情感；C項“認可”錯誤，是批判。）7.C

（逯冬并未“后悔”，而是無奈。）8.作用：o渲染氛圍，突出逯冬內心的孤寂與迷茫。o與畫作《云山雪意圖》呼應，強化藝術與現實的對比。9.情感：o對母親藝術生命的珍視與痛惜。o對畫作被商品化的無奈與疏離感。o對藝術價值與物質利益沖突的反思。二、文言文閱讀（19分）10-14題（《復性書》）10.B

（“參”意為“配合”。）11.A

（“所以”表原因；B項“其”分別為代詞/其中；C項“則”分別為就/卻；D項“而”分別為卻/如果。）12.C

（正確翻譯：先于天行動而天不違背，后于天行動而遵循天時。）13.B

（普通人與圣人性本相同，差異在于“情之所昏”。）14.普通人對待本性：·被情感蒙蔽，終身未能察覺本性。

恢復本性的方法：·通過“制禮作樂”節制情感，回歸“性命之道”。·遵循“至誠不息”，達到虛明境界。三、古代詩歌閱讀（9分）15-16題（高蟾詩）15.碧桃、紅杏

（象征得第者的顯赫地位。）16.托物言志分析：·“芙蓉”自喻，生于秋江，不怨東風，體現詩人落第后的高潔與豁達。·以荷花不逢時仍堅守本心，表達對自身境遇的坦然與對未來的期待。四、名篇名句默寫（6分）17.（1）聞道有先后，術業有專攻

（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

（3）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝五、語言文字運用（21分）18-20題18.B

（文中“可以”表示可能，B項同義；A項建議；C項禁止；D項稱贊。）19.（甲）走路好處雖多

（乙）變換走路方式20.修改：·②“以”改為“將”；·⑦“為”改為“的”；·⑧“發生”改為“導致”。21-22題21.C

（抵御：防御；豐衣足食：生活富足；偏僻：地點偏遠；踩踏：游客行為。）22.（1）布局合理，冬暖夏涼，兼具防御功能

（2）地處偏遠，承載力有限，未開發旅游

（3）控制游客數量，加強保護措施六、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。我生平最受用的有兩句話，一是“責任心”，二是“趣味”。——梁啟超《敬業與樂業》這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題聚焦核心語句，把握關鍵內涵材料引用梁啟超在《敬業與樂業》中的“我生平最受用的有兩句話，一是‘責任心’，二是‘趣味’”，此為核心語句。“責任心”強調個體對自身、他人、社會所承擔義務和使命的認知與擔當，是一種內在的驅動力，促使我們認真對待每一件事，不敷衍、不推諉。“趣味”則代表著對事物的熱愛、興趣，能讓我們在面對生活與工作時充滿熱情，享受其中，而非將其視為負擔。明確寫作要求，規范寫作方向“選準角度，確定立意”要求考生從材料中選取一個獨特且深刻的角度進行立意，避免泛泛而談；“明確文體”意味著要根據立意和內容選擇合適的文體，如議論文、記敘文等；“自擬標題”考驗考生的概括與創意能力，標題需能準確反映文章主旨；“不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息”是基本的寫作規范；“不少于800字”對文章篇幅提出要求，需保證內容豐富、論述充分。立意秉持責任心，奠定人生基石責任心是個人立足社會的根本。一個有責任心的醫生，會認真對待每一位患者，全力以赴救治；一個有責任心的教師，會用心教育每一位學生，助力他們成長。在工作中，有責任心能讓我們盡職盡責，避免失誤，贏得他人的信任與尊重。在生活中，有責任心能讓我們關愛家人、朋友，承擔起家庭和社會的責任。只有秉持