《孔乙己》教學設計教學目標：1.學會梳理故事情節，領悟造成孔乙己悲劇的多方面的原因，對文章主題有自己的看法。2.關注文中的神態、外貌、語言、動作描寫，分析其背后所揭示的人物性格，理解人物形象的復雜性和豐富性。3.了解以笑寫悲的寫法，體會作者對腐朽的科舉制度和病態冷酷社會的批判，學會善待弱勢群體。教學重難點：1.關注文中的神態、外貌、語言、動作描寫，分析其背后所揭示的人物性格，理解人物形象的復雜性和豐富性。2.了解以笑寫悲的寫法，體會作者對腐朽的科舉制度和病態冷酷社會的批判，學會善待弱勢群體。教學準備：PPT課件教學過程：一、導入新課有人說笑猶如一束光，帶給人們溫暖，笑可以傳遞快樂，表達美好祝愿；而笑還可以是一把鋒利的劍，它可以讓這個溫馨的社會變得冷漠，還可以讓人變得瘋瘋顛顛。今天就讓我們走進魯迅先生的《孔乙己》，去尋找答案吧。二、了解作者課件出示魯迅此環節以填空的形式進行，旨在檢查學生對作者簡介的掌握情況。三、預習反饋，檢查詞語師過渡：大家對課文都做了預習，老師來檢查一下。出示詞語：葷菜侍候羼水筆硯頹唐附和惋惜打折門檻踱步不屑置辯指名讀（多關注中下游的同學），教師正音，齊讀。四、（一）默讀課文，整體感知師過渡：同學們，通過預習課文，我們不難了解，孔乙己的每一次出場都伴隨著笑聲，那么，在他身上發生了哪些可笑的事呢？請同學們快速瀏覽課文，來說一說吧。預設：生答。1.偷東西遭眾人嘲笑；2.沒考上秀才遭眾人嘲笑；3.教我識字讓我覺得好笑；4.分茴香豆吃讓孩子歡笑；5.被打折了腿用手走來喝酒的慘狀引來嘲笑。（二）細讀品析，深層探究（小組合作、交流、探究）師：“笑”貫穿全文，孔乙己究竟是怎樣一個人呢？為什么他的言行讓大家感覺好笑呢？請大家細讀課文4-11段，勾畫出描寫孔乙己外貌、動作、語言、神態的語句，并選取典型語句分析其形象特點；然后在小組內討論交流。要求：分析時要抓住語句中的關鍵詞語，仔細品味。預設：小組討論交流后，每組出一個學生交流展示討論成果，其他同學進行補充。教師及時鼓勵評價。1.外貌描寫方面（1）“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。學生抓關鍵詞，說自己的認識。如：從“又臟又破”可以看出孔乙己的很窮。從“亂蓬蓬的花白胡子”可以看出孔乙己很懶，窮困潦倒。教師指導學生用完整的句子概括。（2）課件呈現：他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道：“溫一碗酒。”被打后的孔乙己的形象。點名讀，談理解。外貌的改變是他悲慘遭遇的寫照，他不僅精神被毒害，連身體也被摧殘得不成樣子，卻至死不悟。教師指導學生帶著理解再讀相關語句，以讀促悟。2.語言描寫方面“你怎么這樣憑空污人清白……”“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”“不多不多，多乎哉？不多也”“不要取笑！”“跌斷，跌，跌……”反復指導學生朗讀，包括語氣的指導，分析孔乙己的形象。一系列的語言描寫，表明孔乙己死要面子、自欺欺人、自命清高、迂腐窮酸。另外，孔乙己給孩子們分茴香豆，也能感受到他的善良。點明：他的辯解更突出封建科舉制度無情地摧殘了他的肉體和靈魂，他卻麻木不仁，至死不悟。3.動作描寫方面課件呈現：他不回答，對柜里說：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。指導學生賞析：“排”“摸”學生回答。教師指導：“排”字表現出孔乙己向短衣幫賣弄，擺闊氣，顯擺自己虛榮心理。“摸”字表明孔乙己窮酸潦倒到了極點。從“排”到“摸”的動作變化，說明孔乙己的經濟狀況每況愈下，窮酸潦倒至極。學生帶著自己的理解，齊讀句子。4.神態描寫方面孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。學生賞析：從神態方面，感受孔乙己的窘迫、尷尬、又羞又惱。五、作者這樣寫眾人的笑，為什么？學生思考回答。“笑聲”貫穿全文，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強烈的對照，通過以笑寫悲，以樂寫哀，倍增其哀的方式，深刻揭露了社會的黑暗與冷酷，同時批判了國人的冷漠和麻木。（深化主題）播放孔乙己的視頻片段，這樣學生可以更加直觀地感受孔乙己的悲慘命運。六、探究孔乙己造成悲劇命運的原因師：孔乙己就是一個從笑中出場，從笑中生活，又是從笑中走向滅亡的人物，那么造成他悲慘命運的原因有哪些？課件出示背景資料，有利于學生分析總結。科舉制度：封建科舉制度始于隋唐，到了明、清形成了一套完整的制度，它分院試、鄉試、會試、殿試四級考試。明朝以后主要是八股文，以四書五經中某個文句為題作文，文章有固定的格式，嚴重束縛知識分子的思想，對知識分子的毒害很大。學生根據思考交流回答。直接原因：偷竊挨打，困頓而死。自身因素：熱衷科舉、好吃懶做、鄙視體力勞動。社會制度：封建科舉思想毒害下的犧牲品。社會因素：民眾麻木、冷漠、缺乏同情。師:魯迅先生在《<吶喊>自序》提到：凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為